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文档简介

《反对党八股(节选)》教案一、作者档案(见第1课《沁园春·长沙》)二、背景链接《反对党八股》是毛泽东同志于1942年2月8日在延安干部会议上的讲演。毛泽东同志的这篇讲演以及《改造我们的学习》《整顿党的作风》,是整风运动的基本著作,是我们党的思想建设的重要文献。这篇文章着重谈的是关于改进“文风”的问题。它深刻地论述了党八股产生的历史根源和阶级根源,阐明了反对党八股的重要意义,并具体指出党八股的八大罪状及其危害性,最后提出马克思列宁主义新文风的要求,指明了今后努力的方向。毛泽东同志发表这篇文章后的第三天,即1942年2月11日,延安《解放日报》发表了一篇题为“宣布党八股的死刑”的文章。本文节选的是《反对党八股》中9~18节。三、文化常识八股文八股文,也称“八比”,原为明清时代科举制度规定的一种应试文体。它要求应考人读一定的书,学一定的注疏(主要是朱熹的注),按规定规格写文章,连字数都有限制,考生只能按照题目的字数敷衍成文。每篇文章都由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分构成,其中四股各要求有两股文字相对偶。这种八股文,无论内容还是形式都是僵化的,束缚着人们的思想。一、认读字音(一)单音字(1)蹩脚(bié) (2)庸俗(yōng)(3)檄文(xí) (4)窒息(zhì)(5)残酷(kù) (6)可憎(zēng)(7)滥用(làn) (8)抽屉(tì)(9)子丑寅卯(mǎo)(二)多音字(1)瘪eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(瘪三(biē),瘪陷(biě))) (2)量eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(量体裁衣(liàng),衡量(liáng)))(3)露eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(暴露(lòu),露水(lù))) (4)薄eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(薄弱(bó),薄荷(bò),薄片(báo)))二、辨识字形(1)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(fánɡ(妨)害,fánɡ(防)护)) (2)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(名yù(誉),ténɡ(誊)写))(3)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(幼zhì(稚),圆zhuī(锥)))三、积累词语1.对牛弹琴:比喻对不懂道理的人讲道理,对外行人说内行话,也用来讥笑人说话不看对象。文中讽刺那些不看对象盲目地写文章的同志。2.下笔千言,离题万里:文章写了一大篇,但和主题毫不相关。是一种不好的文风。3.莫名其妙:指说不出其中的奥妙,表示发生的事情很奇怪,解释不出道理来。4.接洽:跟人商量彼此有关的事务,以求得协议。5.明晰:清楚;不模糊。6.檄文:古代用于晓喻、征召、声讨等的文书,特指声讨敌人或叛逆者的文书。7.雅观:装束、举动等外观文雅好看。雅,高尚,美好,大方。8.装腔作势:故意装出一种腔调,做出一种姿态,借以引人注意或以此吓人、骗人。四、辨析词义精粹精练课本原句我们应该研究一下文章怎样写得短些,写得精粹些。巧辨巧析“精练”侧重于“少”,指文章或讲话没有多余词句;而“精粹”侧重于“好”,纯而不杂。“精粹”还可作名词,相当于“精华”。1.党八股有哪些罪状?请一一列举出来。答:[明确]一、空话连篇,言之无物——内容空洞二、装腔作势,借以吓人——动机不纯三、无的放矢,不看对象——目的不明四、语言无味,像个瘪三——缺少文采五、甲乙丙丁,开中药铺——形式主义六、不负责任,到处害人——责任心不足eq\b\lc\\rc\}(\a\vs4\al\co1(七、流毒全党,妨害革命,八、传播出去,祸国殃民))危害后果2.行文图解(1)引论部分(提出问题):第1段,指出党八股有八大罪状。(2)本论部分(分析问题):2~9段,列举党八股八大罪状,论证其危害和纠正的方法。(3)结论部分(中心论点):第10段,必须抛弃党八股,采取生动活泼新鲜有力的马克思列宁主义的文风。1.课文是怎样论述党八股的第一条罪状的?用了哪些主要的论证方法?答:[明确](1)课文第二段先提出本段论点:“党八股的第一条罪状是:空话连篇,言之无物。”接着分析批判“空话”的两种表现形态:第一是长而空。长而空的后果是“懒婆娘的裹脚,又长又臭”。其产生原因是“下决心不要群众看”。然后以斯大林的演说为范例,一褒一贬,从正反两方面说明战争时期尤其需要简短和精粹的文章。第二是短而空。先承上启下,辩证地指出短而空也不好,因为“我们应当禁绝一切空话”。紧接着用长篇巨著《资本论》作为例证,并引用俗语“到什么山上唱什么歌”“看菜吃饭,量体裁衣”,说明文章长短要服从内容的需要。最后得出结论:战争时期固然需要短文章,但尤其需要有内容的文章。最不应该、最要反对的是言之无物的文章。(2)这段内容主要运用边破边立的论证方法,但在论述具体问题时,又具有各种不同的论证特点:例证:斯大林的演说和《资本论》。引证:俗语“到什么山上唱什么歌”“看菜吃饭,量体裁衣”。对比论证:斯大林的演说与有些老爷的长文章。比喻论证:长而空的文章像“懒婆娘的裹脚,又长又臭”。2.请概括文章论述党八股第二条罪状的论证过程。答:[明确]这段主要讲的是写作态度问题,分4层论述。第1层,提出论点:党八股的第二条罪状是“装腔作势,借以吓人”。第2层,分析党八股的虚弱的本质。课文指出恶劣文风是“无赖”之后,引用鲁迅的话对这种文风进行批评,再用正反论证的方法指出科学的东西不怕批,而党八股却害怕被驳。第3层,分析党八股的错误手段,说明写文章、做演说要有严肃的科学的态度。这一层用列举《苏联共产党(布)历史简要读本》的方法揭露党八股的错误。第4层,强调写文章、做演说要靠马列主义真理,小结上文。论证过程[考点解读]论证过程是指文章结合论据与论点进行阐述的过程。论证过程体现着作者的行文思路。先写什么,后写什么,运用这一论据来证明什么,论述的针对性是什么,等等,都属于论证过程要分析的内容。议论文的论证过程按其中心论点的出现位置可分为两类:1.演绎论证中心论点出现在开头,先摆论点,后摆论据,即议论文常用的思维过程:提出问题——分析问题——解决问题。演绎论证是把论点放在开头,开门见山,先声夺人,使所论证的观点主张更突出,旗帜更鲜明,使论据的选择有理可依,紧紧围绕中心。2.归纳论证先摆事实,再得出结论。这种论证过程,以真实可靠的道理和事实开路,水到渠成,得出论点,使人不可辩驳。分析论证过程要注意文章论证的结构。一般来说,议论文最基本的结构是:提出问题(引论)——分析问题(本论)——解决问题(结论)。具体又可以分为两大类:1.并列展开的论述结构,叫“横式”。2.逐层深入的论述结构,叫“纵式”。其他各种各样的结构,都是从这两种结构中派生出来的。如以“横式”为主的就有如下几种情况:“总论——分论”式,即先提出论点,而后从几个方面加以阐述,最后总结归纳;“分论——总论”式,即对所要论述的问题分几个方面剖析,然后综合归纳出结论。“纵式”结构中也有几种情况:“层层深入式”,即先提出论点,而后步步深入,逐层阐发;“起承转合式”,开头破题,引出论述问题,接着承接开头,阐述所论述的问题,“转”是从各个角度证明论点,最后归结就是“合”。[解题指津]考查论证过程的基本形式是:分析文章的论证思路,或作者是如何证明论点的。这类题的答题步骤是:第一步,通读语段,勾画出能提示论证方法、能引出主旨或结论的关键词,划分层次;第二步,按照顺序分析每个层次,对论据可从论证方法入手,并指出论证了什么。答题的关键是要说清楚证明过程的层次性,对于结论、观点、引子之类的文字,在分析时可直接引用,也可自己概括。只要我们阅读时通过分析文章的结构,弄明白段落层次之间的内在联系,厘清它们的说理步骤,那么,议论文的论证过程也就不难把握了。高考对论证过程的考查多以客观选择题的形式出现,命题会依据文本的文体特征,解答时需要明确中心论点是什么,有哪些分论点,运用了哪些论据材料,不同的论据材料有何作用,运用了哪些论证方法,论证过程怎样,论证结构如何,等等。具体命题角度及解题技巧如下:1.论证方法论证方法就是命题者在命置选项时从举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、归纳论证、演绎论证、类比论证、因果论证等论证方法的角度命题,并且以上有关论证方法的关键词会在选项中出现。解题指导:一是在选项中把关于论证方法的关键词标注出来;二是熟练掌握常见论证方法的内涵及判断技巧;三是“据题依文”比对,看选项中关于论证方法的关键词能否在文中找到依据。2.论据作用论据分为事实论据和理论论据。在具体运用论据的过程中,因为论证层次的不同,具体论据的作用也不同,这就是命题者重点关注的。一些考生只知道论据是为论点服务的,但不会根据具体的论证层次来具体区分不同论据的作用。解题指导:能区分事实论据和理论论据,并在文本中找出论据是哪一分论点或结论的理由依据,进而判断出其作用。3.概括论证内容论证内容就是文本的文意,概括论证内容要求选项涉及某个段落或整篇文本内容时,考生要会概括,这一角度考查的是考生的概括能力。如2019年高考全国卷ⅠT2—B“文章论证兼顾现实与历史,既有对当下创作的分析,也有对历史经验的总结”。解题指导:根据选项中关键词出现的位置确定选项区域后,每一句都采用抽取语句主干法,进而合并相同语句意思,概括出相关区域的文意。4.论证立场论证立场是指作者认识和处理文本中所论述的问题时所处的地位和所抱的态度,也就是站在谁的位置上论述的问题并持有的观点,是站在个人、社会角度,还是站在国家、民族角度;是站在过去的角度、现在的角度,还是未来的角度。解题指导:在选项中抓住关键,找到原文比对点,依据文本内容,细心揣摩选项所在区域的每一句所处的角度及所蕴含的观点态度。5.论证逻辑层次(论证结构)论证的逻辑层次,涉及论述类文本的论证思路,作者在论述问题的过程中讲究句与句之间的关系,如并列、因果、假设、条件、递进、转折、目的等;也讲究段落层次之间的相承(承接、递进)、相并(并列、对照)、相属(总分、分总、总分总)等关系,句与句之间的关系、层与层之间的关系就构成了文本的论证逻辑层次(论证结构)。解题指导:考生需要掌握文本句与句之间的并列、因果、假设、条件、递进、转折、目的等关系;同时,还要掌握段落层次之间的相承(承接、递进)、相并(并列、对照)、相属(总分、分总、总分总)等关系,然后与选项关键内容进行比对判断。3.在论述党八股的第三条罪状时,作者以“对牛弹琴”作比,讥讽的是什么?以“射箭要看靶子,弹琴要看听众”作比,所主张的又是什么?答:[明确]“对牛弹琴”讥讽的是写文章不看对象的人。“射箭要看靶子,弹琴要看听众”所主张的是写文章、做演说要看对象、看听众。4.课文论述党八股第六条罪状的内容与前后文有什么联系?答:[明确]这段内容主要讲写作态度和造成后果的问题,在整篇文章中起着承上启下的重要作用。“不负责任”是产生上述五条罪状的根源。“到处害人”则是它的必然结果,具体内容就是第七条罪状“流毒全党,妨害革命”和第八条罪状“传播出去,祸国殃民”。1.本文破立之间过渡自然,前后照应,结构严密,请赏析。[我的理解]本文在破和立之间用了过渡的词或句,衔接紧密。文章内容也前后照应。如第二段,指出长而空的文章使群众见而摇头之后,用“长而空不好,短而空就好吗?”一句过渡到批判短而空的文章也不好;接着语气一转,用“但是”一词自然地过渡到当前“主要的和首要的任务”是反掉那些为害最烈的长而空的文章,把“那些又长又臭的懒婆娘的裹脚”扔掉;最后明确指出“我们反对的是空话连篇言之无物的八股调”来同前面所指的罪状相呼应。这种过渡和照应,使文章具有结构严密、环环相扣的特点,在其他许多段落里也有体现。2.本文不但说理严谨、周密,而且语言也生动活泼,请摘录相关语句,具体说明生动活泼这一特点。[我的理解](1)“到什么山上唱什么歌”“看菜吃饭,量体裁衣”比“要由内容来决定”“要从实际出发”之类的说法更通俗、更生动。(2)“对牛弹琴”“得胜回朝”,前者排除了原意讽刺牛的无知这一面,强调“不看对象,乱弹一气”的可笑,后者改变了赞扬打了胜仗,回朝报功的人的原意,用以讽刺那些装腔作势而自鸣得意的人,都可以说切中肯綮而又风趣生动。(3)以“懒婆娘的裹脚”比喻“长而空”的文章,令人掩鼻;以“洗脸、照镜子”比喻写文章、演说要有责任心,新颖别致,令人会心而笑。破立的论证方法【课内挖掘】《反对党八股》运用了边破边立的论证方法。在批判每一条罪状时,一般是按照摆情况、论危害、挖根子、提改正方法的思路进行的,也就是说从批判中阐明正面主张,破中有立。以批判“空话连篇,言之无物”这一罪状为例:先批判写长而空的文章不好,后提出正面主张,要把文章写得短些、精粹些。在批判短而空的文章也不好之后,接着又提出“应当禁绝一切空话”的主张。当谈到我们固然需要短文章,但尤其需要有内容的文章时,又强调了“最不应该、最要反对的是言之无物的文章”。这种边破边立的论证方法,使论证全面深刻,说理透彻。【技巧指导】破和立是议论文的两种论证方式。破就是驳论,立就是立论。驳论是就一定的事件或问题发表议论,批驳片面的、错误的甚至反动的见解或主张。驳论的途径有三:驳论点、驳论据、驳论证。立论是就一定的事件或问题,提出并阐明自己的见解和主张。这两种论证方式在议论文中不是截然分开的,常常是相互联系、交错使用的。在驳论性的文章中,一般也要在批驳错误论点的同时,阐明正确的观点。在立论性的文章中,有时也要批驳错误论点,以充分申述正面论点。采用这样的论证方法才更有力量,才能论述得更彻底。运用破立结合的论证方法还应注意以下几点:1.驳斥的错误观点应是文本所立论点的对立面以立论为主的破立结合的议论文要用适当的篇幅驳斥错误观点,驳是为了立,是为了增强文章的说服力,更牢固地确立正面的论点。所以,文中所驳斥的观点既要是错误的,又要与文中确立的论点针锋相对。如“论冒尖”这个题目,如果确立“要敢于冒尖,敢为天下先,做新时代的先锋”这样的论点,就可驳“枪打出头鸟”“人怕出名猪怕壮”“不为最先”“中游保险,上游冒险”之类的错误观点。因为这些观点都是所确立的论点的对立面。如果不能理解驳论部分与文中所立论点的关系,单从形式上考虑,为驳而驳,驳斥的论点虽然是错误的,但不是文中所立论点的对立面,那就弄巧成拙,使得文章破立脱节,结构松散,论证无力。2.过渡要自然,衔接要紧密文中立、驳两部分内容的过渡要自然,衔接要紧密,使文章成为一个有机的整体。《钉子精神赞》一文先立后破,在充分论证了“我们在学习上也应提倡钉子的挤和钻的精神”这一论点后,用表转折关系的关联词语“然而”过渡,很自然地转入批驳“我有时间,不用挤”“我有那个样子,不用钻”。立的是“挤”和“钻”,破的是“不用挤”和“不用钻”,破与立紧密联系,浑然一体。如《细节的魅力》一文:有一种颇为流行的说法:看历史要看大势,看形势要看主流,看人物要看大节。(破)这自然没错,但不要忘记,小事、细节也以其生动、直观、真实的特点而显得更鲜活,更有魅力,为人所喜闻乐见,津津乐道,而且也可由小见大,见微知著。(立)【课内挖掘】《反对党八股》是毛泽东同志在延安干部会上的讲演稿,在文中毛泽东生动地揭示了党八股的八大罪状,同时还以列宁、季米特洛夫、鲁迅等人为正面教材强调如何做好宣传和写作。[适用话题]求实务实贵在坚持文化传承【运用范例】当下八股文之流行,不只是政府发言。君不见,报上“旧新月异”的新闻一篇又一篇,同样的广告用语翻版了一条又一条,电视剧里的格格、太监换了一个又一个:千人一腔,万语一辞,第一次出现时还能给人以新鲜感受,但第二次、第三次、第一百次出现时,简直就令人无法忍受了。这种八股文的最大炮制者是传媒,尤其是电视,“我选择,我喜欢”“我运动,我健康”“我……”这些满是垃圾的广告毁了明星,也毁了一个品牌。想一想,假如耐克鞋只会把乔丹请出来,面无表情地说一句“Iloveit,Ichooseit”,恐怕一半乔丹迷要吐血。比广告更令人惨不忍睹的是电视剧。一部《还珠格格》已经令人产生视觉疲劳了,现在打开电视机,可好,碰见古装片必称格格,清朝皇室简直堪为人口膨胀的表率。而且,不论是康熙、雍正、乾隆、唐太宗、唐玄宗,一律摆出同一副脸孔,说一样的话,做一样的事:微服下乡和自由恋爱。这样糟践历史,我们不愧是21世纪新一代。除了这些,流行文化中还有许多类型的八股文:空洞无物、大同小异的歌曲(从歌词到曲调);空洞无物、大同小异的散文、小说(典型的是网络文学);空洞无物、大同小异的名人传记(所谓殊途同归是也);等等。这些“八股”充斥着我们的生活,实在为害不浅。我不妨按毛主席的方式一数:第一条罪状:空话连篇,言之无物。第二条罪状:撒娇作痴,借以媚人。第三条罪状:大包大揽,乱抓对象。一心想迎合所有人的趣味,自己就失去了趣味,也降低了别人的趣味。第四条罪状:语言无聊,像个文盲。语言通俗到低级,无一字需要费脑筋。文字本当是精心的创作,但现在已是同一模式的信息轰炸了。第五条罪状:乱七八糟,如大杂烩。人物身份、语言都是如此,没有角色定位。第六条罪状:不负责任,到处害人。害的不仅仅是观众,也是群体文化,包括历史文化。但愿我们的孩子们不要以为康乾盛世就是格格加太监。第七条罪状:流毒民族,妨害发展——我主要指文化发展。第八条罪状:传播出去,有辱形象——听说《还珠格格》最近在韩国热播,我听了浑身发抖。以上便是我反对“今八股”的檄文。(时间:45分钟分值:35分)一、语言运用(26分)阅读下面的文字,完成1~3题。改革开放是宏大叙事,而故事中更有无数人命运轨迹的改写。脚踩这片热土的每一个人,从不是被动追随着改革开放的脚步,而是________,为这________的章节贡献着自己的笔墨。若不是从报纸上的一篇“关于如何养牛”的文章中嗅出了“春天”的气息,怎会有当年的工程技术员柳传志的离职创业和中国科技企业搅动全球市场的后话;如果没有恢复高考,作为煤炭工人子弟的刘慈欣就不会离经叛道地创作科幻文学,也许就没有今天世界对中国人想象力的________……时势造英雄,英雄也在造时势。我们纪念改革开放,()。一个国家、一个民族要实现振兴,就必须在历史前进的逻辑中前进,在时代发展的潮流中发展。事实证明,改革开放是我们大踏步赶上时代发展的重要法宝,是坚持和发展中国特色社会主义的必由之路,是决定当代中国命运的关键一招。总结好改革开放的经验和启示,不仅是对40年艰辛探索和实践的最好纪念,更能为新时代推进伟大事业提供强大动力。发展永无止境,改革未有穷期。40年________,让无数人实现了大写人生,让我们国家“赶上时代”。“新时代是奋斗者的时代”,让我们继续做时间的驾驭者,用奋斗定义自己的明天,助力我们国家“引领时代”。1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(3分)()A.奋发图强波澜壮阔惊鸿一瞥栉风沐雨B.励精图治惊心动魄刮目相看筚路蓝缕C.奋发图强波澜壮阔刮目相看栉风沐雨D.励精图治惊心动魄惊鸿一瞥筚路蓝缕解析:选C。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该成语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。奋发图强:振作精神,以求强盛。励精图治:形容一个国家的领导者振奋精神,竭尽全力想治理好国家。同时还可以用来形容领导者的精神品质和实际行动。此处根据前文“每一个人”和两个成语的使用对象可知,此处应该用“奋发图强”。波澜壮阔:原形容水面辽阔,现比喻声势雄壮或规模宏大。惊心动魄:表示使人震惊的意思。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人惊骇紧张到极点。根据语境可知这里是“改革开放的章节”声势雄壮或规模宏大,所以应该用成语“波澜壮阔”。惊鸿一瞥:身形轻盈娇艳的女子摄人心魄的目光。刮目相看:指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。此处根据语境是世界不再用老眼光去看中国人的想象力,所以用成语“刮目相看”。栉风沐雨:大雨洗发,疾风梳头。后用以形容经常在外面奔波劳碌。筚路蓝缕:指驾着简陋的柴车,穿着破烂的衣服去开辟山林道路。形容创业的艰苦。此处根据语境应该是经过40年的在外面奔波劳碌,让无数人实现了大写人生,所以应该用成语“栉风沐雨”。故选C。2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)()A.假如当年的工程技术员柳传志没有离职创业,就不会有中国科技企业搅动全球市场的后话B.当年的工程技术员柳传志就不会离职创业,遑论中国科技企业搅动全球市场的后话C.中国科技企业之所以能搅动全球市场,原因是当年工程技术员柳传志的离职创业D.当年的工程技术员柳传志的离职创业是中国科技企业能搅动全球市场的重要原因解析:选B。A选项语序不当,“假如当年的工程技术员柳传志没有离职创业”错误,把“没有”放到“假如”后面。C选项句式杂糅,“之所以”和“原因是”两个不能连用,去掉一个。D选项搭配不当,句子主干是“创业是原因”,主语和宾语搭配不当。故选B。3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)()A.其实也是在纪念那些在改革开放中奋斗的成功者B.正因为它为一代又一代的奋斗者提供了最好的时代土壤C.其实也是在纪念一代又一代人的奋斗人生D.正因为它改变了无数人的命运轨迹解析:选C。此类试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话,然后设计四个内容相近、但句式各异的句子,要求选出最恰当的一句。根据前文“无数人命运轨迹”可知这里说的不是某个人,也不是单独指成功者,“改革开放”经历了几代人,再根据“我们纪念改革开放”可知,下一句应该是进一步解释的句子,只有C项符合以上两点,故选C。4.下面是某高校图书馆关于禁止占座的通告片段,其中有五处不合书面语体的要求,请找出并修改。(5分)读者离开阅览座位超过30分钟,不带走随身物品的就是占座;真是找不到座位的同学,可以自行挪开占座物品或要求占座的同学空出被占用的座位;图书馆工作人员会时不时清理占座物品;被清理的占座物品要是丢了或损坏后果自负。答:解析:本题考查语言表达得体的能力。语言表达得体:一要思索在某种特定的语境中能说什么,不能说什么;说什么好,说什么不好;怎样说有分寸,怎样说没有分寸;怎样说效果好,怎样说效果不好。二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等方面的差异;更要考虑听话人的诸多情况。三要根据不同的交际场合,选择不同的表达方式,做到有的放矢、准确得体、恰到好处。①“就是”表述太肯定,根据语境不能确定是“占座”,所以应把这种现象“视为”占座;②“确实”表判断,此处是判断语境,比“真是”更符合语境;③“时不时”过于口语化,此处根据语境是没有固定时间的意思,所以用“不定时”;④“要是”过于口语化,此处是假设的语境,所以用表假设的词“如果”;⑤“丢了”是口语,此处应该用书面语“丢失”。答案:①“就是”改为“视为”;②“真是”改为“确实”;③“时不时”改为“不定时”;④“要是”改为“如果”;⑤“丢了”改为“丢失”。5.请用一句话概括下面这则材料的主要内容,不超过20字。(5分)毛泽东渊博的知识常常巧妙得体地运用于他的文章、讲话之中,那些生动而深刻的典故、警言、诗词使文章、讲话感染力剧增,效果斐然。毛泽东有个特点,他读了书,受到启发,认准了理,就会去干。他1920年参加革命,是因为反复读了《共产党宣言》,对马克思主义产生了信仰。在井冈山时期,他把《孙子兵法》《三国志》和《三国演义》读懂了,在用于反围剿等斗争中取得了胜利。他十分推崇诸葛亮和曹操,从中学习文韬武略。毛泽东写《中国革命的战略问题》剖析了官渡之战、赤壁之战、彝陵之战等六大战例,把“后发制人”的道理说得深入浅出,入木三分。在延安写《新民主主义论》时,把《共产党宣言》看了十几遍,再结合中国革命实际,挥笔纵论,层层剖解。为了迎接同蒋介石的决战,他研读了德国军事理论家克劳塞维茨的名著《战争论》,接着组织了一个读书小组,一章一节地阅读讨论,从中汲取营养、智慧。他还读曾国藩的《家书》《日记》,古为今用,他提出的“三大纪律六项注意”(后为八项注意)就是从曾文正公的“爱民歌”中得到的启发。答:答案:毛泽东成功的奥秘在于善用书。6.下面是某医院为就诊者提供的手机App自助取号流程图,请把这个流程图转写成一段文字介绍。要求:内容完整,表述准确,语言连贯,不超过90个字。(7分)答:解析:本题考查图文转换和语言表达准确、简明、连贯、得体的能力。本题的陈述对象是“手机App自助取号”流程,根据流程图从上而下的基本顺序,患者持就诊卡,下载本院官方手机App,首先绑定患者信息与支付方式,然后点击“预约取号”缴费取号,最后是持医保卡到自助机进行关联,否则本次就诊为自费。把这些信息组织在一起即可。答案:患者须持我院就诊卡,下载本院官方手机App,首先绑定患者信息与支付方式,然后点击“预约取号”缴费取号。使用医保卡消费的患者,在取号后须持医保卡到自助机进行关联,否则本次就诊为自费。二、阅读提升(9分)阅读下面的文字,完成7~9题。文化作为一个民族生生不息的血脉与灵魂,作为衡量社会发展的人文标杆与精神尺度,具有极强的覆盖性、渗透性和持久性等特质,具有感染人、征服人、熏陶人和塑造人等功效,其以无形的意识或观念,影响有形的现实和存在,能够为增强民族凝聚力和创造力提供精神动力与人文支撑。基于此,习近平总书记在讲话中指出:“中华民族生生不息绵延发展、饱受挫折又不断浴火重生,都离不开中华文化的有力支撑。”欲信人者,必先自信。文化自信是一个国家、一个民族对自身传统文化价值的高度认同与自觉服膺,是对自身文化生命力秉持一种坚定信念和强烈信心,是对民族文化怀有一种深挚情感和浓郁情结。从文化哲学角度看,文化自信包含两重含义:一是文化主体应当尊崇本民族文化,对民族文化持有一种敬畏敬仰敬重之心,在此基础上,以开放胸襟、包容心态审视和对待一切外来文化,在共存共生中提振民族文化骨气、底气。二是对文化客体而言,中华传统文化既能在演化进程中不断传承赓续,又能在与外来文化的碰撞交流中不被同化和异化。换言之,文化自信是一种开明的文化气度,是一种健朗的文化心态,这种气度和心态,不仅仅是一种基于既往成就上的自豪感和荣耀感

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