高中语文二年级选修《中国古代诗歌散文欣赏》第四单元核心知识清单

高中语文二年级选修《中国古代诗歌散文欣赏》第四单元核心知识清单一、单元宏观建构与审美纲领：创造形象，诗文有别本单元作为高中语文选修课程体系中的重要一环，其核心研习目标聚焦于“艺术形象”的创造与鉴赏，特别是深入辨析散文与诗歌这两种不同文学体裁在塑造形象时的本质差异。这一单元的设置，旨在引领学生超越对文本的浅层理解，进入更为专业的文学审美境界。作为单元开篇的赏析示例，《过小孤山大孤山》不仅是宋代日记体游记的典范之作，更是我们理解“散文形象性”以及“诗文之别”的最佳切入点。研习本文，我们需从三个维度层层深入：首先是基础维度，通过疏通文意，积累经典的文言实词、虚词及特殊句式，夯实阅读古文的能力；其次是文本维度，学习作者移步换形、多角度、多层次的写景方法，体悟其如何通过精准的语言创造出立体而生动的江山画卷；最后是审美与思想维度，探究文本如何将眼前之景与心中之情、历史之思融为一体，进而深刻理解“创造形象”在散文中的具体表现，并初步对比诗歌意象的凝练与跳跃，为后续的自主赏析与研习打下坚实的理论基础。二、文本深层解码：《过小孤山大孤山》知识全览（一）文学文化常识【基础】1.作者陆游：字务观，号放翁，南宋越州山阴（今浙江绍兴）人。他是南宋著名的爱国诗人、词人、散文家，一生笔耕不辍，存诗九千余首。其诗风格雄浑豪放，洋溢着强烈的爱国主义精神；其词兼有豪放与婉约之美；其散文成就亦高，被推为南宋宗匠。本文选自其日记体游记《入蜀记》。2.《入蜀记》：南宋孝宗乾道六年（1170年），陆游被起用为夔州（今重庆奉节）通判，他从故乡山阴出发，沿长江西行赴任。他将一路上的见闻感慨，以日记形式记录，最终集为六卷本的《入蜀记》。这是一部日记体游记，更是一部融地理、历史、文学、民俗于一体的文化随笔，为中国古代游记文学的发展树立了典范。3.创作背景：陆游一生主张抗金，恢复中原，早年因触怒秦桧而仕途坎坷。此次入蜀赴任，是他人生中一次重要的长途旅行。他溯江而上，亲历长江两岸的雄奇山川与历史遗迹，内心深处的爱国情怀与身世之感被激发，遂将所见、所闻、所感、所思，一一付诸笔端。4.小孤山与大孤山：小孤山，位于今安徽省宿松县境内，因其形状如古代女子发髻，又名“髻山”，民间俗称“小姑山”，与对岸的“彭郎矶”相望，衍生出美丽的传说。大孤山，位于今江西省九江市鄱阳湖中，因状如一只巨鞋，俗称“鞋山”，又称“大姑山”。两山皆为长江中下游的著名景观。（二）核心文言知识梳理【非常重要】【高频考点】1.古今异义【必考】（1）信造化之尤物也。古义：天地、自然界；今义：福气，运气。（2）信造化之尤物也。古义：特异之物，这里指风景最优美的地方；今义：指优异的人或物品（多指美女）。（3）与江山相发挥。古义：水光山色，文中指长江和小孤山；今义：多指国家或国家政权。（4）与江山相发挥。古义：辉映；今义：把内在的性质或能力表现出来。（5）盖江西路也。古义：长江的西面（指江南西路）；今义：江西省。（6）其间一日阻风不行。古义：不能通行；今义：不可以，不允许。2.一词多义【难点】（1）过：①过烽火矶（动词，经过）；②有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉（动词，经过，路过。此为联想《石钟山记》中用法）；③则知明而行无过矣（名词，过错）；④闻大王有意督过之（动词，责备）。（2）然：①杰然特起（形容词词尾，……的样子）；②然峭拔秀丽皆不可与小孤比（连词，表转折，然而）；③实不然也（代词，这样）。（3）信：①信造化之尤物也（副词，确实，实在）；②低眉信手续续弹（副词，随意，随便）；③自可断来信，徐徐更谓之（名词，使者，指媒人）。（4）之：①信造化之尤物也（结构助词，的）；②徙倚久之而归（音节助词，无实义，起补充音节作用）；③复以小艇游庙中（代词，代指庙）。（5）复：①复以小艇游庙中（副词，又，再）；②山重水复疑无路（动词，重复，繁复）。（6）以：①盖以此得名也（介词，因，因为）；②复以小艇游庙中（介词，用，凭借）；③皆以杏仁澄之（介词，用，拿）。3.词类活用【必考】（1）名词作状语：①掠江东南去（向东南）；②岸土赤而壁立（像墙壁一样）；③晚泊沙夹（在晚上）；④上干云霄（向上）；⑤南望彭泽、都昌诸山（向南）。（2）名词作动词：①微雨，复以小艇游庙中（下雨）；②皆名天下（闻名）。（3）形容词作名词：①极登临之胜（优美的景色）；②亦一奇也（奇特的景观）。（4）形容词作动词：①愈近愈秀（靠近）；②不知其浅深（变深、变浅，此为联想《石钟山记》中用法）。4.文言句式【必考】（1）判断句：①此山当是其一也（“也”表判断）；②信造化之尤物也（“也”表判断）；③东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也（“……者也”表判断）。（2）被动句：其间一日阻风不行（“阻风”即“为风所阻”，意念被动，也可理解为“阻于风”省略“于”）。（3）省略句：①及抛江过其下（省略主语“余”）；②复以小艇游庙中（省略介词“于”，应为“游于庙中”）。（4）状语后置：若稍饰以楼观亭榭（现代汉语语序应为“若以楼观亭榭稍饰”）。（三）文本内容与写作手法深度剖析【重要】【难点】1.整体感知与行文脉络：本文由两则日记组成，作者以船行为线索，以空间转换为顺序，移步换景，依次描绘了烽火矶、小孤山、大孤山等地的奇丽景色。文章不仅写景，还融合了考证（如小孤山归属）、抒情（徙倚久之）、议论（对比金山）、引用（前人诗句）等多种表达方式，内容丰富而不杂乱，形散而神聚。2.多角度、多层次的写景艺术：（1）远近结合：写烽火矶，先写“自舟中望之”，只得其“突兀”之貌；后写“抛江过其下”，则细观其“嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润”。写小孤山，更是由“自数十里外望之”的“碧峰巉然孤起”，到“愈近愈秀”的细腻感受，层次分明，使景物渐次清晰，富有立体感。（2）动静相衬：静态的岩石与动态的江水相映成趣。如写江流与山石的辉映，“舟行里许，即见……”。烽火矶下的“杰然特起”之石，本为静物，但作者着笔于“丹藤翠蔓，罗络其上”，藤蔓随风摇曳，静中有动，生机盎然。（3）对比烘托：①小孤山与他山之对比：“凡江中独山，如金山、焦山、落星之类，皆名天下，然峭拔秀丽皆不可与小孤比”，通过对比突出小孤山“峭拔秀丽”的独特风姿。②大孤山与小孤山之对比：“大孤状类西梁，虽不可拟小姑之秀丽”，但“四际渺弥皆大江，望之如浮水面”，以秀丽见长的小孤山反衬出大孤山浩渺无垠的壮阔气象。③金山与小孤山祠宇之对比：金山“楼观亭榭”精巧华丽，而小孤山庙宇“荒残”，若有修饰则“高出金山之上矣”，在对比中流露出对小孤山胜景未能更好开发的惋惜，也暗含作者的审美理想。（4）虚实结合：实写眼前所见之景，虚写与景物相关的历史典故、神话传说和前人诗句。如写小孤山时提及“澎浪矶”转音为“彭郎矶”的民间传说，写大孤山时引用李白“开帆入天镜”的诗句。这种虚实相生的写法，极大地丰富了游记的文化内涵，使山水不仅有自然的形态美，更具历史的厚重感和文学的意蕴美【重要】。3.融情入景，寄托遥深【难点】：（1）不附山、杰然特起之石：这块“不附山”、孤傲挺拔的巨石，正是诗人自身形象的写照。陆游一生主张抗金，在朝中孤立无援，备受排挤，但他始终保持着“杰然特起”的孤傲情怀和不屈气节。（2）徙倚久之而归：作者在小孤山庙宇前徘徊良久，不忍离去。这“徙倚久之”四字，蕴含了面对壮丽河山时的无限热爱，更包含着对故国半壁江山沦陷的深沉忧思和对时局的复杂感慨。（3）俊鹘抟水禽：作者描绘俊鹘抓捕水禽的激烈画面，并用“甚可壮也”加以赞叹。这一笔不仅是自然景象的实录，更折射出诗人对勇武精神的向往，对南宋军队能像俊鹘一样在战场上克敌制胜、收复失地的强烈期盼。（4）江水清浊分明：写南江清、北江浊，“合处如引绳，不相乱”。这不仅是客观的地理现象，也隐喻了朝中主战派与主和派的泾渭分明，以及诗人心中爱国与忧国的两种复杂情感的交织与界限。三、单元核心素养拓展：诗文形象之别深度探究【热点】本单元标题“创造形象，诗文有别”是本单元学习的核心议题。通过《过小孤山大孤山》与相关诗歌的对比，我们可以更深刻地理解这一问题。1.理论辨析：清代学者吴乔曾有一个精妙的比喻：“意喻之米，文喻之炊而为饭，诗喻之酿而为酒。”【3】饭与酒皆由米出，但形态、功用、品味截然不同。散文（文）如同“饭”，它要求对现实生活（“米”）进行较为直接、具体、详实的描绘，追求真实感、亲切感和逻辑的连贯性，让读者仿佛身临其境。诗歌（诗）如同“酒”，它要求对生活素材进行高度的提炼、转化和升华，追求的是意境的深远、情感的浓缩和语言的精粹，让读者在品味中展开丰富的想象。2.文本对比：以苏轼的《李思训画<长江绝岛图>》与陆游的散文进行对比【重要】【热点】。（1）苏诗节选：“山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木参天长。客舟何处来？棹歌中流声抑扬。沙平风软望不到，孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。”【3】【6】（2）形象创造对比分析表（此处用文字描述，遵循无表格指令）：从创造形象的手段来看，陆游的散文如同一位工笔画家，他以江水为脉，以游踪为线，用精准而细致的笔触，层层皴染。他会告诉你，烽火矶远看如何，近观又如何；小孤山从几十里外看是什么姿态，走近了又是什么模样；它的大小与金山、焦山相比如何，其庙宇的荒残与金山的楼观亭榭又形成何种对比。散文创造的形象是具体的、丰满的、可触摸的，它还原了一个真实可感的长江行旅图。反观苏轼的诗，则如同一幅写意山水。他并未亲临其境，而是在观画。他用“山苍苍，水茫茫”大笔勾勒出宏观背景，用“崖崩路绝猿鸟去”的夸张想象来渲染山的险峻。最为奇妙的是“孤山久与船低昂”和“峨峨两烟鬟，晓镜开新妆”两句。前者将静态的山与动态的船融为一体，创造出一种视觉上的动态错觉，赋予画面以生命；后者将大小孤山直接比拟为两位对镜梳妆的美女（大姑、小姑），并顺势带入“小姑嫁彭郎”的民间传说，使山水顿时人格化，充满了浪漫的想象和神话色彩。诗歌创造的形象是空灵的、写意的、能引发无限遐想的。3.结论：由此可见，散文的“形象”更侧重于对客观景物进行细致、逼真、有层次的再现，让读者如临其境；而诗歌的“意象”则更侧重于对客观景物进行主观的提炼、变形和象征化处理，通过跳跃的语言和丰富的联想，创造出一种高于现实的艺术境界，让读者心驰神往。散文之美，在于真切；诗歌之美，在于空灵。这便是“诗文有别”的精髓所在。四、备考指要：考点、考向与解题策略（一）核心考点归纳【高频考点】1.理解常见文言实词在文中的含义（包括古今异义、一词多义、词类活用）。2.理解常见文言虚词在文中的意义和用法。3.理解与现代汉语不同的句式和用法（判断句、被动句、省略句、倒装句）。4.理解并翻译文中的句子。5.筛选并整合文中的信息。6.归纳内容要点，概括中心意思。7.分析概括作者在文中的观点态度。8.鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。9.评价文章的思想内容和作者的观点态度。（二）常见题型与解题步骤【重要】1.客观题（选择题）：（1）题型：文言实词（或虚词）意义和用法的辨析、文言句式判定、对文意理解正误的判断。（2）解题步骤：【解题步骤】第一步：审清题干，明确选“是”还是选“非”。第二步：定位原文，找到选项对应的语境。第三步：运用“代入法”“语境分析法”“语法分析法”等，逐一比对、排除干扰项，确定答案。特别注意选项中“张冠李戴”“无中生有”“曲解文意”“时间错位”等常见陷阱。2.主观题（翻译题）：（1）题型：将文言文句子翻译成现代汉语。（2）解题步骤：【解题步骤】第一步：通读全句，回归原文，理解句子在文中的基本意思。第二步：细审句子，圈出关键词。重点关注：①重要实词（如“名”“壁”“雨”等词类活用）；②重要虚词（如“以”“然”“之”等多义虚词）；③特殊句式（如判断句的“也”、被动句的意念被动、倒装句的语序调整）。第三步：以直译为主，意译为辅。做到字字落实（留、删、换），文从句顺（调、补、贯）。第四步：代入原文检查，确保译文语意通顺，符合上下文逻辑。3.主观题（简答题）：（1）题型：分析景物特点、概括写景手法、探究作者情感、对比诗文形象差异等。（2）解题步骤：【解题步骤】第一步：审清题干，明确答题指向。第二步：细读文本，锁定答题区间。第三步：筛选关键信息，进行归纳概括。如问“小孤山的特点”，需从文中找出“碧峰巉然孤起”“峭拔秀丽”“姿态万变”等词语，并用自己的语言整合。如问“写景手法”，需从远近、动静、对比、虚实等角度进行分析。第四步：分条作答，要点清晰，先概括后分析。（三）易错点警示【易错点】1.词类活用辨识不清：尤其是名词作状语和名词作动词的混淆。如“壁立”的“壁”是名词作状语（像墙壁一样），不能译为“墙壁立着”；“雨”在“微雨”中是名词作动词（下雨），不能译为“雨点”。2.古今异义以今释古：如“不行”在现代汉语中是“不可以”，在文中是“不能前行”；“江山”在现代常指国家，在文中指具体的“江水”和“山色”。3.特殊句式翻译不顺：判断句必须译出“是”字；被动句要体现被动关系（如“被”“受”）；状语后置句（如“饰以楼观亭榭”）必须调整语序为“用楼台亭榭装饰”。4.情感把握流于表面：在分析作者情感时，不能只停留在“热爱祖国河山”的层面，更要结合陆游的生平遭遇，深入挖掘其笔下景物所承载的身世之感、家国之痛和报国之志。五、拓展与延伸：纵横比较，构建知识网络（一）与同期作品的关联【基础】本单元的自主赏析篇目《庖丁解牛》《项羽之死》《阿房宫赋》从不同侧面展现了散文“创造形象”的魅力。《庖丁解牛》塑造了一位技艺神妙、深谙哲理的“庖丁”形象，通过动作描写（手触、肩倚、足履、膝踦）和神态描写（踌躇满志），化抽象的道理为生动的具象；《项羽之死》通过“霸王别姬”“东城快战”“乌江自刎”三个场景，以极具张力的语言和动作，塑造了一个既悲情又刚烈的末路英雄形象；《阿房宫赋》则以铺陈夸张的手法，极写阿房宫的壮丽奢靡，而后笔锋一转，写其被付之一炬，以此形象地揭示出亡国的教训。这些篇目与本文一起，共同