统编版语文六年级下册2026年小升初小古文阅读专项突破-（含答案）

2026年小升初小古文阅读专项突破-语文六年级下册统编版对比阅读。伯牙鼓琴（节选）少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。割席①断交管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩服冕②过门者。宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。”【注释】①席：席子。用草或竹篾等编成的供坐卧铺垫的用具。②乘轩服冕：戴着冕冠，坐着轩车。指身居高位。1．下列说法错误的一项是（

）A．“少选之间”和“华捉而掷去之”中“之”的意思相同。B．“以为世无足复为鼓琴者”与“有乘轩服冕过门者”中“者”意思相同。C．“汤汤乎若流水”的意思是琴音像流水一样浩荡。D．“宁读如故”的意思是管宁还像原来一样在读书。2．伯牙破琴绝弦，是因为；管宁割席分座，是因为。（用原句回答）3．伯牙需要的朋友是；管宁需要的朋友是。4．伯牙和管宁选择朋友的原则有哪些？（

）（多选）A．志同道合 B．情同手足 C．多多益善 D．知己知彼5．有人说，像管宁这样的人是交不到朋友的。说一说你的看法。孔子学鼓琴于师襄子①孔子学鼓琴于师襄子，十日不进②。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习③其曲矣，未得其数④也。”有间⑤，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志⑥也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人⑦也。”有间，有所穆然⑧深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然⑨而长，眼如望羊⑩，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席⑪再拜，曰：“师盖云《文王操》⑫也。”（选自西汉·司马迁《史记·孔子世家》）【注释】①师襄子：春秋时鲁国的乐官。②不进：不学新的内容。③习：熟悉，记住。④数：规律。这里指演奏的技巧。⑤有间：过了一段时间。⑥志：指乐曲的情感意蕴。⑦为人：乐曲作者的人品。⑧穆然：沉默静思的样子。穆，同“默”，沉默。⑨几然：高大的样子。几，同“颀”，修长。⑩羊：同“洋”，远方。⑪辟席：离开座位站起来，这是表示尊敬的动作。辟，同“避”。⑫《文王操》：古琴曲名。操，琴曲。6．下列句中加点词的意思不正确的一项是（

）A．孔子学鼓琴于师襄子。（弹）B．师襄子曰：“可以益矣。”（增加，指学习新的内容）C．有所怡然高望而远志焉。（高兴的样子）D．黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国。（仰视）7．下列句中补充的省略部分不合句意的一项是（

）A．（师襄子）十日不进。 B．有间，（师襄子）曰：“已习其数，可以益矣。”C．师襄子辟席再拜（孔子）。 D．（孔子）曰：“丘得其为人……”8．孔子学琴的态度，可以用选项（

）来概括。A．学如不及，犹恐失之 B．我非生而知之者，好古，敏以求之者也C．学然后知不足 D．吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也9．琴在古人的生活中，不是一种简单的乐器，善鼓者往往在琴音中寄托情怀。我们从文中的语句“”可知孔子最终达到鼓琴的最高境界。10．结合注释和上下文，我理解语句“有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉”的意思是：。11．（新角度）孔子学琴可以分为四个阶段，请梳理并把导图补充完整。()→()→()→()12．从孔子学琴的故事中你明白了什么道理？试着把阅读感悟写下来。文言文阅读练习。东施效颦①西施病心②而颦其里③，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈④妻子而去⑤之走。彼知颦美⑥，而不知颦之所以美。（选自《庄子·天运》）【注释】①东施：越国的丑女。颦：皱眉头。②病心：心口痛。③里：乡里。④挈：带领。⑤去：躲开，避开。⑥颦美：皱着眉头美。13．给下列加点字选择正确的意思。（1）坚闭门而不出。()A．牢固，结实。

B．不动摇。C．姓。

D．牢固、结实的东西或阵地。（2）挈妻子而去之走。()A．往来运送。

B．离去。C．奔跑。

D．透漏出去，超越范围。14．东施也捂着心口在村中走是因为“”。15．“彼知颦美，而不知颦之所以美”这句话的意思是（

）A．你知道西施很美，却不知道她为什么美。B．你知道西施皱眉的样子很美，却不明白她皱眉的样子为什么这么美。C．东施知道西施皱着眉头的样子很美，却不知道怎样皱眉头才美。D．东施知道西施皱着眉头会很美，却不知道她皱眉头的样子为什么美。16．“其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走”这句话运用了（

）的写法充分表现了东施效颦的丑态。A．正面描写 B．侧面烘托 C．对比描写 D．夸张17．下列对“东施效颦”的寓意理解不正确的一项是（

）A．不要去模仿别人，要不然只会成为笑话。B．每个人都要根据自己的特点，扬长避短，寻找适合自己的形象。C．模仿别人要知道别人为什么这样做，这样做好在哪里，不然就会失败。D．爱美之心，人皆有之，对美的追求是正当的，但要采取恰当的方式。文言文阅读。老马识途①管仲，隰朋①从于桓公而伐孤竹②，春往而冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳④夏居山之阴⑤蚁壤一寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。②以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难③师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？（选自《韩非子·说林上》）【注释】①管仲，隰（xǐ）朋：皆齐桓公时大臣，帮助桓公成就了霸业。②孤竹：古国名，商、周时期的一个小国家。③不难：不以……为难。④阳：山之南，水之北。⑤阴：山之北，水之南。18．解释下列句中加点的字。①乃掘地：

②不亦过乎：19．下列句中带点字“之”字的用法与其他三项不同的一项是（

）A．虽与之俱学，弗若之矣 B．老马之智可用也C．均之二策，宁许以负秦曲 D．乃放老马而随之20．请给下面的句子划分朗读节奏。（限断2处）蚁冬居山之阳夏居山之阴蚁壤一寸而仞有水21．用现代汉语写出文中画“____”句子的意思。春往而冬反，迷惑失道。22．本文通过管仲，隰朋因“”和“”而向老马和蚂蚁请教的故事，其中向老马请教的故事衍生出了成语“老马识途”。23．从管仲与隰朋的这个故事中，你学习到了什么？阅读小古文，完成练习。李广射虎广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没①镞②，视之石也。因复③更射之，终不能复入石矣。广所居郡④闻有虎，尝自射之。及居右北平⑤射虎，虎腾伤广，广亦竟射杀之。注释①没（mò）：没入，陷进去。②镞（zú）：箭头。③复：再、又。④郡：郡县。⑤右北平：古地名。24．下列加点字的解释有误的一项是（

）A．以为虎而射之（代词，指老虎） B．广所居郡闻有虎（听说）C．尝自射之（曾经） D．广亦竟射杀之（代词，指老虎）25．将下面的句子翻译成现代汉语。广所居郡闻有虎，尝自射之。

26．下列对李广再射时“终不能复入石”的原因分析正确的一项是（

）A．李广的射术发挥不太稳定。B．李广之前的“中石没镞”是侥幸。C．李广后来射的石头比之前那块坚硬很多。D．第一次射石时，李广以为它是老虎，注意力高度集中，潜能得到充分发挥。阅读材料，完成练习。画龙点睛张僧繇①于金陵②安乐寺，画四龙于壁，不点睛。每③曰：“点之即飞去。”以为诞④，固请点之。须臾⑤，雷电破⑥壁，一龙乘云腾去上天。不点睛者皆在。【注】①张僧繇（yóu）：中国古代著名画家。②金陵：今江苏南京市。③每：常常。④诞：荒唐。⑤须臾（yú）：一会儿。⑥破：击破。27．墙壁上的龙不点睛的原因是（用原文句子作答）。28．把下面句子翻译成现代汉语。人以为诞，固请点之。29．文中画线的句子说明了（）A．画上眼睛的龙非常恐怖 B．龙飞向天空的速度非常快C．雷电非常吓人，竟然炸破墙壁 D．画家张僧繇高超的绘画技术30．下面对“画龙点睛”这个成语的比喻义理解正确的一项是（）A．形容梁朝画家张僧繇作画技巧的高超。B．形容画家的绘画技巧非常高明，画得就像真的一样。C．形容龙是一种很有灵性的动物，画得太像就会飞走。D．作文或说话时，在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神。文言文阅读。王华还金

王华六岁，与群儿戏水滨，见一客来濯①（zhuó）足，以②大醉，去，遗③所提囊。取视之，数十金也。公④度⑤其醒必复来，恐人持去，以投水中，坐守之。少顷，其人果号而至，公迎谓曰：“求尔金耶？”为指其处。其人喜，以一铤⑥为谢，却不受。

【注释】①濯：洗。②以：因为。③遗：遗失。④公：这里指王华。⑤度：估计，猜测。⑥铤：同“锭”，古时货币的计量单位。31．给下列句中的加点字选择正确的解释。（填序号）（1）公度其醒必复来()A．重复B．答复C．再（2）却不受()A．但是B．拒绝，推辞C．退32．读文中画横线的句子，想象当时的情景，把对话补充完整。（过了一会儿，果然有一个人哭着来到这里）王华迎上去说：“。”那个人说：“。”33．将这个故事的起因、经过、结果补充完整。起因：王华在河边玩耍时，看到醉酒的人遗失了金子。经过：结果：34．从文中可以看出，王华是一个、的人。在小古文阅读中学精神邴原泣学邴原少孤①，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者凡得②学者有亲③也。一则愿④其不孤，二则羡其得学，中心⑤感伤，故泣耳。”师恻然⑥曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟⑦有志，吾徒⑧相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。（选自《初潭集·师友二》）【注释】①邴原少孤：邴原小时候失去父亲。②得：能够。③亲：父母。④愿：羡慕。⑤中心：内心。⑥恻然：怜悯、同情的样子。⑦苟：如果。⑧徒：白白地，这里指不收费。35．交交发现古文中“之”的意思不全都相同。下列加点的“之”与“一冬之间”的“之”意思相同的一项是（

）A．虽与之俱学 B．杨氏之子 C．锺子期听之36．用“/”为文中画横线的句子划分朗读节奏。（限划两处）夫书者凡得学者有亲也。37．用现代汉语翻译下面的句子。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。38．读了这篇古文，我们可以从邴原身上学到什么？39．自古以来有许许多多爱读书、勤读书的人物，你还知道哪些勤奋好学的典故？照样子写一写。凿壁偷光

《2026年小升初小古文阅读专项突破-语文六年级下册统编版》参考答案1．A2．以为世无足复为鼓琴者子非吾友也3．知音专注读书、淡泊名利的人4．AD5．这种说法不对。管宁并非交不到朋友，而是对朋友有原则：他需要志趣相投、不慕名利的人。真正的朋友应互相理解、共同进步，而非随意结交。管宁的选择恰恰说明他重视友情质量，而非数量。【导语】这两则文言选段通过“知音绝弦”与“割席断交”的典故，展现了古代文人的交友观。《伯牙鼓琴》以音乐为媒介，强调精神共鸣的不可替代性；《割席》则通过生活细节对比，凸显道德操守的择友标准。文本运用对比手法：伯牙的决绝与管宁的果断相呼应，“破琴”“割席”两个极具张力的动作，共同构建了“宁缺毋滥”的择友哲学。注释补充的文化意象深化了文本的历史厚度，为现代读者理解古人精神世界提供了钥匙。1．本题考查的是文章内容的理解。A．“少选之间”的“之”：是助词，无实际意义，仅用于连接“少选”（一会儿）和“间”（之间），构成时间短语，可译为“一会儿的功夫”。“华捉而掷去之”的“之”：是代词，指代前文提到的“片金”，即“华歆捡起金片后又扔了它”。两者词性、含义均不同。故选A。2．本题考查的是文章内容的理解。伯牙破琴绝弦的原因：原文明确交代，锺子期是唯一能听懂伯牙琴声心意的人。锺子期死后，伯牙失去了懂自己的知己，认为世上再没有值得他为之弹琴的人，因此“破琴绝弦”。“以为世无足复为鼓琴者”直接点明这一核心原因，符合“用原句回答”的要求。管宁割席分座的原因：管宁与华歆最初同席读书、同园锄菜，但两人的价值观逐渐显现差异：华歆见金心动、见权贵废书围观，而管宁专注本心、不慕名利。管宁认为华歆的行为与自己的追求不符，不再是志同道合的朋友，于是“割席分坐”。“子非吾友也”是管宁明确表达的结论，也是他做出“割席”举动的直接原因，契合题干要求。故伯牙破琴绝弦，是因为以为世无足复为鼓琴者；管宁割席分座，是因为子非吾友也。3．本题考查的是文章内容的理解。伯牙需要的朋友：伯牙鼓琴时，心中所想（志在高山、志在流水），只有锺子期能精准领会并赞叹，可见锺子期是唯一懂他琴声、懂他心意的人。锺子期死后，伯牙便破琴绝弦，终身不再弹琴，因为他认为世上再无值得为之弹琴的人。这说明伯牙追求的不是普通的朋友，而是能与自己精神相通、心意契合的“知音”，核心是“理解与共鸣”。管宁需要的朋友：管宁与华歆相处时，面对“片金”和“乘轩服冕者”的不同态度，暴露了两人价值观的差异：管宁不慕金钱、不贪权贵，专注本心；华歆却见金心动、见权贵分心。管宁因此割席断交，直言“子非吾友也”，可见他对朋友的核心要求是“价值观一致”。这种“一致”具体体现为不慕名利、专注本心，本质是“志同道合”，即彼此的追求和处事原则相同。故伯牙需要的朋友是能懂自己心意的知音；管宁需要的朋友是志同道合、不慕名利的人。4．本题考查的是文章内容的理解。A．指彼此的理想、志趣和处事原则一致。伯牙与锺子期都能从琴声中感知彼此心意，精神追求相通；管宁排斥见利忘义的华歆，追求的是价值观契合的伙伴，二者均体现这一原则。B．侧重朋友间亲密如兄弟的关系，两则故事均未体现“亲密程度”，只强调“交友标准”，故排除。C．指朋友越多越好，但伯牙因失去知己便不再弹琴，管宁因价值观不合便割席断交，二者均坚持“宁缺毋滥”，与“多多益善”相悖，故排除。D．指彼此了解、心意相通。锺子期能精准读懂伯牙的琴声心意，是伯牙的“知己”；管宁通过日常行为看清华歆的品性，知道其与自己不合，也体现了对他人的了解，符合这一原则。故选AD。5．本题考查的是表达能力。支持观点：管宁的做法体现对朋友品性的高要求，能交到真正的知己（如与他一样专注学问的人）。反对观点：若认为他“太苛刻”，可指出朋友间需包容，但需结合原文强调管宁重视精神契合。答案并不唯一，言之有理即可。示例：我认同“管宁交不到朋友”，管宁的交友原则过于苛刻，对他人的品性和追求要求极高，大多数人难以完全契合他的标准，自然不容易交到朋友。我不认同“管宁交不到朋友”，管宁只是不与三观不合的人将就交友，他的坚守能吸引到同样不慕名利、志同道合的人，反而能收获更真挚长久的友谊。【点睛】参考译文：伯牙鼓琴过了一会儿，（伯牙）弹琴时心中想着流水，锺子期又说：“弹得真好啊！浩浩荡荡如同流水一般。”锺子期死后，伯牙摔破琴、扯断琴弦，终身不再弹琴，认为世上再也没有值得为之弹琴的人了。割席断交管宁和华歆一起在园中锄菜。看见地上有一片金子，管宁继续挥锄，视如瓦石，而华歆捡起来又扔掉了。后来两人同坐一张席子读书，有达官贵人乘车经过门口。管宁依旧读书，华歆却放下书出去看。管宁割断席子分开坐，说：“你不是我的朋友。”6．D7．A8．A9．丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也10．过了一段时间，孔子（弹琴时）时而沉默深思，时而愉快地远望，表现出高远的志向。11．习其曲得其数得其志得其为人12．无论学习任何技能，都要树立良好的学习态度，并在学习中循序渐进，坚持不懈，最终才能获得成功。【导语】这篇文言文通过孔子学琴的四个阶段（习曲→得数→得志→得人），展现了其精益求精的学习态度。文章以递进式结构，层层深入：从技巧掌握到情感体悟，最终达到与作者精神共鸣的境界。语言上运用重复句式（“可以益矣”三次出现）形成节奏感，人物对话简练传神。注释系统完整，试题设计全面覆盖文言知识（词义、句法）和思想内涵，尤其第6题用思维导图考查文本结构理解，体现了文言教学“言文合一”的理念。6．本题考查字词解释。D．“黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国”意思是：他有着黑黑的面孔，高大的身材，目光凝视远方，好像是个王者，正在关注着四方。望羊：亦作“望洋”，远视的样子。故选D。7．本题考查文中省略部分的理解。A．原文“十日不进”的主语是孔子（承接前句“孔子学鼓琴”），补充为“师襄子”错误。故选A。8．本题考查文言文内容理解。A．“学如不及，犹恐失之”意思是：学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。该句深层内涵是对知识秉持精益求精、唯恐学不透彻的执着态度。文中孔子学琴十日不进新内容，先后围绕同一琴曲，从“习其曲”到追求“得其数”“得其志”“得其为人”，每掌握一个层次便主动向更高境界钻研，不浅尝辄止，完美契合这种力求学深学透的态度，与孔子学琴的核心表现高度匹配。B．“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”意思是：我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤奋敏捷去求取知识的人。该句核心强调“喜好古学”与“勤奋求学”，但文中孔子学琴的重点是深入钻研同一琴曲的深层内涵，未提及“喜好古代文化”相关内容，与文意无关。C．“学然后知不足”意思是：学习之后才知道自己的不足。该句侧重学习后的反思性认知，即通过学习被动发现自身欠缺。而孔子“未得其数”“未得其志”等表述，是主动设定的递进式学习目标，并非学习后才察觉的不足，核心是主动精进而非被动反思，与文意不符。D．“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也”意思是：我曾经整天不吃，整夜不睡，思考问题，但并没有益处，还不如去学习。该句核心是强调“学重于空想”，侧重学与思的取舍关系。孔子学琴是学思结合，既练习琴曲，又深思其意蕴与人品，并未体现二者的取舍。故选A。9．本题考查寻找关键句子。由文言文“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也”可知，这句话意思是：那人皮肤深黑，体形颀长，眼光明亮远大，像个统治四方诸侯的王者。若不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢？孔子最终通过琴音领悟到作者文王的形象与胸怀，达到“琴人合一”的最高境界，此句直接体现这一境界。10．本题考查翻译句子。有间：过了一会儿。穆然：沉默静思的样子。穆，同“默”，沉默。怡然：高兴的样子。远志：远大志向。故整句话的意思是：过了一段时间，孔子（弹琴时）时而沉默深思，时而愉快地远望，表现出高远的志向。11．本题考查文言文内容理解。由文言文“孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也”可知，孔子已经熟悉乐曲的形式，但还没有掌握方法；由文言文“有间，曰：‘已习其数，可以益矣。’孔子曰：‘丘未得其志也。’”可知，孔子已经掌握弹奏的技巧了但没领会曲子意境；由文言文“有间，曰：‘已习其志，可以益矣。’孔子曰：‘丘未得其为人也。’”可知，孔子已经领会了曲子的意境，但还没有了解作者；由文言文“有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：‘丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！’”可知，孔子已经领悟作者人格；综上所述，孔子学琴可以分为四个阶段：初学曲调——掌握技巧——体会情感——领悟作者人格12．本题考查文言文内容理解。阅读文言文内容可知，孔子不满足于学会曲调、技巧，而是不断追求领悟情感与作者人格，体现了他严谨专注、持之以恒的学习态度，启发我们学习应脚踏实地、追求深度。【点睛】参考译文：孔子向师襄子学琴，学了十天仍没有学习新曲子，师襄子对他说：“可以增加学习内容了。”孔子说：“我已经熟悉乐曲的形式，但还没有掌握方法。”过了一段时间，师襄子说：“你已经会弹奏的技巧了，可以增加学习内容了。”孔子说：“我还没有领会曲子的意境。”过了一段时间，师襄子说：“你已经领会了曲子的意境，可以增加学习内容了。”孔子说：“我还不了解作者。”又过了一段时间，孔子神情俨然，仿佛进到新的境界：时而神情庄重穆然，若有所思，时而怡然高望，志意深远；孔子说：“我知道他是谁了：那人皮肤深黑，体形颀长，眼光明亮远大，像个统治四方诸侯的王者，若不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢？”师襄子离开座位向孔子拜了拜，说：“我的老师好像说过，这首曲子叫做《文王操》。”13．AC14．其里之丑人见而美之15．D16．B17．C【导语】这篇文言文阅读《东施效颦》通过生动的寓言故事，揭示了盲目模仿的危害。文章以简洁的语言刻画了东施效仿西施皱眉的丑态，通过富人“坚闭门”、贫人“挈妻子而走”的侧面描写，夸张地表现了效颦的荒谬。习题设计紧扣文本，从字词解释到寓意理解层层深入，尤其注重引导学生思考“知其美而不知其所以美”的深层哲理。作为经典寓言，其“扬长避短”“恰当追求美”的启示至今仍具现实意义。13．本题考查字词解释。（1）坚闭门而不出：牢牢地关着大门不出去。坚：紧紧地、牢牢地。故选A。（2）挈妻子而去之走：带着妻儿跑着躲开。走：跑、奔跑。故选C。14．本题考查文言文内容理解。由文言文“其里之丑人见而美之”可知，村中的一个长得丑的人看见了西施，觉得她很漂亮，回家后也捂着自己的心口走在村子中。15．本题考查翻译句子。彼：指东施。颦美：皱着眉头美。所以：……的原因。故整句话的意思是：东施知道西施皱着眉头会很美，却不知道西施皱眉头为什么会美。故选D。16．本题考查描写手法。分析句子“其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走”可知，这句话意思是：村中的一个长得丑的人看见了西施觉得她很漂亮，回家后也捂着自己的心口走在村子中。村中的富人见了她，牢牢地关着大门不出去；穷人见了东施，带着妻儿跑着躲开。句中富人“闭门不出”、贫人“带家人逃跑”，是通过他人反应侧面烘托东施的丑陋。故选B。17．本题考查文言文内容理解。“东施效颦”比喻盲目模仿他人，结果适得其反，反而显得可笑。A、B、D选项都正确理解了成语的寓意，强调了要根据自身特点，扬长避短，追求美的方式要恰当。C选项只强调了模仿的方法，没有抓住成语的核心寓意，即盲目模仿本身就是问题所在。故选C。【点睛】参考译文：西施心口痛，所以皱着眉头走在村子中，村中的一个长得丑的人看见了（西施）觉得她很漂亮，回家后也捂着自己的心口走在村子中。村中的富人见了她，牢牢地关着大门不出去；穷人见了东施，带着妻儿跑着躲开。东施知道西施皱着眉头会很美，却不知道她皱眉头的样子为什么美。18．挖错误19．B20．蚁冬居山之阳/夏居山之阴/蚁壤一寸而仞有水21．（军队）春天出征，冬天返回，途中迷路找不到方向。22．迷惑失道行山中无水23．管仲和隰朋作为智者，仍虚心向老马、蚂蚁请教。普通人更应学习圣人的智慧，不可自以为是。【导语】这篇文言短文通过管仲、隰朋“老马识途”和“蚁穴寻水”两个典故，生动诠释了“不耻下问”的智慧。文章以简洁的叙事展现古人善于观察自然、虚心求教的特质，最后通过对比手法批判时人“不以愚心师圣人”的过失。韩非子用生活化的寓言阐发深刻哲理，将动物本能上升为处世智慧，体现了先秦散文"以小见大”的特点。文中“春往冬反”的时间跨度与“山之阳阴”的空间对照，形成精巧的叙事结构，使说理更具说服力。18．本题考查字义解释。①乃掘地：于是挖掘土地。“掘”：挖掘。②不亦过乎：难道不是错误的吗？“过”：过错，错误。19．本题考查多义字。A．“虽与之俱学”的“之”：代词，代指人。B．“老马之智可用也”的“之”：结构助词，“的”。C．“均之二策”的“之”：代词，“这”。D．“乃放老马而随之”的“之”：代词，代老马。故选B。20．本题考查句子划分。“蚁冬居山之阳夏居山之阴蚁壤一寸而仞有水”意思是：蚂蚁冬天住在山南，夏天住在山北，蚁穴口的土堆高一寸，往下挖一仞就有水。根据句意和结构划分：第一部分：蚂蚁冬天住在山南（“蚁冬居山之阳”）。第二部分：夏天住在山北（“夏居山之阴”）。第三部分：蚂蚁窝上的土高一寸，往下挖七尺就有水（“蚁壤一寸而仞有水”）。故划分好的句子是：蚁冬居山之阳/夏居山之阴/蚁壤一寸而仞有水。21．本题考查翻译句子。“春往冬反”：春天去，冬天回（“反”通“返”）。“迷惑失道”：迷路，找不到正确的道路。句子的意思是：春天去，冬天回来，（在途中）迷失了道路。22．本题考查文章内容理解。原文第①自然段明确提到：迷路时向老马请教，缺水时向蚂蚁请教。故对应填写①迷惑失道；②行山中无水。23．本题考查分析主旨。结合故事中“老马识途”“蚁壤寻水”的智慧，以及文末“师圣人之智”的议论，总结启示。示例：要善于向自然、动物或他人学习经验，利用智慧解决问题；无论身份多高，都应保持谦虚好学的态度，不耻下问。【点睛】参考译文：管仲和隰朋跟随齐桓公讨伐孤竹国，春天出征冬天返回时迷了路。管仲说：“老马的智慧可以利用。”于是放开老马跟随它，果然找到了路。走到山中缺水时，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山南，夏天住在山北，蚁穴口的土堆高一寸，往下挖一仞就有水。”于是挖地，果然找到了水。像管仲这样的圣人和隰朋这样的智者，遇到不懂的事尚且能向老马、蚂蚁学习，现在的人却不懂得以自己的愚钝之心去学习圣人的智慧，不也是错误的吗？24．A25．李广所居住的郡县听说有老虎，他曾经亲自去射杀它。26．D【导语】这篇《李广射虎》通过两个典型场景，生动展现了汉代名将李广的神勇与传奇。文章以“误石为虎”的戏剧性开篇，通过“中石没镞”的夸张描写凸显其神力；后段真实射虎的记述则体现其英勇无畏。文中“复射不入”的对比，深刻揭示了人在危急时刻爆发潜能的道理。全文语言简练有力，既有史传文学的实录精神，又具志怪小说的传奇色彩，通过细节对比塑造了一位血肉丰满的传奇将领形象。24．本题考查字词解释。A．“以为虎而射之”的“之”指代“草中石”（而非老虎），解释有误。故选A。25．本题考查句子翻译。翻译时拆解重点字词“所居郡”（居住的郡县）、“闻”（听说）、“尝”（曾经）、“自”（亲自），再整合通顺。翻译：李广居住的郡县听说有老虎，他曾经亲自去射它。26．本题考查文章内容理解。结合原文“以为虎而射之，中石没镞；视之石也，因复更射之，终不能复入石矣”可知，第一次射石时，李广误以为是老虎，注意力高度集中，潜能充分发挥；后来知晓是石头，心态改变，便射不进了。故选D。【点睛】参考译文：李广外出打猎，看见草丛中的一块石头，以为是老虎就射它，箭头没入石头里，一看，原来是石头。于是又再次射它，最终不能再射入石头了。李广居住的郡县听说有老虎，曾经亲自去射它。等到居住在右北平时射老虎，老虎跳起伤到了李广，李广最终也射杀了它。27．点之即飞去28．人们认为这是荒唐的，坚持请求他给龙画上眼睛。29．D30．D【导语】这篇《画龙点睛》短文通过张僧繇画龙的典故，生动展现了艺术创作中“点睛之笔”的神奇力量。文章以简洁的文言叙事，先抑后扬：先写画家留白不点睛的克制，后写点睛后龙破壁飞天的奇幻效果，形成强烈反差。注释详实，既保留了文言韵味，又降低了阅读难度，体现了传统文化在现代语境中的生命力。27．本题考查内容理解。结合“张僧繇于金陵安乐寺，画四龙于壁，不点睛。每曰：‘点之即飞去。’”可知，张僧繇自己阐述不点睛的缘由是他认为给龙点上眼睛，龙就会飞走，即“点之即飞去”。28．本题考查翻译句子。以为：认为。诞：荒唐，荒诞，不真实。固：固执，坚持，坚决地。请：请求，要求。“人以为诞，固请点之”的意思是人们认为他的话很荒唐，却还是坚持请求他把龙的眼睛点上。29．本题考查内容理解。“须臾，雷电破壁，一龙乘云腾去上天”的意思是一会儿，雷电击破墙壁，一条龙乘着云飞上了天。A．句子中没有体现龙“非常恐怖”相关内容，不是说明龙恐怖，该选项错误。B．句子重点不是突出龙飞向天空速度快，主要是展现龙破壁腾飞的神奇，该选项错误。C．不是雷电吓人击破墙壁，而是因为龙被点上眼睛后腾飞，引发雷电破壁这种神奇现象，不是单纯说雷电吓人，该选项错误。D．画家画的龙，点上眼睛后能让雷电破壁、龙腾飞上天，仿佛龙真的活了，这侧面说明了画家张僧繇高超的绘画技术，该选项正确。故选D。30．本题考查成语理解。“画龙点睛”源于张僧繇画龙的故事，指画家在画龙时，给龙点上眼睛这一关键动作后，龙便破壁腾飞。侧重于描述绘画创作里，通过关键一笔让所画之物鲜活灵动，使作品极具神奇效果，强调绘画技艺关键处的神奇作用。引申到写作、说话等领域，指在内容的关键地方，用上精辟、传神的语句，能让整体内容更生动传神、主旨更突出，起到点明要害、提升境界的效果，像作文结尾用一句深刻感悟点明中心，就可说是画龙点睛。A．“形容梁朝画家张僧繇作画技巧的高超”，仅强调画家技巧高超，未体现“关键点缀提升整体”的比喻内核，所以该选项错误。B．“形容画家的绘画技巧非常高明，画得就像真的一样”，描述绘画逼真，仍是字面理解，未抓住成语的抽象寓意，所以该选项错误。C．“形容龙是一种很有灵性的动物，画得太像就会飞走”，拘泥于故事中龙飞走的奇幻情节，不是比喻义，且偏离成语“关键处点明实质”的核心，所以该选项错误。D．“作文或说话时，在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神”，准确点明“在关键处添加精辟内容以升华主题”，符合成语的比喻用法，所以该选项正确。故选D。【点睛】参考译文：张僧繇在金陵安乐寺的墙壁上画了四条龙，但没有画上眼睛。他常常说：“如果给龙点上眼睛，它们就会飞走。”人们认为他的话很荒诞，于是坚持请求他点上眼睛。不一会儿，雷电劈开了墙壁，一条龙乘着云雾腾空飞上天际。而那些没有点眼睛的龙，都还留在墙上。31．CB32．您是在找您的金子吗？是的，我的金子在附近丢失了，你看到了吗？33．王华把金子投入水中，耐心等待失主。失主找回了金子，要给王华酬金，王华没有接受。34．聪明拾金不昧、乐于助人【导语】这篇《王华还金》是一则短小精悍的文言故事，通过六岁孩童拾金不昧的典型事例，展现了传统美德。文章结构完整，以“见金-藏金-还金”为线索，情节紧凑；语言简洁明快，通过“度”“恐”“投”“守”等动词生动刻画人物心理；对话描写尤为精彩，既推动情节又凸显人物品格。故事虽短，却通过细节描写（如“以一铤为谢”）和对比手法（醉客的慌乱与王华的镇定），成功塑造了一个聪慧正直的孩童形象，具有深刻的教育意义。31．本题考查文言文重要字词的含义。（1）“公度其醒必复来”意思是：王华估计他酒醒后必定会再回来。复：再。故选C。（2）“却不受”意思是：推辞没有接受。却：拒绝、推辞。故选B。32．本题考查根据文章内容进行合理想象与语言表达。文中画横线句子为“少顷，其人果号而至，公迎谓曰：‘求尔金耶？’”中“少顷”意为“过了一会儿”“号而至”意为“哭着来到这里”，“公迎谓日”意为“王华迎上去对他说”。王华的话“求尔金耶？”可理解为“你是在找你的金子吗？”，这是王华主动询问失主是否在寻找金子，符合他发现金子后等待失主的情境。失主“号而至”表明其焦急的心情，当王华询问时，失主应会确认丢失物品并表达感谢，因此失主的话可围绕“确认丢失金子”“感谢王华”等内容展开，如“对，我的金子在附近弄丢了，你有看到过吗？”或“太感谢你了，小朋友，你真是个好人！”等，需符合人物当时焦急又感激的情绪。33．本题考查对文章内容的理解与概括。概括故事的主要情节，起因是王华发现了遗失的金子，经过是他守护金子并等待失主，结果是失主找回了金子并感谢王华，但王华没有接受酬谢。起因：王华在河边玩耍时，看到醉酒之人遗失了金子。经过：王华担心金子被别人拿走，把它投入水