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文档简介

上海中考古诗文命题分析与2026年篇目预测(结合近5年真题)一、命题总体情况(2021-2025)1.分值与结构稳定·总分值:36分,占全卷24%,分为两大板块板块分值题型核心考查古诗文默写13分直接默写+理解性默写名句记忆、语境匹配、易错字辨析文言文阅读23分课内单篇+课内外对比阅读实词虚词、句子翻译、文本理解、对比探究固定模式:默写→课内文言→课内外对比,近五年无变化2.核心命题特点1.教考一致:严格依据教材必背篇目,贴合课堂教学重点上海市教育考试院2.素养导向:强调文化传承、思辨能力、审美鉴赏3.情境化:默写从单纯填空转向结合生活场景、文化主题考查4.对比性:文言文阅读必设课内外对比,考查迁移运用能力5.高频聚焦:重点篇目反复考查,如《岳阳楼记》《醉翁亭记》《论语》十二章等3.近五年课内文言文考查篇目(2021-2025)表格年份课内文言文对比阅读形式核心考点2025《陋室铭》课内+文言文点评文陋室之境、君子之德、对比手法2024《生于忧患,死于安乐》课内+课外议论文逆境成才、正反对比、论证方法2023《曹刿论战》课内+课外战争短文取信于民、战争谋略、人物形象2022《邹忌讽齐王纳谏》课内+课外劝谏文类比说理、委婉劝谏、治国之道2021《出师表》课内+课外奏疏忠诚担当、亲贤远佞、情理并用二、高频考点与命题规律1.古诗文默写高频考点·核心篇目:《论语》十二章(3年3考)、《岳阳楼记》(3年3考)、《醉翁亭记》(3年2考)、《水调歌头》(3年3考)、《爱莲说》(3年2考)·主题聚焦:家国情怀、自然感悟、人生哲理、勤学励志、思乡怀人·易错字:"眦""簪""淫""贱""畔""陋""馨"等高频出错字2.文言文阅读核心考点1.实词虚词:重点考查150个常用实词(如"调""名""灵""馨")和6个高频虚词(之、以、而、其、于、为),3年3考2.句子翻译:课内重点句+对比阅读关键句,强调"直译为主,意译为辅"3.文本理解:主旨把握、人物形象分析、写作手法鉴赏(对比、类比、比喻等)4.对比探究:课内外文本在主题、手法、情感上的异同比较,考查思辨能力3.命题趋势变化1.文言文选材:从传统写人记事类向文艺评论类(如古代诗话、文论)拓展,2025年《陋室铭》+点评文就是典型案例2.思辨要求提升:试题更注重对观点态度的理解与评价,强调独立思考3.传统文化强化:融入江南本土文化元素,如《湖心亭看雪》等体现地域特色的篇目三、2026年可能考查的课内古诗文篇目预测(分梯队)第一梯队【极高概率考课内阅读:《岳阳楼记》《醉翁亭记》《孙权劝学》】一、《岳阳楼记》范仲淹1.高频实词(上海必考翻译/释义)胜状、淫雨霏霏、阴风怒号、去国怀乡、满目萧然、春和景明、波澜不惊、宠辱偕忘、把酒临风、微斯人、先天下之忧而忧重点虚词:以、之、其以:来/因为;之:的/代词;其:那/他的2.必考翻译(必背5句)1.政通人和,百废具兴。→政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来。、2.浮光跃金,静影沉璧。→浮动的光像跳动的金子,静静的月影像沉入水中的玉璧。3.不以物喜,不以己悲。→不因外物和自己处境的变化而喜悲。4.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。→在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐。5.微斯人,吾谁与归?→如果没有这样的人,我同谁一道呢?3.主旨+写作手法主旨:借岳阳楼阴晴景物对比,抒发作者忧国忧民、先忧后乐的家国抱负,不以个人得失为喜悲。手法:景物对比(阴景悲/晴景喜)、对比论证、借景抒情(上海最爱考:景物与心情关系)。4.课内外对比出题方向(2026大概率:课内+古代名臣小短文)①同:心怀天下、勤政爱民;异:范仲淹贬谪仍坚守志向,课外人物境遇不同、处世选择区别。②对比写景手法:两篇写景是烘托心情还是单纯记游。5.常见考题1.阴晴两幅景物描写作用?答:一悲一喜对比,引出迁客骚人悲喜之情,反衬古仁人旷达胸襟。2.“先天下之忧而忧”体现作者怎样思想?二、《醉翁亭记》欧阳修1.高频实词林壑、蔚然、翼然、伛偻提携、洌、山肴野蔌、颓然、意、寓2.必译重点句1.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。→醉翁的情趣不在酒上,而在山水风光之中。2.山水之乐,得之心而寓之酒也。→欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。3.伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。→老人小孩,来来往往不间断,是滁州百姓出游。4.人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。→游人只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以他们的快乐为快乐。3.主旨&手法主旨:被贬滁州,励精图治,百姓安乐,表达与民同乐的政治理想。手法:移步换景、层层铺垫、情景交融;全文反复用“乐”串联(山水乐、游人乐、太守乐三层)。4.对比方向:《醉翁亭记》VS课外山水游记同:借山水抒怀;异:欧阳修乐在民生安乐,古人或乐在隐居避世。5.高频简答:文中多重“乐”分别是什么?山水之乐、百姓出游之乐、太守与民同乐。三、《孙权劝学》1、高频实词(上海翻译/解释必考)当涂(当道、当权)、辞(推托)、务(事务)、涉猎(粗略地阅读)、见往事(了解历史)、及(到、等到)、过(经过)、才略(才干和谋略)、更(重新)、刮目相待(拭目相看,用新的眼光看待)、大兄(对朋友的敬称)重点虚词:以、但、乃以:用、拿;但:只、只是;乃:于是、就2、必考翻译(上海中考必背4句)①.卿今当涂掌事,不可不学!→你现在当权管事了,不可以不学习!②.孤岂欲卿治经为博士邪!→我难道想要你钻研经书当博士吗!③.但当涉猎,见往事耳。→只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。④.士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!→读书人分别多日,就要重新用新的眼光看待,长兄知晓事情怎么这么晚呢!3、主旨+核心手法(上海最爱考【劝说艺术】)主旨:通过孙权劝说吕蒙读书、吕蒙学有所成的故事,告诉我们开卷有益、学习不分早晚、后天学习可以改变个人才干格局的道理,同时体现孙权善劝、吕蒙知错能改、勤奋好学的特点。核心写作/劝说手法(中考高频考点)①.

现身说法、委婉劝说:孙权不强势说教,结合自身军务繁忙仍坚持读书的亲身经历劝说,亲切真诚,易于让人接受。②

借事说理:以吕蒙读书成长的小事,阐明学习的重要性,道理通俗直白。③.

侧面烘托:通过鲁肃的惊叹、结友而别,侧面衬托吕蒙学识长进巨大。④.

对比:吕蒙昔日不学无术、勇武少谋,与今日学识渊博、才略过人形成鲜明对比。4、2026中考高频对比阅读方向(必考组合)对比组合:《孙权劝学》VS《送东阳马生序》(上海最经典劝学对比)相同点:核心主旨一致,都强调勤奋好学、读书有益,劝人重视学习、精进自我。不同点:①.劝说主体与方式不同:孙权是上位者劝下属,委婉亲切、现身说法、情理兼备;宋濂是前辈劝后辈,以自身求学苦难对比,恳切励志、说服力极强。②.侧重点不同:《孙权劝学》侧重学习可以快速提升格局才干;《送东阳马生序》侧重求学贵在刻苦坚守、乐以忘苦。5、上海中考高频简答真题①.

孙权的劝说艺术体现在哪里?答:①语气委婉,不强势指责;②现身说法,用自身读书经历证明学习有用;③明确读书目的(涉猎、见往事),降低学习门槛,让人易于接受。②.鲁肃“刮目相待”的作用?答:侧面烘托吕蒙学习进步巨大,突出“开卷有益”的主旨,使人物形象更鲜活。③.

本文带给你的启示?答:学习不分年龄、不分身份;只要肯学习,就会有所进步;要善于听取他人善意的规劝。6、易混考点避雷(上海选择题高频坑)①.“治经”不是读书学习,是钻研儒家经书;“涉猎”是粗略阅读,不求精深。②.本文说理方式:现身说法、委婉劝说,无类比说理、无比喻论证(切勿乱套)。③.吕蒙的变化:不是性格改变,是学识、才略的提升。第二梯队【大概率考阅读:《爱莲说》《记承天寺夜游》《送东阳马生序》】四、《爱莲说》周敦颐(托物言志,对标2025考过《陋室铭》)1.高频实词蕃、濯清涟、妖、蔓、枝、亵玩、宜乎2.重点翻译1.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。→从淤泥中长出却不被沾染,在清水洗涤过却不显得艳丽。2.可远观而不可亵玩焉。→只可以远远观赏,不能轻慢玩弄。3.莲之爱,同予者何人?→喜爱莲花的,和我一样的还有谁?3.主旨+手法主旨:托莲花喻君子,赞美高洁、不慕名利、正直通达的君子品格。手法:托物言志、对比(菊隐逸、牡丹富贵、莲君子)4.对比出题:《爱莲说》+课外咏物小品(咏竹、梅)同:托物喻人;异:莲花喻入世君子,梅竹多喻隐士气节。考点:菊、牡丹、莲花分别象征什么?菊:隐逸者;牡丹:富贵者;莲:品德高尚的君子。五、《记承天寺夜游》苏轼(短古文,闲情主题)1.实词户、欣然、遂、寝、空明、藻荇、但、闲人2.必译句庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。庭院中的月光像积水般澄澈透明,水草交错纵横,原来是竹子柏树的影子。3.主旨&手法主旨:赏月闲游,“闲人”二字含三层:赏月清闲、贬谪失意、豁达乐观。手法:借景抒情、比喻写景。4.对比:与《湖心亭看雪》张岱对比(上海常年热门组合)同:月夜/雪景写景,失意文人寄情山水;异:苏轼闲适旷达,张岱孤寂落寞。简答:如何理解“闲人”?清闲无事之人;作者被贬仕途失意;拥有闲情雅致、能欣赏美景的雅士。六、《送东阳马生序》宋濂(劝学类・现身说法必考劝说艺术)1.高频实词致书、假借、走、逾约、叩问、德隆望尊、色愈恭、援疑质理、冻馁、敝衣、绮绣、烨然、缊袍敝衣2.必考翻译1.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。→天气极冷,砚台冻硬,手指不能屈伸,仍不放松抄书。2.以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。→因为内心有值得快乐的事,不觉得吃穿的供给比不上别人。3.主旨+手法(上海劝说艺术、对比说理高频)主旨:作者现身说法,回忆年少求学艰难,劝勉马生珍惜优越条件、勤奋治学。手法:现身说法、多处对比(自身求学苦/同舍生锦衣玉食;昔日求学/今日太学优越)4.对比阅读:课内+课外古人劝学短文(《孙权劝学》类)同:劝人勤学;异:宋濂自述亲身苦难劝学,孙权现身说理、委婉劝说。5.简答:多处对比的作用?突出作者求学刻苦,强调内心乐学可以克服物质困苦,增强劝勉说服力。第三梯队【有可能考阅读:《出师表》《曹刿论战》《桃花源记》】定位:低频轮考、历史考过、2026存在轮换考查概率,为保底必考篇目七、《出师表》诸葛亮定位:直言劝谏标杆、家国情怀核心篇目、上海时政价值题高频1.高频实词(翻译/解释必考)崩殂、疲弊、秋、殊遇、开张圣听、恢弘、妄自菲薄、引喻失义、陟罚臧否、异同、刑赏、亲贤臣、远小人、倾颓、苟全、闻达、卑鄙、猥、驱驰、夙夜、忧叹、托付、不效、庶、竭、咨诹、善道、雅言、临表涕零2.重点虚词之(的/代词/主谓之间取消句子独立性)、以(因为/用来/以致)、而(并且/却)、于(在/对)3.必考翻译(中考核心5句)1.陟罚臧否,不宜异同。→晋升、处罚,赞扬、批评,不应该(因在宫中或丞相府中)有所不同。2.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。→亲近贤臣,疏远小人,这是西汉兴盛繁荣的原因。3.苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。→在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯中扬名显贵。4.受任于败军之际,奉命于危难之间。→在兵败的时候接受重任,在危难的关头奉命出使。5.陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。→陛下也应该自行谋划,询问治国的好方法,明察并采纳正确的言论。4.主旨+核心手法(劝说艺术必考)主旨:诸葛亮出师北伐前向后主刘禅上书进言,分析蜀汉内外形势,劝勉后主广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,表达自己鞠躬尽瘁、死而后已的忠贞报国之心。核心手法/劝说艺术1.

直言劝谏、情理兼备:开门见山直陈利弊,不委婉避讳,态度恳切、言辞真挚。2.

层层递进、条理清晰:先谈形势危机,再提治国建议,最后自述心志、托付后事,逻辑严密。3.

对比说理:先汉兴隆、后汉倾颓对比,突出“亲贤远佞”的治国核心。5.2026高频对比方向《出师表》VS《邹忌讽齐王纳谏》(上海劝谏类经典对比)相同点:均为劝谏君主、治国理政主题,核心是广开言路、任用贤能。不同点:邹忌是委婉讽谏、类比说理、以小见大;诸葛亮是直言进谏、情理交融、恳切直白。6.高频简答真题1.诸葛亮向后主提出哪三条治国建议?答:广开言路、严明赏罚、亲贤远佞(核心:亲贤远佞)。2.文中自述身世的作用?答:追忆先帝知遇之恩,感念先帝托付,表达忠贞报国之志,打动后主,增强劝谏说服力。7.易混考点避雷1.“卑鄙”古义:身份低微、见识短浅;今义:品行恶劣(古今异义高频错)。2.本文无类比说理,核心为直谏、对比说理,不可与邹忌讽谏混淆。八、《曹刿论战》左传定位:史传叙事、战争谋略、人物形象分析高频篇目1.高频实词伐、间、鄙、何以、衣食所安、弗敢专、遍、牺牲、玉帛、加、信、小孚、福、狱、察、情、忠、属、鼓、驰、辙、轼、逐、克、既、盈、靡2.重点虚词之(代词/助词)、以(凭借/把)、其(其中/他们的)、而(表承接/修饰)3.必考翻译1.肉食者鄙,未能远谋。→当权者目光短浅,不能深谋远虑。2.衣食所安,弗敢专也,必以分人。→衣食这类用来安身的东西,不敢独自享用,一定把它分给别人。3.小信未孚,神弗福也。→小小的信用不能使人信服,神灵不会赐福。4.小大之狱,虽不能察,必以情。→大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,也一定诚心处理。5.一鼓作气,再而衰,三而竭。→第一次击鼓能够鼓起士气,第二次击鼓士气减弱,第三次击鼓士气耗尽。4.主旨+核心手法主旨:记叙长勺之战全过程,通过曹刿论战,阐明取信于民是作战取胜的根本、把握战机是取胜关键的战争思想,赞美曹刿深谋远虑、以民为本的军事智慧。核心手法1.

对比衬托:曹刿远见卓识vs肉食者鄙陋浅薄,突出人物形象。2.

详略得当:详写论战过程,略写战争场面,紧扣“论”字突出主旨。3.

对话描写:以君臣对话推进情节,凸显作战道理。5.高频对比方向课内《曹刿论战》+课外古代战争短文常考对比:取胜原因(民心/谋略/战机)、君主用人之道、谋士形象异同。6.高频简答1.鲁国取胜的三个原因?答:政治上取信于民、军事上把握战机、沉着冷静指挥。2.曹刿为什么“下视其辙,登轼而望之”?答:谨慎细致,担心齐国设有伏兵,体现其军事远见。7.易混避雷1.“牺牲”古义:祭祀用的纯色全体牲畜;今义:为正义舍弃利益(必考古今异义)。2.“狱”古义:诉讼案件;今义:监狱,绝对不能译错。九、《桃花源记》陶渊明定位:山水隐逸、理想社会、文言叙事写景经典篇目1.高频实词缘、寻、鲜美、落英、缤纷、豁然开朗、俨然、属、阡陌、交通、悉、黄发垂髫、怡然、乃、遂、妻子、绝境、无论、延、去、遂、未果、规、寻2.重点虚词之(代词/助词)、其(那/其中)、乃(于是/竟然)、遂(于是/最终)3.必考翻译1.芳草鲜美,落英缤纷。→花草鲜嫩美丽,落花纷纷散落。2.豁然开朗。→由狭窄幽暗突然变得开阔明亮。3.阡陌交通,鸡犬相闻。→田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音互相能听到。4.黄发垂髫,并怡然自乐。→老人和小孩,都安闲快乐。5.率妻子邑人来此绝境,不复出焉。→带领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方,不再出去。4.主旨+核心手法主旨:虚构桃花源安宁祥和、与世无争的理想社会,寄托作者对和平美好生活的向往、对现实黑暗战乱社会的不满。核心手法1.

虚实结合:现实渔人为实,桃花源仙境为虚,虚实相生,增添神秘色彩。2.

对比:现实社会战乱纷乱、人心浮躁vs桃花源平和安宁、民风淳朴。3.

层层铺垫:发现桃源、进入桃源、离开桃源、寻而不得,情节层层推进。5.高频对比方向《桃花源记》VS《记承天寺夜游》/《湖心亭看雪》相同:均为文人失意后的精神寄托,寄情山水、排解苦闷。不同:陶渊明追求理想社会、避世隐逸;苏

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