八年级上册第二单元《藤野先生》思辨性阅读与表达教案

八年级上册第二单元《藤野先生》思辨性阅读与表达教案

一、课程背景与设计理念

【核心素养·基础】本设计基于《义务教育语文课程标准（2022年版）》“思辨性阅读与表达”学习任务群的要求，针对八年级学生形象思维向抽象思维过渡的关键期，以鲁迅经典回忆性散文《藤野先生》为载体重构学习内容。设计秉持“双线组元”理念，将单元导语要求的“把握回忆性散文特点、理解人物精神风貌”与“学习典型事例刻画人物的方法”深度融合。【难点·突破】本设计着力破解两大教学困境：一是如何引导学生透过“添改讲义”“纠正解剖图”等表层事件，抵达藤野先生“超越民族偏见的伟大”这一深层内核；二是如何处理文本中“我”的经历与“藤野先生”双线交织的复杂结构，使学生在理解人物形象的同时，体认鲁迅思想成长的轨迹。设计采用“大单元教学”视角，将本文置于《朝花夕拾》整本书阅读框架下，通过“制作鲁迅先生纪念展·藤野专馆”项目化学习情境，引导学生在真实的言语实践活动中建构知识、发展思维、涵养品格。

二、教学内容与学情分析

【重要·文本特质】《藤野先生》写于1926年，是鲁迅对留日时期恩师的深情回望。文本具有三重特质：其一为文体特质，作为回忆性散文，“回忆对象与叙事者经历交织”的写法使文本呈现出明暗双线结构——明线为与藤野先生的交往，暗线为作者爱国主义思想演变的心路历程；其二为语言特质，鲁迅冷峻克制笔调下的深情涌动，反语、讽刺手法的娴熟运用，形成独特的“鲁迅式表达”；其三为精神特质，藤野先生“为中国”“为学术”的博大胸怀与鲁迅“我以我血荐轩辕”的赤子之心交相辉映，构成跨越国界、超越时代的师者典范与民族脊梁的精神对话。

【高频考点·学情预判】八年级学生此前学过《从百草园到三味书屋》，对鲁迅作品和回忆性散文已有初步感知。但本文篇幅较长（38段）、时代隔膜较深、情感内敛含蓄，学生阅读中可能遭遇三重障碍：一是难以从看似散漫的“东京见闻”“仙台优待”“匿名信事件”等材料中把握其与藤野先生的关联；二是对反语、讽刺等表达方式的理解可能停留在字面，难以体味其深层意蕴；三是对“伟大”一词的理解容易泛化，难以结合具体语境和时代背景获得真切体认。【教学应对】本设计通过任务驱动、支架搭建、比较阅读等策略，将难点分解为可操作的探究活动，引导学生拾级而上。

三、教学目标与重点难点

【核心目标】1.语言建构与运用：梳理课文典型事件，把握回忆性散文“双线交织”的结构特点；品味文中反语、讽刺及蕴含深情的语句，感受鲁迅独特的语言风格。2.思维发展与提升：通过比较、归纳、推断等思维活动，探究藤野先生“伟大”的深层内涵，理解“我”的情感变化与思想成长轨迹。3.审美鉴赏与创造：感受藤野先生严谨治学、超越民族偏见的人格光辉，体会鲁迅于冷峻笔触下涌动的深情，培养尊师重道、心怀家国的美好情操。4.文化传承与理解：理解特定历史背景下知识分子的精神抉择，传承中华民族尊师重道的优良传统，树立开放包容的国际视野。

【教学重点】梳理典型事例，分析藤野先生形象；品味关键语句，体会作者情感。

【教学难点】理解明暗双线结构的内在关联及其对表现主旨的作用；准确把握“伟大”一词在文本语境中的深层含义。

四、课时安排与教学流程

总课时：三课时。第一课时：初识先生，理清事件（侧重整体感知与信息梳理）；第二课时：深读细品，感悟伟大（侧重人物分析与语言品味）；第三课时：探赜索隐，体悟成长（侧重双线探究与主题升华）。

第一课时初识先生：在东京与仙台之间

【课时目标】1.梳理文章地点转换脉络，概括与藤野先生交往的典型事件。2.初步感知藤野先生形象，理解回忆性散文的基本特点。

【教学流程】

一、导入新课·唤醒经验（5分钟）

【情境创设】“古之学者必有师。在鲁迅先生的人生中，有一位老师让他终生感念——他是日本人，却是中国现代文学史上被书写得最温暖的师者形象之一。今天，让我们跟随鲁迅的笔触，走进仙台医专的教室，认识这位‘黑瘦的，八字须，戴着眼镜’的先生。”（板书课题）

二、预学检测·扫清障碍（8分钟）

1.字词积累：【基础·过关】绯红（fēi）、畸形（jī）、匿名（nì）、诘责（jié）、深恶痛疾（wù）、杳无消息（yǎo）。重点辨析“标致”“正人君子”在文中的反语用法。

2.背景速递：学生分享预学收集的鲁迅留日背景资料，教师补充关键信息——1902年赴日、1904年入仙台医专、1906年弃医从文、1926年写作本文的时代背景与心境。

三、整体感知·绘制地图（15分钟）

【任务驱动】“请同学们速读课文，手绘一份‘鲁迅日本留学路线图’，标出地点转换的关键节点，并为每个节点概括发生的主要事件。”

学生自主阅读圈画，小组交流完善，代表展示汇报。师生共同梳理：

东京（1-3段）：见清国留学生赏樱花、学跳舞——厌恶离京

仙台（4-35段）：（1）初到受优待（4-5段）；（2）初识藤野先生（6-10段）；（3）交往四事——添改讲义、纠正解剖图、关心解剖实习、了解裹脚（11-23段）；（4）波折三起——匿名信事件、看电影事件、告别先生（24-35段）

北京（36-38段）：怀念先生，珍藏照片，以文纪念

【思维提升】引导学生发现：文章虽以“藤野先生”为题，但直接写先生交往的篇幅只占一部分。为什么这样安排？此问留疑，为后续探究埋下伏笔。

四、聚焦仙台·梳理事例（12分钟）

【合作探究】小组合作完成表格（口述汇报，不列表呈现）：

围绕“添改讲义”一事，细读第12-15段。教师引导学生关注细节：“从头到末，都用红笔添改过了”“连文法的错误，也都一一订正”——一个“连”字，可见先生对来自弱国学生的额外用心。“此后每一星期要送给他看一回”——“每一星期”的频率，足见先生持之以恒的负责态度。学生由此初识藤野先生：治学严谨、认真负责、没有偏见。

其他三事由学生自主品读批注，交流补充：纠正解剖图（严格要求、尊重科学）、关心实习（细致入微、尊重习俗）、了解裹脚（求实精神、关注中国）。

五、课堂小结·存疑导思（5分钟）

【总结提炼】本节课我们梳理了文章的脉络，认识了藤野先生做事的态度。但鲁迅先生为什么说他是“伟大”的？这位普通的医学教授“伟大”在何处？我们下节课继续探究。

【作业布置】1.熟读“添改讲义”段落，圈画出最能触动你的细节，写下批注。2.思考：如果用一个词概括藤野先生，你会用哪个词？为什么？

第二课时品读先生：于细微处见伟大

【课时目标】1.深入品味关键语句，多角度分析藤野先生形象。2.结合时代背景，理解“伟大”一词的深层内涵。3.体会作者对先生的复杂情感。

【教学流程】

一、温故导入·聚焦“伟大”（5分钟）

回顾上节课梳理的四件事，请学生分享自己概括藤野先生的关键词。教师引导：“这些品质固然可贵，但鲁迅用了‘伟大’这个词——这是极高的评价。藤野先生究竟‘伟大’在哪里？让我们潜入文字深处，细读品味。”

二、精读细品·立体成像（25分钟）

【活动设计】“为藤野先生画一幅‘精神肖像’——不是用画笔，而是从文中寻找最能展现先生精神品质的细节，为每一处细节拟写‘精神标签’。”

1.品读“初见”：第6段“黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”。“挟着”而非“拿着”——形象写出先生对书的珍视，书不离手。“大大小小”——可见所备之充分，治学之严谨。特别是“一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调向学生介绍自己”——“便”字写出其不事虚礼、直奔主题的质朴；“缓慢而很有顿挫”可见其郑重诚恳。这是藤野先生的“出场”，质朴中见风骨。

2.品读“添改讲义”：重点聚焦第13段“原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了”。【热点·品析】“从头到末”极言其全面细致，不放过任何一处；“都用红笔”可见其郑重用心，红笔是教师批改的符号，更是一份心血的凝结。引导学生想象：深夜灯下，一位日本教授为来自弱国的学生逐字订正讲义——在那个歧视中国人的年代，这份跨越民族偏见的关怀何其珍贵！【拓展】补充藤野先生《谨忆周树人君》中的话：“尽管日清战争已过去多年，不幸的是那时社会上还有日本人把中国人骂为‘梳辫子的和尚’，说中国人坏话的风气。”-1——此背景下，藤野先生的行为愈发难能可贵。

3.品读“纠正解剖图”：第16-19段，重点品析先生的话——“你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较好看些。然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。”【难点·突破】引导学生关注先生的教育艺术：先肯定（比较好看），再纠正（不是美术），最后明确要求（没法改换）。这不是简单的批评，而是循循善诱，既保护学生自尊，又坚守科学原则。“和蔼的说道”——神情中透出的是平等与尊重。

4.品读“关心解剖实习”：第20-22段，关注先生得知鲁迅肯解剖尸体后的“高兴”——“仍用了极有抑扬的声调对我说道”。“仍用”暗示先生平时说话即有抑扬顿挫，此刻因高兴而更显生动。“极有抑扬”四字，写尽先生内心的欣慰与真诚。

5.品读“了解裹脚”：第23段，先生“问怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道，‘总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？’”——对未知的好奇、对知识的渴求、对中国习俗的关注，尽在这声叹息与追问中。“总要看一看才知道”体现的是实证精神，“究竟是怎么一回事”流露的是探索热忱。

三、整合提升·凝练“伟大”（10分钟）

【思辨探究】回到核心问题：为什么说藤野先生是“伟大”的？

学生充分讨论后，教师引导归纳：藤野先生的“伟大”，不在惊天动地的壮举，而在平凡细节中闪耀的人性光辉。具体而言：

其一，超越民族偏见的平等之爱。在举国歧视中国人的时代氛围中，他以纯粹的知识分子良知，给予一个弱国学生毫无保留的关怀。

其二，严谨求真的科学精神。从纠正解剖图到关注裹脚真相，他秉持的“实物是那么样的，我们没法改换它”的科学态度，是对真理的敬畏。

其三，真诚质朴的师者风范。没有居高临下的说教，没有刻意为之的关怀，一切出于本心、自然而然，恰如春风化雨。

【重要·升华】作者评价：“他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。”-6这段议论直指核心：藤野先生关怀的不仅是鲁迅个人，更是中国的新医学事业；他的胸怀超越了国界，站在了人类进步的高度。

四、朗读体悟·以声传情（5分钟）

选择最能打动自己的段落，配乐朗读。如读添改讲义部分，语气应饱含感激与敬重；读纠正解剖图部分，语调可稍显严肃，体现科学精神的庄重。

【作业布置】1.课后“思考探究”第三题：文章写了大量与藤野先生看似无关的内容，有何作用？请结合文本尝试分析。2.微写作：用一段话描写你生命中一位“平凡而伟大”的老师，注意运用细节刻画。

第三课时思辨先生：“我”的成长与“先生”的意义

【课时目标】1.探究“匿名信事件”“看电影事件”与藤野先生形象的关联。2.理解明暗双线结构，把握作者思想情感的变化轨迹。3.感悟鲁迅的人生抉择对当代青年的启示意义。

【教学流程】

一、问题导入·切入核心（5分钟）

【高频考点·聚焦】上节课作业聚焦的问题：文章写了许多与藤野先生无关的内容，这些内容是否多余？它们与藤野先生有什么关联？今天我们就来破解这个核心问题。

二、探究“无关”·体悟匠心（20分钟）

【小组合作】将“看似无关”的内容分为三组，每组探究其作用：

第一组：东京见闻（1-3段）。写清国留学生“头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山”“解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般”——【难点·品味】引导学生品味“富士山”“小姑娘的发髻”等比喻的讽刺意味，“还要将脖子扭几扭，实在标致极了”——“标致”的反语用法，表达的是对这些不学无术、醉生梦死的留学生的厌恶与失望。正是这份失望，成为离开东京前往仙台的动因——藤野先生正是在这样的背景下“出场”，其勤勉朴实与清国留学生的浮华堕落形成鲜明对比。

第二组：仙台受优待（4-5段）。写职员为鲁迅的食宿操心，“大概是物以希为贵罢”——【思辨】鲁迅将受到的优待归结为“物以希为贵”，可见他清醒地意识到这种“优待”背后的疏离感——因为稀缺而受关注，并非真正的理解与接纳。这为后文藤野先生真诚无偏见的关怀做了铺垫：在众人都以异样眼光看待“中国留学生”时，藤野先生却以平常心相待，这才是真正的平等。

第三组：匿名信事件与看电影事件（24-31段）。【核心素养·重点】这是理解鲁迅思想转折的关键，也是理解藤野先生“伟大”的深层背景。

匿名信事件：日本青年认为鲁迅考试及格是因为藤野先生泄露了题目——这是对中国人的歧视与侮辱。“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了”——这句反语背后，是鲁迅强烈的民族自尊心受伤后的悲愤。

看电影事件：围观枪毙中国人的日本同学的欢呼——“万岁！”——这刺耳的欢呼声，如尖刀刺入鲁迅的心。“呜呼，无法可想！”——四个字写尽内心的震撼与绝望。他意识到：“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”-1

【思辨提升】这两件事与藤野先生有何关联？引导学生发现三重关联：

其一，衬托关系。日本青年狭隘的民族偏见，反衬出藤野先生超越偏见的公正与博爱；匿名信事件中藤野先生“订正讲义”的真诚关怀，与那些怀疑的目光形成强烈反差。

其二，因果关系。正是“看电影事件”的刺激，使鲁迅决心弃医从文——这意味着与藤野先生的分别。藤野先生临别赠照、题字“惜别”，这份情谊因此更显珍贵。

其三，意义关联。藤野先生的关怀，在鲁迅饱受歧视的环境中，是唯一的温暖与慰藉。这份跨越民族的师者大爱，让鲁迅在日后“良心发现”时“增加勇气”——藤野先生的精神，已成为鲁迅战斗人生中不竭的动力源泉。

三、双线交织·把握结构（10分钟）

【重要·归纳】引导学生梳理两条线索：

明线：与藤野先生的交往——相识、相处、离别、怀念。这是文章的表层结构。

暗线：作者爱国主义思想感情的变化——东京失望（厌弃清国留学生）→仙台受辱（民族自尊受伤）→弃医从文（思想觉醒）→提笔战斗（以文艺救国）。这是文章的精神脉络。

【难点·突破】两条线索如何交织？教师点拨：写“我”的经历，是为藤野先生的出场提供“底色”与“背景”——在民族屈辱的暗夜中，藤野先生的人性光辉才愈发璀璨夺目；而藤野先生的精神，又反过来照亮了“我”前行的道路。正如文末所言：“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了。”-6——藤野先生，已成为鲁迅精神世界的一部分。

四、拓展延伸·对话先贤（8分钟）

【活动设计】“跨越百年的对话”——假如鲁迅先生与藤野先生在天国相遇，他们会说些什么？请以小组为单位，模拟一段跨越时空的对话。

学生创意表达后，教师呈现藤野先生《谨忆周树人君》中的文字：“周君来日本的时候正好是日清战争以后……尽管日清战争已过去多年，不幸的是那时社会上还有日本人把中国人骂为‘梳辫子的和尚’‘猪头三’，说中国人坏话的风气。所以在仙台医学专门学校也有这么一伙人以白眼看待周君，把它当成异己。”-1而藤野先生自己，却以师者的良知超越了时代的偏见。这种超越，正是人性能抵达的高度。

五、课堂总结·升华主题（2分钟）

【结语】藤野先生是一位普通的医学教授，但他用平凡的日常诠释了“伟大”的真谛——那是超越民族偏见的平等之爱，是坚守科学精神的求真态度，是真诚质朴的师者风范。而鲁迅先生用饱含深情的笔触记录下这份恩情，让我们看到：真正的师者，不仅在传道授业解惑，更在用自己的人格之光，照亮学生前行的路。愿我们都能在生命中遇到这样的良师，也愿我们能成为别人生命中的一束光。

五、板书设计（呈现于黑板，此处以文字描述）

左侧书写“藤野先生·形象谱系”：从上到下依次排列——初见（质朴严谨）、添改讲义（认真负责）、纠正解剖图（科学求真）、关心实习（细致入微）、了解裹脚（求实探索），右侧用箭头串联，汇聚于底部“超越民族偏见的伟大”。

右侧书写“鲁迅·心路历程”：从上到下依次排列