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文档简介

张九龄张九龄(678-740)唐开元尚书丞相,诗人。字子寿,一名博物,汉族,韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。诗人生平经典作品人物故事相关资料目录人物生平第一部分诗人生平及第为官武周长安元年(公元701年),张九龄获得进京赶考的资格,他是当年韶州唯一一个应举之人。

长安二年(公元702年),张九龄参加考试,文章受到考功郎沈佺期的欣赏,一举高中。之后因有人上疏质疑这次考试成绩,武则天下诏让李峤主持重试,张九龄再次拔得头筹,进士及第。诗人生平辞官归乡先天二年(公元713年),张九龄向宰相姚崇提出了应远离谄媚浮躁之人,接近纯洁忠厚之人,用人看才干,施政看方向等建议,姚崇接受了他的建议,积极整顿吏治。开元四年(公元716年),张九龄再次向姚崇直言自己的主张,因“封章直言,不协时宰”,招致姚崇的不满,这一年秋天张九龄以任期满为由辞官归乡。诗人生平遭受贬谪开元二十五年(公元737年),监察御史周子谅上疏弹劾牛仙客才不配位,唐玄宗生气,两次下令杖责周子谅,并下令将他流放到瀼州(广西上思县),周子谅走到蓝田(陕西蓝田县)时逝世。宰相李林甫说周子谅是张九龄推荐的,唐玄宗听信谗言,张九龄因此被牵连,同年四月二十日,张九龄被贬为荆州(湖北江陵县)长史。诗人生平曲江病逝开元二十八年(公元740年)张九龄请求回乡拜扫先人之墓,当年农历二月(另说五月

)因病去世,

终年六十八岁(另说六十三岁

),皇上追封他为荆州大都督,谥号叫文献。

至德初年,太上皇在蜀地,追念张九龄对于安禄山必反的先见之明,下令褒奖、追封官职,追赠司徒,又派遣使者到韶州祭奠。经典作品第二部分经典作品《望月怀远》海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。经典作品《西江夜行》遥夜人何在,澄潭月里行。悠悠天宇旷,切切故乡情。外物寂无扰,中流澹自清。念归林叶换,愁坐露华生。犹有汀洲鹤,宵分乍一鸣。经典作品《湖口望庐山瀑布水》万丈洪泉落,迢迢半紫氛。奔流下杂树,洒落出重云。日照虹霓似,天清风雨闻。灵山多秀色,空水共氤氲。经典作品《送韦城李少府》送客南昌尉,离亭西候春。野花看欲尽,林鸟听犹新。别酒青门路,归轩白马津。相知无远近,万里尚为邻。人物故事第三部分人物故事迁居出生相传张九龄母亲卢氏,在韶州始兴县已怀孕满十月仍未分娩。张九龄的父见妻子身体粗大面黄体弱,怀疑他得了黄肿病。于是请了一个算命先生来诊断,老先生告诉张九龄之父,“腹中胎儿乃非凡人物,因这个地方太小,容其不下,恐须到大地方出生。”听罢先生一言,张家只好迁到韶州。而张九龄据说就是在那里出生的。人物故事发明笏囊当时大臣们上朝,都要带着笏板以随时记录君王的旨意,或提前写上想向皇帝汇报的话。退朝之后,就将笏板别在腰带上,然后骑马回家。一般官员壮实,把笏板往腰上一别,再跨上马,没有任何问题。可是张九龄身体弱,如果把笏板别在腰带上,他就上不去马。于是,张九龄想了一个办法,把笏板装在袋子里,让仆人捧着,等他上马之后再递给他。有一次,这一幕被唐玄宗看见了,唐玄宗一下子觉得这种做法很好,第二天玄宗就下令,每个官员都得准备一个袋子盛笏板,让仆人拿着,谁也别再往腰里别了。从此,古代官员就多了笏囊这么一个装备。人物故事飞奴《开元天宝遗事》著作中辟有“传书鸽”章节,写着张九龄少年时驯养过传书鸽的故事,张九龄想要与与朋友通讯时,就将书信绑在鸽子腿上,然后把鸽子放飞,鸽子就能按照他的要求把信送到目的地。张九龄把这些鸽子称为“飞奴”,少年张九龄是中国历史上训练使用信鸽的第一人,而这件事也在他的家乡被传为美谈。人物故事宝林寺妙对张九龄七岁那年随家人游宝林寺。遇见太守进香,殿前香客赶忙回避,张九龄不慌不忙把进寺前折的桃花藏于袖中,若无其事地看着太守随从摆弄供品。太守见张九龄活泼天真,便想试试他的才气。于是问他:“我出个对子,若对上,就给你供果吃。”张九龄点头。太守早已看见九龄袖藏桃花,就出了个上联“白面书生袖里暗藏春色”。张九龄接口应道:“黄堂太守胸中明察秋毫。”太守赞他反应机敏,又出一联“一位童子,攀龙攀凤攀丹桂”,张九龄猛一抬头,正对面前三尊大佛像,触景生情,便应“三尊大佛,坐狮坐象坐莲花。”太守与随从无不惊叹:此子日后定非等闲之辈。相关资料第四部分相关资料生卒年争议《新唐书》与《旧唐书》都写着张九龄的卒年是68岁,李世亮先生的《张九龄年谱》就采用了这一说法,学界一般认为是63岁,理由如下:第一,唐人徐浩所撰写的《唐尚书右丞相中书令张公神道碑》写着“享年六十三”。第二,唐徐安贞与张九龄同朝为官,他在《唐故尚书右丞相赠荆州大都督始兴公阴堂志铭并序》中也写的是卒年六十三岁。张九龄曾封始兴县伯,故序称其为“始兴公”。阴堂志铭撰刻于开元二十九年(公元741年)三月,距张九龄之卒未远。相关资料历史成就山水诗开盛唐山水诗派风气之先。张九龄山水诗的主要风格就是“清澹”。"张明非的《论张九龄山水诗的清澹风格》一文,专门对张九龄山水诗“清澹”风格的形成与其特色和影响进行了探讨,并指出张九龄的山水诗及其清澹风格,对盛唐山水田园诗派的崛起,尤其是对诗歌由初唐向盛唐的过渡,有着不可忽视的作用。相关资料张九龄墓张九龄墓,位于广东省韶关市西北郊罗源洞山麓。1960年进行发掘。墓葬为砖室结构。平面作“古”字形,由甬道、耳室和主室3部分组成。甬道和耳室券顶,主室四角赞尖式顶。主室近方形,长4.82米、宽4.80米、高5.35米,墓底铺砖,横直平放,中央设砖砌长方形棺床主室及甬道壁面原涂抹白灰,表面用墨作壁画,间用红朱和绿彩,颜色已经剥落,不过仍可看出的有侍女、蟠桃、青龙等图案。相关资料张九龄故居张九龄的故居在广东省始兴县隘子湖湾律水村桂山的山上。桂山是一个长约八九百米,高约七八十米的小山冈,离隘子镇约15里路。张九龄故居背靠桂山,面横律水,左右都有10余里长的苍翠高山拱立。张九龄故居始建于唐上元二年(公元675年),距今已有1332年历史,故居内设宗祠,有张宏愈、张九龄父子的牌位。故居中仍保存着《张氏族谱》,这份族谱是清代的五修本,重修于清宣统三年(1911年)。

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