2026年春季期广西贺州市部分普通高中2026届高三第二次模拟练习题

2026年春季期广西贺州市部分普通高中2026届高三第二次模拟练习题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：文化是一个民族的灵魂，文化遗产则是民族灵魂的栖息之所。在现代化进程中，如何保护与传承文化遗产，成为世界各国共同面临的课题。中国作为文明古国，拥有丰富的文化遗产资源，从故宫、长城等世界文化遗产，到昆曲、剪纸等非物质文化遗产，构成了中华民族独特的精神标识。传统村落是文化遗产的重要载体。广西贺州黄姚古镇，被誉为“中国最美的十大古镇”之一，其明清建筑群保存完好，青砖黛瓦、石板街巷，承载着数百年的历史记忆。然而，随着城镇化进程加快，传统村落面临着人口流失、建筑老化、文化断层等多重困境。据统计，2000年至2020年，中国自然村数量从360万个减少到270万个，平均每天消失约120个村落。面对这一严峻形势，各地积极探索传统村落的保护与发展路径。有的采取“博物馆式”保护，将村落整体封存，原汁原味地保留历史风貌；有的推行“活态传承”，在保护的基础上引入适度开发，让村民继续生活在古村落中，延续文化的生命力；还有的借助数字技术，对村落进行三维建模和虚拟还原，为文化遗产的永久保存提供了新的可能。（摘编自《传统村落保护的困境与出路》，《文化遗产》2026年第1期）材料二：2025年，联合国教科文组织发布《数字时代的文化遗产保护报告》，明确提出“数字技术正在重塑文化遗产保护的范式”。报告指出，人工智能、虚拟现实、区块链等新兴技术，为文化遗产的保护、传承和传播带来了前所未有的机遇。在文化遗产数字化方面，中国走在世界前列。“数字故宫”项目利用高精度三维扫描技术，对故宫博物院186万余件文物进行数字化采集，建立了全球最大的文物数字资源库。用户可以通过线上平台360度观赏文物细节，甚至“走进”虚拟宫殿，体验紫禁城的恢弘气象。敦煌莫高窟的“数字敦煌”工程，采用毫米级精度的壁画采集技术，将千年壁画永久保存于数字空间，同时通过VR技术让观众身临其境地感受洞窟的神秘与壮美。更具创新性的是“AI+文化遗产”的融合应用。浙江某科技团队开发的“智能文物修复系统”，通过深度学习算法分析文物残片，自动推演其原始形态，辅助修复师完成复杂文物的拼接与修复工作，效率提升数倍。安徽某博物馆推出的“数字孪生展厅”，利用物联网传感器实时监测展厅环境参数，通过AI算法自动调节温湿度、光照强度，为文物提供最佳保存环境。然而，数字化保护也引发了新的思考：虚拟体验能否替代实地感受？数字永生是否意味着实体的消亡？有学者指出，数字技术应当成为文化遗产保护的“助手”，而非“替代者”。真正的文化传承，需要人与文化的真实触碰，需要代际之间的情感传递，这是任何技术都无法取代的。（摘编自《数字技术赋能文化遗产保护的新趋势》，《科技与文化》2026年2月）材料三：文化遗产保护，不仅是政府的责任，更是全民的事业。在贺州，一支由返乡青年组成的“古村落守护者”志愿者团队，利用周末时间走村入户，记录老人口述历史，拍摄建筑细节，整理民间传说，为家乡的文化遗产保护贡献青春力量。团队成员小李说：“我们这代人离乡村越来越远，但那里是我们的根。用镜头记录，用文字书写，就是为了让记忆留下来，让后人知道我们来自哪里。”与此同时，文化遗产的活化利用也在各地蓬勃开展。云南丽江古城将纳西族东巴文字融入文创产品设计，开发出书签、笔记本、丝巾等系列产品，深受游客喜爱。福建土楼引入民宿业态，让游客住进百年建筑，亲身体验客家文化的独特魅力。贺州黄姚古镇开设“非遗工坊”，邀请民间艺人现场展示豆豉酿造、客家米酒制作等传统技艺，游客可以参与体验，感受手工劳作的乐趣。专家指出，文化遗产的保护与开发，需要在“守正”与“创新”之间寻求平衡。所谓“守正”，就是要坚守文化遗产的核心价值和精神内涵，不能为了商业利益而随意篡改、歪曲文化原貌；所谓“创新”，则是要在尊重传统的基础上，结合时代需求，探索新的表现形式和传播方式，让古老的文化在现代社会焕发新的生机。只有将守正与创新有机结合，文化遗产才能真正实现“活”的传承。（摘编自《文化遗产保护的“守正”与“创新”》，《人民日报》2026年3月15日）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．传统村落是文化遗产的重要载体，但随着城镇化进程加快，中国自然村数量在二十年间减少了约四分之一。B．联合国教科文组织的报告指出，数字技术正在重塑文化遗产保护的范式，中国在这一领域处于领先地位。C．“数字故宫”和“数字敦煌”项目都采用了高精度数字化技术，使用户可以通过线上平台观赏文物和壁画。D．有学者认为，数字技术可以完全取代人与文化的真实触碰，实现文化遗产的永久保存和传承。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（）

A．传统村落保护只能采取“博物馆式”封存的方式，才能原汁原味地保留历史风貌。B．AI技术应用于文物修复，可以完全替代修复师的工作，大幅提高修复效率。C．文化遗产的活化利用需要坚守核心价值，同时探索新的表现形式和传播方式。D．数字化保护是文化遗产保护的最佳方式，可以彻底解决文化断层的问题。3．下列选项中，最能支撑材料三中“文化遗产的保护与开发需要守正与创新相结合”这一观点的一项是（）

A．某地将古村落整体拆除，原址建设现代化商业街区。B．某博物馆将文物简单复制，在电商平台低价销售。C．贺州黄姚古镇开设“非遗工坊”，让游客体验传统技艺。D．某景区将古建筑改造为网红打卡点，拆除部分历史构件。4．材料一在论述传统村落保护时，以贺州黄姚古镇为例，有何作用？请简要分析。5．结合三则材料，谈谈如何实现文化遗产的有效保护与传承。阅读下面的文字，完成下面小题。老巷里的时光①贺州的巷子，多是依山而建，顺着地势蜿蜒伸展。青石板铺就的路面，被岁月打磨得温润光滑，雨天里泛着淡淡的水光，映着两旁斑驳的灰墙和探出墙头的榕树枝。②小时候，我住在临江的老巷里。巷口有一棵百年大榕树，枝叶如盖，遮天蔽日。树下摆着几张石凳，夏天的时候，老人们摇着蒲扇坐在树下，讲古论今，孩子们绕着树干追逐嬉戏，笑声在巷子里回荡。③巷子里住着一位姓陈的老篾匠。他的小屋很简陋，门口挂着一串竹编的小物件——竹篮、竹筐、竹扇，造型各异，精巧别致。我常常蹲在门口看他干活，他的手指粗糙却灵巧，薄薄的竹篾在指间翻飞，像是在编织一首无声的歌。他很少说话，但眼神专注，仿佛整个世界都在那根竹篾上。④有一次，我问他：“陈爷爷，您编这些做什么用？”他停下手中的活，抬眼看着我，笑了笑说：“闲着也是闲着，编点东西，心里踏实。”后来我才知道，他的儿女都在外地打工，一年难得回来一次。那个小屋，那些竹编，是他与这个世界最紧密的联结。⑤每年春节前，陈爷爷都会编一个精巧的竹灯笼送给我。灯笼的骨架用细竹篾扎成，外面糊上红纸，里面点一根蜡烛，暖黄的光透出来，把巷子的夜色照得温馨又朦胧。我提着灯笼在巷子里跑，身后洒下一路光亮。⑥后来，我上了中学，搬离了老巷，陈爷爷的身影渐渐模糊在记忆里。再后来，听说老巷要改造，那些青砖灰瓦的老房子要被拆除，建起整齐划一的住宅楼。我心里一紧，想起了巷口的榕树，想起了陈爷爷的小屋，想起了那些被竹篾编织的时光。⑦去年寒假，我特意回了一趟老巷。巷子还在，但已经变了模样。青石板换成了水泥路，老房子大多被粉刷一新，榕树被圈在花坛里，显得有些局促。我在巷子里走了很久，终于找到了陈爷爷的小屋——门锁着，门口那串竹编已经不见了。⑧隔壁的王阿姨告诉我，陈爷爷几年前去世了，他的儿女回来办了后事，把屋里能卖的东西都卖了，只剩下一堆没人要的竹篾。王阿姨叹了口气，说：“老陈走之前，还在编东西呢。他说，要是有人愿意学，就把手艺传下去。可惜啊，现在的年轻人，谁还愿意学这个？”⑨我站在陈爷爷的小屋前，心里涌起一阵酸楚。那些精巧的竹编，那些专注的眼神，那些温暖了我童年的灯笼，终究随着时光一起消逝了。巷子还在，但属于它的记忆，已经渐行渐远。⑩离开的时候，我特意绕到巷口，坐在榕树下的石凳上。阳光透过枝叶洒下来，斑斑驳驳的光影在身上跳动。我闭上眼睛，仿佛又听到了陈爷爷编织竹篾的声音，轻轻的，沙沙的，像是一首无声的歌，在时光深处缓缓流淌。⑪老巷会一直在那里，但有些东西，注定会成为回忆。我能做的，只是把那些记忆小心地收藏起来，就像陈爷爷把那些竹篾编成灯笼，让它们在某个夜晚，照亮过一段温暖的时光。6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）

A．文章开篇对老巷环境的描写，为下文讲述陈爷爷的故事营造了温暖而怀旧的氛围。B．陈爷爷说“编点东西，心里踏实”，体现了他通过劳动获得精神寄托的生活态度。C．陈爷爷去世后，儿女把屋里能卖的东西都卖了，表现了他们对传统文化的漠视。D．文章以“我”的视角展开叙述，将个人记忆与时代变迁交织，增强了情感的真实性。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．第③段描写陈爷爷编织竹篾的场景，运用比喻修辞，将竹篾的翻飞比作“编织一首无声的歌”，生动传神。B．第⑤段写陈爷爷每年送“我”竹灯笼，这个细节既是人物情感的载体，也为后文写陈爷爷去世埋下伏笔。C．第⑦段通过对比手法，写老巷改造后的变化，突出表达了作者对现代化改造的强烈批判。D．文章以“时光”为线索，将过去与现在串联，结构完整，情感层层递进，结尾余韵悠长。8．文中多次描写“竹编”这一物象，请分析其在文中的含义。9．文章结尾说“老巷会一直在那里，但有些东西，注定会成为回忆”，请结合全文，谈谈你对这句话的理解。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：苏琼，字珍之，武强人也。幼时曾随父在边，尝谒东荆州刺史曹芝。芝戏问曰：“卿欲官不？”对曰：“设官求人，非人求官。”芝异其对，署为府长流参军。后除南清河太守，零县民乙普明兄弟争田，积年不断，各相援引，乃至百人。琼召普明兄弟谕之曰：“天下难得者兄弟易求者田地假令得田地失兄弟心，如何”，因而下泪，诸证人莫不洒泣，普明兄弟叩头乞外更思之分异，十年遂还同住。郡中旧贼一百余人，悉充左右，人间善恶及长吏嗜好，无不知者。琼言于众曰：“我若发奸摘伏，尔等亦不免。从今以往，可改行为善。”有县民不得牛，认谓己牛，牛主亦自认。琼乃令杀牛，肉各半与二人，驱牛前，一牛奔逐，一牛悲鸣，遂辨其主。由是人知琼明察，奸盗屏息。琼性清慎，不发私书。道人道研为济州沙门统，资产巨富，在郡多有出息，常得郡县为征。及欲求谒，度知其意，每见则谈问玄理，应对肃敬，研虽为债数来，无由启口。其弟子问其故，研曰：“每见府君，径将我入青云间，何由得论地上事？”（节选自《北齐书·苏琼传》）材料二：为政之要，在于得人。得人之术，莫先于察举。察举之道，观其言行，察其志意，考其能否，然后官之。故古之明君，不以亲疏废贤，不以贵贱遗能。鲍叔牙举管仲，齐桓公任之，遂霸诸侯；萧何荐韩信，高祖用之，卒定天下。此皆不以私情害公义，不以小嫌弃大才者也。然人之才性不同，或长于治民，或长于治兵，或长于理财，或长于谏诤。为政者当因其才而用之，不可强其所不能。若以治民者使治兵，以治兵者使理财，则人失其职，事亦废矣。故孔子曰：“君子不器。”言其当博学多能，方可任重也。（节选自《资治通鉴·汉纪》）10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。天下难得A者B兄弟C易求者D田地E假令F得田地G失兄弟心11．下列对材料中加横线的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．“除南清河太守”中的“除”，意为授予官职，与《陈情表》“除臣洗马”中的“除”意思相同。B．“积年不断”中的“积年”，意为多年，与成语“积年累月”中的“积年”意思相同。C．“沙门统”是佛教僧官的名称，负责管理一州的佛教事务。D．“不以亲疏废贤”中的“废”，意为废弃，与《出师表》“废汉帝”中的“废”意思相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．苏琼年少时与曹芝的对话，体现出他虽年幼却有独立的见解和清醒的认知，因此得到曹芝的赏识。B．苏琼处理乙普明兄弟争田一案，采用情感感化的方式，使他们感动而和解，体现了他的仁政思想。C．苏琼将郡中旧贼收为左右，目的是监视他们的行为，便于及时掌握他们的犯罪证据，将他们一网打尽。D．材料二认为，用人之道在于察举，察举需要观察言行、考察志意和能力，然后才能授予官职。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）我若发奸摘伏，尔等亦不免。从今以往，可改行为善。（2）每见府君，径将我入青云间，何由得论地上事？14．材料一和材料二都谈到用人之道，但侧重点不同，请简要概括。三、古代诗歌阅读阅读下面这首宋词，完成下面小题。鹧鸪天·送人辛弃疾唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难！15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．开篇“唱彻《阳关》泪未干”，以送别曲《阳关三叠》起兴，渲染出离别的悲伤氛围。B．“功名馀事且加餐”一句，表面劝慰友人注重身体，实则流露出对功名的淡泊态度。C．“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”运用拟人手法，写水送树、云埋山，表达对友人的留恋。D．这首词上片写离别场景，下片由离别抒发感慨，情感由个人离别之悲扩展到对人生世事的感叹。16．词的最后两句“江头未是风波恶，别有人间行路难”，意蕴丰富，请简要分析。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《荀子·劝学》中，以“____________，____________”两句，通过木材经墨线加工和金属经磨砺变锋利的比喻，说明学习可以改变人的本性。（2）杜牧《阿房宫赋》中，“____________，____________”两句，以反问的语气，批评秦朝统治者疯狂掠夺财富却又随意挥霍的行径。（3）苏轼《赤壁赋》中，“____________，____________”两句，描写诗人与友人泛舟江上，任凭小船飘荡，超脱世俗的自在境界。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。贺州的客家文化源远流长，客家围屋是客家文化的典型代表。这些围屋大多建于明清时期，外墙高大坚固，内部布局紧凑，既有居住功能，又有防御作用。围屋的核心是祠堂，是家族祭祀、议事的场所，体现了客家人的家族观念。客家围屋的建筑艺术堪称一绝。工匠们利用地形巧妙，将围屋依山而建，逐层升高，形成错落有致的格局。墙体采用“三合土”夯筑，以石灰、黏土、糯米浆混合而成，。屋内的木雕、石雕、彩绘装饰精美，图案多为吉祥寓意，反映出客家人对美好生活的向往。然而，随着时代变迁，许多客家围屋。有的因年久失修而坍塌，有的被现代建筑取代，还有的虽然保存完好，却因无人居住而渐渐荒芜。如何在保护中发展，让这些古老的建筑，成为当地政府和民众共同思考的问题。18．依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（）

A．根深蒂固坚固耐用面临困境焕发生机B．深入人心坚不可摧陷入困境重见天日C．根深蒂固坚不可摧面临困境重见天日D．深入人心坚固耐用陷入困境焕发生机19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A．工匠们巧妙地利用地形，将围屋依山而建，逐层升高，形成了错落有致的格局。B．工匠们利用地形巧妙，将围屋依山而建，逐层升高，形成错落有致的格局。C．工匠们巧妙地利用地形，将围屋依山而建，逐层升高，形成错落有致的格局。D．工匠们利用地形巧妙，将围屋依山而建，逐层升高，形成了错落有致的格局。20．下列各句中的引号，和文中“三合土”引号作用相同的一项是（）

A．贺州的黄姚古镇被誉为“中国最美的十大古镇”之一，每年吸引大量游客。B．所谓“守正”，就是要坚守文化遗产的核心价值和精神内涵。C．人工智能技术正在“重塑”文化遗产保护的范式，带来前所未有的机遇。D．他说：“要是有人愿意学，就把手艺传下去。”阅读下面的文字，完成下面小