2026年公务员(国考)之申论模拟题库(含答案)

2026年公务员(国考)之申论模拟题库(含答案)第一题：归纳概括题（20分）给定资料1近年来，A市N区探索“五社联动”基层治理模式（社区、社会组织、社会工作者、社区志愿者、社会资源），通过机制创新破解基层治理难题。在X街道，社区党委牵头建立“五社联动”协调中心，每月召开一次联席会议，统筹解决养老、托幼、环境整治等民生问题。针对老旧小区停车难问题，协调中心联动“车友会”社会组织，发动社区志愿者摸排居民停车需求，引入社会资源企业投资建设立体停车场，3个月内解决了200余户居民停车问题。在Y社区，社会工作者组建“银龄顾问团”，吸纳退休教师、医生、工程师等志愿者，为独居老人提供“一对一”健康监测、心理疏导服务；同时链接医院、高校等社会资源，开展“健康课堂”“技能传承”等公益活动，年服务量超5000人次。区民政局数据显示，“五社联动”实施两年后，N区社区矛盾纠纷调解成功率从68%提升至92%，居民参与社区事务的比例从15%提高到42%，群众满意度达91.3%。作答要求：根据“给定资料1”，概括A市N区“五社联动”基层治理模式的主要做法及成效。（20分）要求：全面准确，条理清晰，不超过300字。参考答案主要做法：①建立协调机制。社区党委牵头成立“五社联动”协调中心，定期召开联席会议统筹民生问题。②聚焦具体问题。针对停车难等民生痛点，联动社会组织摸排需求，引入社会资源解决。③组建专业团队。社工组织退休人员等志愿者成立“银龄顾问团”，提供健康监测等服务。④链接外部资源。联动医院、高校等开展“健康课堂”等公益活动。成效：矛盾调解成功率从68%提升至92%；居民参与社区事务比例从15%提高到42%；群众满意度达91.3%。第二题：综合分析题（25分）给定资料2数字经济正成为县域经济转型的“新引擎”。在Z县，传统毛笔制造业通过“直播+电商”模式打开市场，县内12家制笔企业入驻抖音、快手，培养本土主播87人，2025年线上销售额突破2.3亿元，较2023年增长340%。当地还建设“数字工坊”，引入AI笔锋检测设备，将次品率从15%降至3%，生产效率提升60%。但数字经济发展也带来新挑战。Z县某制笔企业负责人坦言：“我们花200万买了智能设备，却找不到懂操作的技术工人，只能高薪从外地聘，成本增加了25%。”县人社局数据显示，全县数字经济相关岗位缺口达3200个，其中既懂传统工艺又懂数字技术的“复合型人才”仅占现有从业者的8%。此外，部分中小企业因资金有限，仍依赖人工记账、纸质合同，数字化转型停留在“触网”层面，未实现生产、管理全流程升级。作答要求：根据“给定资料2”，谈谈你对数字经济在县域经济发展中“既是新引擎，也是新课题”的理解。（25分）要求：分析全面，逻辑清晰，不超过400字。参考答案数字经济对县域经济发展具有双重作用：一方面是转型“新引擎”，另一方面带来“新课题”，需辩证看待。作为“新引擎”：①拓展市场渠道。传统企业通过“直播+电商”模式扩大销售，如Z县制笔企业线上销售额大幅增长。②提升生产效率。引入AI检测等智能设备，降低次品率，提高生产效率。作为“新课题”：①人才缺口大。数字经济相关岗位缺口达3200个，复合型人才仅占8%，企业面临技术工人短缺、成本增加问题。②转型不彻底。部分中小企业因资金限制，数字化仅停留在“触网”层面，未实现全流程升级。综上，县域需在推动数字技术应用的同时，加强人才培育、加大资金扶持，促进数字经济与实体经济深度融合，真正释放发展动能。第三题：提出对策题（25分）给定资料3近年来，M县部分农村出现“空心化”现象。据2025年统计，全县60岁以上农村人口占比达38%，18-45岁劳动力外流率超60%；12个行政村的小学因生源不足合并，村卫生室仅有1名医生且平均年龄52岁；耕地撂荒面积达1.2万亩，占全县耕地的8%。针对“空心化”，部分村尝试“乡贤回引”，但因缺乏产业支撑，3年内返乡创业失败率达40%；部分村发展特色种植，却因冷链物流滞后，农产品损耗率超20%；还有村建设文化广场，但因管理缺位，健身器材损坏率达50%，成了“面子工程”。作答要求：假设你是M县乡村振兴局工作人员，针对“给定资料3”反映的农村“空心化”问题，请提出解决建议。（25分）要求：针对性强，切实可行，不超过450字。参考答案建议如下：一、引育结合，破解“人口空心”。①实施“乡贤回流”计划：建立返乡创业数据库，提供税收减免、贷款贴息等政策，重点支持农产品加工、乡村旅游等项目；②加强本土人才培育：联合职业院校开设种植养殖、电商运营等课程，培养“新农人”；③完善配套服务：建设农民工返乡公寓，解决子女入学、医疗保障问题，提升归属感。二、产业赋能，激活“经济空心”。①发展特色产业：依托本地资源，推广“合作社+农户+企业”模式，发展高附加值种植（如有机蔬菜）；②完善产业链条：争取资金建设冷链仓储、物流配送中心，降低农产品损耗；③推动三产融合：开发“农业观光+采摘体验+民俗文化”项目，吸引游客、增加收入。三、强化治理，填补“服务空心”。①优化公共服务：统筹布局村小学、卫生室，通过“县乡联动”定期派教师、医生驻点；②创新设施管理：推行“村民自治+第三方运维”模式，明确文化广场等设施的管护责任，引入公益组织参与日常维护；③推广数字化治理：建设“智慧乡村”平台，实时监测耕地撂荒、设施损坏情况，提高管理效率。第四题：应用文写作题（30分）给定资料4L县地处长江上游，曾因过度采砂、养殖，导致河道淤积、水质下降，2024年流域内3条支流有2条水质不达标。2025年，县政府启动“生态护江”行动：关闭非法砂场15家，清退河道内养殖网箱800余个；推广“稻鱼共生”生态农业，减少化肥使用量30%；建设沿江绿道12公里，种植水杉、芦苇等固土植物。如今，流域内水质全部达标，江豚重现，周边村民通过生态旅游、有机农产品销售，年人均增收4500元。作答要求：L县拟向全县村民发布一封关于生态保护的公开信。请根据“给定资料4”，以L县人民政府的名义撰写这封公开信。（30分）要求：格式规范，内容完整，语言亲切，有号召力，不超过600字。参考答案全县村民朋友们：长江是我们的“母亲河”，曾几何时，非法采砂、网箱养殖让她伤痕累累——河道淤积、水质下降，我们的家园失去了往日的生机。但今天，我们欣喜看到：关闭15家非法砂场、清退800余个养殖网箱后，江水重新清澈；推广“稻鱼共生”、减少30%化肥使用后，田野重现蛙鸣；建设12公里沿江绿道、种植固土植物后，江滩变回“生态带”。更令人振奋的是，消失多年的江豚回来了，大家通过卖有机米、办渔家乐，年人均多赚4500元！这一切，离不开每一位参与“生态护江”行动的村民。但保护长江没有终点：非法采砂可能死灰复燃，随意丢弃农药瓶仍会污染水源，破坏绿道植被会让泥土流失……在此，我们呼吁：一、做生态保护的“践行者”。不参与非法采砂、网箱养殖，农药瓶、地膜等垃圾集中回收，改用有机肥、生物农药。二、做生态价值的“受益者”。积极参与“稻鱼共生”“生态旅游”，让好生态变成“钱袋子”。三、做生态守护的“监督者”。发现非法采砂、污染水源等行为，及时拨打12345热线举报。村民朋友们，长江的碧波荡漾，是我们共同的向往；江豚的跃出水面，是对我们的最高褒奖。让我们携手同行，像保护眼睛一样保护长江，让“一江清水向东流”的美景永远延续！L县人民政府2026年X月X日第五题：大作文（40分）给定资料5从故宫“数字文物库”让6万件文物“活”在云端，到敦煌莫高窟用VR技术让游客“穿越”千年；从陕西皮影戏演员通过短视频吸引百万粉丝，到福建泉州“非遗小剧场”里，年轻人跟着老艺人学打南音……近年来，传统文化正以新形态融入现代生活。但也有一些现象值得关注：某地方戏曲剧团因票价高、剧情老套，场场观众不足20人；某非遗传承人坚持“传男不传女”，导致技艺面临失传；某古镇为发展旅游，将传统节庆改成“商业化表演”，失去了原真性。作答要求：“给定资料5”中提到，传统文化既要“守根”又要“寻新”。请结合对这句话的理解，联系实际，写一篇文章。（40分）要求：（1）自选角度，自拟标题；（2）观点明确，论证充分；（3）逻辑清晰，语言流畅；（4）1000-1200字。参考范文守文化之根开创新之机从“青铜文明”的厚重到“唐诗宋词”的婉约，从“非遗技艺”的精巧到“传统节庆”的热闹，传统文化是中华文明的精神基因，更是我们走向未来的底气。但时代在变，若一味“守旧”，传统文化可能沦为“博物馆里的标本”；若盲目“求新”，则可能失去“文化之魂”。唯有在“守根”中传承内核，在“寻新”中激活活力，才能让传统文化真正“活”起来、“火”下去。“守根”是传统文化的生存之本，丢了根脉，再新的形式也是无源之水。所谓“根”，是文化的精神内核与原真性。敦煌莫高窟历经千年，壁画色彩依然绚丽，靠的是一代代“莫高窟人”用最传统的矿物颜料修复；福建南音被称为“中国音乐活化石”，其曲谱、演奏方式至今保留唐代遗风，才让后人能触摸历史的温度。反之，某古镇为了旅游收入，将传统祭祀仪式改成“快闪表演”，用夸张的动作、刺耳的音乐博眼球，看似“创新”，实则消解了仪式中“敬天法祖”的文化内涵，游客看过便忘，更谈不上传承。这提醒我们：传统文化的“根”是其独特的精神标识，守护根脉，就是守护文化的“DNA”。“寻新”是传统文化的发展之要，困于旧轨，再深的底蕴也会失去生命力。在数字时代，“守根”不是“守旧”，而是要以新载体、新形式让文化与当代人产生共鸣。故宫博物院推出“数字文物库”，6万件文物高清影像免费开放，让“养在深闺”的文物变成“人人可触”的文化体验；陕西皮影戏演员“皮影阿婆”在抖音直播雕刻皮影、表演传统剧目，用短视频让“老手艺”圈粉百万年轻人；河南卫视“中国节日”系列节目，将《捣练图》《千里江山图》转化为舞蹈《唐宫夜宴》、水下舞《祈》，用科技赋能让传统文化“潮”起来。这些案例证明：当传统文化主动拥抱技术、贴近生活，就能打破“曲高和寡”的困境，在新时代焕发新生。“守根”与“寻新”并非对立，而是辩证统一的关系。“守根”为“寻新”提供方向，避免创新沦为“文化失真”；“寻新”为“守根”注入动力，避免传承陷入“僵化守旧”。云南白族扎染技艺之所以能延续千年，既因为工匠坚持用板蓝根植物染料、手工扎制的传统工艺（守根），也因为他们将扎染图案从“蝴蝶”“牡丹”拓展到“星空”“国潮”（寻新），产品从土布围裙变成时尚围巾、包包，年销售额突破2亿元。这启示我们：传统文化