2025~2026学年广东广州市第十七中学第二学期阶段性监测质量分析高一年级语文试卷

2025~2026学年广东广州市第十七中学第二学期阶段性监测质量分析高一年级语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：江苏南京的“乌衣巷”，会让人想起“乌衣巷口夕阳斜”的名句；北京的“百花深处胡同”、河南洛阳瀍河回族区的“勒马听风街”，让人产生“诗情画意”的感受……这些路名，植根于深厚的文化，穿越漫长的历史，展现着一个城市独特的气质和魅力。不仅有着历史文化韵味的路名延续至今，一些听起来有些“土味”的路名，也同样生长于城市的发展脉络之中。在不少现代都市里，都有以“村”“庄”命名的道路，一些路名中还有“圩”“埔”“塘”“湾”等字样。这也不难理解，随着城市的发展，一些过去的村庄被纳入城市空间，随山就势，因地而命名，为奔忙于都市的人们留住了一份淡淡的乡愁。而以“厂”“店”“市”等为名，是工商业活动的缩影。屡屡可见的“航天”“科技”“高新”等路名，则是时代发展的折射。人们在这样的街道上行走，就如唱针划过唱盘，在城市空间中演绎出一段“光阴的故事”。大街小巷，流动文化血脉；市井阡陌，升腾人间烟火。路名是地理标志，也是文化符号。可以说，于社会生活，路名是坐标，是方位；于文化建设，路名是记忆，是传承。城市的路名，是导航上纵横交错的回家之路，也是心灵中源远流长的归乡之路，带领我们回到历史之河、传统之脉的家园。近年来，城市面貌日新月异，新建道路越来越多，给新建道路命名成为一项重要工作。城市道路的命名，从来都是兼容并蓄的，关键在于如何体现出历史传承、生活接续，呈现出当地的文化特性。立足于“一方水土养一方人”，找到创新的命名思路，才能让路名成为城市的文化名片。“不薄今人爱古人”，把历史与现实贯通起来，把实用价值与美学价值统一起来，把时代精神和城市文化结合起来，更多有品位、有格调也有人气的路名，必将串联起更加美好的城市生活。（摘编自张铁《让路名成为城市的文化名片》）材料二：地名，记录历史，传承文脉，关乎发展。广大农村特别是偏远山乡，曾因有地无名、一地多名、位置不准确、名称不规范等问题，给群众出行、快递物流、政务服务乃至应急救援造成诸多不便。我们要以地名建设为支点，撬动基层治理、文化传承、产业发展，为群众生活带来便利，也为振兴发展注入动能。作为地名建设在乡村领域的具体实践，“乡村著名行动”应运而生。2023年5月，民政部在全国部署开展“乡村著名行动”，全面推进乡村地名命名管理、地名标志设置维护、地名文化保护弘扬、地名信息深化应用和地名赋能产业发展，助力乡村全面振兴。为乡村著名，是让家乡有名，更是为家乡扬名。如何做好“名”的文章、发挥“扬”的作用？只有在发展大局、工作实践中，充分认识地名的政治、经济、文化、社会等功能，才能做到名字“叫得响”、品牌“立得住”。有2500多年建城史的山东聊城，以乡村地名为“数据底座”，建成“区划地名一码通”，实现交通、文旅、公安等信息集成与协同，既充分服务群众生产生活，也让网格管理有了可靠依托。可见，做好地名信息服务，有助于促进数字乡村发展，也助推治理更精准、办事更高效。地名清晰、信息上网，只是第一步，创新乡村地名应用场景更关键。这就需要发挥“地名+”的作用，推动地名的信息化服务与寄递物流下乡、工业品下乡、农村电商建设、在线旅游、智慧农业等相融合。例如，一些地区借力“著名”行动，以“地名+农产品”的模式拓宽销售渠道、提升产业附加值，带动当地群众累计增收450余万元。“地名赋能”既彰显区域特色、文化韵味，又避免同质竞争、千村一面，滋养公共品牌、深挖内在价值，使城乡资源要素双向流动更加便利，把好地名变成“金名片”。山水有名，乡村有名，承载着乡村的集体记忆和乡亲的价值情愫。有的地方建设村情馆等地名文化展示设施，寻访地名故事，传承地名背后的民间传说、民俗传统；有的推进地名文化进村居，融合文化旅游、特色田园建设，提升地名文化可见度……突出对地名文化的珍视与活化，不只留住了乡愁，更留住了乡村的“精气神”，通过繁荣地名文化使乡村文化活动活跃起来。以地名所承载的民俗文化滋润人心、德化人心、凝聚人心，定能激发出更多人共建家乡的强大合力。“十五五”规划建议提出：“逐步提高农村基础设施完备度、公共服务便利度、人居环境舒适度。”从服务民生到赋能产业，从助力发展到传承文化……乡村地名工作，连接过去与现在，融合城市与乡村。一个个规范有序、文化厚重、特色鲜明的地名，将成为乡村全面振兴的闪亮坐标，点亮秀美山乡。（摘编自姜峰《“有名”与“扬名”》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．具有历史文化韵味的路名“乌衣巷”“百花深处胡同”“勒马听风街”，展现了其所在城市独特的气质和魅力。B．城市道路命名的兼容并蓄，不是无边界创新，而是要立足地方特色，体现历史传承和生活接续，呈现文化特性。C．山东聊城地名信息服务工作的成功案例，充分说明信息集成与协同是城市建成“区划地名一码通”的重要前提。D．乡村地名工作涵盖服务民生、赋能产业、传承文化等方面，承担着连接古今、融合城市与乡村的重要作用。2．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）

A．材料一多处使用文学性表达，如“就如唱针划过唱盘”“升腾人间烟火”等，语言生动形象，增强了感染力。B．材料二中“地名+农产品”模式，将地名信息化服务与智慧农业相融合，是乡村地名在农业领域的创新应用。C．材料二中珍视地名文化的具体做法与活化地名文化的方式，不只留住了乡愁，更留住了乡村的“精气神”。D．两则材料都采用对比论证，把古与今、雅与俗、城与乡进行比较，在反差中凸显了路名和地名的价值。3．下列选项中，道路命名的思路不能体现材料一观点的一项是（）

A．潮州某古城片区，依托当地韩愈治潮的历史文化，将沿河步道命名为“韩江古道”，并设置文化介绍牌。B．佛山某古镇为打造网红商圈，把传承数百年、反映手工业特色的“打铁街”“染布巷”统一更名为“曼哈顿潮街”“环球不夜巷”。C．韶关依据境内丹霞山与浈江、武江交汇的地理特征，将滨江道路命名为“两江路”，保留了自然地理印记。D．东莞松山湖片区结合电子信息产业集聚的特点，将主干道命名为“科创大道”，明确体现区域产业定位。4．“乡村著名行动”中的“著名”一词具有双重词性，请结合材料二谈谈你的理解。5．请简要梳理材料一的行文思路。阅读下面的文字，完成各题。狼牙（节选）刘猛何志军坐在床上看着人越来越少的宿舍。雷克明和一中队的副中队长小赵去和北京来的组织部门谈话了，剩下的人大多数也都回原来的单位了。A军区侦察大队将从此成为战史中不为人知的角落里的那么一个自然段甚至就那么一句话了。雷克明和小赵回来就收拾东西。何志军看着他们出去，宿舍又没人了，自己真的成了光杆儿大队长了。他苦笑，站起身看着外面操练的防化团战士。没有了参战老兵们的压力，防化团的战士们生龙活虎。连参加过战争的人都没有了，那场战争的最后一点儿痕迹也从何志军眼前消失了。真的从此消失了吗？何志军心中感到一阵悲凉，翻身拿起脸盆和洗漱用具去水房冲澡。哗啦啦，一盆凉水浇下，让他清醒很多，看着镜子里面自己健壮却伤痕累累的上身。伤疤是军人的勋章，每一道伤疤都是一枚勋章，一个铁与血的故事。这些故事真的成为了往事，一个月的集训生活已经让他习惯了和平环境的军营。但他猛然醒过来——自己虽然下了战场，但还是一名军人！他匆匆擦干净自己，跑回去穿上常服、戴上帽子、扎起腰带——他要出操，一个人出操——只要有他一个人在，侦察大队就没有消失！这个信念让已经不年轻的他热血沸腾，他咚咚跑到操场上。防化团的官兵诧异地看着这个黑脸中校，他以极其标准的姿势跑步到一片开阔的位置上。他喘着粗气，不是因为疲惫而是因为激动，一种久违的激动，从战场上下来，他再也没有这样激动过。“中国人民解放军A军区狼牙侦察大队现在开始点名——”他自己高喊，用浑厚的嗓子高喊。防化团的官兵都停止了训练，看着这个从战场上下来的战斗英雄。何志军这个名字，他们并不陌生，军报和军区《战歌报》都曾长篇报道过他和他的那支传奇侦察队的故事。这个被敌人敬畏地称之为“狼牙”的侦察兵英雄，是他们这些年轻军人的偶像。“何志军！”他喊着自己的名字，然后高声喊，“到！”然后就安静了，大家都在看他。何志军心中的情绪是复杂的。忽然，一个声音从后面低低地传出来：“大队长，还有我。”何志军回头，看见了扎着武装带的陈勇。他很惊讶：“你还没走？”“我今天晚上搭车回夜老虎团。看见您出操，我就赶紧过来了。我没迟到吧？”陈勇说。何志军点头：“没有！没有迟到，你是个好兵！”陈勇立正高喊：“是，请大队长指示！”“陈勇，你自编的少林军体拳，还记不记得？！”何志军高声问。“记得！”陈勇高喊。何志军厉声说：“给我打一套！”“是！”陈勇摘下军帽放在一边，走回原位站好姿势。众目睽睽之下，他高喊一声，起手——腿踢正面、拳扫背面、啪地侧倒。随即拳脚如同旋风一般，一个人的杀声也是震天，周围的防化团官兵都看得眼花缭乱，心中暗自惊叹这帮侦察兵确实不简单。陈勇在空中一个分腿飞踹倒地后，鲤鱼打挺起来又是一个组合拳，最后一记弹腿正蹬才慢慢收势。他的额头流着汗，慢慢收好腿归置军姿。官兵们都看傻了，何志军却有一种悲凉的骄傲。“是坚守，还是抗议？”何志军立即向后转，麻利敬礼：“首长好！”副司令脸上是耐人寻味的微笑：“稍息。”“是！”何志军转身，“稍息！”陈勇稍息，胸部还在起伏。副司令看着何志军，笑着说道：“出操给所有能看见的人，告诉他们，你的侦察大队没有消失，对吧？”何志军高喊：“报告首长！不是！我出操，是因为我还是个军人！”副司令点点头：“那就是坚守了？”何志军说：“是！坚守一个军人的信念！”“给你两个选择。”副司令笑了笑，说，“第一，在军区机关给我当参谋；第二，在军区情报部继续当参谋。”“我想下去带兵。”何志军苦着脸：“副司令，我不想再在机关里待了。”但副司令根本不搭理他这套：“想跑可没那么容易——我说了两个选择。”“没别的了？”何志军看着副司令的脸，知道没选择以后说，“那我还是回军区情报部。”副司令看着他说：“做好被搁置的准备，你会成为搁置在仓库的一门重型火炮。在没有战争的时期，你就要一直被这么搁置着。”何志军回味着副司令的话，脸上浮现出一丝苦笑。（有删改）6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是。

A．小说开头写狼牙大队人越来越少，而窗外防化团士兵却生龙活虎，两者形成对比突出了，狼牙大队被撤销后的冷清景象。B．小说塑造英雄何志军人物形象真实立体，着力表现了他对军队的忠诚，也写了他对副司令的抱怨。C．你会成为搁置在仓库的一门重型火炮暗示了军人在和平年代要耐得住寂寞，也表明副司令对何志军的认可与器重。D．小说标题为狼牙既点名了侦察大队的称号，也象征了以何志军为代表的侦察大队官兵的刚强与血性。7．请简要分析文中何志军的心理变化过程。8．小说对陈勇打军体拳进行了具体描绘，这样写有什么作用？请简要分析。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。三十六年，晋公子重耳过，文公弗礼。文公弟叔詹曰：“重耳贤，且又同姓，穷而过君，不可无礼。”文公曰：“诸侯亡公子过者多矣，安能尽礼之！”詹曰：“君如弗礼，遂杀之；弗杀，使即反国，为郑忧矣。”文公弗听。三十七年春，晋公子重耳反国，立，是为文公。秋，郑入滑，滑听命，已而反与卫，于是郑伐滑。周襄王使伯服请滑。郑文公怒惠王之亡在栎，文公父厉公入之，而惠王不赐厉公爵禄，又怨襄王之与卫滑，故不听襄王请而囚伯服。王怒，与翟人伐郑，弗克。冬，翟攻伐襄王，襄王出奔郑，郑文公居王于汜。三十八年，晋文公入襄王成周。四十一年，助楚击晋。自晋文公之过无礼，故背晋助楚。四十三年，晋文公与秦穆公共围郑，讨其助楚攻晋者，及文公过时之无礼也。初，郑文公有三夫人，宠子五人，皆以罪蚤死。公怒，溉逐群公子。子兰奔晋，从晋文公围郑。时兰事晋文公甚谨爱幸之乃私于晋以求入郑为太子。晋于是欲得叔詹为僇。郑文公恐，不敢谓叔詹言。詹闻，言于郑君曰：“臣谓君，君不听巨，晋卒为患。然晋所以围郑，以詹，詹死而赦郑国，詹之愿也。”乃自杀。郑人以詹尸与晋。晋文公曰：“必欲一见郑君，辱之而去。”郑人患之，乃使人私于秦曰：“破郑益晋，非秦之利也。”秦兵罢。晋文公欲入子兰为太子，以告郑。郑大夫石癸曰：“吾闻姑姓乃后稷之元妃，其后当有兴者。子兰母，其后也。且夫人子尽已死，余庶子无如兰贤。今围急，晋以为请，利孰大焉！”遂许晋，与盟，而卒立子兰为太子，晋兵乃罢去。（节选自《史记·郑世家》）9．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。时A兰事晋文公B甚谨C爱D幸之E乃私于晋F以求G入郑H为太子。10．下列对文中加点词语相关内容解说，不正确的一项是（）

A．反，通“返”。和《齐桓晋文之事》“盖亦反其本矣”中的“反”意思相近。B．与，指亲附。和《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“吾与点也”中的“与”意思相同。C．赐，指赏赐。与《烛之武退秦师》“且君尝为晋君赐矣”中的“赐”词性不同。D．蚤，同“早”。与《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“蚤”意思相同。11．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．“晋公子重耳过，文公弗礼”，就是《烛之武退秦师》中的“无礼于晋”，是秦晋联军围攻郑国的主要原因之一。B．郑国攻打滑国时，周襄王派伯服为滑国说情，郑文公不仅没有听从襄王的讲情，反而还扣押了伯服，惹恼了襄王。C．晋国希望抓住叔詹羞辱并杀死他，因此联合秦国一起攻打郑国，困难当头，叔詹主动赴死，以解决郑国此次危机。D．郑国的公子子兰能够回国，并被郑文公立为太子，是因为外有晋文公武力胁迫，内有大夫利用母族优势进言帮助。12．把下面的句子翻译成现代汉语。（1）郑人患之，乃使人私于秦曰：“破郑益晋，非秦之利也。”（2）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？（《烛之武退秦师》）13．选文中晋国撤兵的原因，与《烛之武退秦师》中的有何异同？三、诗歌鉴赏阅读下面两首诗，完成下面小题。乌江[唐]汪遵兵散弓残挫虎威，单枪匹马突重围。英雄去尽羞容在，看却江东不得归。项羽[宋]陆游八尺将军千里骓，拔山扛鼎不妨奇。范增力尽无施处，路到乌江君自知。14．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．两首诗都是以感慨西楚霸王项羽的功业之成败为主题，从题材上看都属于怀古诗。B．两首诗开篇都描述了霸王的形象。《乌江》描写的是英雄末路威风尽散的悲壮形象；《项羽》则是项羽气盛、威猛的形象。C．两首诗第二句都使用了成语来形容项羽，“单枪匹马”和“拔山扛鼎”，成语“单枪匹马”一词就出自汪遵的《乌江》。D．《乌江》最后用乌江自刎的典故来表现英雄的失败，《项羽》则用范增的足智多谋来对比项羽的刚愎自用。15．两首诗都塑造了项羽这一人物形象，但两位诗人对项羽的情感并不相同，请简要概括。四、名篇名句默写16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“_______，_______”两句既凸显了冉有谦虚谨慎、敦厚礼让的性格，也彰显了“礼乐”的重要性。（2）魏征在《谏太宗十思疏》中提醒唐太宗：历代帝王中有好开局的很多，然而“_______”；这并非因为创业易而守业难，而是因为人一旦得志，“_______”，最终导致民心背离。（3）杜甫《登岳阳楼》中“_______，_______”两句极写洞庭湖的恢宏气象，与孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”同为描写洞庭湖的千古名句。五、语言文字运用阅读材料，完成小题。通常认为，废话似乎就是没啥用的话，聊天的时候还是少说为好。但一些看似无意义的“废话”，却能允许大脑在低功耗状态下自由漫步，在放松中悄然积蓄能量，诸如“听君一席话，如听一席话”等被称作“废话文学”的网络流行表达方式。或许这种表达并不能带来“胜读十年书”的效果，但这种毫无信息量、却轻松幽默的语言，却能起到瞬间破冰、拉近距离的作用。朱自清在《论废话》中写道：“得有点废话，我们才活得有意思。”这里的“废话”并非指嘈杂噪声，而是指那些不追求深度、不携带功利目的、不求达成共识、不试图解决问题，单纯分享当下感受与生活琐事的语言碎片。不要小看这些“废话”。有研究指出，从脑科学角度看，人的语言中枢与大脑兴奋神经（），说话越多，越能刺激情绪的释放；一个人平时说的“废话”如果占到90%以上，他可能更容易觉得开心、幸福，并且在说“废话”的过程中或能变得更加幽默和自信，更具有分享幸福的能力。当然，分享不是“秀”与“炫耀”，而是人类作为社会性动物的本能健康需求——它让我们在倾诉中消解负面印象，在互动中调整身心状态，在倾听中获得支持。发一条不带滤镜的朋友圈，聊聊周末的晚霞，给久未联系的朋友发发问候信息……这些看似微小的分享，实则是给身心状态的“营养剂”，而非负担。当内心足够松弛，。在快节奏的数字时代，愿我们都能在真诚分享中，找到身心的平衡与安宁。17．填入文中第二段括号内的词语，最恰当的一项是（）

A．相得益彰B．休戚相关C．灵犀相通D．息息相关18．文中画横线的部分有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。19．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（）

A．便能流淌出自然的语言，那些所谓的“废话”，才能够激发更深层的幸福感，B．那些所谓的“废话”，就能够激发更深层的幸福感，语言便能自然流淌。C．语言便能自然流淌，那些所谓的“废话”，才能够激发更深层的幸福感。D．那些所谓的“废话”，就能够激发更深层的幸福感，也能流淌出自然的语言。20．文章中的“研究指出”部分和下面的材料在增强论述的权威性方面均取得了良好的表达效果，请结合材料简要分析它们是如何取得这一表达效果的。材料一：据世界卫生组织数据，截至5月9日，全球新冠肺炎累计确诊病例近390万例，死亡病例近27万例。令人痛心的数字，还在不断攀升。（《在民族复兴的历史丰碑上——2020中国抗疫记》）材料二：据统计，航母大国舰载机80%的事故发生在着舰过程中。第二次世界大战结束到现在，某大国海军已经坠毁了1000多架飞机，700多名飞行员丧生，其中绝大部分事故是发生在着舰的时候。（《一着惊海天——目击我国航母舰载战斗机首架次成功着