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文档简介

2026届江苏前黄中学高三二模适应性练习语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字,完成小题。人生的快乐和痛苦是否可以测量呢?英国经济学家弗朗西斯·埃奇沃思设计了想象中的“快乐测量仪”,试图像气象站记录天气数据一样把时间维度中痛苦和快乐的数值记下来,以便科学地评价人生的幸福程度。这种快乐是经验中的快乐,也就是实际的快乐。生理学专家雷德梅尔和心理学家卡尼曼用“快乐测量仪”开展了一项重要研究。他们把154位结肠镜检查患者分成两组进行实时观察,让病人每隔60秒汇报疼痛程度。A组患者痛苦体验持续8分钟,检查在最痛苦时结束;B组痛苦体验持续24分钟,在与A组相同的检查后,额外增加了一段长达16分钟痛苦较轻的流程。在手术结束一个小时之后,他们又要求受试根据记忆对痛苦做一个总体评价。结果显示,B组患者的实际痛苦时长远超A组患者,却在术后一小时的回忆评价中表示感受更好,而实际痛苦更少的A组患者反而觉得更差。这一反差揭示了关键:“快乐测量仪”记录的是经验世界的真实感受,而回忆评估则是记忆世界重新建构的结果,两个世界存在显著差异。首先,记忆世界中人们更关注关键瞬间,尤其是感受的峰值和终值。弗雷德里克森和卡尼曼提出“峰终定律”:未加权重的峰值痛苦和终值痛苦占总体痛苦评价的94%,而持续性虽然很重要,但只占了3%的其他变量。对过程的忽略和对结尾的强调,打破了时间对痛苦程度的单一决定性作用。例如,痛苦分值为2—5—8—4(结尾分值4,时间较长)的系列,会被判定比分值2—5—8(结尾分值8,时间较短〉的系列更易容忍,即便前者多了5分钟不适。实验证实,事后评价感受时,人们基本依据最高值和最终值、其他阶段体验影响甚微。其次,经验世界的持续时间在记忆的世界中几乎被忽略。米兰·昆德拉认为:“记忆并非电影,而是系列照片。他所记起的最多只是一些照片,他没有回忆起连贯的动作……”卡尼曼沿用这一比喻并补充道:“电影必须表现时间的连续性且全面覆盖,而照片仅选择性呈现重要瞬间。记忆如翻看快照集,是独立瞬间的平均赋值,时间未直接体现;而经验如播放电影,每个部分在持续过程中都有其分量。”卡尼曼的多项实验均显示,痛苦的长度对回溯性总评基本无影响,核心作用在于强度。记忆中的事件失去时间性,千年与瞬间无别,而经验中的痛苦总让人感觉时间漫长,这种时间性的消失让峰值和终值愈发凸显。再次,在记忆的世界与经验的世界中,开端的重要性很不相同。经验世界中“好的开端是成功的一半”,但在记忆世界里,开端的影响微乎其微。弗雷德里克森和卡尼曼也做了这方面的研究。他们注意到,在排队时,如果人不多,就会产生积极的期望:后来发现队伍移动缓慢,积极情绪还会保持一会儿,但不久就变成消极情绪:而在最终评价中,开端情绪几乎未被纳入考量,唯有峰值和终值备受重视。第四,人们常以记忆代替经验。卡尼曼指出:“人有一种认知幻觉,会把记忆与经验混淆,正是这种以记忆代替经验,使我们相信过去的经验是可能被毁灭的。”例如,在欣赏一首美妙的交响乐时,如果碟片的结尾处有划痕,产生了让人不快的噪音,人们往往会说,坏的结尾“毁了整个经验”,但经验并没有毁坏,毁坏的只是记忆。因为经验一旦成为过去,就沉入脑海深处,无人能够返回去对它进行修改。经验自己不会言说,也无法为自己辩护。而经验过程结束后,只有记忆还在活动,而且能够言说。如果记忆与实际经验不同,偏离了事实,那么记忆往往并不是谦卑地承认自己的从属地位,去及时修改自己的错误,而是显得比经验更加强势,往往把自己当作唯一真实的体验。峰终定律很好地体现了强势的记忆如何逃避实际经验这一现象。第五,记忆是未来做决定的主要依据。卡尼曼强调,经验本身无法表达,即便记忆有时存在偏差、仍主导着我们从生活中习得的经验和后续决策。他的冰水实验进一步证实了这一点:受试者先将一手浸入冰水60秒并记录痛苦值,7分钟后换另一手浸入90秒,后30秒水温升高1摄氏度缓解疼痛。尽管有实际痛苦数值暗示受试者当时的真实情况,可受试者仍认为第二次体验更舒适、80%的人宁愿重复90秒的实验,即便要多承受30秒不必要的痛苦。这个实验也再次证明,峰值和终值是人们未来做决定的核心参考。(摘编自何辉斌《峰终定律与悲剧审美心理》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.人生到底多幸福?借助“快乐测量仪”记录时间维度中痛苦和快乐数值给出的评价,可能不同于个体自我评价。B.雷一卡实验表明,实际痛苦时间长、痛苦终值低的患者,受试体验优于实际痛苦少、痛苦终值高的患者。C.卡尼曼认为,记忆如“快照集”仅呈现重要瞬间,而经验如“电影”全面覆盖连续的时间,二者本质不同。D.经验过程结束,人们就无法修改它,能说出来的只是记忆;记忆即使与经验有偏差,依然主导后续决策。2.依据材料中“峰终定律”的解说,下列说法不正确的一项是()

A.一部电影若结尾反转精彩,即使中间节奏拖沓,观众仍可能给出高分;反之,若结局平淡,前期的优质剧情也会被忽略。B.尽管旅途多数时间较为平淡,但景点打卡的高光时刻和返程时的温馨告别会主导整体记忆,让人忽略途中的疲惫。C.餐厅用餐时,若甜点口感惊艳,或服务人员在离店时赠送小礼物,顾客对整餐的评价会显著提升,忽略等待上菜的时长。D.网购时,商品开箱瞬间的惊喜和客服售后的贴心服务,会让消费者消泯对物流延迟的不满,更倾向再次观览该网店。3.根据材料内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。心理学家威尔逊曾设计快乐体验实验:将60名受试者分为两组参与VR游戏,A组体验8分钟高潮迭起的快乐流程(峰值快乐值8分)并在最高潮时结束;B组先经历与A组相同的8分钟快乐体验,额外增加10分钟中等快乐流程(快乐值4分)后结束。实时记录显示B组________,但实验结束后的即时评价显示,A组对整体快乐感受的评分显著高于B组。这一结果印证了经验世界的快乐持续时长与________存在背离——记忆更倾向于以峰值强度和结束感受定义整体快乐,而非________。4.《窦娥冤》第三折的情节设计对观众情绪的有效调控,可以借用“峰终定律”来做评论。请根据材料,分别对押赴刑场时和到达刑场后的情节作简要分析。5.祖父教育小明时说“我走过的桥比你走过的路还多”“我吃过的盐比你吃过的饭还多”,表示自己人生经验更多。小明对前句还能接受,对后句并不认同。请结合材料简要阐释原因。阅读下面的文字,完成下面小题。文本一:木棉或鲇鱼(节选)李修文台风要来了。这消息不像风,倒像一面被抡圆的铜锣,在南海的孤岛上“咣”地炸响,音波贴着地面滚动,撞击着每一扇窗、每一颗心。渔港瞬间沸腾起来,发动机的轰鸣、铁链摩擦的刺耳、人们用方言急促的呼喊,交织成一片逃离的序曲。所有的船都被拖上了岸,像一条条搁浅的巨鲸;所有的门窗都已钉上了厚厚的木板,仿佛要给房子戴上铠甲。岛,正在以一种防御的姿态,迎接那位名为“塔拉斯”的暴虐客人的到来。只有他,陈庚,逆着仓皇的人流,像一条固执的鱼,游向与生路相反的方向。他的目的地,是岛屿东头那座低矮的礁石小屋。屋子的地基几乎与海平面齐平,此刻看来,像一枚即将被投入狂怒沸汤中的石子。推开吱呀作响的木门,屋内的晦暗与窗外的慌乱形成两个世界。他的老友,就静静地躺在那张简陋的竹席上,神态安详,仿佛只是在这场漫长的写生旅行中沉沉睡去。他们曾是美术学院的同学,年轻时便约定,要一起来这南海小岛,画下这里最壮烈的木棉。可惜,人生海海,约定被琐碎的生活一再推迟,直到暮年,方才成行。老友一生痴迷木棉,说那花红得悲壮,像一声绝唱,充满了不顾死活、倾尽所有的美。可谁能料到,命运弄人,一场急病,竟让这绝唱真的成了绝响,戛然而止,不留余韵。①屋外的风声陡然升级,从呜咽变成了嘶吼,又从嘶吼汇成了震耳欲聋的轰鸣。海浪不再是拍打,而是巨兽的撞击,整个小屋都在微微颤抖,盐粒般的细沙从屋顶椽子的缝隙间簌簌落下。他摸索着,找到那盏老旧的马灯,“咔哒”一声,拧亮了。豆大的光晕在剧烈窜动的气流中拼命摇曳,明灭不定,仿佛下一刻就要被黑暗吞噬,却终究顽强地坚持了下来,将他和老友笼罩在一片昏黄、脆弱却又无比坚定的光圈里。“老范,你听,”他俯下身,对着那再无知觉的友人低声说,声音被风暴的噪声撕扯得断断续续,“我们赶上了……这么大的一场台风……你一直想画的,天地间最原始的笔触……它来了。”他想,这或许也是老友愿意看到的结局——不是病榻上的缠绵,而是与一场盛大的自然力同眠,最终归于天地,这何尝不是一种壮阔?他的思绪飘向窗外。那棵老范画了无数遍的木棉树,此刻正屹立在灭顶的风暴中。虬曲的枝干像挣扎的手臂,在狂风中剧烈地扭曲、舞动。而那些殷红的花朵,不再是温柔的花,它们是一滴滴飞溅的血,一枚枚被烧得通红的火炭,在墨黑的天幕与惨白浪沫交织的背景下,进行着一场沉默而激烈的抗争。它们被摧残,被撕扯,纷纷坠落,但在枝头残存的每一朵,都固执地保持着最后的颜色,像不肯闭合的、凝视着深渊的眼睛,又像绝望中为自己点燃的、微小的火炬。就在这时,一阵细微的、扑腾的声响,从墙角传来。这声音如此微弱,与屋外灭世般的喧嚣相比,几乎可以忽略不计,却像一根尖锐的针,刺破了他沉浸的思绪。他举灯循声望去,不由得怔住了。一条一尺来长的鲇鱼,躺在一个被海浪冲积而成的浅水洼里,正做着生命最后时刻的挣扎。②它灰黑的、黏滑的脊背反射着飘忽不定的灯光,显得格外醒目。它的鳃盖急剧地开合,身体无力地扭动,每一次摆动都显得那么徒劳,却又那么不甘。这个被风暴从大海里抛掷出来的生灵,误入了这陆地的囚笼,正用尽全身力气,表达着对水的渴望,对生的乞求。他看着那条鲇鱼,一时间竟有些恍惚。视线在鲇鱼与老友之间来回移动。一边是误入绝境、被抛离了熟悉水域,正在苦苦求生的生灵,代表着生命最原始、最强烈的悸动;另一边是已然解脱、万事皆休,去向了永恒安宁的逝者,代表着生命最终的寂静与虚无。生与死,两种极致的、对立的状态,在这间被风暴围困的、摇摇欲坠的斗室之内,被同一盏如豆的马灯照亮,如此突兀而又如此和谐地并置在一起,逼视着他的灵魂,拷问着存在的意义。他蹲下身,就着灯光,看了那鲇鱼许久。目光从它那因缺氧而艰难开合的鳃,移到它那黏滑而冰冷的身体,再移到窗外那棵在狂风中狂舞的、燃烧着血色花朵的木棉。生与死的意象,在这一刻,以最具体、最尖锐的方式,充盈了他的整个感知。然后,他似乎下定了某种决心。他伸出双手,极其小心地,近乎虔诚地,捧起了那条仍在微微颤动的生命。那冰凉的、滑腻的触感,从掌心直抵心脏。他捧着它,走到门边,用整个肩膀死死顶开一道被狂风压住的门缝。“轰——”瞬间,风暴的咆哮像积蓄了千年的洪水,决堤般冲了进来,几乎要将他掀翻在地。雨水像子弹般射在他的脸上,生疼。他没有犹豫,用尽全身的力气,将那条鲇鱼朝着那片狂暴的、能给予它生机也可能彻底吞噬它的大海,奋力抛了出去。那一道灰黑色的、微弱的弧线,在黑暗中一闪,便迅速被无边的混沌与混乱吞没,不知所终。他像耗尽了一切,艰难地、一寸寸地合上门,将那个疯狂的世界再次阻挡在外。巨大的疲惫感袭来,他靠着门板,喘息着。然后,他走回原位,重新坐了下来,握住了老友那只冰凉而僵硬的手。触感如此清晰,提醒着他一个不可挽回的事实。他不知道那条鲇鱼能否活下去,不知道它能否在这滔天巨浪中找到一线生机;他也不知道自己所在的这间小屋,能否在这场浩劫中支撑到最后。这一切的行动,在“塔拉斯”这绝对的、非理性的暴力面前,都显得如此渺小,如此无望,如此“无用”。但,奇妙的是,做完这一切,他那颗一直悬着、被恐惧和悲伤攥紧的心,却突然平静下来,甚至感受到一种前所未有的安宁。台风仍在不知疲倦地拆卸着外部世界的一切秩序,但这间小屋,这场守护,这盏灯,以及灯下完成的这两个动作——守护与放生——却仿佛共同构成了风暴眼里那个最奇异、最坚硬的核。一种莫名的力量,在他心中悄然生长。他忽然明白,他守护的,已不仅是一具遗体,更是一份跨越生死的情义,一种人之为人的文明秩序。而那棵木棉用生命燃烧的火,与这盏马灯、这份心念所发出的光,正一同在这无边黑暗中,微弱而固执地亮着。文本二:唯有谦卑地走进众生(节选)李修文我常常想,写作对于我们这一代人,究竟意味着什么?……我越来越笃信一种“心学”:写作,就是和天地万物、和古往今来的心神相交,最终看见那个真正的自己。在我的故事里,人物总被置于某种绝境,台风、荒野、离散……我并非迷恋苦难,而是想探究,当外在的一切秩序、依靠都被剥夺后,人,还能依靠什么活下去?什么才是他最后的面包与火焰?答案往往是一种近乎本能的、对自身行为的确认。这行为可能很小,小到为逝去的友人唱一首歌,小到在逃难时不愿丢弃一块无用的石头。它在现实的逻辑里全然“无用”,但它确立了“我”之所以为“我”的瞬间。人在绝境中的尊严,不在于喊出多么响亮的口号,而在于他还能否完成一次微小的选择与坚守。这种坚守,是对抗虚无与暴力的唯一方式,是人在精神废墟上,为自己点燃的最后一盏马灯。所以,我笔下的人物在台风中守护亡友,也放生一条卑微的鲇鱼。守护与放生,都是这盏灯所发出的光。我们谦卑地走进众生,正是在这每一个看似无用的仪式里,照见了人之为人的全部光辉。6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.小说对台风来临前渔港的环境描写,渲染出紧张慌乱的氛围,主人公“逆着人流”的选择则初步显现其重情重义的特质。B.画线句子①中“风声从呜咽变成了嘶吼”,运用拟人手法表现风声的变化,既展现台风升级的过程,也暗示主人公内心的恐惧加剧。C.画线句子②详细描写鲇鱼“黏滑的脊背”和“无力的扭动”,精准展现其绝境中的求生本能,触发了主人公对生与死的深度思考。D.小说以陈庚的视角展开叙事,直接呈现陈庚的内心活动、记忆闪回与情感波动,代入感强,便于读者理解其行为逻辑与情感选择。7.下列对文本一和文本二相关内容的理解和分析,正确的一项是()

A.文本二认为,写作是“和天地万物心神相交”,这决定了文本一中必然存在大量如台风、木棉、鲇鱼等非人的角色与意象。B.文本二指出,人物在绝境中的尊严在于完成“微小的选择与坚守”,这与文本一中主人公守护与放生的行为逻辑是契合的。C.根据文本二,主人公放生鲇鱼的行为在现实逻辑里是“无用”的,这深刻揭示了人在自然灾害面前一切努力终属徒劳的哲学。D.那些看似“无用”的坚守之所以能带来尊严,是因为它们作为一种精神仪式,能够有效地帮助个体逃避或摆脱其所处的绝境。8.文本一中多次出现“马灯”,意蕴丰富,请结合文本简要分析。9.文本二认为,写作是“和天地万物心神相交,最终看见那个真正的自己”。请从文本一的“木棉”或“鲇鱼”中选择其一,分析该意象是如何帮助陈庚“看见那个真正的自己”的。二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成小题。材料一:范蠡与勾践深谋二十余年竟灭吴乃浮海出齐致产数十万,自谓陶朱公。朱公中男杀人,囚于楚。朱公告其少子往视之,长男固请欲行,朱公不得已而造长子,为书遗故所善庄生。至楚,长男发书进千金,庄生曰:“可疾去矣,慎毋留!”长男既去,以其私赍献遗楚国贵人用事者。庄生入见楚王,楚贵人告长男曰:“王且赦。”长男以为弟固当出也,乃复见庄生。庄生知其意,曰:“若自入室取金。”长男即自入室取金持去。庄生乃入见楚王曰:“今臣出,道路皆言朱公之子杀人囚楚,其家多持金钱赂王左右,故王非能恤楚国而赦,乃以朱公子故也。”楚王大怒,令论杀朱公子,长男竟持其弟丧归。至,其母及邑人尽哀之,唯朱公独笑,曰:“吾固知必杀其弟也!彼非不爱其弟,是少与我俱,见苦,为生难,故重弃财。至如少弟者,生而见我富,岂知财所从来,故轻弃之。吾所为欲遂少子,固为其故也,而长者不能,故卒以杀其弟。事之理也,无足悲者。”(节选自《史记·越王勾践世家》)材料二:范蠡佯狂,倜傥负俗。文种为宛令,遣吏谒奉,吏曰:“范蠡本国狂人。”种笑曰:“吾闻士有贤俊之姿,必有佯狂之讥;内怀独见之明,外有不知之毁,此固非二三子之所知也。”驾车而往,蠡避之。后知种之必来谒,谓兄嫂曰:“今日有客,愿假衣冠。”有顷种至,抵掌而谈,旁人观者耸听之矣。(节选自张守节《史记正义》)材料三:〔生上〕功成不受上将军,一艇归来笠泽云。辅我弱越,破彼强吴,平生志愿,于此毕矣。专等西施到来,即便同行。〔旦上〕相公万福。〔生〕普遇倾城于溪路,常遭患难于邻邦。兹具舟中之花烛,聊结湖上之姻盟。〔旦〕妾乃白屋寒城,黄茅下妾,惟冀德配君子,未可充君下陈。〔生〕鄙人为奴石室,本是夙缘;芳卿作妾吴宫,实由尘劫。今续百世已断之契,要结三生未了之姻。始豁迷途,方归正道。〔丑净〕不知相公海上要到那一方?若出了海,北风往广东,西风往日本,南风往齐国,今日恰是南风。〔生〕既是南风,就往齐国去罢。〔丑净〕请相公夫人登舟。(节选自梁辰鱼《浣溪沙》第四十五出)10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。范蠡与勾践A深谋B二十余年C竟D灭吴E乃浮海F出齐G致产H数十万11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()

A.者,定语后置标志,与《马说》“马之千里者”的“者”用法相同。B.俱,在一起,与《出师表》“俱为一体”的“俱”意思、用法不同。C.假,凭借,与《劝学》“假舆马者,非利足也”的“假”意思相同。D.下,地位低,与《师说》“其下圣人也亦远矣”的“下”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()

A.范蠡长子认为营救弟弟之事并不是庄生办成的,就取回献给庄生求他办事的千金。B.范蠡对两儿子的性格特点、行为方式了如指掌,因为他熟知两人从小的生活经历。C.范蠡与文种相谈甚欢,旁人边听边惊,足见文种的知人之明和世俗对范蠡的误解。D.范蠡认为辅助弱国攻灭强吴是他人生中的一段迷途,能与心爱之人相守才是正道。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)楚王大怒,令论杀朱公子,长男竟持其弟丧归。(2)内怀独见之明,外有不知之毁,此固非二三子之所知也。14.杜牧为官宣城时,曾遥望太湖方向,写下“惆怅无因见范蠡”。结合三则材料,推测范蠡身上哪些风姿可能引起杜牧的追慕。三、诗歌鉴赏阅读下面这两首宋诗,完成小题。南斋咏风北宋·李觏懊恼①南窗一道风,只应天配与贫穷。不归罗绮飘飖处,故入松篁冷淡中。久座披襟尘榻稳,半醒吹面月帷空。城边菡萏今多少,偷得清香是尔功。咏风北宋·黄友不假玄冥力,乘空散寂寥。声雄秦塞鼓,势撼浙江潮。落日衔山嘴,浮云亚②陇腰。鹏程如借便,九万看扶摇③。【注】①懊恼:烦恼。②亚:压。③《庄子·逍遥游》:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”后用“扶摇九万里”来形容急剧上升或喻仕途得志。15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是()

A.李诗首联“懊恼”一词看似抱怨,实则巧妙点出风与贫士的特殊缘分,奠定了全诗基调。B.黄诗首联“不假玄冥力”强调风无需借助冬神之力,自然而生,点出其独立不羁的特性。C.李诗借用“松篁”写出了风的清淡,黄诗用“秦塞鼓”和“浙江潮”强化了风的磅礴。D.李诗写风偷得荷香,隐含对风的不满;黄诗用“鹏程”典故,暗含对建功立业的渴望。16.两首诗借“风”各自表达了什么情感内涵?请简要分析。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)李华潜心工作,内心澄澈,坚守品性修养,常以张孝祥《念奴娇·过洞庭》中的“_______,_______”两句自勉,表明自己冰洁自守。(2)刚步入社会的王澜在职场中常患得患失,语文老师以苏轼《赤壁赋》中的“_______,_______”勉励他,不属于自己的,不必强求。(3)冬日朋友雅集,围炉煮茶,行“雪”字飞花令,但不得出现“雪”字。轮到你时,你随口吟出“_______,_______”的诗句。五、语言文字运用阅读下面的文字,完成下面小题。①在AI写作工具日益普及的今天,一种新的语言现象正在悄然形成:AI“新八股”。这种现象背后,藏着我们这个时代一个意味深长的命题:当AI能够高效产出符合标准的文字时,人类手中的“语言权”,是在被强化,还是在被让渡?(A),AI写作工具带来了革命性的效率提升。但效率的提升往往伴随着某种代价。②当AI通过学习众多海量文本掌握了所谓最佳文案的写法,这种趋同性优化正在催生新的表达困境。当我们的表达越来越依赖于预设的模板和算法推荐的热词,那些细微的感受、独特的视角、冒险的思考,也正在被标准化的输出消磨。更深层的问题在于:?表面上,是我们在使用工具;③实际上,工具的预设正在反过来塑造我们的思维。这种影响是微妙而深刻的。当我们习惯了某种表达方式,就

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