2026年上海市杨浦区八年级语文下学期期末试卷（暂无答案）

初二年级语文学科样题2026.6一、积累与运用(12分)1.默写(4分)(1)，并怡然自乐。 (陶渊明《桃花源记》)(2)夜来城外一尺雪，。 (白居易《卖炭翁》)2.下列最能体现《红星照耀中国》中的革命战士理想追求的一项是()(2分)A选贤与能，讲信修睦。B得道者多助，失道者寡助。C采菊东篱下，悠然见南山。D安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！3.小申在公众号上看到转载的《壶口瀑布》一文，发现下面片段在转载过程中出现语病和错别字。请你帮他修改。(3分)①我在雾中想寻找想象中的飞瀑，但水浸沟岸，雾罩乱石，除了扑面而来的水汽，震耳欲聋的涛声，什么也听不见，什么也看不见，只有一个可怕的警觉：仿佛突然就要出现一个洪峰将我们吞没。②于是，只急慌慌地扫了几眼，我便匆匆逃离，到了岸上回望那团白烟，心还在不住得跳。(1)句①中有语病，修改为：(2)句②中有错别字，修改为：4.下列对名著的理解错误的一项是()(3分)A《童年》讲述了阿廖沙3到10岁期间的童年生活。在充满着残暴和仇恨的家庭里，他过早地体会到人间的痛苦和丑恶。B长篇纪实文学《红岩》中塑造了江姐、许云峰等一批共产党人的光辉形象，他们给几代中国人留下了不可磨灭的印象。C《朝花夕拾》中的阿长是一个底层劳动妇女的形象，她虽缺乏文化教养，却用淳朴的方式给予童年鲁迅真诚的关爱。D法国昆虫学家法布尔用野外观察和实验的方法来研究昆虫，花了近30年写就有“昆虫的史诗”之誉的作品《昆虫记》。二、阅读(48分)(一)阅读下文,完成第5-8题。(10分)小石潭记①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。5.选文的作者是唐代著名文学家(人名)。(1分)6.解释下列句中加点词。(2分)(1)潭中鱼可百许头 ()(2)悄怆幽邃 ()7.用现代汉语翻译下面的句子。(3分)斗折蛇行，明灭可见。8.融情于景是选文的写作特色。请以第②段为例，加以赏析。(4分)(二)阅读下文,完成第9-11题。(10分)邕州分署之右，有隙地数亩。先时，阳明先生奉旨征田州，驻于兹郡。构亭演射，扁曰射圃亭。岁久芜秽……嘉靖壬戌秋，予承管来此。每公余焚香扫几用澄俗虑。继而有遗予孤鹤者，养成驯扰①，从人遂以命亭。良辰胜日，著屐曳杖，逍遥亭中。惟见孤鹤飞鸣舞啄，若解人意，抚而乐之，至忘昕②夕。草亭阒寂③，素影蹁跹。月夜则积水空明，鹤声朗唳，无异山林间清致。主人坐亭观鹤，对景含毫，其翛然④尘外之趣，当有与鹤相忘者。记之，以识命亭之意。节选自《孤鹤亭记》注释：①驯扰：驯服。②昕：黎明时分。③阒寂：幽静。④翛然：无拘无束，超脱自在的样子。9.画直线部分有两处需加句读，请用“/”把这两处标识出来。(2分)每公余焚香扫几用澄俗虑10.阅读画曲线句。句中“月夜则积水空明”化用了①(朝代)文学家苏轼的《记承天寺夜游》中的相关句子。本文作者以“积水空明”作比，写出了②；画线句营造出③的氛围。(4分)11.请概括“孤鹤亭”命名的缘由。(4分)(三)阅读下文,完成第12-14题。(13分)学校将开展演讲比赛。同学们温习了《应有格物致知精神》一文的写法，为撰写演讲稿做好准备。应有格物致知精神①我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中华”征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育的一部分是传统教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了《怀念》这篇文章。多年来，我在学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。②在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这两个词语描写现代学术发展是再恰当也没有的了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。③但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。④大家都知道明朝的大哲学家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天，王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。⑤王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。经验告诉我们，这种观点是不适用于现在的世界的。⑥我是研究科学的人，所以重视实验精神在科学上的重要性。⑦科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。⑧实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。⑨实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。⑩由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠少数人关键性的发现。⑪时至今天，王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。⑫在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。⑬我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快，世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的“格物致知”的真正意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于“格物”和“致知”有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。12.同学们借助表格梳理了这篇演讲稿的思路，发现文章观点鲜明、逻辑严密，针对性强。请你完成表格内容。(6分)开门见山，提出问题：学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。追本溯源，分析原因：引出“格物致知”的话题，解释含义并赋予其新的意义。（1）解决问题，重构认知：论述真正的格物致知需要实验精神。针对现象，现身说法：（2）以自己的求学经历为例，指出只埋头读书，对解决问题毫无帮助。重申主张，提出希望：（3）13.结合第⑨段中加点的词句，分析演讲稿的语言特点。(4分)14.重温文章，同学们明确了演讲稿的基本写作要求。下列理解错误的一项是()(3分)A要有针对性，充分考虑听众的特点来确定演讲的主题、内容等。B要做到观点鲜明，思路清晰，重点突出。以理服人，以情感人。C开篇要直奔主题，结语处可发出号召，将听众的思考引向深入。D可以运用修辞手法来增强语言的表达效果，提升演讲的感染力。(四)阅读下文,完成第15-17题。(15分)故乡味儿①下班时分，深秋的天空寒云低垂，路上行人寥寥。我缩颈疾走。②推开家门，只见客厅里堆了七八个红红的塑料袋，鼓囊囊的，仿佛一团团饱满的火焰。妻子说：“妈托人捎来的菜，太多了！”袋子捆得十分结实，打开一看，袋子里装满了菠菜、萝卜、香菜等。也许摘时匆忙，这些菜的根部，还裹着厚厚的泥土，一抖动，土粒落在地板上“沙沙”响，混着泥土特有的湿润气息，一下子在屋里漫了开来。③手机响了，是母亲打来的。开场白依旧是：下班了？忙不忙？吃饭没？吃啥饭……我赶忙抢过话来，嗔怪着说：“捎来的菜多得没处放啦，冰箱都盛不下。”母亲依旧自顾自高声说：“听说你李叔要进城，我和你爹慌里慌张准备的菜。不嫌多，现在天冷，能放好几天的。我和你爹摘的时候留着心，都还带着土，新鲜的……对了，葱在地里冻得有点枯了，你找个塑料桶，稍微弄点土、浇点水，把葱栽进去，能吃上很长时间嘞……”“知道了妈，您不要太累了。”挂了电话，我瞥见那把用绳子捆好的葱。干枯的叶子，紧紧地裹着青绿的葱心儿。④我们北方人吃葱，向来生猛。一根大葱，一碟大酱，一张烙饼，便可果腹。农人蹲在田埂上，大口嚼着葱段，汗水与辛辣之气混在一处，吃出的是豪迈。我上学离乡后，也一直想念这股辛辣味儿。在城里超市见葱，它们被洗得极干净，却总觉得缺了些什么。买回尝了，其味淡矣，其香弱矣，不复记忆中的浓烈。偶尔跟母亲提了一嘴。从此往后，母亲总给我备着葱。眼前的这些葱，我似曾相识。⑤春天回老家时，在村口撞见拄着拐杖的母亲。她正打算去菜地里种葱。我赶紧拦住：“您腰不好，咋还下地？”母亲摆摆手：“老毛病不碍事！趁现在有雨水种点葱，冬天城里菜贵，正好给你捎去。”她顿了顿，“自家种的葱，香！你闻着那味儿，就跟在家一样。”我拗不过她，跟着她慢慢往菜地里走。⑥路还算平坦，母亲的拐杖点在水泥地上，“咚咚咚”的声音，细微而沉闷，敲打着我的心。母亲腰疼好些年了，却总要强，不肯歇着，也不愿我们带她去看病，说多动动就好了，抽空就去地里种各种蔬菜，想方设法往城里送，怎么劝都不行，母亲乐此不疲。⑦母亲种葱的地块在山坡脚下。那里本是荒地，布满了石头、杂草。父母亲硬是用锄头一点点整理出来一块田，又几番精耕细作，将它变成一块肥沃的田地，每年的收成让村里人羡慕。土地滋养着我们兄妹几个长大成人，个个成才，也让村里人羡慕。如今我们都在城里安了家，各忙各的，逢年过节才回家看看二老。父母把他们的念想撒在了地里，长成了幼苗，结出了水灵灵的壮实的各色蔬菜瓜果。⑧我用小镢头翻地，母亲佝偻着背，捏着细小的葱籽往地里撒。撒完籽，她又蜷着身子，用枯瘦的手轻轻地把一层薄土拢在葱籽上。“这菜也知道好歹，你对它好了，它就有精神，会长结实！”我知道，母亲说的是关于付出和收获的故事。⑨现在，这些长壮实的葱，又一次来到了我身边。⑩我找来塑料桶。水，好办，泥土要去哪找呢?“那些菜根上很多土，你抖抖，没准就够了！”妻子灵光一闪，大声道。对哦！“呼呼啦啦”一阵响，地板上落下厚厚的一层土。我拢起土放入塑料桶里，再把葱一棵棵栽进去，加上水。⑪那些个葱呀，一沾上熟悉的泥土，不过半日，就精神抖擞起来。葱叶儿青绿水灵，活泼泼的，葱心里露着粉嫩雪白的肌肤。空气里氤氲着新鲜的葱的香味儿，故乡也在这青白二色间鲜明起来了。15.请从语言表现力的角度给第⑦段中的画线句写一条批注。(4分)16.请分析第④段在行文构思中的作用。(4分)