2026年上海市徐汇区八年级语文下学期期末统考试卷及答案解析

2025学年第二学期期末参考样卷

初二

语文1.

本试卷共15题。（2）请从以下两首古诗中挑选一首，默出其中的对偶句。

对偶句：

不难运动鞋：你脚下的科技①你穿的运动鞋其实藏着浩瀚如海【看到这种很“大”的词语就要敏感点，是不是用得夸张了？】的学问。让我们顺着运动鞋的外观从下到上来了解。阅读要有敏感性，“从下到上”属于文章中的“路径词”（提醒写作思路），需要重点关注，读到就圈画下来，去下文对应。【类似的词还有：另外；一边，一边；首先……】②鞋底那层软软的海绵叫中底。它由无数微小气泡组成。跑步落地时，气泡被压扁，把冲

击力“吃”进去；抬脚时气泡弹回，把能量还给你。好的中底能让你跳得更轻松。

答案：文第十三

诸子第十答案：A二、阅读（48分）（一）阅读下面选文，完成第4-7题。（18分）大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有

所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货，恶

其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而

这段文字出自《礼记·礼运》，是儒家对“大同”社会的理想描述。在大道施行的时代，天下是公共的（不属于某一家）。选拔有贤德、有才能的人（来治理国家），人与人之间讲究信用，和睦相处。所以人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女；让老年人能够安享晚年，壮年人能够发挥自己的才能，幼童能够顺利成长，使鳏夫、寡妇、孤儿、独居老人以及残疾人都能得到供养。男子各有自己的职分，女子各有自己的归宿。对于财物，人们厌恶把它丢弃在地上浪费，但不必非要自己藏起来（可以与他人共享）；对于力气（劳动），人们厌恶它不从自己身上使出（即不愿不劳而获），但付出力气并不是为了谋取私利。（爱护财物/勤劳）因此，阴谋诡计就不会产生，盗窃、造反、害人的事也不会发生，所以家家户户的大门都可以不用关闭。这就叫作“大同”（理想的社会）。大道之行也，天下为公（因）。【公天下——理念】选贤与能（谁来管），讲信修睦（管成什么样）。【方法】故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。【教化治理结果在“人”方面的表现】货，恶

其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。【教化治理结果在“经济和劳动”方面的表现】是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而【治理结果】【定义“大同”】《五代史

·冯道传论》曰：

“礼义廉耻，国之四维：四维不张，国乃灭亡。”善乎！管

生之能言也。礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节。盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。

A人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至；B况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，

国家其有不亡者乎”（节选自顾炎武《廉耻》）翻译：《五代史·冯道传论》中说：“礼义廉耻，是国家的四项根本纲纪；如果这四项纲纪不能伸张，国家就会灭亡。”管仲（管子）真是善于立论啊！礼义，是约束民众行为的基本法则；廉耻，是培养个人品格的重要节操。因为一个人如果不廉洁，那么他什么东西都敢攫取；如果不知羞耻，那么他什么事都干得出来。A句（假设普通人为例）：一个人如果到了这种地步（既无廉又无耻），那么灾祸、失败、动乱、灭亡，也就会没有不降临到他身上的了；B句（进一步推论大臣）：更何况身为朝廷大臣，却什么东西都敢攫取、什么事情都干得出来，那么天下哪有不乱的？国家哪有不亡的呢！本来“礼义廉耻”是法家的，被儒家改造拿来用了。

4.解释下列加点词。（6分）答案：为：是/做亲：亲近

5.下列对【乙】文画直线句翻译正确的一项是（

B

）

。

(3分)A.礼义，是用来治理百姓的最大法则；廉耻，是用来树立形象的最大节操。B.礼义，是用来治理百姓的根本法则；廉耻，是用来立身做人的根本节操。当“大”用于描述事物的重要性或本质时，可能接近“根本”的意思。例如：“国之大事，在祀与戎”（《左传》），这里的“大”强调事情的重要性，可理解为“根本性的重要事务”。C.礼义，是用来统治百姓的根本法则；廉耻，是用来树立形象的根本节操。D.礼义，是用来统治百姓的最大法则：廉耻，是用来立身做人的最大节操。它强调的是“使社会有序运行”的过程，而非单纯的权力控制。6.甲、乙两文都表达了治国理念，甲文认为实现大同社会的条件有

天下为公；

选贤与能；讲信修睦

乙文认为国家生存的关键在于

坚守礼义廉耻

。

(5分)7.乙文中画曲线的A、B句不能交换位置，请简要阐述理由。（4分）A人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至；B况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，

国家其有不亡者乎”①

逻辑上递进关系不可颠倒（2分）B句开头的“况”（何况、况且）是表示递进关系的连词，表明B句是在A句基础上的进一步推论。必须先有“普通人如此则身败名裂”（A句），才能递进到“大臣如此则国破家亡”（B句）。若交换位置，“况”字将失去逻辑依托，句子无法承接。②

危害程度与范围由小到大（2分）A句的“人”指普通百姓，后果仅限于个人“祸败乱亡”（身家性命）；B句的“大臣”是国家栋梁，后果则上升至“天下乱、国家亡”（整个政权）。前者是个体之患，后者是全局之祸。必须由轻及重、由个体到国家层层推进，才能凸显“大臣丧失廉耻比普通人后果严重千百倍”的论证力度。若交换，则轻重倒置，说服力全失。（二）阅读下面材料，完成第8-10题。（14分）

活动时间：2013年5月15日参与对象：学生们嘉宾：杨振宁（诺贝尔物理学奖得主）、莫言（诺贝尔文学奖得主）

访谈提问：提问1.

(2)

访谈内容（节选）:莫言：我想文学创作和科学发现有很多共同的地方，也有一些不同。文学家关注的是人，

科学家关注的是物；文学家探讨的是人类的情感，科学家关注的可能是物质的原理。所以同

样一个事物在文学家和科学家的眼睛里可能就不一样。我记得鲁迅曾经说过，我们一般人看

到的鲜花就是美丽的花朵，但是在植物学家眼里就变成了植物的生殖器官。【论证科学和文学关注对象不同。】关注对象不同。但在创造的过程当中它们也有很多共同的地方。严格地说作家的创作也不是无中生有，

作家在作品里塑造的所有人物也都是现实当中的人物经过想象、加工后的综合，但他确实又

不能跟生活中的任何一个人物对上号，他是属于作家的一种文学创造。所以我觉得这是文学

比物理学、化学稍微自由一点的地方。文学创作比科学发现更自由。杨振宁：我想是有区别的。这和前几分钟你问的问题也有密切关系，就是发明跟发现的关系。不管在科学、文学、艺术里，发现跟发明的界限都不是完全清楚。可是我想底下这句

话是有道理的，科学里发现的成分比文学里少一点。我可以把这句话从另外一个方向再讨论

我知道莫言喜欢写幻想文学，有没有幻想科学呢？我想没有，科学是猜想的学问，不是幻想的学问，幻想的科学我觉得是没有出路的，因为科学所要了解的是一些已经有的现象。

没有人类的时候就已经有电、有磁了，科学家要想了解宇宙结构，这就需要想象、需要猜，

这跟文学的幻想是很不一样的。我不晓得英言同不同意我的说法。思维方式不同：科学属于猜想的学问。文学是幻想的学问。

莫言：我当然同意。文学家确实需要幻想，我们也知道文学当中还有一个重要的门类叫科幻文学，拥有大量读者。其实很多作家并不具备物理学、天文学的知识，但他依然可以在他的小说里进行描写。我记得很早之前我看过蒲松龄的小说《雷曹》，写了一个书生从天上摘

下星星的故事，这种描写在文学中还有很多。其实文学作品的想象建立在生活经验的基础

科幻作家的则建立在一定的科学知识之上。文学幻想和科学家猜想的区别更大，文学幻想是建立在一定的生活经历之上，再去想象、类推的。8.

推断并补全活动策划书中的相关信息（4分）（1）根据访谈内容，以下（

C

）项最适合作为活动主题。A.以文传承大道，以墨书写时代B.青年学子的科研担当C.文学与科学的对话D.格物致知，修身齐家10.莫言的发言中举鲁迅、蒲松龄的例子有何作用？请简要分析。（4分）论据作用遵循就近原则。答案：举鲁迅的例子:具体阐释文学家和科学家看待同一事物的视角不同，直观说明二者关注对象的差异。举蒲松龄《雷曹》的例子:证明文学富有幻想色彩，文学想象依托生活经验，区分文学幻想与科学猜想;引用事例增强文章趣味性与说服力，让观点通俗易懂。（三）阅读下文，完成第11-14题。（16分）①在这兔子都嫌寂寞的戈壁滩上，我们用土坯围成了小村庄，这是一个封闭的空间，唯

有新事物的介入，才会输入新鲜的空气，村民平静的生活才会泛起一丝涟漪。②有一年冬天，我们村来了一个跑江湖的说书匠。他身上一无行李，二无道具，除了一

身还算整洁的衣服，再无其他杂物。说书人被我爹盛情邀请到我家住宿。那个说书人倒也不

含糊，随便来几段，村庄便在他舌底放大成了九州，我们透过窗纸上的破洞，似乎望见了潼

③到我家听书的人络绎不绝。晚饭后，我爹刻意烧热火炉。暖意顺着炕席爬上来，炕桌

上的罩子灯亮起来，蜜色的光晕在玻璃罩里轻轻摇晃。罩子灯只能照亮近处，越远光线越来听书的人带着寒气陆续推门进来。④说书人此时正在檐下踱步，棉鞋在雪地上拖出两行湿痕。他呵着白气数了数星星，转

身进屋时跟换了个人似的——脱了鞋，将其整整齐齐地码在炕沿下，盘腿往炕心一坐。我爹

递过粗瓷茶碗，他道了声谢，合目轻呷，喉结上下滑动，再睁眼时，昏黄灯影在他眸子里燃

起两簇火苗。⑤说书人把手在炕桌上一拍，茶碗里的茶微微颤动，那架势活像程咬金用宣花斧劈开了

尘封多年的老故事。那天他开始讲《隋唐演义》，讲到千军万马奔腾驰骋，马蹄的“跨哒”

声从他嘴里发出，把炉膛里将熄的柴火都惊得“噼啪”作响。最绝的是那招“风过瓦松”，他

嘴里发出“呼啦啦、呼啦啦”的风声，好像真有大风要把房顶掀了似的。我们眼见着油灯火

苗往西偏移，真当是罗成的亮银枪挑着风雪扑面而来，连厨房挂的辣椒串都跟着簌簌发抖。

说到李元霸锤震四明山，讲到山崩地裂处，油灯灯芯忽然“啪”地炸出个火星子，把我们惊

得浑身一哆嗦。⑥说到紧要处，说书人端起粗瓷碗，满屋子的人屏息凝神，生怕漏掉半个字，三叔公端

着带豁口的搪瓷缸忘了喝，冷了的茶在缸口凝出琥珀色的印记。说书人“哧溜”喝了一口茶，

我仿佛看见热气从他嘴里呼出，变成潼关古道上飞奔的快马，马鬃上还沾着塞北的雪粒。我

感觉自己也成了书中的人物，顿时拥有了跃马江湖的豪情壮志。⑦就这样，过去了一个多月，说书人说完了几部长篇小说，在我们听书上瘾的时候，提

出告辞。众人极力挽留，未果，大概年关将近，他也着急回家。离村那日雪粒子打得人脸生

疼，他的棉鞋在雪地上留下两行印记，逐渐消失在众人的视线里。⑧我不知道他的名字，爹给他起了个外号——“舌淌官”。⑨庄稼人娱乐活动少，尤其到了冬天，整体待在家里，便觉时光格外漫长，似凝固了一

⑩一天傍晚，姐姐躺在炕上看连环画册《林海雪原》，爹眼睛一亮，他不识字，爹让姐

姐给他讲一讲画册中的故事。姐姐答应了，开始逐页讲解。在爹看来，他终于找到了“舌淌

官”的“接班人”，这一发现让他很开心。⑪从此，姐姐正式开启了她的说书之旅。从《说岳全传》到《包公案》，从《西游记》

到“三言二拍”，那些厚重的典籍在姐姐灵巧的唇齿间化作一个个鲜活的故事，如涓涓细流

滋润着我的心田。这些故事如同荒漠中的甘泉，为枯燥的农闲时光注入了别样的生机，让困顿的生活平添了几分乐趣。⑫而今，我仍保持着阅读的习惯，我想只要我还爱着这些文字，就会与同样热爱读书的

灵魂相遇。①在这兔子都嫌寂寞的戈壁滩上，我们用土坯围成了小村庄，这是一个封闭的空间。【自然生存环境】⑨庄稼人娱乐活动少，尤其到了冬天，整体待在家里，便觉时光格外漫长，似凝固了一般。⑪那些厚重的典籍在姐姐灵巧的唇齿间化作一个个鲜活的故事，如涓涓细流滋润着我的心田。这些故事如同荒漠中的甘泉，为枯燥的农闲时光注入了别样的生机，让困顿的生活平添了几分乐趣。【第9、10段属于村民的社会生存环境描写。】

记”，“我”为何要反复提及这一细节，请简要分析。（4分）这道题考察细节描写，考点普通，但是考题比较难，学生不容易写全，写对。说书人来了，又走了。看似只留下了两行印记，其实对我们来讲，他的影响很大。他给我们带来了一个世界，也留下了一个世界。他的到来，给村庄带来巨大的心灵震撼，改变了村庄。涉及的文学母题是“荒漠与绿洲”，还有“火种”与“传递”。结构上：首尾呼应（2分）：第④段写说书人“来”时的湿痕，第⑦段写他“去”时的印记，前后照应，完整交代了说书人在村庄的短暂停留，使文章结构圆合严谨。内容上：象征意味与情感表达（2分）：这两行脚印是文明痕迹的隐喻——说书人虽如雪泥鸿爪匆匆离去，但他播下的“书香”种子（如“我”的阅读习惯）却在村庄留下了深远影响；“湿痕”到“印记”的变化，暗含时间的流逝与不舍之情，“逐渐消失在视线里”的描写更添一种悠长的怀念，表达了对这位文化传播者的敬意与感激。14.简要分析本文标题的妙处。（4分）这道题比较简单。常规题。三

、写作（40分）15.岁月留声，走廊上的谈笑声、黑板上的书写声、赛场上的呐喊声……种种习以为常

的声音，现在回想起来是否别有感触与思考？请以“校园里的声音”为题，写一篇600字

要求：(1）不透露个人相关信息。（2）不得抄袭。和徐汇区一模作文题有异曲同工之妙。包括静安区的“发酵”，宝山区的对长辈的认识发生改变。都属于一类题。那么，为什么题目选材范围