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2026年追寻李白测试题及答案

一、单项选择题,(总共10题,每题2分)1.李白《蜀道难》中“蚕丛及鱼凫”一句所用典故最早出自哪部典籍A.《华阳国志》B.《山海经》C.《尚书》D.《左传》2.开元十八年李白初抵长安,最先投谒的权贵是A.张说B.贺知章C.玉真公主D.李邕3.下列哪一句诗最能体现李白“谪仙”称号的由来A.仰天大笑出门去B.天子呼来不上船C.长安市上酒家眠D.自称臣是酒中仙4.李白《梦游天姥吟留别》中“霓为衣兮风为马”化用的楚辞意象原句是A.驾青虬兮骖白螭B.乘赤豹兮从文狸C.青云衣兮白霓裳D.冠切云之崔嵬5.安史之乱爆发后李白投入永王李璘幕,其直接政治动机被学界普遍认为是A.复兴李唐B.避乱自保C.实现“济苍生”理想D.报效玄宗知遇6.李白乐府诗《将进酒》的原始音乐调式在《教坊记》中记为A.清平调B.凉州词C.鼓吹曲D.琴调7.李白诗歌中“黄河之水天上来”一句所体现的宇宙观最接近A.盖天说B.浑天说C.宣夜说D.昕天说8.杜甫《饮中八仙歌》中“李白斗酒诗百篇”一句的“斗”指唐代标准量器,约合今A.600毫升B.1200毫升C.2000毫升D.3000毫升9.李白《夜泊牛渚怀古》所咏“牛渚”在今日地理上位于A.安徽马鞍山B.江苏南京C.江西九江D.湖北武昌10.近代学者梁启超称李白为“盛唐浪漫主义的彗星”,其美学核心概括为A.主观战斗精神B.客观写实精神C.静观超脱精神D.理趣圆融精神二、填空题,(总共10题,每题2分)11.李白《行路难》中表现自信必能大展宏图的千古名句是“长风破浪会有时,__________”。12.李白祖籍陇西成纪,出生于唐安西都护府的__________城,其少年时期在蜀中度过。13.《李太白集》最早的编年注本完成于清代,由学者__________主持刊刻。14.李白《庐山谣》“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”典出《论语·微子》中“楚狂接舆”__________之歌。15.李白诗中以“酒”入句者凡__________余处,占全部诗作比例约17%,居盛唐诗人之首。16.天宝三载李白被“赐金还山”,实际政治原因是其__________性格与宫廷规范冲突。17.李白《长干行》“郎骑竹马来,绕床弄青梅”开启了后世“__________”这一爱情母题。18.李白《早发白帝城》写于流放夜郎途中遇赦而归,白帝城位于今重庆市__________区。19.李白《子夜吴歌》共四首,分咏春夏秋冬,其中秋歌的典型意象是__________与明月。20.现代学者以“游侠—__________—谪仙”三阶段概括李白一生精神轨迹。三、判断题,(总共10题,每题2分)21.李白现存诗歌总量约一千余首,其中乐府诗占比超过一半。22.《清平调》三首是李白奉诏为杨玉环所作,属近体七律。23.李白《临终歌》“仲尼亡兮谁为出涕”借孔子自伤,显示其晚年自比圣贤。24.李白从未写过新题乐府,其创作全部沿用汉魏旧题。25.李白《战城南》以五言古体写战争残酷,体现了强烈的反战意识。26.李白青年时代曾习纵横术,其《与韩荆州书》典型体现纵横家口吻。27.李白《蜀道难》被贺知章叹为“谪仙”之作,当场解金龟换酒相酬。28.李白《夜宿山寺》“危楼高百尺”中的“百尺”为约数,极言其高,非实指。29.李白《赠汪伦》“桃花潭水深千尺”一句运用了夸张兼比喻双重修辞。30.李白《古风》其十九“西上莲花山”以游仙写现实,被视作“诗史”之作。四、简答题,(总共4题,每题5分)31.概述李白乐府诗对汉魏古题的继承与创新。32.李白山水诗如何体现“以游仙为壳,以写实为骨”的艺术特征?33.简述“酒”意象在李白诗中的三重文化功能。34.结合《将进酒》谈谈李白时间观与生命观的诗性表达。五、讨论题,(总共4题,每题5分)35.李白为何在盛唐盛世仍产生强烈“怀才不遇”焦虑?请从社会结构、政治制度与士人心态三维度展开。36.李白与杜甫并称“李杜”,二人诗风差异背后折射何种时代精神的分流?37.试论李白浪漫主义诗学的极限:其想象自由是否仍受儒道文化深层规约?38.当代青年为何在“内卷”语境下重读李白?请用李白文本回应“躺平”与“奋斗”之争。答案与解析一、单项选择题1.A2.B3.B4.C5.C6.D7.B8.C9.A10.A二、填空题11.直挂云帆济沧海12.碎叶13.王琦14.凤兮15.四百16.傲岸17.青梅竹马18.奉节19.捣衣20.仕宦三、判断题21.√22.×(属七言绝句)23.√24.×25.√26.√27.√28.√29.×(无比喻)30.√四、简答题31.李白沿用汉魏旧题如《将进酒》《战城南》,保留古辞音乐骨架,却注入盛唐阔大胸襟与个人浪漫想象:句式由齐言变杂言,篇幅扩展,场景由集体歌唱转向个体抒情,意象由质朴转瑰丽,形成“古题新声”,既续传统又开风气。32.李白写山水多借游仙结构:起笔即“驾鸿凌紫冥”,以神仙视角俯瞰,但细部刻画严守真实地貌,如“瀑布挂前川”“影入平羌江水流”,仙游框架与地理实测并存,遂成“壳仙骨实”之奇境。33.其一,社交功能:酒破等级,“会须一饮三百杯”消融身份;其二,创造功能:“斗酒诗百篇”激发灵感;其三,超越功能:“与尔同销万古愁”借酒消解时间焦虑,酒成为通向自由与永恒的媒介。34.《将进酒》以“黄河之水”喻时间奔逝,以“高堂明镜”写青春易老,却用“莫使金樽空对月”立即把握当下;时间被切割为“过去—此刻—未来”三重,生命价值不在延长长度而在拓展密度,诗性表达即“瞬间即永恒”。五、讨论题35.盛唐虽开科举,但门阀残余与荐举制并存,李白布衣身份难入核心;玄宗后期政事委于李林甫,贤路壅塞;士人普遍以“济苍生”自期,理想与结构落差巨大,故盛代亦生强烈不遇之感。36.李白重主观、尚自由,诗风飘逸,对应盛唐上升期的自信与扩张;杜甫重客观、尚写实,诗风沉郁,折射安史乱后社会失序与士人责任感。分流标志时代由盛转衰,精神由浪漫而现实。37.李白想象貌似绝对自由,却仍受儒之“济世”与道之“自然”双重牵引:游仙终点常回落现实,纵酒背

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