2025学年浙江省嘉兴八校联盟高二期中联考语文试题含答案

高中绝密★考试结束前2025学年第二学期嘉兴八校联盟期中联考高二年级语文学科试题考生须知：1．本卷共8页满分150分，考试时间150分钟。2．答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。3．所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。4．考试结束后，只需上交答题纸一、阅读（72分）（一）阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：业。（摘编自周飞亚、王瑨《戏曲艺术与年轻观众》）材料二：高中非常自觉的向传统文化回归的趋向。各民族、各地域在任何时代都不像在21世纪已经过去的这20年中，（摘编自罗怀臻《传统戏曲的全媒体生命力》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）()A.近百年来社会上存在的轻视民族戏曲的心态至今未彻底消除，外来的与内生的新文娱形式过多，挤压了戏曲的生存空间，是年轻人与戏曲产生心理距离的唯一现实原因。B.只要戏曲能让年轻人与民族戏曲亲密接触，感受并领略其何以在世界戏剧之林独树一帜，就一定能改变年轻人与戏曲疏离的现状，培养出大量新“粉丝”。C.科学技术的每一次进步，都将推动艺术与文学向更开阔和自由的世界拓展，所以要在作家作品中形成时代间的代际感。D.在全媒体时代，我们应唤醒向传统、向内心的回归，在全媒体背景下展示各自的独特性，这既是对传统的创新与传承，也是中国戏曲生命力的传承。2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（3分）()A.材料一认为，创造多种机会让年轻人与民族戏曲亲密接触，是改变年轻人与戏曲疏离现状的当务之急，这体现了戏曲界主动作为的现实紧迫感。B.材料一指出，戏曲若能实现有戏曲、剧种、声腔、演员个人之美，与真和善有机结合，就一定能征服所有年轻人。C.材料二认为，在全媒体时代，如果一万台电脑映射出的是同一张面孔，意味着人类文化的多样性正日益失去其赖以生存的土壤。D.材料二指出，在全媒体时代，最传统的表演元素往往能显示出最现代的品质，古老戏曲剧种能焕发最现代的魅力。3.两则材料中多处使用举例论证，根据要求完成下列表格。（3分）举例论证概括文中意思①“青春版”《牡丹亭》②③最传统、最乡土的艺术元素，也能焕发出最现代的魅力高中4.材料一和材料二都围绕“传统戏曲的发展”展开论述，但侧重点有所不同，请简要概括。（4分）5.“秦腔”是起源于古代陕西、甘肃一带的古老戏曲，唱腔高亢激越、风格粗犷豪迈，承载着西北地域的历史文化与民俗风情，被誉为“梆子腔鼻祖”。请结合两则材料，谈谈“秦腔”这样的传统戏曲应如何赢得年轻人、实现生命力的传承？（6分）（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。文本一：鲁迅“这毛虫！”高中高兴了。“咳，呸！”“秃儿！快回去，和尚等着你……”高中文本二：“鲁迅的《阿Q正传》是一部‘讽刺的史诗’。它以喜剧的形式包裹着悲剧的内核，在讽刺中见真实，在真实中见讽刺。阿Q的每一次‘胜利’，都是一次精神的堕落，而读者在笑过之后，会感到一种深入骨髓的沉痛。——李长之《鲁迅批判》6.下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）()A.未庄人对阿Q“格外尊敬”，并非真的认可他，而是因为他与赵太爷产生了关联。B.阿Q与王胡比捉虱子时“不平”，本质是他无法接受自己在“微不足道的优势”上输给更弱势的王胡，暴露了其病态的自尊。C.阿Q被假洋鬼子打后“觉得轻松些”，是因为他将挨打视为“了结了一件事”，这是他主动直面现实、承担后果的表现。D.酒店众人对阿Q调戏小尼姑的哄笑，既烘托了阿Q的得意，也揭露了看客们冷漠麻木、以他人苦难为乐的心理。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）()B.文中通过“抢进去就是一拳”“扭住了辫子”“用力的一推”等动作描写，精准刻画了王胡的蛮横，也反衬出阿Q的怯懦。C.阿Q骂“假洋鬼子”“秃儿”，却在对方拿棍子时立刻“抽紧筋骨”，这一细节体现了他欺软怕硬、见风使舵的性格。D.文本以阿Q的“得意”为线索串联情节，从被赵太爷打后得意，到调戏小尼姑后“飘飘然”，始终围绕他的精神胜利展开。8.阿Q被赵太爷打之后，反而在未庄更有“面子”，自己也更加得意。请分析这一情节反映了阿Q怎样的性格特征？反映了怎样的社会现实？（4分）9.文本二提出：“《阿Q正传》在讽刺中见真实，在真实中见讽刺，让读者在笑中感到沉痛。”请结合《阿Q正传》相关内容，谈谈作品是如何体现这一艺术特点的。（6分）（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。（节选自李密《陈情表》）材料二：范滂字孟博，汝南征羌人也。少厉清节，为州里所服，举孝廉、光禄四行。时冀州饥荒，盗贼高中群起，乃以滂为清诏使，案察之。滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。及至州境，守令自知臧污，望风解印绶去。其所举奏，莫不厌塞众议。迁光禄勋主事。时陈蕃为光禄勋，滂执公仪诣蕃，蕃不止之，滂怀恨，投版弃官而去。郭林宗闻而让蕃曰：“若范孟博者岂宜以公礼格之今成其去就之名得无自取不优之议也？”蕃乃谢焉。复为太尉黄琼所辟。后诏三府掾属举谣言①,滂奏刺史、二千石权豪之党二十余人。尚书责滂所劾猥多，疑有私故。滂对曰：“臣之所举，自非叨秽奸暴，深为民害，岂以污简札哉！闲以会日②迫促，故先举所急，其未审者，方更参实。臣闻农夫去草，嘉谷必茂；忠臣除奸，王道以清。若臣言有贰，甘受显戮。”吏不能诘。建宁二年，遂大诛党人，诏下急捕滂等。督邮吴导至县，抱诏书，闭传舍，伏床而泣。滂闻之，曰：“必为我也。”即自诣狱。县令郭揖大惊，出解印绶，引与俱亡，曰：“天下大矣，子何为在此?”滂曰：“滂死则祸塞，何敢以罪累君，又令老母流离乎!”其母就与之诀。滂白母曰：“弟仲博孝敬，足以供养，滂从家父归黄泉，存亡各得其所。惟大人割不可忍之恩，勿增感戚。”母曰：“汝今得与李、杜③齐名，死亦何恨！既有令名，复求寿考，可兼得乎?”滂跪受教，再拜而辞。顾谓其子曰：“吾欲使汝为恶，则恶不可为；使汝为善，则我不为恶。”行路闻之，莫不流涕。时年三十三。【注释】①谣言：群众反映官吏好坏的歌谣。②会日10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）()A.“慈父见背”的“见”，用在动词前，表示对自己怎么样，与《孔雀东南飞》“府吏见丁宁”的“见”意思相同。B.“臣少多疾病”的“疾病”，名词活用作动词，与《蜀道难》“猿猱欲度愁攀援”的“愁”用法不同。D.“惟大人割不可忍之恩”的“之”是“助词，的”，与《项脊轩志》“久之”的“之”的意思不同。12.下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）()A.李密开篇自述“险衅”“闵凶”之悲，强调祖母“躬亲抚养”之恩，以“茕茕孑立，形影相吊”的孤苦处境，为后文“辞不就职”的孝道抉择奠定情感基础，叙事层层递进，感人至深。B.“急于星火”“刘病日笃”形成鲜明对比，凸显李密“奉诏”与“尽孝”的两难抉择。C.范滂任清诏使巡察冀州，“登车揽辔，慨然有澄清天下之志”，及至州境，守令“望风解印绶去”，直接体现其刚正不阿、威名远播。D.范滂被捕时，县令郭揖愿弃官与之同死，范滂以“死则祸塞”拒绝，不愿连累县令郭揖和母亲，主动投案，他与母亲诀别时，虽不舍亲情，却始终坚守气节，其母以“与李、杜齐名”相勉，尽显舍生取义的儒家节操。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)高中（1）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。（4分）（2）臣之所举，自非叨秽奸暴，深为民害，岂以污简札哉4分）14.古人常以“至情至性”立身行事，李密、范滂二人的言行，均彰显了“至情至性”的人文内涵。请结合两篇材料，谈谈二人“至情至性”的具体体现，并简要说明这种精神对当代人的启示。（5分）（四）阅读IV（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗歌，完成15～16题。筹笔驿①李商隐猿鸟犹疑畏简书②,风云常为护储胥③。徒令上将挥神笔，终见降王走传车④。管乐有才原不忝⑤,关张无命欲何如？他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余。15.下列对这首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（3分）()A.“猿鸟犹疑畏简书”用拟人手法，写山川草木仍畏惧诸葛亮的严明军令，侧面烘托其治军之严。C.“梁父吟成恨有余”，写诗人当年经过锦里武侯祠时，吟诵诸葛亮的《梁父吟》，犹觉遗恨无穷。而所谓“恨”，既是写诸葛亮之“遗恨”，又是作者“隐然自喻”。D.这首诗把诸葛亮和他的事业放在尖锐复杂的环境中去考察，在对立统一的矛盾运动中去认识历史人物，总结历史经验，因此，波澜起伏，跌宕生姿，给人留下深刻的印象。16.本诗颈联与《蜀相》的颈联“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”均咏叹诸葛亮，但在艺术手法和情感侧重点上有所不同，请结合诗句简要分析。（6分）（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）古人善写夜景，或绘动态之壮阔，如黄庭坚《送吕知常赴太和丞》中“观山千尺夜泉落”；或描静中之生趣，归有光在《项脊轩志》中便以“，”两句，借桂影随风轻摇衬庭院夜色之清幽。（2）南宋文人罗大经在《鹤林玉露》中记载：金主完颜亮因欣然有慕于柳永《望海潮》一词中于1161年大举攻宋。（3）古代诗词作品常以问句收束全篇，使诗歌余味悠长，耐人咀嚼，如“， ?”两句便是此中典范。二、语言文字运用（18分）阅读下面的文字，完成18～22题。①金菊花：作为2009版《红楼梦》全译本的领衔译者，甲？②崔溶澈：《红楼梦》作为中国古典小说史上的巅峰之作，享誉海内外，是帮助我们理解中国高中人和中国文化的一把钥匙。我从70年代起从事红学研究，随着研究的深入，发现韩国已有的译本多为日文重译本，一直为没有反映中国学界最新研究成果、直接以中文本为底本的译本感到惋惜，深感由韩国学者直接依据中文底本进行学术性全译的必要性。③金：您认为在韩国的《红楼梦》传播中，韩国读者对《红楼梦》的接受程度如何？④崔：《红楼梦》在韩国读者群体也较受限制。这与其普及较晚，作品中的某些伦理观与韩国传统观念存在差异，以及作品篇幅长、描写细腻、缺乏紧张情节等不无关联。19世纪末的乐善斋本，主要在宫廷中流传，未能扩大到民间引起广泛影响。贾宝玉、林黛玉有亲缘关系，这一爱情故事的核心设定难以获得许多韩国读者的认同。可见，这与传播时间晚、物理空间受限、读者阅读视角和价值评判标准不同有关。⑤金：您觉得在人工智能背景下，乙？⑥崔：未来中韩学界存在广阔的合作空间，可以藉由新技术（如语料库、AI辅助分析）深化《红楼梦》在韩国译介与共享方面的研究。例如，合作建立《红楼梦》多语种平行语料库（含韩译本）、共同研究读者反馈数据分析、联合举办聚焦翻译与接受的学术论坛/工作坊、合作翻译出版重要的韩国红学论著等。18.填入文中第四段括号内的成语，最恰当的一项是（3分）()A．无人问津B．声名不显C．默默无闻D．名不副实19.下列句子中的词语与文中的“钥匙”，修辞手法不相同的一项是（3分）()A.许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊B.也正是一朵朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布C.那河畔的金柳，是夕阳中的新娘D.叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕20.文中画波浪线句子经过了后期整理，虽然表达严谨，但不太符合对话场景。如果将此句还原成访谈对话场景中的表达，请你提出两点具体的修改建议。（4分）21.请在文中甲、乙画横线处补写两个问句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分）22.学校学术公众号将推送本期中韩学者关于《红楼梦》在韩传播的对话，需要你为这篇访谈拟写一个主标题。要求：紧扣内容、简明得体、符合学术推送风格，字数在12～20字之间。（4分）三、作文（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。——鲁迅《热风·随感录四十一》以上材料引发了你怎样的联想与思考?请联系现实与自身成长，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2025学年第二学期嘉兴八校联盟期中联考高二年级语文学科参考答案1.D【解析】A项，曲解文意，“唯一现实原因”错，原文是“其中之一”；B项“一定C项，强加因果，“所以要在作家作品中形成时代间的代际感”有误，文中无因果关系，原文为“并在作家作品中……”故选D。2.B【解析】B项，以偏概全，“一定能征服所有年轻人”错，原文是“一定可以征服偏见或成见，赢得年轻人”，并非所有年轻人故选B。3.（共3分）①梨园戏《董生与李氏》（1分）②当代戏曲创作要在传统基础上进行新创造，实③音乐剧《汉密尔顿》（1分）【解析】第一空对应原文材料一：“越是传统的，就越是时尚的。令大家折服的一个例子，就是历来很边缘、被誉为‘古南戏活化石’的梨园戏，因为创作出《董生与李氏》这部佳作，引得不少远方的年轻人乘飞机前去观赏，竟成为一种时尚。”事例为梨园戏《董生与李氏》，证明传统戏曲可成为时尚、贴近青年。第二空对应材料一：“所谓新与旧是相对而言的，实质上都是当代艺术家在戏曲深厚传统基础上的新创造。……再如‘青春版’《牡丹亭》……是一种追求古典韵味的隐形化现代处理。有了古典美，还要有现代美，戏曲的道路才宽广。”以“青春版”《牡丹亭》为例，论证当代戏曲创作要在传统基础上进行新创造，实现古典美与现代美统一。第三空对应原文材料二：“2015年在美国首演的音乐剧《汉密尔顿》，它所使用的音乐元素……是古老的非洲乡土音乐，甚至是乡土歌谣……最传统的表演元素显示出来的品质却是最现代的。”事例为音乐剧《汉密尔顿》。4.（共4分）①材料一侧重拉近青年与戏曲的心理距离，核心是如何培养青年受众，让戏曲重新融入当代青年生活；②材料二侧重全媒体时代戏曲的生命力传承，核心是如何在技术浪潮中守护传统的独特5.（共6分）①充分借助国家政策利好，创造多种机会，让年轻人与秦腔亲密接触，让他们感受秦腔的魅力。②在坚守秦腔深厚传统基础上，融入当代创作理念，实现古典美与现代美的有机融合。③利用短视频、直播、数字剧场等全媒体现代科技手段，用年轻化的传播方式扩大秦腔的在年轻受众中的影响力。④在全媒体时代的标准化浪潮中，守住秦腔的地域特色与艺术本真，以独特的文化魅力征服年轻受众，实现传统艺术的生命力传承。（每点2分，写出任意3点即可得6分，仅照搬材料原文未结合秦腔进行分析，每点扣1分。）高中6.C【解析】C项，阿Q被打后“觉得轻松”，并非主动直面现实，而是通过“忘却”这一精神胜利法自我麻痹，将屈辱的痛苦消解，本质是逃避现实，而非承担后果，故选C。7.B/D【解析】D项，文本并非以“得意”为唯一线索，阿Q的情绪经历了“得意—不平—屈辱—再得意”的起伏变化，核心线索是他的精神胜利法，而非单纯的“得意”，故选D。8.（共4分）①性格特征：反映出阿Q愚昧麻木、自欺欺人、妄自尊大的性格特征。（2分，言之成理即可）②社会现实：反映了底层百姓以和权贵扯上关系为荣，价值观扭曲的现实；反映出当时社会等级森严、趋炎附势，人们敬畏权贵、攀附权势的丑恶现实。（2分，两点现实各1分）9.（共6分）①真实性：文章真实展现了封建压迫下底层民众的生存困境与旧中国乡村的社会病态。如阿Q用“精神胜利法”自我安慰，赵太爷专横跋扈，假洋鬼子投机革命等。③笑中感到沉痛：阿Q的荒唐言行看似滑稽可笑，笑声背后却是底层人物无法挣脱的悲惨命运，读者在喜剧效果中，更能体会人物可悲与时代沉重，生出深沉的悲剧痛感。（每点2分，需结合文本进行分析，言之成理即可）【解析】原句为“若范孟博者，岂宜以公礼格之？今成其去就之名，得无自取不优之议也？”分析：“者”后表提顿，“格之”后表动作结束，“得无”是表推测性反问的固定句式。句子翻译：“像范孟博这样清高的人，怎能用普通礼节来约束他？如今你这样做反倒成就了他去留得体的美名，岂不是让自己落得个不能礼贤下士的恶评吗？”11.C【解析】A项，正确；B项，“疾病”：名词作动词，得疾病；“愁”：为动用法，为……发愁。二者词类活用类型不同，表述正确。C项，“臧污”中“臧”通“赃”，贪污；“陟罚臧否”中“臧”为形容词，善、好。二者意义不同。选项解说错误。D项，“惟大人割不可忍之恩”的“之”是“助词，的”，与《项脊轩志》“久之”的“之”是音节助词，二者用法和意思都不同，故选C。12.C/D【解析】C项，“守令自知臧污，望风解印绶去”是侧面烘托范滂的威望与刚正，并非“直接体现”，手法判断错误。13.（共8分）（1）我想奉命急速赴任，但祖母刘氏的病情一天比一天严重；想姑且顺从个人情感，却报告申诉不被允许。（4分）【评分标准：“奔驰”：急速赴任；“日笃”：一天比一天严重；“告诉”：报告申诉；被动句。每点1分。各1分】（2）我所检举的人，如果不是贪婪污秽、奸邪残暴，严重危害百姓的，怎么会用脏污的简札来弹劾他们呢4分）【评分标准：“所举”：所检举的人；“叨秽”：贪婪污秽；“岂”：反问句。各1分，句子通顺1分。】14.（共5分）（1）具体体现：①李密的至情至性，表现为对祖母的至孝之情：不愿为仕途弃亲人于不高中顾，坦诚陈情，恳请终养祖母，坚守亲情与孝道。②范滂的至情至性，表现为刚正守节与亲情担当的统一：不恋生、不避祸，为不连累他人主动赴死，坚守清名与道义，赤诚磊落，血性真诚。（具体体现每点2分，写对两点得3分）（2）当代启示：这种“至情至性”的精神，启示我们应当重情守义、心怀赤诚，既要珍视亲情、恪守本心，也要坚守道义与责任，以真诚对抗虚浮，以坚守对抗流俗，在情感与理性的平衡中保持真诚与风骨，实现人格的完善。（2分，贴合主题、言之有理即可）【参考译文】范滂字孟博，汝南征羌人。从小砥砺清高的名节，为州里人所推服，被举荐为孝廉。当时冀州发生饥荒，盗贼四起，于是以范滂为清诏使，派他去查明情况。范滂走马上任，慷慨激昂，有澄清天下的远大志向。等到到了冀州境内，那些太守县令自知藏污纳垢，于是纷纷离职逃跑。范滂所弹劾上奏的那些贪官污吏，都是人们议论纷纷的对象。后被调任为光禄勋主事一职。当时陈蕃担任光禄勋，范滂按照正式礼节前往拜见。陈蕃未以礼相待，范滂因此心怀不满，愤然扔掉笏板，辞官离去。郭林宗听闻此事后责备陈蕃说："像范孟博这样清高的人，怎能用普通礼节来约束他？如今你这样做反倒成就了他去留得体的美名，岂不是让自己落得个不能礼贤下士的恶评吗？"陈蕃听后连忙道歉。后来范滂又被太尉黄琼征召任职。后来皇帝下诏三府（太尉、司徒、司空）属官上报民间那些反映官吏贤能与否的歌谣，范滂因此劾奏了刺史、二千石权豪共二十多人。尚书责备范滂所劾奏的太多，怀疑他掺杂了私人恩怨。范滂回答说：“我所检举的人，如果不是贪婪污秽、奸邪残暴，严重危害百姓的，怎么会用脏污的简札来弹劾他们呢？只是近来因为三公会议的日子就要到了，所以先劾奏那些急迫的，那些还没有调查清楚的，再重新检查核对。我听说农夫除去田里的野草，农作物一定长得又好又茂盛；忠臣除却朝廷里的奸人，国家的政治就会因此清明。如果我的话有不一致的地方，我甘愿在众人面前受到惩罚。”尚书不能驳难他。建宁二年，朝廷大肆诛杀钩党之人。诏书下达，紧急缉捕范滂等人。督邮吴导到县，手捧诏书，(把自己)关在驿舍中，伏床哭泣。范滂听说这件事后，说：“(这)一定是因为我呀!”当即赶到县狱。县令郭揖十分吃惊，走出官衙，丢下官印，拉着范滂要和他一起逃走，说到：“天下这么大，你为什么偏偏在这里?”范滂说：“我死了灾祸就可以平息了，怎么敢因为我的罪名连累您，又使得我的老母流离他乡呢!”范母前来和滂诀别，范滂告诉母亲：“有弟弟仲博孝敬您就够了，我跟随先父去黄泉，是死得其所。只是希望母亲大人割舍这难以割舍的恩情，不要再增添悲伤了。”他的母亲说：“你现在能够与李膺、杜密齐名,死也无遗憾了!已有好名声,再求长寿,可兼得吗?”滂下跪受教,拜了两拜辞别母亲。回头对他儿子说:“我想要你为恶吧,则恶不可为;要你为善吧,我不为恶,(而结果如此!)”经过的人听见了，没有人不被感动得流泪。这一年，范滂三十三岁。（《后汉书·范滂传》）15.B【解析】B项，“降王走传车”写刘禅被押送洛阳的屈辱结局，与诸葛亮生前的“挥神笔”形成对比，旨在突出诸葛亮虽有经天纬地之才，却无法挽回蜀汉灭亡的历史悲剧性，表达的是对诸葛亮功业未成的惋惜和对历史结局的无奈，而非“反衬”其神机妙算。“反高中衬”是用相反的事物来衬托，这里是用悲惨结局来印证其努力的徒劳和命运的无常，是“徒令”的印证，而非“神机妙算”的反衬。16.（共6分）（1）艺术手法不同4分）①本诗颈联“管乐有才原不忝，关张无命欲何如”用典对比，以假设反问深化悲剧感：用典+对比+反问。以管仲、乐毅的典故赞美诸葛亮之才；将其盖世才华与关张早亡、无人辅佐的现实对比；以“欲何如”反问，强化无力回天的悲慨。（2分，手法写出其中一种即可得1分，分析1分）②杜甫《蜀相》颈联“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”白描叙事，以典型场景浓缩一生：白描，概括刘备三顾茅庐、诸葛亮辅佐两朝的生平功业；叙述，以质朴的叙事展现诸葛亮鞠躬尽瘁的形象，庄重而深沉。（2分，手法写出其中一种即可得1分，分析1分）（2）情感侧重点不同2分）①本诗颈联：侧重叹惋与无奈。赞诸葛亮才比管乐，却痛惜关张早逝、国运衰微，突出“有才而无命”的历史遗憾。（1分）②《蜀相》颈联：侧重崇敬与赞颂。高度肯定诸葛亮定国安邦的谋略与鞠躬尽瘁的忠诚，表达对其功业与人格的敬仰。（1分）17.（共6分）（1）桂影斑驳，风移影动。（2）（有）三秋桂子，十里荷花。（3）念桥边红药，年年知为谁生？——姜夔《扬州慢》廉颇老矣，尚能饭否？——《永遇乐・京口北固亭怀古》醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？——王翰《凉州词》安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？——李白《梦游天姥吟留别》评分标准：每空1分，共6分；错字、漏字、多字、语序颠倒，该空均不得分；第（3）题为开放性默写，只要是以问句结尾的诗词均可，若不符合“问句收束全篇”（标点以教材标注为准）要求则不给分。18．B【解析】B项，声名不显：指名声不显著，知名度不高。符合《红楼梦》在韩国传播受限、影响范围小的语境。A项，无人问津：语义过重，文中提到“乐善斋本在宫廷中流传”，说明并非完全无人关注。C项，默默无闻：多用于形容人或事物长期不被知晓，隐含“一直如此”的持续性，与后文“传播时间晚”的客观描述不完全契合。D项，名不副实：指名声与实际不符，文中未提及《红楼梦》在韩国有“虚名”，与语境无关。19．A【解析】文中“钥匙”运用比喻（暗喻），将《红楼梦》比作“理解中国人和中国文化的钥匙”，形象化表达其作用。A项，“言必称希腊”运用借代，用“希腊”代指外国理论或西方文化，与“钥匙”的比喻手法不同。B项，将“一朵朵花”比作“流动的瀑布”，为比喻。C项，“金柳”比作“新娘”，为比喻（暗喻）。D项，将“密密挨着的叶子”比作“凝碧的波痕”，写出了高中荷叶的动态美，为比喻。故选A。20共4分）①转换语体色彩，将书面语改为口语表达，如“藉由”改为“利用”；学术术语“译介与共享”改为“翻译交流”。②去掉括号，括号的内容是不用交流的，不符合对话情境。（每点2分，其中第一点，改对任意一个词语即可。）21.（共4分）甲处答案：您当初为何要重译《红楼梦》或：您翻译《红楼梦》的初衷是什么？/您为何致力于翻译《红楼梦》乙处答案：中韩红学研究有哪些合作空间或：中韩学界可如何深化合作？/中韩学者可开展哪些合作？）评分标准：每处2分，内容贴切1分，问句形式正确1分。关键采分点：甲处必须围绕“翻译动机”或“初衷”提问；乙处必须围绕“中韩合作”“未来方向”提问；22．（共4分）示例一：《红楼梦》在韩国的重译、接受与中韩学术合作示例二：红楼东渐：韩国接受困境与AI时代的研究新途示例三：崔溶澈谈《红楼梦》韩译、接受现状与未来合作（关键采分点：重译/韩译1分；在韩接受现状1分；未来合作1分。语言正式、凝练，无口语化、浮夸表达，符合学术推送气质1分。）23.（共60分）【审题分析】两则材料均围绕“个体精神追求与责任担当”展开，形成“坚守—践行”的递进逻辑，精准引导考生结合自身成长与现实，思考新时代青年的价值选择。屈原《离骚》中“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，核心是“坚守”——坚守心中的正道、理想与善意，纵使遭遇挫折，历经磨难，也始终不改初心，绝不退缩，强调的是信仰的坚定与初心的执着。鲁迅《热风·随感录四十一》中“有一分热，发一分光，不必等候炬火”，核心是“践行”——不苛求自身光芒万丈，不等待他人引领，立足自身，主动作为，以点滴行动传递温暖，承担责任，强调的是行动的自觉与担当的主动。两则材料相辅相成：“虽九死其犹未悔”是内在的精神支撑（初心与坚守），“发一分光”是外在的行动体现（担当与践行），二者共同指向：新时代青年需以坚定的初心坚守理想，以主动的行动践行责任，在坚守中践行，在践行中坚守，实现个人成长与社会价值的统一。题干要求“联系现实与自身成长”，需避免脱离青年身份、空谈道理，要将材料内涵与当代青年的成长经历、时代使命结合，体现青年视角的思考。【推荐立意】①以初心赴山海，以微光践使命（综合两则材料，突出“坚守+践行”的逻辑）②守初心九死不悔，发微光不负韶华（贴合材料原句，凸显青年担当）③执坚守之笔，书行动之章（比喻式立意