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鱼我所欲也

（第二课时）主讲人：林艳学校：北京市十一学校学 科：语文（统编版）年级：九年级下学期初中语文温故：鱼，我……；熊掌，亦……。二者……，舍鱼……

。生，亦……；义，亦……

。二者……，舍生……

。生……，所欲……，故……；死……，所恶……

，故……。如使……

，则……

？使……

，则……

？由是……，由是……。是故……，所恶……。非……

，人……

，贤者……

。初中语文初中语文疏通文句 读懂课文第二段初中语文一箪（dān）食，一豆羹（gēng），得之则生，弗得则死。呼尔而与之，

行道之人弗受；

蹴（

cù）

尔而与之，

乞人不屑（xiè）也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为（wèi）宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡（xiàng）为（wèi）身死而不受，今为（wèi）宫室之美为（wéi）之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为（wéi）之；乡为身死而不受，今为（wèi）所识穷乏者得我而为（wéi）之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。初中语文一碗饭，一碗汤，吃了就可以活下去，不吃就会饿死。可是轻蔑地、呵斥着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，（即使是）乞丐也（因轻视而）不肯接受。优厚的俸禄如果不分辨是否合乎礼义就接受了，那么这种优厚的俸禄对我有什么益处！

是为了宫室的华美，为了妻妾的侍奉，为了所认识的穷人感激我吗？从前为了（礼义）宁死也不肯接受（施舍），现在为了宫室的华美而接受了；从前为了（礼义）宁死也不肯接受（施舍），现在为了妻妾的侍奉而接受了；从前为了（礼义）宁死也不肯接受（施舍），如今却为了所熟识的穷人感激自己而接受了：这种行为不可以停止吗？（如果不停止的话，）这就叫作丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。初中语文文本探究：“一箪食，一豆羹”“万钟之俸”分别讲述了什么事？怎样理解文中“本心”的含义？第二段是如何论述中心论点的？初中语文1.“一箪食，一豆羹”——不食嗟来之食初中语文“万钟之俸”孟子今者辨礼义不辨礼义舍生取义之心3.第二段举例论证初中语文亦可以已2.本心失其本心羞恶之心 是心初中语文举例论证行路之人、乞人不屑嗟来之食万钟则不辨礼义而受重礼尚义正面反面见利忘义勿失本心初中语文提出论点道理论证正面类比反面人皆有是心贤者能勿丧舍生而取义重礼尚义正面反面见利忘义勿失本心举例论证义重于生生重于义结论：有不用有不为初中语文体会文风：本文以“孟子曰”一语贯之，没有争辩对话，散文气势充沛、议论犀利。本文第1段，选取两两相对的事物或心态对比说明，正反论述，逐步深化。第2段，由三字短句起始，节奏加快，情绪高昂，议论汪洋恣肆。初中语文问题探究：1.孟子“舍生取义”思想的来源及影响。子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。” ——《论语

·里仁》“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》“孔曰成仁，孟曰取义。唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”——文天祥初中语文问题探究：2.今天，如何理解孟子的“舍生取

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