2026年高中语文必修下册古诗鉴赏《桂枝香·金陵怀古》拓展阅读训练含答案

（24-25高一下·山东德州·月考）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。金陵怀古（其一）王安石霸主孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？东府旧基留佛刹，后庭余唱落船窗。黍离麦秀①从来事，且置兴亡近酒缸。[注]①黍离麦秀：即《黍离》《麦秀歌》。西周灭亡，周大夫来到西周都城，看到宗庙宫室都成了长满禾黍的田地，触景伤怀，于是作《黍离》诗。后来，微子朝见周王，路过殷墟，看到宫室毁坏，长满禾黍，于是作《麦秀》歌。132．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（

）A．首联运用对比，揭示建都金陵的诸国兴亡相继，创业艰辛但难守成的历史现象，引发怀古之情。B．颔联展开议论，以反问的语气指出政权建立后社会繁华，但沉溺逸乐却会导致国家灭亡的道理。C．颈联述说南朝旧事，东府城如今只剩下几间佛寺，十里秦淮画舫不断，但无人再唱《后庭花》。D．尾联化用典故，借“黍离”“麦秀”来表达了昔盛今衰的感慨以及诗人对待历史兴亡的态度。133．请简要分析本诗与《桂枝香·金陵怀古》下阕表达的观点有何不同。【答案】132．C133．①诗歌尾联认为兴亡更替是常见现象，人们对此无能为力，还是将一切付诸酒杯，以免徒然的伤感。②词下阕“千古凭高对此，谩嗟荣辱”陈说空叹兴亡荣辱其实没有意义，奋起变革，有所作为，才可以避免重蹈覆辙。【导语】本诗开篇以霸主创业与子孙败亡的强烈对比切入，颔联直指“逸乐亡国”的历史规律，颈联通过佛刹、后庭等意象呈现繁华幻灭，尾联以“黍离麦秀”的典故将个人感慨升华为历史哲思，展现出政治家特有的历史洞察力与超然态度。【解析】132．本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。C.“但无人再唱《后庭花》”错误。“后庭余唱落船窗”化用杜牧“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。杜牧泊秦淮河上，听到商女唱着陈后主谱写的《玉树后庭花》遗曲，便联想到那淫靡之音终于使后主成为亡国之君。反观现实，如今这十里秦淮，依旧画舫不断，余唱未休，歌女们依旧唱着亡国之音。此句照应“逸乐安知与祸双”，表明继承者享国以后，日趋奢靡逸乐，导致断送政权，并非“无人再唱《后庭花》”。故选C。133．本题考查学生评价作者的观点态度的能力。①本诗尾联借“黍离麦秀从来事”，将朝代兴亡比作周、商覆灭的历史重演，视其为不可逆转的常态。面对“东府旧基”“后庭余唱”的兴亡遗迹，诗人未提改变之法，反而以“且置兴亡近酒缸”收束，主张借酒消解伤感，暗含对兴亡无力干预的无奈，态度偏向消极避世。②《桂枝香》下阕“千古凭高对此，谩嗟荣辱”，批判历代登高者空叹兴亡的行为，认为单纯感慨无意义。又以“六朝旧事随流水”暗讽逸乐致亡的教训，核心是强调需从历史中汲取经验，通过奋起变革、有所作为避免重蹈覆辙，态度积极入世，凸显以史为鉴的主动意识。（24-25高一下·黑龙江哈尔滨·阶段练习）阅读下面这首宋词，完成下面小题。金陵怀古（其四）王安石忆昨天兵下蜀江，将军谈笑士争降。黄旗已尽年三百，紫气空收剑一双。破堞自生新草木，废宫谁识旧轩窗！不须搔首寻遗事，且倒花前白玉缸！134．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．首联虚实结合，回忆往昔，“朝廷大军顺蜀江而下”，与现在“将军正在谈笑间指挥若定，守城将士争相投降”形成对比。B．颔联中“黄旗”象征帝王之气，指南唐政权。曾经的帝王气象已成空，政权覆灭后，一切辉煌都烟消云散。C．颈联以自然永恒（草木自生）对比人事短暂（宫殿湮灭），慨叹历史沧桑，繁华易逝，唯有废墟留存。D．本诗语言凝练，意象苍凉，情感跌宕，怀古与抒情结合，展现了王安石作为政治家兼诗人的独特视角。135．本诗尾联与《桂枝香·金陵怀古》最后一句“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”在情感抒发上有何不同？【答案】134．A135．①情感抒发方式不同：《桂枝香•金陵怀古》最后一句化用典故间接抒情/借典抒情，《金陵怀古（其四）》的尾联直接抒情/直抒胸臆。②情感具体内容不同：《桂枝香•金陵怀古》最后一句表达出对六朝竞逐奢靡而相继灭亡的悲叹之情，同时提醒北宋统治者要奋起变革，才可避免重蹈覆辙。《金陵怀古（其四）》的尾联直抒胸臆，写到用不着为历史搔首惆怅，还是开怀畅饮这美酒吧！表达历史更替具有必然性，无须伤感和惆怅的达观之情。【导语】以冷峻笔调勾勒南唐覆灭的苍凉图景。“黄旗”“紫气”的帝王气象与“破堞”“废宫”的荒芜形成强烈反差，暗含历史兴亡的哲思。尾联的放达姿态，既是对往事的释然，又透露出政治家的清醒——在永恒的自然法则前，人事纷争终将湮灭。全诗在虚实相生中完成对权力幻灭的深刻解构。【解析】134．本题考查学生鉴赏诗歌内容、表达技巧和情感的能力。A.“首联虚实结合……形成对比”错，只有虚写。首联“忆昨天兵下蜀江，将军谈笑士争降”都是对过去历史事件的虚写，是诗人回忆往昔北宋军队征伐南唐的情景，没有实写当下的内容，更无“对比”。故选A。135．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感、鉴赏抒情手法的能力。①抒情方式对比《桂枝香·金陵怀古》最后一句化用杜牧《泊秦淮》中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的典故，通过“商女唱《后庭花》”这一意象，间接暗示六朝因奢靡亡国的历史教训，属于间接抒情（借典抒情）。《金陵怀古（其四）》尾联以“不须搔首”“且倒花前”等直白的表述，直接表达对历史遗事的态度，属于直接抒情（直抒胸臆）。②情感内容对比《桂枝香·金陵怀古》：借“商女唱亡国之曲”的典故，既悲叹六朝因竞逐奢靡而相继灭亡的命运，又暗含对北宋统治者的警示——若不吸取历史教训，可能重蹈覆辙。情感中带有深沉的历史悲叹与现实忧思。《金陵怀古（其四）》：尾联否定了对历史遗事的过度伤感，以开怀畅饮的态度消解惆怅，表达出历史更替具有必然性，不必为过往兴衰过度纠结的达观与释然。（24-25高一下·广东广州·期末）阅读下面这首宋词，完成下面小题。念奴娇·登建康赏心亭呈史致道留守辛弃疾我来吊古，上危楼、赢得闲愁千斛。虎踞龙蟠何处是①？只有兴亡满目。柳外斜阳，水边归鸟，陇上吹乔木。片帆西去，一声谁喷霜竹？却忆安石风流，东山岁晚，泪落哀筝曲②。儿辈功名都付与，长日惟消棋局。宝镜难寻③，碧云将暮，谁劝杯中绿？江头风怒，朝来波浪翻屋。【注】①诸葛亮出使东吴时曾对孙权说“钟山龙蟠，石城虎踞”。②东晋名将谢安，字安石。曾指挥淝水之战并取得胜利，但受到东晋孝武帝的猜忌。桓伊为他鸣不平，在孝武帝宴请群臣时弹筝唱歌，谢安为此落泪。③据唐李濬《松窗杂录》记载，有渔人于秦淮河得一古铜镜，能照人肺腑。136．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．开头就点明了自己此行的目的、眺望的地点和整体感受，奠定了全词的感情基调。B．上阕描写了山峰、斜阳、水鸟和江船，动静结合，堪称美景，但作者似乎无心欣赏。C．宝镜常用来表现人内心的澄明高洁，本词用此典故营造了与“肝肺皆冰雪”类似的审美效果。D．本词意境开阔，虽写闲愁，但将胸臆毫无保留地抒发出来，痛快淋漓，颇能体现豪放的风格。137．本词与王安石的《桂枝香·金陵怀古》都善于运用典故来抒发情感。辛弃疾和王安石在运用六朝典故抒发的情感方面有何异同？请简要分析。【答案】136．D

137．同：二人均怀古伤今，为六朝相继灭亡而感到悲痛，为国家时局感到担忧。异：①辛弃疾用东晋谢安的典故表明自己功业难成的哀伤和无故被人猜忌的悲愤。②王安石则借《后庭花》的典故批评统治阶层安逸腐化并表达奋起变革的坚定决心。【导语】这首词以登高怀古开篇，通过“虎踞龙蟠”的典故暗指南宋偏安之局。上阕以斜阳归鸟等意象烘托兴亡之感，下阕借谢安典故抒壮志难酬之悲。结句“风怒浪翻”的壮阔景象，将个人愁绪升华为家国忧思，体现了辛词豪放中见沉郁的特色。【解析】136．本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。D.“但将胸臆毫无保留地抒发出来，痛快淋漓”错误。本词虽为豪放派词作，意境开阔，情感慷慨悲壮，但情感的抒发并非“毫无保留地抒发出来”。下阕借谢安的典故，以“泪落哀筝曲”“长日惟消棋局”等含蓄表达功业难成的悲愤；“宝镜难寻”“碧云将暮”等意象也暗藏对时局和自身境遇的忧思，整体是借助典故和意象间接抒情，而非直白宣泄。故选D。137．本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧和思想感情的能力。相同点：辛弃疾词中“虎踞龙蟠何处是？只有兴亡满目”，以“虎踞龙蟠”点明建康曾是六朝古都的形胜之地，如今却只剩“兴亡满目”，直接道出对六朝兴衰更替的感慨，暗含对南宋偏安局面的忧虑；王安石《桂枝香・金陵怀古》中“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”，同样以六朝旧事随流水消逝、只剩寒烟衰草的景象，抒发对历史兴亡的叹惋，以及对当朝时局的深切关怀。不同点：二人借典故抒发的具体情感各有侧重。①辛弃疾词中“