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文档简介
2025~2026学年山东青岛市度高一第二学期期中学业水平检测语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。美国作家马克·吐温说过这样一句话:真相还在找鞋,谎言已跑了半个世界。为什么谣言在社交媒体时代似乎越来越猖獗?流言蜚语是人类社会的常态,自古至今都存在,只是现在的媒体环境放大了谣言的存在以及传播的速度和广度。以前的流言蜚语只能在坊间飞,而现在的媒体环境为谣言插上了翅膀。自媒体时代,每个人都在制造信息,而绝大多数信息的特点在于非专业性。在许多情形下,不是有意的造假,而是不经意或者只看到了局部,或者处于某种情绪中而想当然。这往往最令人头疼,因为这些无辜的信息制造者往往看起来非常可信。另外,对于未经证实的消息,一些新闻媒体非但没有澄清、阻止,相反却常常转载转发,“助纣为虐”,或者同流合污。一些社交媒体出于算法的缘故,也放大了谣言。谣言越被点击,排名就越靠前,由此水涨船高,恶性循环。传统的解决之道是,谣言止于智者。现在的问题是,真相往往被遮盖,真相只有一个,而干扰真相出现的则有千万条谣言,心理学研究表明,谣言的可怕之处还在于人们的大脑是先入为主的,一旦入住,则会干扰其他信息的处理。更不必说还有专门制造假新闻的网站用更多的手段混淆视听。另外一个严重的问题是社会进入后真相时代,事实本身似乎不再重要,人们都在构筑自己的事实。无论你如何努力,人们只相信自我认定的事实于自己不乐意看到的事实可以视而不见。这样的局面是后工业化时代新闻界面对的大挑战之一,因为它动摇了新闻理论甚至民主政治理论的根基。言论自由所依据的基本假设是人是理性的、知道好歹的,因此可以让各种思想——好的、坏的,幼稚的、成熟的,都自由竞争,而好的思想观念终将胜出。所谓正义也许会迟到但永远不会缺席,身正不怕影子斜,等等。问题是你自己身子正,别人可能会抱定自己的成见斜着身子去看你,或者只量你的影子而根本不管你身子的正斜。心理学研究表明,当人们面对不同信息源的时候,很少用理性去甄别和思考,而多半会出于自我保护的心理,退缩到自己的成见中去,因为这是最安全也是最简单的做法。传统媒体时代,新闻媒体存在的意义在于能告诉公众发生了什么,怎样发生的,为什么发生;在新闻报道过程中,真实、准确、负责是专业与业余的分水岭。而社交媒体时代,虽然新闻记者的使命、价值没有变化,但具体的生产方式发生了巨大的改变,作为核心工作之一的事实核查显得尤为重要。职业新闻记者应该专注于自己最擅长的工作,以往的消息报道恐怕要退居二线,比如不需要一个记者去采访一个老农,看今年的收成如何,卫星影像完全可以分析出准确的产量数据来。社交媒体时代,大多数的突发新闻爆料人均为当事者或者旁观者。比如抓捕本·拉登,是一位巴基斯坦的电脑程序员在家里听到然后推特出去的,而美国民航迫降哈德逊河的消息是由一位叫克鲁姆斯的渡船工作人员发出的。随着时间的推移,更多的报道完全可以由现场的当事人或者旁观者,或者机器记者来完成。而更关键的是,在以往,公众通过报社或者电视台热线爆料给记者,而现在,人们想到的是朋友圈。以前的新闻记者里里外外一把手,在这个喧嚣的环境里,记者的角色发生变化,更多的是整合、核实和解释分析。职业新闻记者应该在热点中保持清醒,发挥专业水准。流言不加核查就发表是个职业伦理问题。必须清醒认识到:对于未经核实的信息,一旦使用和转发,就等于加持了该条信息,有可能洗白了谣言。简单的一个例子:有人曾经在推特上说,纽约证券交易所水漫金山了,水足有三英尺深。很快,这条推特信息被著名的天气网站推转,于是开始疯传。实际上这是条彻头彻尾的假消息,可经过天气网站的转发,原本的谣言被洗白了。相当多的病毒式传播,往往是经过新闻媒体的转发才发生的。美国全国公共广播电台在其社交媒体的伦理守则中告诫其从业人员:当决定是否转发、使用社交媒体或者其他单位和个人的信息时,要三思而后行。因为当我们说别人在说什么的时候,在许多人眼里,实际等于我们在说。位于荷兰的欧洲新闻中心专门编辑出版了《社交媒体核查手册》,为世界的新闻记者和编辑提供培训和帮助。至于说如何在网络谎言盛行的时代,去伪存真,在大多数情况下,只要坚持传统业务和伦理守则其实就够了。比如说在纸媒时代,坚决不发只有单个信息源的新闻。让人较为欣慰的是,不发未经证实的消息,依然是新闻界的共识。路透新闻研究所的一项调查表明,四分之三的人坚持认为在任何情况下都不应发表未经证实的新闻。但是,我们还应当看到另外一面,即仍有四分之一的记者认为可以有例外。因为保障公众的知情权,甚至知道谣言的权利,同样是新闻媒体的责任。流言一旦进入了公众的视野,就应该给予足够的重视,忽视它的存在同样是不负责任的。在当今媒介生态下,流言和虚假新闻充斥网络,新闻媒体必须积极地、主动地甄别过滤出真实的信息。在媒体的公信力跌到低谷的时候,更需要对事实和真相的坚持。其实,在许多时候,对于事实的核查也没那么复杂。比如今天的天气,你需要做的不是为天气预报的真伪纠结,你需要的只是把手伸出窗外。(摘编自彭增军《新闻业的救赎》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.自媒体时代,许多信息制造者并非有意造假,而是因视角局限或某种情绪发布了片面信息,使得信息真伪难辨。B.后真相时代,事实本身似乎不再重要,人们更倾向于相信自我认定的事实,这对于后工业化时代的新闻界来说是一种很大的挑战。C.身正不怕影子斜,但在当下媒介环境中,即使报道本身客观公正,受众也可能出于自我保护的心理而持有成见。D.对于社交媒体上的信息,新闻媒体应立即转发以保障公众的知情权,因为知情权既包括知道真相的权利,也包括知道谣言的权利。2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()
A.“不需要一个记者去采访一个老农,看今年的收成如何”,可见新闻报道应完全交给现场的当事人、旁观者,或者机器记者来完成。B.从美国民航迫降哈德逊河的信息由渡船工作人员爆料的事例可以看出,突发新闻的第一发布者已不再局限于职业记者,普通公众也很重要。C.纽约证券交易所“水漫金山”的假消息经天气网站转发后疯传,此例证明如果权威媒体不加核查地转发信息,实际上是在为谣言加持甚至洗白。D.文末以“把手伸出窗外”核实天气为例,强调核查事实往往不需要复杂的流程,有些信息只需现场观察或亲自体验就能验证真伪。3.下列选项,最适合作为论据来支撑第三段观点的一项是()
A.某地发生地震后,第一时间在朋友圈传播的伤亡数字虽然不准确,但引起了救援组织的高度重视,为救援赢得了时间。B.为了第一时间抢发新闻,某媒体将论坛上关于某知名企业家“涉险”的帖子整合成新闻发布,后证实该帖子系网友恶搞。C.新冠疫情初期,双黄连口服液可抑制病毒的传言出现后,记者迅速联系科研机构,结合权威数据发布深度报道,澄清谣言。D.美国传播学家詹姆斯凯瑞谈新闻媒体:“它存在的意义,就是提供公众新闻。它是公众的喉舌,维护公众的知情权,为公众服务。”4.请结合文本,简要分析社交媒体时代谣言传播加速的原因。5.请结合文本,谈谈在当今媒介环境下,应该如何正确应对和处理信息。阅读下面的文字,完成下面小题。龙须沟老舍(提示)话剧《龙须沟》以程宝庆在旧社会由艺人变成“疯子”,解放后又从“疯子”变为艺人的故事为主线,描述了北京一个小杂院四户人家在社会变革中的不同遭遇。节选部分为第三幕第二场。时间:一九五〇年夏末。龙须沟的新沟落成,修了马路。地点:同第一幕小杂院。布景:杂院已经十分清洁,破墙修补好了,垃圾清除净尽了,花架子上爬满了红的紫的牵牛花。赵老的门前、水缸上,摆着鲜花,丁四的窗下也添了一口新缸。满院子被阳光照耀着。[幕启:王大妈正给二春缝着花布短褂。丁四嫂从屋里出来,端详自己的打扮,特别是新鞋新袜子。]大妈:(向丁四嫂发牢骚)四嫂哇!您看二春这丫头,今儿个也不是又上哪儿疯去了!四嫂:她忙啊!今天咱们门口的暗沟完工,也不是要开什么大会。咱们都得去,要不怎么我换上新鞋新袜子呢!您看,这双鞋还真抱脚儿,肥瘦儿都合适!大妈:我可不去开会!人家说什么,我老听不懂。四嫂:也没什么难懂的。反正说的都离不开修沟,修沟反正是好事,好事反正就得拍巴掌,拍巴掌反正不会有错儿,是不是?老太太!大妈:哼,你也跟二春差不多了,为修沟的事,一天到晚乐得并不上嘴儿!四嫂:是值得乐嘛!您看,以前大伙儿劝丁四找点正事做,谁也劝不动他。一修沟,好,沟把他劝动了!大妈:臭沟几儿个跟他说话来着?四嫂:比方说呀,沟仿佛老在那儿说:我臭,我淹死你的孩子,你敢把我怎样了?政府一修沟啊,丁四仿佛也说了话:你臭,你淹死我的孩子?我填平了你个兔崽子!就是这么一回事。[娘子提着篮子回来。]四嫂:娘子,怎这么早就收了?娘子:不是要开大会吗?这好比说就是给龙须沟过生日,新沟完了工,老沟玩了完!大妈:什么事儿呀,都是眼见为真;老沟还敞着盖儿,没填上哪!娘子:那还能不填上吗?老太太,对街面儿上的事您太不积极啦!大妈:什么鸡极鸭极的,反正我不乱捧场,不多招事。四嫂:我知道您为什么老不高兴,就是为二姑娘的婚事。您心里有这点委屈别扭,是吧?大妈:是啊,你们应该高兴。你就说,连疯哥都有了事做,谁想得到啊!娘子:自从他得着这点美差,这家伙,看看自来水,倒仿佛做了军机大臣,唯恐怕误了上朝!大妈:他可真鸡极呀!娘子:是呀,他总算有了点事做;好歹的大伙儿不再说他是废物点心,我的心里总痛快点儿!四嫂:我那口子不也是那样吗?在外边,人家都称呼他丁师傅;你看,他乐得并不上嘴儿!娘子:可也别说呀,他这路工人可有活儿干啦!净说咱们这一带,到永定门去的大沟,东晓市的大沟,就还够做好几个月的。[程疯子自外面唱着走来。]疯子:我的水,甜又美,喝下去肚子不闹鬼。四嫂:(缝着衣服)疯哥,你不看着水,干吗回来啦?疯子:大妈、四嫂,我回来研究那段数来宝,好到大会去唱!二嘎子替我看着水呢。四嫂:哼,你们俩啊!疯子:您听着呀!刚才,我说,新沟上面修成了一条平平正正的马路。赶明儿个,旧沟填平了,又修成一条马路。我问二嘎子,该怎么办了?他说:该种树!我说:种柳树、垂杨树,多么美呀!二嘎子说:得种桃树,到时候可以吃大蜜桃啊!娘子:(在屋中)别说啦,快来编词儿吧![二春襟前挂着红绸条——联络员,头上也扎着绸条,从外跑进来。]大妈:二春快来试试衣裳!二春:(试着衣裳)妈,今儿个可热闹了,市委书记、市长还来哪!妈,您去不去呀?大妈:不去,我看家!娘子:您就去吧,老太太!龙须沟不会天天有这样的热闹事。大妈:好吧!我去!(入室)二春:待一会儿还有人来访问咱们,也许给咱们照相呢!娘子,人家问你对修沟有什么感想,你说什么?大妈:(在屋门内)你就别赶碌她啦!越赶她越想不起来啦!娘子:这么说行不行?一修沟啊,连我的疯爷们都有了事做,我感激政府!二春:妈,人家要问您,您说什么呀?大妈:沟修好了,我可以接姑奶奶啦![大家哈哈大笑。]二春:您就是这一句呀?大妈:(突然想起)二春,我可不照相,照一回丢一回魂儿![腰鼓队出来了,二嘎子手执小红旗子飞跑而来。]二嘎:报!赵队长爷爷到!摆队相迎![赵老穿着新衣,胸前佩红绸条,昂然地进来。]二春:瞧赵大爷哟!简直像总指挥!赵老:(笑)小丫头片子!二春:(摹拟)您对修沟有什么感想?请简单地说吧!赵老:这叫五福临门!二春:哪五福呢?赵老:我们门前修了暗沟,院后要填平老明沟,一福;前后都修上大马路,二福;我们有了自来水,三福;将来,这里成了手工业区,大家有活做,有饭吃,四福;赶明儿个金鱼池改为公园,大家有个散逛的地方,五福![一位警察跑进门来,招呼大家。]警察:开会去喽!快到时候啦![疯子由屋中跑出,手里拿着竹板。]疯子:诸位先等等儿,我这儿编出来个新词儿,先给你们唱唱试试!众人:赞成!唱,唱!疯子:听着啊——给诸位,道大喜,人民政府了不起!了不起,修臭沟,上手儿先给咱们穷人修。要讲修,都得修,为什么先管龙须沟?都只为,这儿脏,这儿臭,政府看着心里真难受!好政府,爱人民,教咱们干干净净大翻身。修了沟,又修路,好教咱们挺着腰板儿迈大步;迈大步,笑嘻嘻,劳动人民努力又心齐。齐努力,多做工,国泰民安享太平!众人:(跟疯子齐声喊)享太平6.下列对剧本相关内容的理解,不正确的一项是()
A.丁四嫂用一连串“反正”劝说王大妈去开会,心直口快的话语中,流露出老百姓因修沟而发自内心的简单快乐。B.程娘子调侃丈夫“仿佛做了军机大臣”,既表现程疯子对工作的负责,也流露出妻子对丈夫终于有了正事可做的自豪。C.程疯子逢人便夸新沟,还编数来宝准备在大会上演唱,新社会让他重获新生,有了精神寄托与生活希望。D.赵老穿着新衣,胸佩红绸,昂然走进小院,以“五福临门”总结修沟带来的变化,是剧中最主要的人物形象。7.下列对剧本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.剧本节选部分淡化戏剧冲突,借助人物围绕修沟事件引发的议论与感慨,来表现新旧时代生活态度的不同。B.剧本写王大妈由拒绝开会到同意参加这一变化,意在展现新社会能改变人的精神面貌,使保守者变得昂扬自信。C.程疯子打着竹板唱着新编的数来宝,将戏剧推向高潮,“好政府,爱人民,教咱们干干净净大翻身”一句深化了戏剧的主题。D.剧中台词富有地方特色,带有浓浓的京味儿,如“抱脚儿”“几儿个”“玩了完”“废物点心”“赶明儿个”等,生动传神。8.请分析下面舞台说明的作用,赏析王大妈的台词。(1)杂院已经十分清洁,破墙修补好了,垃圾清除净尽了,花架子上爬满了红的紫的牵牛花。赵老的门前、水缸上,摆着鲜花,丁四的窗下也添了一口新缸。满院子被阳光照耀着。(2)你就别赶碌她啦!越赶她越想不起来啦!9.有人说,“龙须沟”是剧情与情感的载体。请结合剧本谈谈你的理解。二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。柳彧,字幼文,河东解人也。彧少好学,颇涉经史。武帝亲总万机,彧诣阙求试。帝异之,以为司武中士。转郑令。平齐之后,帝大赏从官,留京者不预。彧上表,于是留守并加泛级。高祖受禅,累迁尚书虞部侍郎,以母忧去职。未几,起为屯田侍郎,固让弗许。时制三品已上,门皆列戟。左仆射高颎子弘德封应国公,申牒请戟。彧判曰:“仆射之子更不异居,父之戟槊已列门外。子有避父之礼,岂容外门既设,内合又施!”事竟不行,颎闻而叹伏。后迁治书侍御史,当朝正色,甚为百僚之所敬惮。上嘉其婞直,赐钱十万,米百石。于时刺史多任武将,类不称职。彧上表曰:“方今天下太平,四海清谧,共治百姓,须任其才。昔汉光武一代明哲,起自布衣,备知情伪,与二十八将披荆棘,定天下,及功成之后,无所职任。伏见诏书,以上柱国和干子为杞州刺史,其人年垂八十,钟鸣漏尽。前任赵州,暗于职务,政由群小,贿赂公行,百姓吁嗟,歌谣满道,云:‘老禾不早杀,余种秽良田。’古人有云:‘耕当问奴,织当问婢。’此言各有所能也。干子弓马武用,是其所长,治民莅职,非其所解。如谓优老尚年自可厚赐金帛若令刺举所损殊大。臣死而后已,敢不竭诚。”上善之,干子竟免。隋承丧乱之后,风俗颓坏,彧多所矫正,上甚嘉之。又见上勤于听受,百僚奏请,多有烦碎,因上疏谏,上览而嘉之。后以忤旨免。未几,复令视事,因谓彧曰:“无改尔心。”以其家贫,敕有司为之筑宅。因曰:“柳彧正直士,国之宝也。”其见重如此。右仆射杨素当途显贵,百僚慑惮,无敢忤者。尝以少谴,敕送南台。素恃贵,坐彧床。彧从外来,见素如此,于阶下端笏整容谓素曰:“奉敕治公之罪。”素遽下。彧据案而坐,立素于庭,辨诘事状,素由是衔之。彧时方为上所信任,故素未有以中之。(节选自《隋书》)10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。如谓优老A尚年B自可C厚D赐E金帛F若令刺举G所损H殊大。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.以,表原因,与《庖丁解牛》“以无厚入有间”的“以”用法相同。B.垂,将近,与成语“名垂青史”“垂涎三尺”的“垂”意思均不同。C.善,认为……正确,与《鸿门宴》“素善留侯张良”的“善”用法不同。D.“其见重如此”与《齐桓晋文之事》“百姓之不见保”句式相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()
A.柳彧自幼好学,颇有学识,主动求试获武帝赏识;北齐平定后,他上奏书,为留守京城的官员争取封赏。B.柳彧坚守礼仪,驳回高颎之子列戟请求,此举让权臣高颎叹服,柳彧凭借此次驳戟之事升任治书侍御史。C.当时许多刺史由武将担任,但这类人多不称职,柳彧于是借用汉光武帝的故事,说明君主应量才用人。D.柳彧认为,上柱国和干子已风烛残年且缺乏治理才干,致使政务荒疏,不宜担任刺史,皇帝罢免和干子。13.把下列句子翻译成现代汉语。(1)彧据案而坐,立素于庭,辨诘事状,素由是衔之。(2)刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。(《齐桓晋文之事》)14.结合材料,简要概括柳彧被隋文帝誉为“国之宝”的原因。三、诗歌鉴赏阅读下面这首诗,完成小题。春日吴锡畴①韶光大半去匆匆,几许幽情递不通。燕未成家寒食雨,人如中酒落花风。一窗草逆濂溪老②,五亩园私涑水翁③。无赋招魂成独啸,且排春句答春工。【注】①吴锡畴:南宋末年诗人,死后第三年南宋灭亡。②濂溪老:即周敦颐,晚年定居庐山。③涑水翁:指司马光,涑水乡人,神宗时闲居洛阳十五年,以读书、钓鱼、采药、灌花为乐。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.诗题“春日”看似浅白寻常,实则为全诗总纲,既点明时节,设定全诗背景,又以此寄寓复杂情感。B.颔联选取燕、寒食雨、落花风等意象,将人的情态与自然物候相交融,营造出凄清迷离的意境。C.尾联写诗人自谦无才作《招魂》之赋,将一腔诗情付与春天,以诗句酬答,表现诗人安于春景、自得其乐的心境。D.全诗语言含蓄蕴藉,化用典故自然而不露痕迹,如颈联以“濂溪老”“涑水翁”自况,借先贤来表明自己的心志。16.首联“几许幽情递不通”中的“幽情”统摄全篇,请结合全诗简要分析具体包括哪些感情。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子不以年长自居,引导弟子们毫无顾虑地说出各自志向的句子是:“__________,__________。”(2)杜甫《登岳阳楼》“__________,__________”两句,以大地裂变、日月浮沉的奇崛之笔,勾勒出洞庭湖吞吐宇宙的雄浑气象。(3)王安石《桂枝香·金陵怀古》“__________,__________”两句,运用比喻写出江水的澄澈与翠峰的耸峙。五、语言文字运用阅读下面的文字,完成下面小题。近日,出自周小闹短视频角色“紫薯精”的魔性台词如野火燎原般席卷全网,意外将某品牌麻辣烫推上流量之巅。看似偶然的走红,实则藏着新媒体时代传播的深层密码。“紫薯精”的走红首先在于其击中了当代年轻人的情绪痛点。她是无数普通打工人的缩影——受了委屈,只想用一碗热腾腾的麻辣烫抚慰自己。这种疲惫时的慰藉、孤独时的陪伴、被误解时的自我疗愈,让一碗麻辣烫超越了食物本身,成为甲。人们购买的,不仅是食物,更是“有人懂我”的心理满足。然而,一时的爆红易得,长久的发展难求。①回看淄博烧烤,因为全民“
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