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文档简介
1究 1 21.1研究背景 21.2研究内容 3 3 41.3研究价值 51.4研究思路 6 6 72.1研究目的 72.1.1梳理当前手工业型文化村落发展现状 72.1.2形成传统手工业型村落发展新体系 72.2研究方法 72.2.1问卷调查 72.2.2基因分析法 8 93.1调研地点发展现状 93.2文化信息元:生产活动感知最高,传统文化感知最低 3.3文化信息点:信仰建筑认同度较高,休闲建筑认同度较低 103.4文化信息廊道:空间演变历程感知较高,街巷格局感知较低 13.5文化信息网络:山水格局认同度较高,内部环境认同第较低 13 4.1.1缺少文化保护制度 4.1.2地方支持系统不完善 4.2“认知鸿沟”—一本土居民对于当地文化要素认知偏差 4.2.1传统文化认同感缺失 4.2.2手工技艺后继无人 4.3“符号凋敝”—一空心化生态无力承载标志性符号传承 4.3.1村落空心化现象严重 4.3.2未能严格按照现有手段进行维护 4.4“廊道破碎”—一现代文明侵蚀打破骨干廊道连续性 4.4.1交通廊道缺乏系统规划 4.4.2主体产业链断裂 4.5“审美缺失”—一现有环境资源开发方向定位不明确 4.5.1村落自然环境破坏严重 24.5.2村落未能根据自身特色制定合理的规划体系 5.2新技术引流,寻找传统与现代的契合点 5.3设计赋能,构建新形态文化综合体空间 5.4文化梳理,建设和谐有序旅游环境 5.5环境整治,把握生态与文化动态平衡新内涵 6.1研究成果 6.1.1建成耀州瓷数字博物馆 196.1.2新形态耀州瓷设计 196.1.3建立耀州瓷民宿综合体 206.1.4开设耀州瓷国培班 206.1.5撰写学术论文 206.2社会影响 第一章研究概述乡村空心化的现象加剧,村落手工艺濒临失传。再者,地区为代表出现了诸多典型的手工业名村。其中尤以耀冯骥才先生认为传统乡村贮存着无可替代的民族DNA和独特审美基因,蕴3目组于2020年7月12日至2021年1月28日间前往陕西省展开研究。选择陕西(1)文化基因练。文化基因信息链是文化基因理论的进一步总结与实践的结果,将文化基因从抽象到具体、从隐蔽到彰显、从离散到组合的过程。其中,文化信息元是乡村聚落内在的历史文化信息,并能够不断发展与传递;文物化表现;文化信息廊道是将文化信息点在空间上有序击力或气氛感染力的效果,从时间上看,文化信息廊信息的缩影;从空间上看,文化基因信息廊道为支起各个文化信息点的游道;文化信息网络则是由多条此覆盖整个村落。基于此,项目组调研陕西传统手工业型村落的文化景观作为遗传基因,对之进行有序排列,并通过定量分析单个手(2)感知评价感知评价即公众对于所在地的感知形象有了自的评价方式,让抽象的不可捉摸的心理感觉具象化,所在地可以从中点、廊道、网络四维度构成进行评价,其实就4(3)手工业型村落手工业型村是指当地村民以生产和制造生活资料、工具产品或文化产品为主要谋生手段的群居空间和商业实体。本项件,对中国学术期刊网络出版数据库及WebofScience科研数据库平台近十年来以“传统手工业型村落”与“耀瓷文化村落进行检索,并对部分意思贴切的关键词进行补合计挑选出381篇有效文献。(1)国内传统手工业型村落研究现状具体来看,其中与“传统手工业型村落”有关的文献共122篇,发现国内如程烈阐述了当前国内外传统手工艺以及村落保护更新间更新、文化更新以及产业更新三个方面的探索来促进碗窑村传统文化以及碗窑古村落整体的联动发展。二是对传统手工业村落转型、活化策略的探索,如与“耀瓷文化村落”有关的文献为219篇,发现国内研究主要与社会经济发展条件有关,涉及对古镇资源的活化研究,如张泽茸炉古镇及其耀州窑陶瓷文化资源在新媒体运用、宣传推广5(2)国外传统手工业型村落研究现状近十年国外有关Traditionalhandicraftvillage及YaozhouPorcelain的研究主要集中在文化和经济领域,关注YaozhouPorcelain的内容及影响。对YaozhouPorcelain村落文化基因的研究较少,且多为技艺领域的研究。具体来看,与Traditionalhandicraftvillagei相关的有效文献有21篇,研究主要与社会经济有关,如AnglisanoMarc从陶(1)理论价值(2)现实意义6建一一走访调研一一数据分析一一定量分析一一原因分析一一启示建议的研究第1步,文献梳理及理论阐释。借助CiteSpace及VOS工具梳理文献,通过第2步,体系构建。依据15位专家制定、66篇国内外相关文献,提出手工基础上,进行判别,筛选出其中的不良基因变异第4步,基于调研结果进行数据对比分析。使用定性、定量相结合的方法第5步,原因分析。结合五年来传统手工业型村落美丽乡村建设现状及历史第6步,启示建议及成果推广。结合前期分析选定修复目标,从“元-点-状的基因部分进行切除再植入或转译表达,实现文组。最终基于研究发现,提出对传统手工业型村落发展7第二章研究设计从文化基因的角度探索出更加系统全面的方法对传统手工业型村落的发展现2.2.1问卷调查8项月组通过对传统手T业型村落的文化基因识别.自物质与非物9国内学者刘沛林将相关理论引入传统聚落文化景观研究中,建立“文化基因”理论体系,项目组根据现有文化基因研究体系,构建文化基因量化表手工业型文化村落进行文化基因识别与梳理,得出手工业型文化村落文化基因识别体系。按照文化基因信息链梳理模式对所调研的兴村等7个手工业型文化村落的文化基因识别体系表进行整合浓缩,最终得出2015年5月印度总理莫迪来访西安时,耀瓷代表作品一一村、永兴村、新兴村、董家河村及王家贬村7个手工业型村落。立地坡村居民赵建华(58岁):“我们这边烧瓷有很多规矩的,就是现在陈这些了,年轻娃娃都去城里喽,更不懂了……”根据问卷与访谈调研可发现,当前7个手工业型村落普遍对于A1生产活动特征以及A4民间信仰认可度较为突出,度达4.0以上,而其中又以耀州瓷相关文化的认可度最高,这与它们自身的手工研究发现,当前手工业型村落的文化信息点可分为5种不同类型,具体体现的混合体,呈传统关中合院式布局方式,以当地特色土质烧制的砖为建筑材利用耀州瓷瓷器进行民居装饰,形成独具特色的民居建筑。休闲方面包括广场、马科村居民王民军(49岁):“你看这个窑洞哦,都是黄泥做的,时间长了是想看看村子修修好的,以前都住在这,咋可能没感情嘛……”根据数据分析可知,受到村落自身文化属性的影响,当前7个村落居民均对于B3生产类建筑的认可度较高,平均认可度达4.29,位居各项指标第一,特别各类信仰场所,也是各类重大祭祀活动的开展场所,因而B4信仰建筑被诸多村低研究发现,当前手工业型村落文化信息廊道包括街巷格程的影射。总体看来,手工业型村落的演化过程同村落衰基本一致,且多数村落为多姓氏组合的社会单元看,手工业型村落的文化基因信息廊道是村中街巷格局间的核心骨架。咸因山势变化、由瓷而兴的环境,促使各村街巷空间形成依山就势、蜿蜒曲折、四通八达之态,并分别从横向空间与纵向空间向四周伸展,串联各个文化基因信息点构成灵活多样的枝状分布形态。不少村落充分利用废弃的耀州瓷制品进行道路美化,其街巷结构与材质铺设均充分体现因地制王家贬村居民刘秀秀(48岁):“这种路,你在别的地方是看不到的!碎瓷由调研结果可知,各村落对于C2空间演变历程的认知均高于现有C1街巷低水源的布局特征)。拥有石马山、东河等丰富的山水格局;山环水抱、三面环山新兴村居民陈永民(67岁):“你看咱村,就靠着这个山,风水好,祖上就在这住着。现在是开发了,垃圾也多了,这地上这都是垃圾,也没人管!”是当地独特的风景格局,因而被居民广泛认可。总体看来,7个村的居民对于对于D1山水格局的认可度高于D2选址格局,但董家河村以及王家贬村村民对于D2选址格局的认可度高于D1山水格局,其他5村则相反。具体分析原因在于尽水体、山体、植被破坏程度较高,影响的居民对此的认可程度;其余5村对于自第四章核心发现对于文化保护来说,不仅需要专业的文化保护人才,护规章制度,才能有效地将文物保护工作落实到实定,是给了些补贴啊,对这个制瓷什么的,但是我感觉没有是没针对这个制瓷的定一些保障的,也没有专业的人来指导。”护制度对文化保护方面还缺少一定的周密性和严谨和不同类别的文化制定合理的规章制度和保护方法护规章制度,不仅不利于对不同传统手工业型村落项目组在调研过程中对王家贬村手艺传承人王“补贴?很少的补贴,没有太大作用,而且,没人支持我们这些做瓷的,很难坚持,能做到现在已经不容易了。”传统手工业型村落文化地方支持应当包括对建筑与景观风貌保护的技术引入;传统手艺人技艺流传的技艺培训;基础环境建设的项目所需的资金支持等等。而目前,所调研的7个村落中相关支持系统建设不完善,使得一些从事传统手工技艺的村民没有得到基都一样的,有什么意思。”由于受到地理位置与发展模式的影响,当前7个村落所包含的民间习俗、传统文化以及地方方言并不完全一致,随着城市文化的介入,传统的秦腔、说烧瓷?没人愿意,现在哪里还有人愿意学这个,那些个年轻娃们都到城里了,就剩我们这些老人了,给钱都没人来,找不到人啊。”的国家级代表性传承人中约50%以上超过70周岁。以耀州瓷手工制瓷工艺为例,项目组对健在老艺人进行考证,列出了拉坯、利坯、施釉、画坯和烧窑等5项手工制瓷工艺的传承谱系,共13位老艺人。但这仅存的13位老艺人中,健在的仅6人,其中2人己转行。窑洞,没人修的话几年就不行了,那就塌了,这都没人管。”心化的发展态势,当前村落人口超半数为65岁以上老年人。村落中半数院落建是村里统一修的,你看这小楼,这个墙面抹的,整齐。”不得啥钱,现在也不好卖。”就是打水的井。”人懂啊,还不是希望村子能好,大家都有钱赚。”第五章对策路径构建传统手工业型村落融合发展新路径.基干文化基因的方式挖掘传统产业型村落特色,识别具体产业特征,打造以旅导、相关产业为支撑三位一体符合模式,通过政策保障、物景再生、产业创新、资源共享及系统归一的手段,达成文化复兴、技术重兴、生态勃兴的效果,最终实现传统文化的保护与传承、推进手工业产业的性和统一性,严格限制随意变动建筑结构、违规搭建、扩建建筑等行为的出第六章实践成效针对耀州瓷丰富的文化遗产,项目组建立起耀州瓷数现实技术,用电脑扫描原物或图书中的原物,呈现出耀州窑陶瓷现实场景。并采用虚拟现实、动画及交互设术、文化、审美观念等同步进行展示。使用虚拟仿真技法复原,展示于大众。以图文并茂的形式直接地展示出不同历史阶段耀州瓷的项目组将现有的实践经验与先进的设计理念有机化和新时代的市场需求,创造出既体现耀州瓷文化们的审美需求,既具备观赏价值又具有使用价值的新形态耀州瓷。通过归纳一提取一重组耀州瓷中动植物等多类型纹样,并将其重新设文化创意产品撇子壶系列茶具、微醺系列酒具等多系列耀州瓷产品,共计销售2万余套,帮助当地居民增收52万余元。项目组针对当下民众对旅游业的新需求点,针对具有文化意味与改造价值的建筑进行功能置换,形成多功能融
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