高考（2027届）语文背诵篇目默写专练七：《归去来兮辞并序》（附上期《种树郭橐驼传》情景组合理解性默写题目及参考答案）

高考（2027届）语文背诵篇目默写专练七：《归去来兮辞并序》（附上期《种树郭橐驼传》情景组合理解性默写题目及参考答案）《归去来兮辞并序》理解性默写1.《归去来兮辞》中，陶渊明责备自己，为了免于饥寒，违背心意做了官，却一直悲愁失意的两句是：“

，

？”恰好与小序中的“皆口腹自役”相互照应。2.青年人如果能够不沉湎过去，积极面对失败，如《归去来兮辞并序》中“

，

”所说的那样，就能把握未来，成就自我。3.在《归去来兮辞》中，陶渊明知道未来还可补救，是因为他意识到自己“

”；而他为过去后悔并想补救，是因为他“

”。4.《归去来兮辞并序》中，“

”一句运用叠词描写了船在水面上轻轻飘荡着前行的景象，而“

”一句，同样运用叠词描写了泉水缓缓流动的景象。5.《归去来兮辞》用“云”和“鸟”喻说诗人由出仕而归隐的心路历程，与“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”有异曲同工之妙的句子是:“

，

。”6.《归去来兮辞并序》中，“

”一句借“晨光"表现了作者回家的急切心情；“

”一句则表现了作者知足常乐的情怀。7.《归去来兮辞》中的“

，

”，描写陶渊明刚回到家中所看到的庭院中的景象，借以暗中表达归田之志。8.《归去来兮辞》中“

，

”和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工，表现诗人自斟自酌，享受室中之乐，心情很愉快。9.《归去来兮辞并序》中，“

”描写了作者提酒独酌的情景，而“

”则叙述了作者登上高地放声呼啸的情景。10.《归去来兮辞并序》中“

，

”两句写作者在庭园中散步，似乎已与自然融为一体，悠然地享受涉足庭园的乐趣。11.陶渊明在《归去来兮辞并序》中，描写拄着拐杖出门游玩远眺的句子是“

，

”。12.“山”“水”“鸟”是诗人们钟爱的意象，在诗人笔下，它们或灵秀，或壮阔，或低吟，或高唱，给作品增添了丰富的意趣。陶渊明《归去来兮辞并序》中描写的流云倦鸟、令作者留恋不已的图景是：“

，

”。13.在《归去来兮辞》中，陶渊明在庭院中散步时，即使到了“

”的时候，仍然在“

”，这是他在借助孤松的坚贞品性坚定自己的归隐决心。14.《陋室铭》中刘禹锡说：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经”，《归去来兮辞》里的陶渊明说：“

，

”两位隐士都以“琴书”为友，前者来往的都是贤人雅士，后者故友都是乡村故人，大雅，大俗，殊途同归。15.古代诗人长于描绘自然景物，有许多描写自然万物欣欣向荣生长的诗句。如陶渊明《归去来兮辞》一文中的“

，

”两句便赞美了草木滋长繁荣茂盛，溪水漫流，描绘出一幅春水始动、万物欣荣的早春图景。16.在《归去来兮辞》中，陶渊明看到春天的万物恰得其时、想到自己的一生行将结束，不由反问并劝告自己道：“

，

？”17.在《归去来兮辞》中，陶渊明借助对“云”的描写表现自然恬淡心境的句子是“

”；借助“鸟”表现对回归田园坚定决心的句子是“

”。18.《归去来兮辞》中“

，

”表示要随顺死生变化，一切听其自然，乐天知命。19.《归去来兮辞并序》中，描写作者登山临河、长啸赋诗的诗句是“

，

”。20.陶渊明在《归去来兮辞并序》中，表达自己回家途中摆脱束缚、重返自然的欢快舒畅的心情的句子是“

，

”。21.《归去来兮辞并序》中“

，

”两句，写作者问道于行人，恨晨光微弱，不见前路，见出其还家之归心似箭。22."亡羊补牢，犹为未晚"意在告诫人们要决绝过去，放眼未来。《归去来兮辞并序》中表达同样道理的句子是“

，

”。23.《归去来兮辞》一文中，陶渊明用“

，

”表明了自己的人生态度：既不贪慕富贵，也不寻仙慕道。栖居田园才是他魂牵已久的梦境起源。24.陶潜在他的《归园田居(其一)》一诗中说自己出仕那是“误落尘网中，一去三十年”，在他的《归去来兮辞》中，作者说“

，

”。25.《归去来兮辞》中诗歌正文照应小序中“皆口腹自役”的一句是“

”。26.《归去来兮辞并序》中表现作者自斟自酌，观赏庭树，心情愉悦的句子是“

，

”。27.在特定情境中，叠词可以描绘景象，烘托情感。陶渊明《归去来兮辞并序》中“

，

”两句就运用叠词描绘了草木繁荣茂盛、溪水缓流的初春图景，表现了春天的美好和作者内心的欢愉。28.《归去来兮辞并序》中，直接交代作者归隐缘由的句子是“

，

”。29.陶渊明从南山美景中联想到自己的归隐，在《饮酒》（其五）中写下“山气日夕佳，飞鸟相与还”，《归去来兮辞，并序》中“

，

”两句寓意与之相近，以云、鸟自喻，写自己无意于仕而仕，因厌恶官场而隐。30.《归去来兮辞，并序》中写作者回归田园后沉浸于美丽的风景，即使太阳快要落山也不愿回家的句子是“

，

”。31.《归去来兮辞并序》中陶渊明用“

？

”两句表明人生短暂，要顺从本心的人生态度。32.陶渊明《归去来兮辞》中，由春天生机勃勃的景象联想到作者自身的句子是，“

，

”。《归去来兮辞》情景组合理解性默写第一组

研学课堂梳理陶渊明辞官归田的心路，后人常叹渊明挣脱尘网的清醒。诗人看透官场羁绊，归家途中满心轻快，借舟行风吹抒写归途狂喜“__________，__________”；踏入宅院，满眼庭园草木抚慰羁旅之心，倚窗安身、乐享孤高自在，描摹闲居小境的名句是“__________，__________”；抛开功名利禄的牵绊，顺应本心随缘度日，点明乐天安命、顺遂自然人生追求的点睛之笔为“__________，__________”。从出仕误途到躬耕田园，寥寥数笔写尽魏晋隐士挣脱俗世枷锁的精神抉择。第二组

秋日探访陶渊明故居，沿着古径漫步田园。踏上乡间小路，不由联想到作者弃官回乡，远远望见自家茅屋便欣喜奔跑的模样“__________，__________”；闲来拄杖漫游山间，抬眼远望天地风物，在山水间安放漂泊半生的灵魂“__________，__________”；山间草木繁盛、细泉缓淌，蓬勃生机触动诗人，借景物体悟万物顺时生长的自然哲理“__________，__________”。一草一木皆藏隐士心境，千百年来引得游人驻足沉思。第三组

文学史专栏点评《归去来兮辞》，文章称此文是陶渊明人生分界的宣言。摆脱官场束缚后，诗人闭门静养，日日在园中散步寻得乐趣，谢绝世俗应酬“__________，__________”；自斟美酒，闲看院中树木舒展，借杯中酒与庭前草木消解宦海失意“__________，__________”；流云随性出山、飞鸟倦极归巢，作者借自然物象暗喻自身厌倦仕途、决意归隐的心境“__________，__________”，情景交融成为千古托物言志典范。第四组

高考作文以“坚守本心，取舍人生”立意，考生选用陶公辞官事例。误入仕途消磨心志后，陶渊明毅然辞官启程，顺水行舟，清风拂面，满载解脱后的轻松愉悦“__________，__________”；安居陋室，凭靠南窗寄托傲骨，深知狭小居所亦可安放身心安宁“__________，__________”；看淡世事得失，顺从生命自然走向，以豁达语句收束一生处世态度“__________，__________”，三段引文层层递进，完美支撑取舍与坚守的写作中心。第五组

书画馆展出明代《渊明归田图》，整幅画卷分段还原辞赋意境。开篇画江面行舟，清风拂衣，复刻诗人辞官返乡途中的畅快“__________，__________”；中段绘柴门小院，主人举杯独饮、静观庭树，尽显居家闲适“__________，__________”；远景绘山林流云归鸟，以山水意象隐喻作者出世归隐的人生选择“__________，__________”。画师依托原文造景，让辞赋文字化作可视山水，尽显陶诗恬淡意蕴。第六组

线下诗词沙龙围绕“隐逸文化”展开研讨，嘉宾谈及魏晋士人避世风潮。不同于同代人汲汲功名，陶渊明望见自家房舍便喜不自胜，尽显归家赤诚“__________，__________”；平日拄杖出游，随地休憩，抬目远眺山野云天，与自然朝夕相伴“__________，__________”；眼见草木蓬勃、山泉缓缓流淌，感悟天地运化规律，将人生志趣融进自然风光“__________，__________”，成为田园隐逸文学的标杆。第七组

乡土文化采风团走访柴桑旧址，当地老者结合古文讲解陶公日常。辞官归乡后，诗人闭门简居，每日游园自娱，隔绝官场纷扰“__________，__________”；自斟自饮，观赏庭院花木，在细碎日常里抚平过往宦途愁苦“__________，__________”；天边浮云自在飘荡，归鸟日暮还巢，恰好呼应诗人厌倦官场、归守田园的人生抉择“__________，__________”。第八组

语文课辩论赛围绕“归隐是逃避还是成全”立论，正方多次引用原文佐证观点。告别污浊官场，一叶扁舟乘风而归，写尽挣脱枷锁的欢喜“__________，__________”；身居简室，凭窗寄怀，于简陋居所守住精神傲骨“__________，__________”；顺应造化生死规律，安然乐天知命，从容接纳人生归宿“__________，__________”，三处引文串联起陶渊明从迷茫到通透的完整心路。第九组

近代文人山居随笔写道：每遇俗世烦扰，便翻阅《归去来兮辞》静心。作者远远看见老屋，快步奔赴家园，是卸下枷锁最直白的欢喜“__________，__________”；拄杖漫步山野，随性驻足，抬眼眺望远山长空，消解内心郁结“__________，__________”；满目草木欣欣向荣，涓涓山泉顺势而流，从风物间领悟顺其自然的生命智慧“__________，__________”。第十组

仿古书院讲学，先生讲授《归去来兮辞》情志内核。先生言道，陶公挣脱尘网，泛舟乘风踏上归途，写尽脱身官场的快意“__________，__________”；闭门居家，日日漫步小院，在独处中寻得心灵安宁“__________，__________”；流云飞鸟自在来去，借自然景物寄寓倦于仕宦、回归本真的心愿“__________，__________”，字字句句皆是诗人半生阅历凝结。附：《种树郭橐驼传》情景组合理解性默写第一组文言课品读郭橐驼种树寓言，先从人物外形切入。主人公脊背隆起、弯腰走路，身形酷似骆驼，①__________，__________一句话点明绰号由来。郭橐驼种树的核心要领，就是顺应树木自然生长规律，保全它的天性，②__________，__________是全篇说理中心句。长安城中大户、果商争相聘请他培植花木，侧面印证技艺高超，③__________，__________从社会反响衬托种树本领冠绝旁人。第二组备课组围绕寓言类比治民设题，分层从种树操作、核心理念、反面做法排布考点。栽种之时细心呵护如同抚育幼子，栽完搁置一旁不再挂念，①__________，__________概括郭橐驼种养的两种态度。遵循客观规律、顺应草木本性是种树真谛，②__________，__________由种树引申为官理政的哲理。别的种树匠人暗中观摩效仿，却始终达不到他的水准，③__________，__________反衬顺天养性的独到价值。第三组园林研学活动结合古文品鉴古法栽树智慧。不少庸劣种树之人，扒开树皮查验死活、晃动树根查看松紧，违背草木天性，①__________，__________是违逆物性的错误做法。顺应自然天性、让树木自在生长，是郭橐驼流传后世的种树准则，②__________，__________也成为古代农林思想精华。看似满心爱护草木，实际却妨害生长，③__________，__________一语点破溺爱致祸的道理，暗讽扰民政令。第四组古文专栏评析柳宗元寓言的讽谏特色，紧扣种树喻治民的写作目的。有些官吏频繁召集百姓，敲鼓、打木传唤乡民，政令烦琐搅扰民生，①__________，__________对应不善养树、苛政扰民。全文借种树阐发为政之道，关键在于顺应事物本性，②__________，__________连通种树与治民的内在逻辑。作者记录这件轶事，用来作为官吏施政的鉴戒，③__________，__________点明全文写作落脚点与创作意图。第五组非遗研学走进传统园艺基地，老农结合古法育苗对照《种树郭橐驼传》赏析。树种定植完毕后，不再过度牵挂惊扰，栽种落地便坦然离去，①__________，__________是古人顺应草木的养护智慧。文章种树立论的核心要义，便是遵从自然规律、保全植物固有本性，②__________，__________由园艺哲理延伸到育人理政。不少园艺新手急于求证长势，动不动剥皮晃根，看似用心实则戕害苗木，③__________，__________精准点出违背物性的养护误区。第六组素材积累课以本文为范本，提炼尊重规律、切忌溺爱类写作论据。旁人暗自模仿郭橐驼的种树方法，细细观摩效仿，技艺终究难以比肩，①__________，__________反衬顺天养性难以照搬复刻。作者借种树阐明哲理，一切养护贵在顺应草木自然天性，②__________，__________既是种树箴言，也是处世育人准则。现实里很多呵护流于苛扰，表面百般爱惜，到头来反倒酿成伤害，③__________，__________适合溺爱育人、盲目管控类作文素材。第七组书友雅聚品读柳氏寓言散文，从人物、技艺、讽谏逐层研讨。驼背老者弯腰慢行，体态酷似骆驼，也因此得到郭橐驼这个名号，①__________，__________交代人物绰号由来。全篇行文的哲理中枢，便是顺应草木天性自然生长，不妄加人为干预，②__________，__________打通种树与治民的类比关联。长安城中权贵与果农争相聘用，足见其种树技艺名满京城，③__________，__________侧面烘托技艺超凡脱俗。第八组人文讲坛依托本文剖析中唐扰民弊政，紧扣以树喻民的写作逻辑。部分官吏政令繁杂，动不动敲鼓、击木召集百姓，频繁劳扰乡间生民，①__________，__________和不善种树、频繁折腾苗木形成对应。治理百姓如同栽种树木，关键是顺应天性、顺其自然生长，②__________，__________是柳宗元借种树提出的治民理想。作者记叙这则寓言故事，用意是警醒后世为官之人，③__________，__________点明文章针砭时政的写作目的。《种树郭橐驼传》情景组合理解性默写第一组①隆然伏行，有类橐驼者

②能顺木之天，以致其性焉尔

③凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养第二组①其莳也若子，其置也若弃

②能顺木之天，以致其性焉尔

③他植者虽窥伺效慕，莫能如也第三组①爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密

②能顺木之天，以致其性焉尔

③虽曰爱之，其实害之第四组①鸣鼓而聚之，击木而召之

②能顺木之天，以致其性焉尔

③传其事以为官戒也第五组【答案】①勿动勿虑，去不复顾

②能顺木之天，以致其性焉尔

③爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密第六组①他植者虽窥伺效慕，莫能如也

②能顺木之天，以致其性焉尔

③虽曰爱之，其实害之第七组①隆然伏行，有类橐驼者

②能顺木之天，以致其性焉尔

③凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养第八组①鸣鼓而聚之，击木而召之②能顺木之天，以致其性焉尔

③传其事以为官戒也第九组①其莳也若子，其置也若弃

②能顺木之天，以致其性焉尔

③他植者虽窥伺效慕，莫能如也第十组①爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密

②能顺木之天，以致其性焉尔

③虽曰爱之，其实害之附：《种树郭橐驼传》参考答案《种树郭橐驼传》情景式默写1.顺木之天，以致其性2.其莳也若子，其置也若弃3.凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养4.橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔5.旦视而暮抚，已去而复顾6.虽曰忧之，其实仇之7.橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔；他植者则不然8.其本欲舒，其培欲平9.以子之道，移之官理，可乎10.见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸11.其土欲故，其筑欲密12.根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及13.视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃14.吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶15.他植者之孳孳焉，则又爱之太恩，忧之太勤16.凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密17.吾问养树，得养人术18.爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密19.勿动勿虑，去不复顾20.吾问养树，得养人术；传其事以为官戒也21.其置也若弃，则其天者全而其性得矣22.其培之也，若不过焉则不及，苟有能反是者，则又爱之太恩23.其本欲舒，其培欲平24.吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶25.驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃；他植者虽窥伺效慕，莫能如也26.爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密27.凡植木之性，其本欲