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八下第四单元《应有格物致知精神》知识梳理第四单元知识清单第

15

课《应有格物致知精神》知识梳理一、内容结构1．结构层次（1）提出问题：中国学生应该怎样学习自然科学。（第

1

段）（2）分析问题：①解释“格物致知”的含义。（第

2

段）②中国传统教育不是真正的“格物致知”（反面）（第

3-5

段）③实验精神在科学上的重要性。（正面）（第

6-10

段）（3）得出结论：强调培养实验精神的意义，并对中国年青一代提出希望。（第

11

段）2．观点：应有格物致知精神。（课题即是观点）原句：希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。（尾句即中心句）3．思路：首先表达了对活动主办方的感谢，进而转入演讲主题——中国学生该怎样了解自然科学，接着指出传统教育的弊病，然后分析科学上实验精神的重要性，最后指出“格物致知”精神在今天的重要性并提出希望。二、主题思想本文由古代文化典籍引出观点，以王阳明和自己的实例为论据，针对传统教育下的中国学生，论证了格物致知的真正含义，号召中国学生应有真正的格物致知精神。三、演讲风格：准确严谨，通俗易懂。1．语言准确严谨（1）“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这个名词描写现代学术发展是再适当也没有了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。作者借《大学》里的格物致知来描述现代学术的基础，那就是实验，体现了准确严谨的语言特点。（2）新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。实验的过程不是毫无选择的测量，它需要有小心具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。句式上鲜明的肯定与否定对比，严谨而明确地提出了自己的观点。2．语言通俗易懂（1）大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹树，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。用王阳明的事例证明中国传统教育埋没了格物致知的真正意义。把道理和例子相结合，通俗易懂，便于听众接受。（2）在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的唯一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫

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