2026年九年级语文上册文言文《醉翁亭记》阅读训练含答案

（2025·黑龙江齐齐哈尔·二模）阅读下列文言文，完成下面小题。【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（《醉翁亭记》）【乙】元丰元年，曾公①移帅桂府②。民和岁丰，公率群僚游所谓风洞者。纵步而东行，得一岩于莽③间。岩之前有石门，屈曲而入，则流水横其中，碧乳④垂其上。周旋四视，其状如刻镂，出于鬼工而不类于融结者也。公于是拂石求前人之迹，则未尝有至者焉。乃构长桥跨中流以为游观宴休之处日与众共乐之。自是州人士女⑤与夫四方之人，无日而不来，其岩遂为绝观。（节选自《曾公岩记》，有删减）【注释】①曾公：曾布，曾巩之弟，北宋政治家。②移帅桂府：此处指调任至桂州任知州。③莽：密生的草，草丛。④碧乳：青绿色的钟乳石。⑤士女：泛指人民，百姓。276．请给下面的句子划分朗读停顿（划两处）乃构长桥跨中流以为游观宴休之处日与众共乐之277．请解释下面加点词的意思。（1）峰回路转

回：

（2）伛偻提携

伛偻：

（3）《古代汉语词典》中“谓”的部分义项有：①对某人说；②叫作，称作；③以为，认为。【乙】文中“公率群僚游所谓风洞者”中“谓”的意思是：（填序号）（4）【乙】文中“乃构长桥跨中流以为游观宴休之处日与众共乐之”中“乐”与表格中的“乐”意思相同的是（填序号）方法课内句子/成语迁移课内①好之者不如乐之者（《〈论语〉十二章》）②然后知生于忧患而死于安乐也（《生于忧患，死于安乐》）迁移成语③乐此不疲278．请将下面的句子翻译成现代汉语。（1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。（2）自是州人士女与夫四方之人，无日而不来，其岩遂为绝观。279．读完文章，小鹤和小齐展开了讨论，请你补全对话。小鹤：我认为欧阳修和曾公可以成为好朋友。小齐：为什么呢？小鹤：他们两个人都有（1）的政治襟怀，并且都喜欢（2）

。欧阳修在滁州为醉翁亭命名，与滁州人（3）

；曾公发现风洞前方的岩洞，并在其中（4）

，和大家在这里一起游玩。所以他们俩志趣相投，可以成为好朋友。小齐：确实是这样的。【答案】276．乃构长桥跨中流/以为游观宴休之处/日与众共乐之277．曲折、回环

弯腰曲背，这里指老人

②

①278．（1）示例：苍老的容颜，花白的头发，醉倒在众人中间，是太守，他喝醉了。（2）从此之后，桂州的百姓和天下各地的人们，没有一天不来（这里的），这个岩洞便成为（桂州）独一无二的景观。279．与民同乐

寄情山水

共同游玩、宴饮

修建长桥【导语】这篇文言文阅读材料选取了欧阳修《醉翁亭记》和《曾公岩记》两个文本，展现了宋代文人士大夫的山水情怀与政治理想。两文均通过描写自然景观与人文活动，体现了“与民同乐”的为政理念。欧阳修以醉翁自喻，在山水宴饮中寄托政治理想；曾布则通过开发风洞岩穴，创造公共游观空间。文本语言优美，骈散结合，既有对仗工整的景物描写，又含深刻的人生感悟，是宋代山水散文的典范之作。【解析】276．本题考查文言句子的断句能力。句意：于是搭建长桥横跨水流中间，把它作为游览观赏、设宴休息的地方，每天和众人一起在这里享受欢乐。“乃构长桥跨中流”主谓结构完整，描述建造长桥的动作，在“流”后断开第一处；“以为游观宴休之处”介词结构表目的，与前文动作形成因果关系，写长桥的用途，需与后文分隔，在“处”后断开第二处；“日与众共乐之”时间状语“日”引导后续行为，与前文构成并列关系，写人们的举动。故断句为：乃构长桥跨中流/以为游观宴休之处/日与众共乐之。277．本题考查文言实词的理解能力。（1）句意：泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯。回：曲折、回环。（2）句意：人弯着腰走，小孩子由大人领着走。伛偻：弯腰曲背，这里指老人。（3）句意：曾公率领众多僚属游览所谓的风洞。故选②。（4）“乃构长桥跨中流以为游观宴休之处日与众共乐之”句意：于是搭建长桥横跨水流中间，把它作为游览观赏、设宴休息的地方，每天和众人一起在这里享受欢乐。乐：以……为乐。①句意：知道知识的人不如喜爱知识的人，喜爱知识的人比不上以知识为乐趣的人。乐：以……为乐；②句意：这样以后才知道常处忧患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理。乐：快乐；③句意：指对某事特别喜爱，沉浸其中不觉疲倦，常用于描述因兴趣或热爱而产生的持续动力。乐：快乐、喜悦。故选①。278．本题考查文言句子的翻译能力。重点词有：（1）苍颜：脸色苍老；颓然：原意是精神不振的样子，这里形容醉态。（2）自是：从此以后；士女：百姓；四方之人：各地的人；遂：于是。279．本题考查对文言内容的理解能力。第一空：《醉翁亭记》中，欧阳修描写了滁州百姓出游的欢乐场景，“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”展现出滁州百姓生活安乐。而他自己宴酣之乐与民同享，“醉能同其乐”体现出他把百姓的快乐当作自己的快乐，具有与民同乐的政治情怀；《曾公岩记》中，曾公在发现风洞旁的岩洞后，“乃构长桥跨中流，以为游观宴休之处，日与众共乐之”，他建造游乐之所，让众人都能在此游玩享乐，同样体现出与民同乐的情怀。综上所述，他们两个人都有与民同乐的政治襟怀。第二空：《醉翁亭记》中，欧阳修开篇描绘了醉翁亭周边的山水美景，“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也……”，并在文中多次描写山间朝暮、四时之景，如“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也”，他陶醉于山水之间，借山水直接抒发自己的情感，是寄情山水的体现；《曾公岩记》中，曾公“纵步而东行，得一岩于莽间。岩之前有石门，屈曲而入，则流水横其中，碧乳垂其上。周旋四视，其状如刻镂，出于鬼工而不类于融结者也”，体现他在闲暇时游览山水，发现美景，还在此处构建游玩之所，可见他也喜爱寄情于山水之间。综上所述，他们两个人都喜欢寄情山水。第三空：根据《醉翁亭记》中“临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”可知，描写了欧阳修和滁州人一同游玩宴饮的情景，体现出他和百姓一起享受游玩宴饮之乐。第四空：根据【乙】文中“乃构长桥跨中流，以为游观宴休之处，日与众共乐之”可知，曾公发现岩洞后，他修建长桥，为大家创造了一个游观宴休的好地方，以便和大家在此一起游玩。参考译文：【甲】环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，杂七杂八的摆放在面前的；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉倒在众人中间，是太守喝醉了。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。【乙】元丰元年，曾公从广州调任桂州知州。百姓和顺，年成丰收，曾公率领众多僚属游览所谓的风洞，放开脚步向东行走，在丛生的草木之间发现一处岩洞。岩洞的前面有石门，弯弯曲曲地进入里面，就看到有流水横在其中，青绿色的钟乳石垂挂在下面。向四周仔细观看，它的形状如同雕刻一般，像是出自鬼神的工巧而不像是自然形成的样子。曾公于是拂拭岩石，寻找前人留下的痕迹，却不曾有来过这里的人。于是搭建长桥横跨水流中间，把它作为游览观赏、设宴休息的地方，每天和众人一起在这里享受欢乐。从这以后，本州的百姓以及四面八方的人，没有一天不来探寻这个岩洞的，于是这里就成了绝妙的景观。（2025·山东济南·二模）阅读两篇文言文，完成下面小题。【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。（欧阳修《醉翁亭记》，有删减）【乙】山自西北横出，环数百里之山，未有高焉者也。此自下而上，得五之四①，其旷然者可望，其奥然者②可居。其四面而登，皆缘崖壁，援萝葛，崎岖数里，非雅意林泉，惮劳苦，则亦不能至也。然予常自念，自今以往，十年之外，嫁娶亦当粗毕，即断家事，灭景③曾此山。是时山之林薄④当益深茂，水石当益幽胜，馆宇当益完美。耕山钓水，养性读书，弹琴鼓缶以咏先王之风亦足以乐而忘死矣。顾今诚有所未暇，姑记其山水之胜如此。并为之诗，将使画者图之。时览观焉，以自慰也。（选自《朱文公⑤文集・云谷记》，有删减）【注释】①得五之四：指站在五分之四的位置上。②奥然者：指幽深隐秘。③灭景：隐蔽形影，谓隐居。④林薄：草木生长茂盛之处。⑤朱文公，即朱熹，宋代人。280．下列各项中说法不正确的一项是（

）A．“云归而岩穴暝”中的“归”与“男有分，女有归”中的“归”，意思不同。B．“有亭翼然临于泉上者”与“其翼若垂天之云”中的两个“翼”都是词类活用。C．“皆缘崖壁”与“缘溪行，忘路之远近”中的“缘”，意思相同。D．“晦明变化者，山间之朝暮也”与“陈胜者，阳城人也”两句都是判断句式。281．下列各项中说法不正确的一项是（

）A．“望之蔚然而深秀者”中的“而”与“言和而色夷”中的“而”，意思相同。B．“醉翁之意不在酒”中的“之”与“环数百里之山”中的“之”，意思不同。C．“伛偻”：弯腰曲背，指老人，同“黄发”；“提携”：牵扶，指儿童，同“垂髫”。D．“射者中”，“射”指投壶，宴饮时的一种游戏。“陈康肃公善射”的“射”指射箭。282．下列对文章理解与分析不正确的一项是（

）A．两文均描绘山水之景，甲文展现滁州山水的秀丽，乙文突出山谷高峻、环境清幽的景致。B．甲文借滁人出游、太守宴饮等场景烘托百姓安乐，乙文以登山之艰反衬山谷的人迹罕至。C．乙文作者一开始因云谷山的环境恶劣而选择离开，后来环境改变，作者又想要在此隐居。D．甲乙两文骈散句相间，既有整齐的句式，又有流畅的散句，体现了宋代散文的艺术特色。283．文中画线句有两处需要断句。弹琴鼓缶A以咏先王B之风C亦足D以乐E而忘死矣284．请将下列句子翻译成现代汉语。（1）是时山之林薄当益深茂，水石当益幽胜，馆宇当益完美。（2）顾今诚有所未暇，姑记其山水之胜如此。285．请结合甲乙两文内容，分析两文作者分别有怎样的人生志趣。【答案】280．B

281．B

282．C

283．AC284．（1）这时山上的草木应当更加茂盛，水石应当更加清幽秀丽，馆舍应当更加完美。（2）只是现在实在没有空闲，姑且记下这里山水的美好如此。285．甲文作者寄情山水、与民同乐；乙文作者向往隐居山林，耕山钓水，养性读书。【导语】文章以“匠心”为核心，辩证剖析其与“匠气”的本质差异。借张祜、邹一桂的论断界定概念，用罗中立、冷军的画作对比印证，点明“用心”与“真情”是匠心的灵魂。继而从“静心”“精心”切入，以贺友直事例阐释匠心培育路径，层层递进，既有理论深度，又具现实关怀，于艺术创作与工匠精神的阐释中启人深思。【解析】280．本题考查一词多义及文言句式辨析。B.“有亭翼然临于泉上者”中“翼”是名词作状语，像鸟张开翅膀一样；“其翼若垂天之云”中“翼”就是名词，翅膀，不是词类活用，该选项错误。故选B。281．本题考查文学常识及一词多义辨析。B.“醉翁之意不在酒”与“环数百里之山”中“之”都是结构助词，可译为“的”，意思相同。故选B。282．本题考查对内容的理解与分析。C.乙文作者未因环境恶劣离开，是因家事未处理完无暇隐居，并非环境改变才想隐居，该选项错误。故选C。283．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。本句句意：弹琴击缶来歌咏古代贤王的风尚，也足够以此为乐而忘记死亡了。“弹琴鼓缶”是具体行为动作；“以咏先王之风”表明做这些动作的目的；“亦足以乐而忘死矣”是对这种行为带来感受的总结。可据此划分层次。据以上分析断句为：弹琴鼓缶/以咏先王之风/亦足以乐而忘死矣。故选AC。284．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：（1）是时：这时；之：结构助词，的；林薄：草木生长茂盛之处；益：更加；幽胜：清幽优美；馆宇：馆舍。（2）顾：只是；诚：实在；未暇：没有空闲；姑：姑且；胜：美好。285．本题考查对内容的理解与情感主旨分析。甲文：根据甲文“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”可知，欧阳修将自己的乐趣寄托在山水之中，通过欣赏山水美景，将内心的愉悦融入饮酒之中，体现出他寄情山水的志趣。根据“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”可知，欧阳修描绘了滁州百姓出游的热闹场景，以及自己融入其中的状态，展现出他看到百姓安居乐业的欣慰，以及与民同游、同乐的情怀，凸显其与民同乐的人生志趣。乙文：根据乙文“自今以往，十年之外，嫁娶亦当粗毕，即断家事，灭景曾此山”可知，朱熹计划在十年后完成子女婚嫁等家庭事务后，断绝世俗事务，隐居云谷山，体现出他对隐居山林生活的向往。根据“耕山钓水，养性读书，弹琴鼓缶以咏先王之风，亦足以乐而忘死矣”可知，朱熹理想中的隐居生活包括耕种山林、溪边垂钓、修养性情、研读诗书，甚至弹琴击缶来歌咏古代贤王的风尚，展现出他追求宁静自然、通过亲近自然和研习学问陶冶情操、实现精神自足的志趣。参考译文：【甲】环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美，一眼望去草木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，是酿泉。山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子像飞鸟展翅似的，高踞在酿泉之上，是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。【乙】山从西北方向横亘而出，环绕数百里的山峦中，没有比它更高的了。从下往上看，能看到它五分之四的景致，那开阔之处可以远眺，那幽深隐蔽之处可以居住。从四面登山，都要沿着崖壁，攀援着藤葛，跋涉数里崎岖山路，如果不是真心喜爱山林泉石，如果害怕劳累辛苦，那么也无法到达那里。然而我常想，从今往后，十年之后，子女嫁娶的事情大概也该粗略办完了，那时就断绝世俗事务，隐居到这座山中。到那时，山上的草木会更加茂密，泉水岩石会更加幽美，馆舍房屋会更加完美。在山中耕种、临溪垂钓，修养性情、读书治学，弹琴击缶来歌咏古代贤王的风尚，也足以快乐得忘记生死了。只是如今实在没有空闲时间，姑且记下这里山水的胜景如此。并为此作了一首诗，让画工把它画成图。时常拿出来观赏，用来自我安慰。（2025·山东济南·二模）阅读下面文段，完成下面小题。【甲】①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野簌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也，然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也（欧阳修《醉翁亭记》）【乙】①东阳是会稽西部之郡，兰溪是东阳西鄙之邑。岁在戊寅，天官署洪君少卿为之宰①。君之始至，则用信待物，用勤为事，未期月而其政成。后三年夏六月，予过其邑。洪君导予以邑之胜景，于是有东峰亭之游。②背城半里，初至佛刹，刹之上方，而亭在焉。松门盖空，石道如带，足倦累息，然后造极焉。山风冽冽，岭云峨峨，飞轩凭空，洞壑在下。向背殊状，昏明异色。予遥指青而点黛者问之，则曰某山某岩某林：指远白而曳练②者问之，则曰某洲某渚某塘。飘若象外，意其幻成。③洪君在建中、兴元，为江南西道节度使曹王所知。时方军兴，贼寇压境，供亿仓卒③，赋平人和。曹王赖之，每赞曰：“精金百炼，良骥千里。”诚矣。然则是邑之治兹亭之胜于君之分，不为难能。夫播芳而鼓④后人者，非文莫可。遂为记，刊于石而附诸地志焉。（节选自冯宿（唐文粹·兰溪县灵隐寺东峰亭记》，文章有删改）【注释】①宰：县宰。②曳练：铺展开的白绢。③供亿仓卒：仓促间按需供给。④鼓：鼓励。286．下列对词句的理解，不正确的一项是（

）A．“有亭翼然临于泉上者”中“翼”与“其一犬坐于前”中“犬”，均为名词作状语。B．“醉翁之意不在酒”与“飘若象外，意其幻成”中的两个“意”，意思相同。C．乙文“未期月而其政成”与“期年之后”中的两个“期”，均译为“满”。D．乙文“为江南西道节度使曹王所知”与“士卒多为用者”，均为被动句。287．下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“望之蔚然而深秀者”与“君之始至”中的两个“之”，意义和用法不同。B．“在乎山水之间也”与“颓然乎其间者”中的两个“乎”，意义和用法相同。C．“射者中，弈者胜”中的“射”指宴饮时的投壶游戏，“弈”指下棋。D．天干地支是我国古代纪年方式之一，“戊寅”“建中”“兴元”均以此纪年。288．下列对甲、乙两文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．甲文第①段由近及远，动静结合写山写水写泉写路，如层层剥笋般“推出”醉翁亭。B．乙文第②段，将山下“石道如带”的幽深之景与山上“岭云峨峨”的开阔之景进行对比。C．甲、乙两文均为游记，均运用移步换景的方法，记述了作者畅游山水所见所感所思。D．甲文多用对偶句式，多用“也”字句，语言质朴；乙文骈散结合，句式错综，表意深婉。289．乙文画线句有两处需要断句，请在答题卡上选涂两项。（不可超过两处）然则是邑A之治B兹亭C之胜D于君E之分290．用现代汉语翻译下面的句子。（1）精金百炼，良骥千里。（2）夫播芳而鼓后人者，非文莫可。291．甲文以“醉翁亭”为题，乙文以“东峰亭”为题，但写“亭”的笔墨均不多，且意不在亭。请结合内容，简要分析两文作者这样写的用意。【答案】286．B

287．D

288．A

289．BD290．（1）示例：真金经百炼而成，良马可日行千里。（2）示例：传播美名，鼓舞后人，不写成文章是不行的（一定要写成文章才行）。291．示例：甲、乙两文均用大量笔墨写亭周围景色，甲文作者还写了与滁州百姓游山的欢愉，意在表现醉情山水，与民同乐的襟怀；乙文还写了洪君励精图治的事迹，意在赞扬其为政善治，并勉励后人。【导语】这篇文言对比阅读以“亭”为媒介，展现了唐宋两代文人的山水情怀与政治理想。甲文《醉翁亭记》以“乐”为眼，通过四时朝暮之景与宴游之乐，暗含欧阳修“与民同乐”的治政理念；乙文则借东峰亭之游，既赞洪君治县之能，又抒“文以载道”之志。两文均采用由景及人、由事及理的写法，甲文平实中见深意，多用判断句式；乙文骈散相间，更重政绩褒扬。虽同写亭台，实则各托胸臆，体现了古代游记“借景言志”的传统。【解析】286．本题考查词语解释及句式。B.意趣、情趣/猜想、怀疑；故选B。287．本题考查词语解释及文学常识。D.“戊寅”为天干地支纪年法。“建中”“兴元”：均为皇帝年号，属于年号纪年法，而非天干地支纪年。三者纪年方式不同；故选D。288．本题靠内容理解。A.甲文第①段的写景顺序是由远及近，而非“由近及远”。首先总写“环滁皆山”（远观全景），再聚焦“西南诸峰”（稍近），接着“望之蔚然而深秀者，琅琊也”（视觉拉近），然后“山行六七里，渐闻水声潺潺”（从视觉转为听觉，空间逐渐靠近），最后“峰回路转，有亭翼然临于泉上者”（到达具体地点醉翁亭）。这一过程如同“层层剥笋”，是从宏观到具体、从远到近的推进，而非“由近及远”；故选A。289．本题考查断句。句意：既然这样，那么治理这个县城（兰溪县），营造这座亭子（东峰亭）的美景，对于您的职责而言（都是应该做的）。“是邑之治”，“是邑”（这个地方）作定语，“治”（治理）作中心语，构成偏正短语，意为“这个地方的治理”。“兹亭之胜”，“兹亭”（这座亭子）作定语，“胜”（美景/名胜）作中心语，构成偏正短语，意为“这座亭子的美景”。“于君之分”，“于”为介词，引出对象“君”，“分”（职责、本分）作宾语，意为“对于您的职责来说”。即断句为：“然则是邑之治/兹亭之胜/于君之分”。

故选BD。290．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）精金：精炼的金属（真金）；百炼：多次冶炼（形容历经淬炼）；良骥：良马（千里马）；（2）播芳：传播美名；鼓：鼓舞、激励；文：文章；莫可：表示否定。291．本题考查内容理解。甲文：根据第①段中“望之蔚然而深秀者，琅琊也”“水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也”可知，以远景勾勒琅琊山的幽深、酿泉的灵动，引出醉翁亭“翼然临于泉上”的位置。根据第②段中“日出而林霏开，云归而岩穴暝”“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”可知，细致描绘朝暮与四季之景，突出山水之美。作者以亭为基点，通过写景营造“山水之乐”的意境，实则借景抒情。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”直接点明，亭是寄托情感的载体，写景是为了表现其超脱世俗、寄情自然的旷达情怀。

根据第③段中“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝”可知，描绘百姓出游的热闹场景；根据“临溪而渔……山肴野蔌，杂然而前陈”可知，展现太守宴的质朴与欢乐。根据第④段中“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，点明“太守之乐”在于百姓安乐。写“滁人游”“太守宴”等场景，表面是写亭边宴饮之乐，实则通过百姓的安居乐业，体现“与民同乐”的政治理想。亭是官民同乐的场所，作者借此含蓄表达被贬后仍心系百姓的襟怀。

乙文：根据第②段中“松门盖空，石道如带”“山风冽冽，岭云峨峨，飞轩凭空，洞壑在下”可知，描绘登山路径的幽深与山顶视野的开阔，突出东峰亭“飘若象外，意其幻成”的灵动感。写景并非单纯赞亭，而是以“石道如带”的艰辛登山过程，暗喻洪君治理兰溪的不易；以“岭云峨峨”的开阔之景，象征洪君治下“政成”后的清朗局面。亭景是洪君政绩的隐喻。

根据第①段中“君之始至，则用信待物，用勤为事”可知，直接点明其治政以“信”“勤”为本；根据第③段回忆其在战乱中“供亿仓卒，赋平人和”可知，受曹王称赞“精金百炼，良骥千里”。根据第③段中“然则是邑之治，兹亭之胜，于君之分”可知，将“治邑”与“造亭”并列为其职责，强调其能力卓绝。文章以亭为切入点，实则通过“亭之胜”侧面烘托洪君“政之善”。写亭是“标”，颂人才是“本”。根据第③段中“播芳而鼓后人者，非文莫可”可知，直接表明作记目的是借亭传扬洪君的德政，激励后人效仿其“用信待物，用勤为事”的治世精神。

甲文以亭为“乐”的载体，通过山水之景与宴游之乐，含蓄表达“醉情山水、与民同乐”的人生态度，亭是作者情感的寄托点。乙文以亭为“政”的象征，通过亭景之美与治邑之功的关联，鲜明赞扬洪君的善治才干，亭是政绩的见证物。

两文均“意不在亭”，而是以亭为线索，分别指向对个人情怀的抒发（甲）与对官吏德行的褒扬（乙），体现“托物言志”与“以事颂人”的不同写作意图。参考译文：【甲】滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦，