【银川专用】期末考试卷（一）-2025-2026学年八年级语文下学期同步备考模拟卷（解析版）

2025-2026学年八年级语文下学期同步备考模拟卷（银川专用）期末考试卷(一)(解析版)（试卷满分120分考试时间120分钟）考生须知：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在试卷指定位置上。2．测试范围：统编版八下1~6单元。一、积累与运用（共29分）1．（本题10分）“沉浸式”阅读，睹景忆诗，感受深刻。下面是“跟着诗文去旅行”活动中的诗文名句记录卡，请你把其中空缺处的古诗文原句补写在横线上。山水篇漫步山林，竹径通幽，花木掩映，风景怡人：①“______________，______________”（常建《题破山寺后禅院》）友情篇友人远行，体味②“______________，______________”如落日依恋大地般的难舍难分。（李白《送友人》）寻古篇走进中唐“宫市”，体会卖炭翁③“______________，______________”的悲惨境遇和矛盾心理。（白居易《卖炭翁》）凝望破碎的茅草屋，听诗人发出④“______________，______________”的呐喊，彰显推己及人的崇高理想。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）走进儒家理想的大同世界，感受⑤“______________，______________”的用人准则和以诚信和睦为美的社会风气。（《大道之行》）【答案】曲径通幽处禅房花木深浮云游子意落日故人情可怜身上衣正单心忧炭贱愿天寒安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜选贤与能讲信修睦【解析】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“幽、禅、浮、落、怜、炭、厦、庇、与、睦”等字词容易写错。2．（本题6分）请你根据朱自清《经典常谈》的内容片段，完成表格。经典对象内容片段核心特点/作用《〈尚书〉第三》那是记言的古史，多半是训诰誓命之辞，文字古奥，不容易懂。后来人把它看作道统的源泉，尊为经书。①___《〈诗经〉第四》最早只是歌谣，用于唱和、祭祀、宴饮，后来儒家赋予它教化意义，断章取义，拿来当修身、治国的道理讲。②____《〈史记〉〈汉书〉第九》司马迁发愤著书，通古今之变，成一家之言，开创了纪传体史书的体例，影响后世两千年正史写作。③____【答案】记言的古史，文字古奥，是儒家道统的源泉，被尊为经书。最初是实用类歌谣，后被儒家赋予教化意义，可作为修身、治国的道理讲。开创纪传体史书体例，对后世正史写作影响深远，是“通古今之变，成一家之言”的史学名著。【解析】第一空，结合《〈尚书〉第三》的内容片段可知，《尚书》原来是记言的古史，文字古奥，不容易懂；后来人把它看作道统的源泉，尊为经书；据此可提炼：记言古史，文字古奥，是道统源泉，被尊为经书。第二空，结合《〈诗经〉第四》的内容片段可知，《诗经》最早只是用于唱和、祭祀、宴饮的歌谣，后来儒家赋予它教化意义，当修身、治国的道理讲；据此可提炼：原为多种场合使用的歌谣，后被儒家赋予教化意义，用作修身、治国的依据。第三空，结合《〈史记〉〈汉书〉第九》的内容片段可知，《史记》是司马迁首创的纪传体史书体例，自成一家，影响后世两千年正史写作。据此可提炼：开创纪传体史书体例，成一家之言，影响后世两千年正史写作。3．（本题2分）《经典常谈》中说：“绝句最短小，贵含蓄，忌说尽。”（忌，即应当避免。）请你以下面绝句中的一首为例，结合诗歌内容谈谈你对朱自清这个观点的理解。（甲）春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。（唐·孟浩然《春晓》）（乙）折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（唐·杜牧《赤壁》）【答案】示例一：选甲《春晓》。朱自清认为绝句篇幅短小，贵在情思含蓄，忌讳把情意直接说尽，要留给读者品味空间。孟浩然的《春晓》恰好符合这个特点：全诗仅二十字，只写春醒后的见闻，结尾以“花落知多少”的淡淡问句收束，没有直白说出对春光的喜爱、对落花的怜惜，也没有点明主旨，把悠远的惜春情思藏在问句里，给读者留下了充足的想象空间，正体现了绝句含蓄不说尽的特点。示例二：选乙《赤壁》。朱自清认为绝句篇幅短小，贵在情思含蓄，忌讳把情意直接说尽，要留给读者品味空间。杜牧《赤壁》是怀古诗，作者借古迹抒发自己怀才不遇的抑郁，没有直接议论历史、直白倾诉感慨，反而反向假设，用“铜雀春深锁二乔”这个委婉的表述，暗示东吴败亡的结局，把自己英雄无用武之地的不平藏在对历史的假想中，不把道理说透，余味悠长，符合绝句贵含蓄的特点。【解析】“绝句最短小”指绝句仅四句，篇幅短小；“贵含蓄”指不直接直抒胸臆、不直白讲道理，把情感、态度、思考藏在景物、叙事、想象里；“忌说尽”指不把话说满、不点破所有深意，留有空白，让读者自己体会、联想。《经典常谈》中的这句话精准概括了绝句这一诗歌体裁的艺术特质：篇幅短小，最看重含蓄蕴藉，不把情感、道理、感慨全盘直白说透，留给读者回味与想象的空间。《春晓》是一首五言绝句，全诗仅二十字，以春日清晨日常入笔，开篇写春眠酣畅，醒来不觉天已大亮，耳畔处处萦绕着清脆鸟鸣。继而由眼前春景追忆昨夜风雨，生出“花落知多少”的轻轻一问。全诗仅白描春眠、闻啼、忆风雨、叹落花四个生活片段，语言浅淡质朴，没有直白倾诉情绪。诗人不刻意渲染伤春，也不把惜春之情说透，只以景物寄情，含蓄流露对春光喜爱、对落花怜惜的淡淡情思。篇幅短小却意境清幽，留白有余，完美体现绝句含蓄蕴藉、意在言外的特点。《赤壁》是一首七言绝句，全诗二十八字，借沉沙折戟怀古，由赤壁之战生发历史假设与兴亡感慨。诗人不正面评述战争胜负与历史功过，反而大胆做假设：倘若当年东风不给周瑜便利，战局便会逆转，二乔也将被幽锁于铜雀台中。以二乔个人命运的小小结局，暗喻东吴兴亡、历史格局变迁。借怀古抒怀，含蓄抒发对历史偶然性的感慨，暗含了自身怀才不遇、壮志难酬的失意情怀。全诗以小见大，不直言议论，藏深意于想象，契合绝句贵含蓄、忌说尽的特点。回答本题，先用自己的话阐释《经典常谈》这句话的意思，然后简要概括所选诗歌内容，重点分析“含蓄、不说尽”在诗歌中的表现。若选《春晓》，则分析诗人只写景、写感官，没有直接说自己惜春、伤春，也不说心里是惆怅还是闲适，更不点明落花究竟多少，只把情绪藏在春景之中，不把内心感受直白说尽，留给读者自行品味；若选《赤壁》，则分析诗人不直白议论历史成败、不直接抒发怀才不遇的感慨，不直说天时对历史格局的影响，只借“二乔被锁”的小小个人命运，暗喻国家兴亡，以小见大，把深层历史思考和人生感慨藏在假设里，没有把道理直白讲透。示例一：选甲《春晓》。朱自清认为绝句篇幅短小，贵在含蓄蕴藉，不能把意思直白说透。《春晓》只写春日睡醒闻鸟鸣、回想昨夜风雨、感慨落花无数，没有直白抒发伤春、惜春的浓烈情绪，也没有点明内心是怅惘还是淡然，只是捕捉生活小场景、浅白画面。诗人把情感藏在景物描写里，留有想象空间，不把话说满、情说尽，让读者自己品味惜春之感，体现了绝句贵含蓄、忌说尽的特点。示例二：选乙《赤壁》。朱自清认为绝句篇幅短小，讲究含蓄留白，忌讳把道理和感慨直白讲完。《赤壁》借折戟怀古，不直白议论赤壁之战的成败、不直接评判历史兴亡得失，只假设“若无东风相助，周瑜便会落败，二乔将被深锁铜雀台”。诗人以小见大，用二乔的命运暗写家国兴亡，不把历史感慨、人生怀才不遇的情志直接说破，藏议论于想象和典故中，余味悠长，正是含蓄不说尽的绝句妙处。4．（本题2分）绿水青山就是金山银山。近年来，我国生态文明建设取得①（全世界的人都注视着。形容事情重大，受到世人的普遍关注。）的巨大成就。浙江湖州安吉县梅溪镇红庙村，3座紧邻的废弃矿坑②（根据各地的具体情况，采取适当的措施。）改造成“爱心”形湖泊，与周边已复绿的矿山③，湖光山色的美景中，前来拍照打卡、休闲娱乐的游客④。摘自《人民日报》《世界绿色发展的坚定行动派、重要贡献者》，有删改(1)根据括号内的解释依次填出①②处的成语。①__________________

②__________________(2)③④处成语填写正确的一项是（

）A．相辅相成

接踵而至 B．相映成趣

纷至沓来C．相映成趣

络绎不绝 D．俯仰生姿

络绎不绝【答案】(1)举世瞩目因地制宜(2)C【解析】（1）本题考查成语。①处应填“举世瞩目”。“举世”指整个世界，“瞩目”表示注视，“举世瞩目”的意思就是全世界的人都注视着，形容事情重大，受到世人的普遍关注，与括号内的解释完全契合，用来形容我国生态文明建设取得的成就，能体现出这一成就受到广泛关注的程度。②处应填“因地制宜”。“因”是依据、根据的意思，“地”指各地的具体情况，“制宜”表示制定适宜的措施，“因地制宜”就是根据各地的具体情况，采取适当的措施，和括号里的解释一致，用于描述废弃矿坑的改造，体现出改造是结合当地实际情况进行的。（2）本题考查成语运用。相辅相成：指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。相映成趣：相互衬托着，显得很有趣味，很有意思。俯仰生姿：无论俯视还是仰视都会形成美好的姿态，多形容建筑物、景物等的姿态优美。语境是“爱心”形湖泊与周边已复绿的矿山相互映衬，营造出湖光山色的美景，“相映成趣”能体现出二者相互衬托、增添趣味的关系，“相辅相成”侧重相互配合辅助，不符合；“俯仰生姿”突出姿态，也不符合，所以第③空选“相映成趣”接踵而至：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来，形容来者很多，络绎不绝。纷至沓来：形容纷纷到来，连续不断地到来。络绎不绝：形容行人车马来来往往，接连不断。语境是说在湖光山色的美景中，前来拍照打卡、休闲娱乐的游客连续不断，“络绎不绝”常用来描述连续不断的人流，符合语境；“接踵而至”侧重“接踵”（一个接一个）的动态，语气稍生硬；“纷至沓来”侧重“纷”（杂乱），与轻松的游玩语境契合度不高，所以第④空选“络绎不绝”。故选C。5．（本题2分）下面的对联是西吉县诗联和春官词学会为宁夏泾源县的旅游景观题写。老龙潭为泾河源头，湍流坠潭声响轰鸣。野荷谷是泾河的另一个源头，野荷遍布河床，叶片如盖，浮翠叠彩。请从备选词语中选出最恰当的填写到横线处，并说明理由。上联：泾水溯源，老龙潭里藏雷雨下联：野荷铺谷，碧玉波中______备选词语：吐芳蕊

出芙蓉

绽霓裳理由：_______【答案】绽霓裳选“绽霓裳”，既写出了荷花绽放时浮翠叠彩的视觉美感，又借“霓裳羽衣”典故升华意境，表意与给出内容相关，也符合对联仄起平收（平仄相合）的原则。（意思对即可。）【解析】本题考查拟写对联。首先，上联“老龙潭里藏雷雨”中，“藏雷雨”是动宾结构，且“雷雨”一词既呼应老龙潭“湍流坠潭声响轰鸣”的磅礴气势，又以自然景象的壮阔感勾勒场景；下联需在结构和意境上与之匹配。“吐芳蕊”最后一个字是三声，下联末字应是一声或二声，故排除。“出芙蓉”常用来形容荷花初绽的清新形态，聚焦于荷花本身的局部特征，与上联“雷雨”所营造的整体场景气势不符。而“绽霓裳”中，“绽”为动词，“霓裳”（原指华丽衣裳，此处喻指野荷层层叠叠、如翠色绸缎般的叶片）是名词，构成动宾结构，与“藏雷雨”的语法结构完全对应；借“霓裳羽衣”典故升华意境的同时，“霓裳”的意象能精准契合野荷谷“野荷遍布河床，叶片如盖，浮翠叠彩”的画面——满谷野荷的叶片舒展叠合，宛如铺开的华丽衣袍，既展现出野荷生长的繁茂壮阔，又与上联老龙潭的磅礴意境形成工整且和谐的呼应，让上下联在场景规模、画面感与结构上均达到统一。“裳”是二声，符合下联末字应为一声或二声的平仄要求。因此“绽霓裳”是最恰当的选择。6．（本题2分）中华传统农耕就是“天人合一”与“道法自然”的典范，为现代生态低碳农业发展提供了智慧与方案，为世界农业可持续发展提供了重要启示。①“地力常新壮”（南宋陈旉提出）是我国重要的传统农学思想，先民们通过种植绿肥等养地作物、施用有机肥、轮作间套作等措施，实现土壤肥力的持续提升。②用地养地结合的传统旱作系统能促进农田固碳减排。③在新疆奇台旱作农业系统、辽宁阜蒙旱作农业系统、山东岱岳汶阳田农作系统等农业文化遗产地，以及我国黄淮海及东北，正在大力推广的粮豆轮作与间套作种植系统，都秉承了中华传统农耕的“地力常新壮”和用地养地结合的思想理念。④在近1500年之前的《齐民要术》（北魏贾思勰著作）中，我国就有了“谷田必须岁易”的粮豆轮作养地之术。摘自《人民日报》《传统农耕蕴含低碳智慧》依据你对上述句子的理解，顺序排列正确的一项是（

）A．④②①③ B．①④②③ C．④①②③ D．③①②④【答案】C【解析】本题考查语句排序。④句和①句按照从北魏到南宋的时间顺序，引用名家著作里的话，提出了“谷田必须岁易”“地力常新壮”的农学思想，并且①句对农学思想的内涵、价值进行了阐释，因此这两个句子的顺序是④①；②句承接①句，继续说明这些农学思想的好处，所以语序是④①②；③句举出了现代的新疆、辽宁、山东等地践行这些农学思想的实例，从古代到现代，从思想理论到实践，故语序是④①②③；故选C。（本题5分）云南一所中学将要举办一次关于“无废城市”的探究活动。请完成下面的任务。材料一：全球每年产生约21亿吨城市固体废物，其中仅16%被回收利用，34%露天堆放污染环境。“无废城市”理念倡导通过源头减量、资源化利用、无害化处置等方式，力争到2030年实现城市固废零填埋。例如日本上胜町通过54种垃圾分类体系，使80%垃圾得到再生利用，小镇街道不见垃圾桶却更加洁净。材料二：“无废城市”建设包含三大支柱：1绿色设计：产品设计阶段考虑易拆解、可回收特性。2循环网络：建立社区旧物交换站、企业副产品交易平台。3智能监管：运用AI识别垃圾投放行为，实时追踪废弃物生命周期。研究表明，每回收1吨电子垃圾，可减少开采150吨原生矿石；每吨厨余垃圾堆肥可替代0.3吨化肥使用。材料三：下列是关于城市居民垃圾分类认知调查的统计图。7．(2分)请结合材料一和材料二，给“无废城市”下一个包含核心要素的定义。8．(3分)请根据材料三图表，用“因为……所以……”的句式，说明推广垃圾分类宣传的必要性。【答案】7．无废城市是指通过绿色设计、循环网络、智能监管体系，以源头减量、资源化利用、无害化处置为核心，力争实现城市固废零填埋的可持续城市模式。8．因为高达45%的居民仅掌握基础分类知识（仅知晓“可回收/不可回收”），且完全不了解垃圾分类的群体仍占5%，居民垃圾分类认知水平较低，所以需加强系统性宣传，提升居民精细化分类能力，助力无废城市建设。【解析】7．首先提取核心要素：从材料一第二句话提取“无废城市”的理念：源头减量、资源化利用、无害化处置；“无废城市”的目标：固废零填埋；从材料二提取“无废城市”建设三大支柱：绿色设计、循环网络、智能监管。然后整合定义：定义需要把这些核心要素整合，说明“无废城市”的属性（新型城市发展理念）、手段（三大支柱+三种处置方式）、目标（固废零填埋）。最后按照“无废城市是指……的可持续城市模式”的规范句式组织语言，确保要素完整、定义准确。示例：“无废城市”是一种以绿色设计为前提，以源头减量、资源化利用、无害化处置为核心，搭建循环网络并辅以智能监管，力争到2030年实现城市固体废物零填埋的新型城市发展理念。8．首先提取材料三关键数据：仅知晓“可回收/不可回收”的占比最高，占45%，说明居民仅掌握基础分类知识，而且5%的居民完全不了解垃圾分类。明确“居民垃圾分类认知水平低”的核心问题，再用“因为……所以……”的句式衔接“问题”与“推广宣传的必要性”，逻辑需连贯，数据引用准确。示例：因为城市居民中能准确区分4类垃圾的比例很低，近半数人仅知晓“可回收/不可回收”，还有部分人完全不了解垃圾分类，所以推广垃圾分类宣传是十分必要的。二、阅读（共41分）（本题5分）阅读下面这首词，完成下面小题。武陵春李清照风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪①春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋②舟，载不动许多愁。【注释】①双溪：水名，在浙江金华，是唐宋时有名的风光佳丽的游览胜地。②舴艋：小船，两头尖如蚱蜢。9．(2分)下列对这首词的赏析，不正确的（

）A．此词作者李清照为宋代著名女词人，“婉约派”代表人物，“武陵春”是词牌名。B．上阕的“倦”字生动形象地写出了作者心绪不宁，无心梳头的情态。C．“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”运用拟人将抽象的感情表现得具体真切，构思新奇。D．词的上阕侧重写词人的外部动作和神态，下阕偏重于内心情感的挖掘。10．(3分)根据知识卡片，你认为这首词是李清照哪个时期的作品？请结合本词具体内容，从意象和情感两方面简要分析。【知识卡片】李清照的词以南渡为界，前期写少女、少妇情怀，清丽明快，偶有闲愁；后期作品多慨叹身世，怀乡忆旧，情调沉郁悲伤。【答案】9．C10．这首词是李清照后期的作品。意象方面：词中选取“花尽”“尘香”等暮春衰败之景，以凋零残败的意象渲染凄凉氛围，尽显晚年漂泊无依的孤寂心境。情感方面：词人借暮春之景抒发国破家亡、丈夫离世、颠沛流离的深重悲痛，情感沉郁苍凉，不再是前期清丽婉约的闺怨，而是饱含身世之苦与家国之悲，符合其后期词作的情感特征。【解析】这首《武陵春》是李清照南渡后的悲愁之作，以残春落花起兴，将无形愁思化为可承载的具象，语浅情浓，道尽国破家亡后的孤苦凄怆，沉哀入骨。9．C.“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”将抽象的忧愁比作有重量的物体，运用的是比喻或化虚为实的手法，而非拟人。选项中“运用拟人”的修辞手法判断有误。10．从意象来看，词中选取的景物均带有鲜明的晚期沉郁特征。首句“风住尘香花已尽”写风停之后，花已落尽，唯余尘土中残留的余香。这一意象暗喻美好事物的凋零殆尽与过往岁月的不可挽回。“日晚倦梳头”中，连日常梳妆都提不起兴致，一个“倦”字道尽年华老去、心灰意冷的暮年情态。而下阕写到的“双溪”春色与“舴艋舟”，前者本为游赏胜地，词人却只以“闻说”带过，已无昔日“兴尽晚回舟”的游赏兴致；后者则为轻小之舟，词人偏说这样的小舟“载不动许多愁”，以舟之小反衬愁之重。这些意象与李清照前期笔下“绿肥红瘦”“藕花深处”等清新生动的自然画面形成鲜明对比，呈现出暮年词人眼中万物皆染愁色的苍凉心境。从情感来看，词中抒发的是国破家亡后深沉的悲痛。上阕“物是人非事事休，欲语泪先流”直抒胸臆——山水依旧，人事全非，想要开口诉说，眼泪却已先夺眶而出。“事事休”三字道尽丧夫之痛、亡国之恨、流离之苦多重打击下的彻底消沉。下阕以“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟”写心中偶然一动的游春念头，紧接“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”，将愁情化为有重量的实物，以舟轻反衬愁沉，将一己漂泊身世与家国沉痛深愁熔铸一体。这种沉重的情感不再是前期词中那些淡淡闲愁或温馨思念，而是历经沧桑后发自肺腑的沉痛呼号，与知识卡片所概括的后期作品“沉郁悲伤”的情感特征完全吻合。（本题11分）【甲】时先主①屯新野，徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂②愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就③见不可屈致④也将军宜枉驾⑤顾⑥之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。【乙】秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓⑦有可使求马者乎？”伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。天下之马者，若灭若没，若亡若失。臣之子，皆下才也……有九方皋，其于马非臣之下也。”穆公使行求马。三月而反，报曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝⑧而黄。”使人往取之，牡而骊⑨。穆公不说，召伯乐曰：“败矣！子所使求马者，色物牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”伯乐喟然太息曰：“皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在⑩其内而忘其外。”注释：①先主：刘备。②岂：大概，是否。③就，接近、趋向。④屈致：委屈（他），召（他上门）来。⑤枉驾：屈尊这是请别人到某处去时的客气话。⑥顾：拜访。⑦子姓：子孙。⑧牝：雌性的鸟兽，后文牡指雄性鸟兽。⑨骊：纯黑色的马。⑩在：此处表“专注于”。11．(2分)解释下列句子中加着重号的词语。（1）先主器之：()

（2）君与俱来：()（3）由是先主遂诣亮()

（4）穆公不说()12．(4分)把下列句子翻译成现代汉语。（1）由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。（2）得其精而忘其粗，在其内而忘其外。13．(2分)用“/”给下面的文字断句。（标两处）此人可就见不可屈致也将军宜枉驾顾之14．(3分)《马说》中韩愈为千里马“骈死于槽枥之间”而惋惜，甲文中刘备“三往”请出诸葛亮，乙文中九方皋因伯乐推荐终成识马高手。结合三篇内容，说说这些故事对我们“看待他人才能”有什么启示？【答案】11．器重、赏识一起拜访同“悦”，高兴12．（1）因此刘备就去拜访诸葛亮，一共去了三次，才见到。（2）（九方皋）观察到了马的精髓而忽略了粗浅的表象，关注内在而忽略外在。13．此人可就见/不可屈致也/将军宜枉驾顾之14．要善于发现人才，不因外在表象忽视内在才能；要诚心寻访人才，给予信任与机会。【解析】这两则典故展现了古人对待人才的不同态度。【甲】文刘备三顾茅庐，体现对贤士的真诚与尊重；【乙】文九方皋相马，揭示识才需超越表象。二者共同指向一个核心：真正的人才需要被真诚发现、充分尊重，而识才者更需具备超越常理的慧眼。这种对人才的珍视与辨识智慧，至今仍具深刻启示。11．本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。（1）句意：刘备器重他。器：器重、赏识；（2）句意：您和他一起来。俱：一起；（3）句意：因此刘备就去拜访诸葛亮。诣：拜访；（4）句意：秦穆公不高兴。说：同“悦”，高兴。12．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。（1）重点词：由是，因此；遂，就；诣，拜访；凡，一共；乃，才。（2）重点词：精，精髓；粗，粗浅的表象；内，内在；外，外在。13．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。句意：这个人只能去亲近他，不能委屈他召他上门来，将军您应该屈尊去拜访他。“此人可就见”说明对待孔明的方式，“不可屈致也”从反面强调，“将军宜枉驾顾之”提出建议，故断句为：此人可就见/不可屈致也/将军宜枉驾顾之。14．本题考查文章内容理解和分析。①根据甲文内容，徐庶向刘备推荐诸葛亮时说“诸葛孔明者，卧龙也”，并建议“将军宜枉驾顾之”，刘备“凡三往，乃见”。这体现出要诚心寻访人才，用真诚的态度对待有才能的人，才能让人才愿意施展才华。②乙文中，伯乐推荐九方皋时称“其于马非臣之下也”，九方皋寻马时“得其精而忘其粗，在其内而忘其外”，最终找到千里马。这说明看待他人才能要善于发现其内在精髓，不能被外在表象所迷惑。③《马说》中“千里马常有，而伯乐不常有”以及千里马“骈死于槽枥之间”的遭遇，强调了善于发现人才的重要性，只有识别出人才，才能避免人才被埋没。【点睛】参考译文：【甲】当时刘备驻扎在新野，徐庶拜见刘备，刘备很器重他。徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，是卧龙啊，将军您大概愿意见见他吧？”刘备说：“您和他一起来。”徐庶说：“这个人只能去亲近他，不能委屈他召他上门来，将军您应该屈尊去拜访他。”因此刘备就去拜访诸葛亮，一共去了三次，才见到他。【乙】秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子孙中有可以派去寻找千里马的吗？”伯乐回答说：“好马可以通过外貌、筋骨来鉴别。天下的千里马，（它的特质）若隐若现，似有若无。我的子孙都是才能低下的人……有个叫九方皋的人，他在相马方面并不比我差。”秦穆公派九方皋去寻找千里马。三个月后九方皋返回，报告说：“已经找到了，在沙丘那个地方。”秦穆公问：“是什么样的马？”九方皋回答说：“是一匹黄色的母马。”派人去取马，却是一匹黑色的公马。秦穆公不高兴，召见伯乐说：“坏了！您派去寻找马的人，连马的颜色、雌雄都不能分辨，又怎么能懂得千里马呢？”伯乐长叹一声说：“九方皋所观察的，是马的内在天赋啊。（他）观察到了马的精髓而忽略了粗浅的表象，专注于马的内在而忽略了外在。”（本题15分）小雯邀请你探讨小说阅读方法，一起感受文学作品的魅力。跪着起花生的父亲张淑清①夜露已经被阳光吸干，风一下一下就把稻穗吹黄，把枝头的果子吹红，花生蔓也日渐枯萎。父亲凌晨四点钟就醒了，醒了的父亲窸窸窣窣穿好衣服，翻了翻墙上的日历，距离国庆节还有几天。连日来，父亲都是这时候去房后的花生地转转。②今年开春，父亲在镇种子站买了丰产且成熟时间短的花生种子。一树槐花开的季节，父亲将房后那块地深挖细犁，点了花生种，就去医院做手术了，住院期间，仍不忘在电话里叮嘱母亲，看管好花生苗，别让野鸡田鼠糟蹋。③花生苗吹吹风，淋淋雨，晒晒日头，一地月色陪伴，满天星斗交流，有时还来几只青蛙，一群蚂蚁，在花生秧下安一个家，同花生谈一场恋爱，虽然这只是昙花一现的激情，但丝毫不影响植物和小动物热爱生命抱团取暖的信心。当然也有母亲的参与，母亲给花生苗拔草，施农家粪；旱了，在坡下的一道溪流内挑水，一担一担地爬坡，浇花生苗。有虫子吃花生叶片，母亲顶着烈日捉虫子。母亲和父亲一样，对花生苗的感情很深。④后来，父亲终于出院回来了，他的身体不允许他干重活了，他的左腿，股骨头坏死，蹲下身十分费劲，每蹲一回，疼得他满头大汗。父亲回来的第一件事，就是到花生地走走。⑤八月的花生地，绿黄相间，垄上有的花生秧裂口了，父亲明白，今年的花生又是丰收。干瓜涝枣，这片地是沙质土，适宜栽红薯、种花生。父亲是懂土地的人，他知道哪块地该种什么，不该种什么。父亲自医院回家那日开始，早晚都来花生地巡视一番。花生收了后，他要好好分配的。父亲想好了，一部分上等的花生，留着来年做种子；一部分年底到医院复查时，带给给了他第二次生命的刘教授；一部分给儿子、女儿；最后少留一部分他和母亲吃。⑥父亲来地里巡逻一遍，坐堤坝，摸摸口袋，没带烟。想起刘教授不准抽烟喝酒的叮咛，父亲突然湿了眼眶，烟酒像他的老兄弟，跟着他几十年。现在，他不得不放下它们，烟瘾来了，就冲着花生地唱支曲子；酒瘾上来，他猛灌白开水。父亲，就这么安静地守着，直至把花生守到月末，守到成熟。⑦父亲的眉眼欣喜无限，饭桌上，父亲说：“北风一阵比一阵紧了，数数日子，该起了。”父亲选择了农历八月二十四起花生，四平八稳，事事如意，这是父亲认为的，起花生，趁北风，风一刮，花生上的泥沙就干燥得快。⑧起花生前，父亲闭上眼，虔诚地拜了拜苍天，才慢吞吞跪向大地。他股骨头坏死的左腿，不能“咕咚”跪下，唯有慢慢地，试探着跪。父亲跪在一大片花生面前，眸子里闪耀着星星般的光辉，他双手拔起一棵花生秧，饱满圆润的花生，令父亲满眼惊喜。父亲跪着，一点一点朝前腾挪，母亲怕累着父亲，劝父亲歇一歇，父亲喜滋滋地说：“花生高产，丰收了，高兴着呢！不累！越起越开心！”⑨父亲剥开一枚，好家伙！居然有五粒花生米，且个个饱满、圆润！罗锅的花生特别多，在北方，人们将多籽粒的花生，叫罗锅。父亲笑得脸上的皱纹像一朵绽放的菊花，顾不得跪着的膝盖有些难受，五分地的花生，父亲跪着起，母亲坐着起，两个人谈笑风生，麻雀飞来，喜鹊飞来，凑热闹似的，啁啾一会儿，捡一两粒落花生，尝尝。母亲想撵走鸟雀，被父亲阻止了，丰收了，总得给鸟儿们留口吃的。⑩五分地的花生，父亲跪着起了两天，大功告成！那晚，父亲吩咐母亲用柴火煮了一钵子花生，一弯月牙悬在树梢，父亲倒了一杯老窖，倒在地上，祭祀上天。他没呷酒，闻一闻酒香，吃一粒花生米；再吃一粒花生米，闻一闻酒香。⑪父亲的思绪，铺了一地银白的月色。（选自《思维与智慧》，有删改）15．(3分)根据文章内容，补全表格。时间开春槐花开时父亲出院后（2）___那晚事件买花生种（1）___守花生起花生（3）___16．(5分)结合具体事例，简要分析父亲这一人物形象的特点。17．(4分)赏析文中划线句的表达效果。他股骨头坏死的左腿，不能“咕咚”跪下，唯有慢慢地，试探着跪。18．(3分)第⑪自然段写月光与父亲的思绪，含蓄动人，说说这样结尾的好处。【答案】15．点花生种八月二十四煮花生、祭天、尝花生16．从术后仍坚持劳作、不顾伤痛长时间跪着起花生能看出父亲勤劳坚韧；从出院后第一件事是去花生地走走、坚持顺时进行农事能看出父亲珍视庄稼、热爱土地；从预留花生给儿女能看出父亲疼爱家人；从预留花生给医生能看出父亲懂得感恩；从阻止母亲撵走鸟雀能看出父亲善良宽厚，体恤生灵；从不顾伤痛长时间跪着起花生、为花生丰收而发自内心的喜悦能看出父亲敬畏自然，内心淳朴。17．运用动作描写，“慢慢地、试探着”精准写出父亲因病腿不便，下跪的艰难与小心翼翼；“咕咚”拟声词与后文的缓慢形成鲜明对比，更反衬出父亲身体的痛苦与劳作的艰辛；整句话既表现了父亲对花生、对土地的深情与虔诚，也饱含着作者对父亲的心疼与敬佩，情感真挚动人。18．内容：“银白的月色”营造出静谧柔和的氛围，收束全文画面，意境优美；同时化虚为实、借景抒情，不具体写明父亲所想，而说思绪“铺了一地”，既写出父亲收获后的欣慰与满足，也暗含他对土地、庄稼、生活深沉的热爱。结构：写景结尾，含蓄隽永，给读者留下想象空间。【解析】本文以“跪着起花生”为核心线索，以老父亲的劳作与坚守为叙事核心，串联起播种、养护、收获的全过程。文字质朴真挚，借花生种植的日常，刻画了一位勤劳、善良、懂得感恩的父亲形象，藏着对土地的敬畏与热爱。文章以小见大，将平凡农事与人生哲理结合，既展现了农民对土地的深情，也歌颂了默默付出、坚韧坚守的美好品质，意境悠远，情感真挚，兼具生活气息与思想深度。15．（1）结合第②段第二句可知，时间是槐花开时，父亲做完翻地整地后，亲手点播花生种子，随后才去医院做手术。由此可知，对应事件为：点花生种。（2）结合第⑦段第一、二句可知，父亲特意选定农历八月二十四这天开始收花生、起花生。由此可知对应时间为：八月二十四。（3）结合第⑩段第一至三句可知，花生收完的当晚，父亲煮花生、洒酒祭天，只闻酒香、品尝花生米。据此概括为：煮花生、祭天、尝花生。16．结合第④段和第⑧段第四句可知，父亲术后身体虚弱，左腿股骨头坏死，行动极为不便，却不顾伤痛，坚持在花生地巡视，甚至跪着一点点起花生，哪怕膝盖难受也不愿停歇。由此可知，父亲是一个勤劳坚韧的人，骨子里有着不向病痛低头、踏实劳作的韧劲，把劳作当作责任，即便承受痛苦也始终坚守。结合第④段第二句和第⑤段“父亲自医院回家那日开始，早晚都来花生地巡视一番”可知，父亲出院后不顾身体虚弱，首要之事便是查看花生地，每日早晚都去巡视，时刻牵挂着花生的长势；结合第②段第二句可知，父亲播种前精心整地，用心对待每一寸土地和每一粒种子。由此可知，父亲珍视庄稼、热爱土地，深谙农事规律，把土地和庄稼当作生命的一部分，始终心怀敬畏与热爱。结合第⑤段最后一句可知，父亲在花生丰收前，就提前规划好花生的分配，特意预留出一部分给儿子和女儿，把最好的心意留给家人。由此可知，父亲是一个疼爱家人的人，不善言辞却把对儿女的牵挂藏在细节里，用朴素的方式表达对家人的关爱。结合第⑤段最后一句可知，父亲铭记刘教授的救命之恩，特意挑选上等花生，准备在复查时带给刘教授，以此回报恩情；结合第⑥段第二三句可知，父亲为了不辜负刘教授的叮嘱，毅然戒掉了陪伴自己几十年的烟酒。由此可知，父亲懂得感恩，铭记他人的帮助，用实际行动回报恩情，重情重义。结合第⑨段最后一句可知，花生丰收时，鸟雀来捡食落花生，母亲想撵走它们，父亲却出面阻止，认为丰收了应当给鸟儿留一份食物，不吝啬、不苛责。由此可知，父亲善良宽厚，体恤生灵，内心柔软，不仅热爱土地和庄稼，也懂得善待身边的小生命，有着朴素的悲悯之心。结合第⑦段和第⑧段第一句可知，父亲遵循自然规律，选择合适的时间起花生，起花生前虔诚祭拜苍天，敬畏自然的馈赠；结合第⑨段“父亲笑得脸上的皱纹像一朵绽放的菊花，顾不得跪着的膝盖有些难受”可知，花生丰收时，父亲发自内心地喜悦，笑容淳朴，不掩饰自己的欢喜，对丰收的喜悦纯粹而真挚。由此可知，父亲敬畏自然，内心淳朴，有着朴素的自然观和纯粹的喜悦，不浮躁、不功利，始终保持着农民最本真的模样。17．这句话细致刻画了父亲下跪起花生时的一系列动作状态，运用了动作描写，同时巧用拟声词“咕咚”。“慢慢地”“试探着”细腻传神地写出父亲因左腿股骨头坏死，腿脚僵硬、行动受限，下跪时小心翼翼、十分艰难的样子；拟声词“咕咚”模拟常人干脆利落下跪的声响，和父亲迟缓、谨慎的动作形成鲜明对比，反衬出父亲身体承受着巨大病痛，仍坚持下地劳作的艰辛；既体现出父亲对土地、对庄稼心怀敬畏与虔诚，也流露出作者看着父亲强忍病痛劳作时满心的心疼、体谅与深深的敬佩，语言朴实却极具感染力。18．这句话以“银白的月色”营造出静谧柔和的氛围，将无形的“思绪”与有形的“月色”结合，化虚为实，用“铺了一地”的表述，把父亲内心的想法具象化，既体现出花生丰收后父亲的欣慰与满足，也暗含着他对土地、对庄稼的深厚情感，以及对生活的踏实与热爱。这样的结尾没有直白抒情，而是借月光这一意象，将父亲收获花生后的欣慰、对土地的敬畏、对生活的热爱都藏在月色与思绪中，既收束了全文，又留下了悠长的韵味，让读者能体会到父亲内心的平和与满足；同时，以写景收尾，呼应了前文对花生地、对土地的描写，使文章结构更完整，也让情感表达更含蓄深沉，避免了直白抒情的生硬，给读者留下充足的想象空间，深化了文章“敬畏土地、热爱生活”的主旨。（本题10分）阅读下面文章，完成题目。端午的味道①轻轻开启端午之门，时光便拉开了盛夏的序幕。浓重的绿色泼墨般涂满了田野山川，一切都是蓊蓊郁郁的丰饶景象，静静地回荡着生命的交响乐。②乡下的梨树、李子树、山楂树刚刚挂满青涩的果实，忒小、生涩、不能吃。只有岭上的山杏树结满了碧绿圆润的杏子，仿佛一下子就丰富了孩子们的渴盼，迫不及待地爬上树干，伸手摘一大捧，咬一口酸酸的，顿时皱起了眉，咧开了嘴，让味蕾感受一下这久违的夏天味道。山樱桃在阳光的曝晒下争先恐后地晶莹剔透起来，一粒粒一串串像红玛瑙似的掩映在绿树丛中，一经发现几天就被摘个精光。那时的我们像一群跑青的小山羊，那点可怜的青青果实和熟透的樱桃只是刚刚垫垫嘴巴便消失了影踪，只留下一缕清新酸涩的滋味萦绕在嘴边。③这个时候，弥漫在小村上空的是家家户户煮粽子的淡淡清香。浅绿色宽厚的苇叶，浅绿色细长结实的马蔺，一只只四角菱形的金色黄米粽子和洁白的江米粽子放在盘子中央，母亲顺手从碗架子上的糖罐子里倒出一块红糖，化成半碗糖水，舀一匙放在碗里，用黏黏糯糯的粽子蘸上，那味道真是香甜可口又不腻人。④粽子的味道就是端午节的味道。通常在农历五月初一之前就开始包粽子，有大黄米的，有江米的，也有两掺的，米要先浸泡五六天，只有那样煮熟了才黏。新鲜的和晒干的苇叶在包粽子之前要煮一下，用清水投干净。母亲什么活都会干，唯独不会包粽子，包一个要耗费半天，于是心急的她往往请邻居王奶奶帮忙。王奶奶包粽子动作熟练麻利，包得又快又好，粽子匀溜一般大，扎得结实不漏米。⑤但母亲煮粽子的经验很老到，文火煮，记时间，一次熟。煮涝锅的粽子吃起来松懈，嚼之没劲，口感不好。母亲常常在粽子锅里放一些鸡蛋，据说吃粽子锅的鸡蛋肚子不疼。也有的在粽子里包一两粒大枣、葡萄干、果仁，甚至是肉馅，那些花样粽子吃起来是另一番味道。⑥如今，乡下老屋的樱桃又红了，那日母亲来电话告诉我们，粽子已经包好了，让我们回家去取。我一声沉闷的回答里似乎说明了粽子在我们的心里已经没有儿时那么重要了，但为了烘托端午节的气氛，母亲每年都要提前包上一些，送给她城里的儿女们品尝。⑦而对于那些早就品尝过草莓、油桃、甜杏的孩子们来说，端午的味道实在是刺激不了他们的味蕾，唯有母亲的一句“樱桃红了”兴奋了女儿的神经，她天天盼望着端午放假，好亲自去奶奶家的树上摘樱桃吃，那才是最天然的美味。我知道，当她看见那缀满枝桠红红的樱桃时，该是一种怎样激动的心跳。（有删改）19．(2分)请简要概括文章围绕“端午的味道”依次回忆了哪些儿时的场景？（1）_______（2）_______20．(3分)请从描写方法的角度赏析第②段画横线的句子。21．(2分)面对母亲让回家取粽子的电话，“我”只是“一声沉闷的回答”，请结合上下文，说说这声回答中蕴含了“我”怎样的心理。22．(3分)文章以“端午的味道”为题，意蕴丰富。请结合全文内容，简要分析标题中“味道”的含义。【答案】19．示例：孩童岭上摘果图邻里帮包粽子图20．运用了动作描写、神态描写和感官描写，“爬”“摘”“咬”等一系列动作描写和“皱起了眉，咧开了嘴”的神态描写，生动细腻地写出了孩子们摘杏、尝杏的急切和尝到酸涩味道的鲜活表情；“酸酸的”从味觉角度写出山杏的滋味。这句话通过多种描写方法，传神地表现出孩子们对山野果实的渴望，描写出端午时节的趣味，充满画面感。21．“我”此时的心理是有些复杂的。一方面，随着时代的变迁，粽子对于“我”来说，不再像儿时那样充满强烈的新鲜感和吸引力；另一方面，“我”理解母亲每年都提前包好粽子送给儿女的心意，内心充满了感动和温暖，所以仍会接受并品尝。22．“味道”既指端午时节山杏、山樱桃的清新酸涩，也指粽子的香甜可口等具体的味觉体验；更指蕴含在节日中的人情味与文化记忆，如母亲对儿女的牵挂、邻里间的帮助、童年的快乐以及传统节日的氛围等深层情感。【解析】这篇散文以“端午的味道”为线索，串联起乡野童年与当下端午的细碎日常，笔调清新质朴，将摘果的酸涩、粽子的香甜融于平实叙述，藏着对纯真童年的追忆，也暗写了亲情的绵长与新旧时节的细微变化，淡笔里满是温暖的烟火乡愁，读来亲切动人。19．根据第②段内容可知，描写了端午前后，乡下山野的青涩杏子、红透樱桃，“我们”摘野果解馋的场景，这是端午前后独有的童年野趣，故①空可填“孩童岭上摘果图”；根据第③段到第⑤段的内容可知，描写了村里煮粽子的清香，母亲请邻居帮忙包粽子、自己煮粽子“我”蘸着红糖水吃粽子的过程，这是端午的核心习俗场景，故②空可填“邻里帮包粽子图”。20．句子中包含了“爬、摘、咬”等动作，以及“皱眉、咧嘴”的神态，因此是运用了动作描写、神态描写，“酸酸的”从味觉角度写出山杏的滋味，运用了感官描写。动作描写写出了孩子们迫不及待摘山杏、尝山杏的急切；神态描写和感官描写则生动表现出山杏酸涩的口感，以及孩子们又酸又忍不住吃的天真模样，生动形象地表现孩子们对山野果实的渴望。这段描写突出了儿时端午前后，山野野果带给孩子们的鲜活乐趣，字里行间满是童趣。21．根据第⑥段“粽子在我们的心里已经没有儿时那么重要了”的内容可知，粽子对“我”来说已不再是稀罕美味，失去了儿时的期待感，所以回答没有期待感，语气沉闷。根据第⑥段“为了烘托端午节的气氛，母亲每年都要提前包上一些，送给她城里的儿女们品尝”的内容可知，如今母亲依然用心包粽子、牵挂儿女，而“我”虽无法像小时候那样热烈回应，但仍能理解母女对儿女的惦念，所以仍愿意品尝母亲准备的粽子。22．标题中的“味道”首先指食物的味道，即文中写的野杏、樱桃的酸甜，