2026年高一下学期期末质量检测A语文试卷及答案

一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：创作并不是为细节而细节，细节的存在是因为细节具有提升作品品格的功能。人们也许会忘记作品的情节、人物，但会因一个典型细节而记住作品。细节的存在使人物形象的刻画更为鲜活，这也是人们对细节意义的普遍性认知。《儒林外史》中的胡屠户、严监生等人物形象令人印象深刻，这与吴敬梓善于捕捉并使用细节分不开。细节在某种条件下也往往会影响作品的结构。或者说，作者会设计一种类似于“中枢”意义的细节，并围绕这一细节来展开作品。刘慈欣的《乡村教师》中的乡村教师让孩子们背诵牛顿定律的细节是整个小说结构的重心。这种“宇宙巧合”的细节使人类与宇宙中的碳基联邦发生了奇异的联系，进而产生了拯救太阳系的功用。在很多情况下，细节会改变作品的艺术境界，使作品的品格发生变化。当然，这种变化可能是积极的，也可能是消极的。衡量的标准就在于对细节的使用是否合适。有一种情况是，细节的出现会对作品中的社会背景、人物命运等形成某种暗示或隐喻。茅盾的《子夜》中描写吴老爷子从传统的乡下进入当时灯红酒绿的上海立刻就晕了过去。这个细节充满了象征意味，隐喻当时的中国社会也将面临像吴老爷子一样的命运。可见，细节使作品变得血肉饱满、气韵生动，具有真实的力量和超越真实的灵动性。尽管并不是所有的优秀作家都重视细节描写，但长于细节描写的作家一定是优秀的，他们具有营造细节的天赋、才华，以及准确运用细节提升作品品格的卓越能力。作家首先要有艺术的敏感度。就是说作家对万物所蕴含的艺术可能性要有敏锐的鉴别力、感受力。如果作家没有这种敏锐性，对万事万物持冷漠、麻木、僵硬的态度，就难以发现艺术的细节。作家其次要有对生活的熟悉度。不熟悉、不了解生活，不知道人们是怎样度过每一天的，就难以表现出活色生香、充满人间气息的生活，而细节正隐藏在这样的生活中。细节可能是作家捻断数根须后创造的，但最好的状态是在熟悉描写对象之后的从心所欲不逾矩，自然而然地表现出来。作家还要有表达的准确度。有的人认识到了细节的重要性，喜欢描写细节，但可能这些细节或者冗杂多余，或者与作品需要的艺术情境不符，或者张冠李戴，与人物的性格、精神品格相悖。这样的细节描写就是不妥的，甚至是失败的。细节的准确度除了要体现人物的性格、价值观之外，还要体现其生存的社会环境，包括经济的、文化的与伦理的……只有准确的细节才能点石成金、锦上添花，使作品的品格得到升华，艺术的魅力得到强化。（摘编自杜学文《细节，无所不在又意味深长》）材料二：细节可以揭示出小说的秘密。小说是时间的艺术，如何在时间之流中呈现一定密度和频次的细节，是小说艺术成败的关键要素。在这里，所谓密度是指一个细节单元的体量，频次主要是指相同或相似细节出现的频率。一般而言，小说中的细节描写越丰富越好，但这并不等于无原则的堆砌和罗列细节。匈牙利哲学家卢卡奇从其倡导的“总体性”出发，认为细节应该是情节之中的细节，应该是为了塑造人物、书写命运而存在，否则就是“细节肥大症”。所谓“肥大”不仅是细节的“量”的问题，还指细节所承担的功能及其艺术效果。就人物塑造而言，作家常常采取外貌、语言、动作等细节描写来塑造人物，但如果没有抓住人物性格的关键特征，再多的细节也无法掩饰人物形象的模糊和空洞。“细节肥大症”不仅是写作技巧问题，还是以何种姿态来面对人、书写人的写作伦理问题。很多推理小说的细节描写极其严密和精细，但很少能塑造出光彩动人的人物形象，根本原因还是没有把人物作为统率故事、细节的灵魂。小说往往通过“细节的洪流”来成就别样的小说艺术。所谓“细节的洪流”，是说“众多细节不再是悬念或者宏大叙事抛弃的多余之物，相反这是一种历史存在”。卡夫卡的《变形记》用大量细节精细地描述了格里高尔变成甲虫之后的各种变化和感受，细节不为情节发展而设置，却有力地表现了主人公艰难的生存境遇和体验。如果没有这些“细节的洪流”，读者无法“原谅”一位不交代格里高尔“为何变”“如何变”的作者。小说艺术常常通过调节相同或相似细节的出现频次来实现不同的艺术效果。美国文学评论家米勒在《小说与重复》中写道：“对一部小说的阐释，在一定程度上要通过诸如此类重复出现的现象来完成。”理解了这种“重复”与“频次”，也就拿到了打开小说艺术的钥匙。马尔克斯的《百年孤独》中，奥雷里亚诺上校反复制作又销毁小金鱼的细节，似乎在象征着人类永不停息地劳作、永不停息地抗争，但这种抗争又是徒劳的。这个多频次的细节描写实现了制造悬念、推进叙事、前后呼应的效果。（摘编自李晓禺《细节揭示出小说的秘密》）1.

下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）A.

细节能够使人物形象刻画更为鲜活，因此人物的细节越丰富，作品的艺术境界就越高。B.

优秀的作家一定善于捕捉并使用细节，从而使作品有真实的力量和超越真实的灵动。C.

细节的密度和频次是小说艺术成败的关键要素，因此小说中的细节描写越丰富越好。D.

很多推理小说犯了“细节肥大症”，虽然细节描写严密精细，塑造的人物形象却不鲜明。2.

根据材料内容，下列说法正确的一项是（

）A.

作家在熟悉描写对象后，将真实生活中的细节自然地呈现出来，这才是最好的状态。B.

作家认识到了细节的重要性并对细节描写感兴趣，就会将细节描写得既妥当又成功。C.

作家只要具备艺术的敏感度、对生活的熟悉度、表达的准确度，就能够写出好作品。D.

小说创作中的细节不为情节发展而设置，依然会表现主人公艰难的生存境遇和体验。3.

下列选项，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（

）A.

《红楼梦》前八十回中林黛玉共哭了三十几次，这一细节描写，凸显了林黛玉的性格。B.

《百合花》中那条撒满百合花的被子出现了三次，把年轻媳妇的成长表现得淋漓尽致。C.

《林教头风雪山神庙》中多次出现风雪意象，每一次出现都是对前一次的延伸和发展。D.

《哦，香雪》中出现的又土又落后的木质铅笔盒，是来自边远地区的香雪的真实写照。4.

请根据材料一，概括细节具有哪些提升作品品格的功能。5.

鲁迅小说《祝福》中，四婶对祥林嫂说“你放着罢”共出现了三次，分别是：“祥林嫂，你放着罢！我来摆。”四婶慌忙的说。“祥林嫂，你放着罢！我来拿。”四婶又慌忙的说。“你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。这一细节，显示出了作者营造细节的能力，请结合两则材料简要分析。【答案】1.D

2.A

3.D

4.

①通过刻画鲜活的人物形象提升作品品格。②通过有效影响作品的结构提升作品品格。③通过正向（积极）改变作品的艺术境界提升作品品格。④通过使作品变得血肉饱满、气韵生动，具有真实的力量和超越真实的灵动性，提升作品品格。

5.

①高频重复强化人物命运：三次重复形成“细节频次”，凸显祥林嫂被逐步排斥的悲剧性，暗示其精神死亡。②精准刻画人物关系：语言细节体现四婶从客气“祥林嫂，你放着罢”到命令“你放着罢，祥林嫂”的态度转变，暴露封建礼教对祥林嫂的彻底否定。③深化主题与结构呼应：细节串联情节，推动祥林嫂命运走向终结，并隐喻封建伦理对人性的扼杀。【解析】【导语】两则材料共同聚焦小说细节的艺术价值，但侧重点不同：材料一强调细节对作品品格、人物塑造及结构的提升作用，并指出作家需具备敏感度、熟悉度与准确度；材料二则从密度、频次切入，辨析“细节肥大症”与“细节洪流”的差异，揭示细节在叙事节奏与象征意义中的功能。二者互补，凸显细节既需内在精准，亦需外在节奏把控，方可成就经典。【1题详解】A.“因此人物的细节越丰富，作品的艺术境界就越高”错误。材料一指出细节能使人物形象鲜活，但并未建立“细节越丰富→艺术境界越高”的必然联系；相反，材料二明确批评无原则堆砌细节会导致“细节肥大症”，反而损害作品质量。B.“优秀的作家一定善于捕捉并使用细节”错误。材料一说“并不是所有的优秀作家都重视细节描写”，不能绝对化为“一定善于”。C.“因此小说中的细节描写越丰富越好”错误。材料二明确说细节描写“并不等于无原则的堆砌和罗列”，越丰富越好不成立。故选D。【2题详解】B.“就会将细节描写得既妥当又成功”错误。材料一指出，有人虽认识到细节重要并喜欢描写，但若“冗杂多余”、与“艺术情境不符”等，仍会失败，故“既妥当又成功”过于绝对。C.“只要具备艺术的敏感度、对生活的熟悉度、表达的准确度，就能够写出好作品”错误。材料一提出作家需具备三种能力，但并非充分条件，“只要……就”表述过于绝对，写出好作品还需其他因素。

D.“依然会表现主人公艰难的生存境遇和体验”错误。材料二仅以卡夫卡的《变形记》为例说明某些细节不为情节发展而设置，但并非所有小说创作皆如此，选项以偏概全。故选A。【3题详解】材料二的核心观点围绕细节的密度与频次展开，强调重复出现的细节对叙事节奏、人物塑造及象征意义的推动作用。A.林黛玉多次哭泣是高频次细节，凸显了人物的性格特征，符合材料二观点。B.百合花被子三次出现，通过重复频次展现人物成长，符合材料二观点。C.风雪多次出现且递进发展，属于重复频次推动情节，意境深远，景中有情，符合材料二观点。D.木质铅笔盒仅为一次性出现的静态细节，未涉及密度、频次或重复效应，不能直接支撑材料二关于“时间之流中细节密度与频次”的核心论述。故选D。【4题详解】本题属于文本信息概括题，需精准定位材料一中和细节作用相关的段落，第一步，定位区间。锁定材料一第二段，该段集中阐述细节对作品的各类正向作用。第二步，筛选要点。依次提炼细节的作用：鲜活塑造人物形象、支撑搭建文章结构、优化升级作品艺术格调、赋予文本真实质感与灵动美感。第三步，整合作答。剔除事例佐证，精简语言，分点规整表述，保证要点独立、不重复、贴合题干要求。【5题详解】本题为文本理论结合文学案例分析题，需紧扣两则材料的细节频次、细节准确度、隐喻暗示、塑造人物等核心理论，结合《祝福》三次语句细节变化分析。第一步，对接理论：依据材料二细节频次、材料一细节精准塑造人物、暗含隐喻的理论展开分析。第二步，剖析细节：梳理三次语句语序、语气的细微变化，捕捉四婶情绪、态度的层层升级。第三步，深挖内涵：结合细节作用，分析该细节对人物处境、人物关系、小说主题悲剧内核的艺术效果，规整分点作答。（二）阅读Ⅱ（共4题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：说客凡一平他一辈子几乎只做一件事：晕闻。晕闻是壮语，意思是劝说别人。晕是劝说，闻是人，晕闻，意思就是说客。樊宝沙是上岭村的说客。他是我堂叔，从我记事起，就耳闻目睹他走村串户做说客。他凭着一张嘴，说服了一个又一个的人，解决了一桩又一桩事情。我清楚地记得我五岁那年，樊宝沙去劝服韦光益和潘秀香夫妇要把女儿送人的过程和情景，至今依然动人心魄、历历在目。那是寒冬腊月的一天，我还蜷缩在被窝里，有人抠我的脚心。我被迫掀开被子跃起，堂叔樊宝沙咧着嘴对我笑，说：“想不想吃糖果？”我穿上我认为最好的衣服，从里屋出去，看见堂叔和我父亲在说事情。①两个大人见我出来，停止说事，把目光投向了我。我以为堂叔是带我上街，想不到他带我走进了村里的某家，我后来知道是韦光益的家。堂叔樊宝沙与韦光益在两张小矮凳上坐着，面对面。我站在堂叔樊宝沙一侧，看见他扫视了一遍房里的三个女孩和潘秀香怀中的襁褓，然后对韦光益说：“送哪个？”韦光益视线移向潘秀香怀里的襁褓，像生怕女婴听见一样，只努了努嘴。潘秀香抱着襁褓过来。我看见襁褓里的婴儿，小不拉几，面黄肌瘦，像菜地里被水淹过的南瓜。堂叔樊宝沙说：“取名了吗？”“韦四红，”韦光益说，却摇摇头，“送人后要改的，至少改姓。”“生辰八字？”潘秀香边想边报出韦四红出生的年月日时。我记得那日子，韦四红比我小五岁零两个月。堂叔樊宝沙用心记下，然后掐指算，嘴里默念着什么，过了很久，忽然呼喊：“这孩子不能送人呀！”“其他女儿也不能送，一个都不能送！”堂叔樊宝沙斩钉截铁地说，他站了起来，对除了我以外的人指手画脚，或评头品足，意思是韦光益全家的人，相生相成，缺一不可，阖家团圆，戮力同心，将来才能发达兴家，福荫世代。他口若悬河，说得头头是道。潘秀香情不自禁亲了襁褓中的韦四红一口，又亲一口。她另外的女儿们也都放松了许多。韦光益仍高兴不起来，说：“可现在我们家那么多口人，养不起呢。”“这你就短视了，井底之蛙。”堂叔樊宝沙把我拉过来，推到韦光益前面，“晓得我为什么把他带来吗？我侄仔。”韦光益看着我，又看着堂叔樊宝沙，摇摇头。堂叔樊宝沙的手重重地拍了一下我的肩膀，说：“他就是你家的贵人，送财童子！”韦光益瞪大眼睛，“怎么讲？”“我这侄仔将来就是你小女儿四红的老公，你的女婿。”堂叔一边摸我的头一边说，“我哥家的情况你是知道的，比你家好太多了。我哥是小学老师，领国家工资，我嫂会缝纫，有自己的缝纫机。只要四红和我侄仔现在就定了亲，你想想，我哥嫂他们家，能不帮你渡过眼前的困难吗？”从韦家出来，我以为堂叔该带我上街买糖果了。没想到他说话不算数，耍赖不带我上街买糖果了。他语重心长地对我说：“你想想，我今天给你讨了个老婆，难道不比一颗糖重要吗？”我想想也是，服了他。从那以后，我真的把韦四红当老婆一样看待。②还有我的父亲母亲，也正儿八经地把韦四红当儿媳，他们时常让我给她家送米，有肉吃的时候要分她家一半，每年给她家四姐妹各做一套衣裳。我在梦想中长大，上初中，升高中。③韦四红在上岭小学是我父亲的学生，优异得让我父亲赞不绝口，她除了学习成绩好，唱歌跳舞也极具天赋。大学毕业那年，我分配在一所乡中学，当老师。韦四红在一部颇具影响力的电影里担任主演，一炮走红，成了明星。不久的一天，堂叔樊宝沙出现在了我在的乡中学。他开门见山：“我是来劝说你放弃韦四红的，你们不合适。”我只“哦”一声，因为他一出现我就料到了来意。我四十岁那年，见了一回韦四红。我在上岭村过春节，她正好回来。我作为我家的代表参加了她家的宴请。我忽然想起了堂叔樊宝沙，于是四处寻望，果然在宴席的主桌发现了他。我再见堂叔樊宝沙，又是十多年后，我五十四岁这年。我拿父亲的骨灰，回上岭村安葬。葬礼上，八十岁的堂叔樊宝沙凝视着我父亲的遗像，眼睛里充满着敬佩和深情，温柔地对一旁的我说：“这辈子，你爸爸就委托我做了两次说客。一次是你五岁那年，你爸知道韦光益要把女儿送人，便委托我去劝说韦光益，我借用了你，把韦光益给说服了。还有一次是你大学刚毕业工作，你爸委托我去劝你，不要再想着和韦四红结婚成家。他的理由是差距太大。④你爸是个大善人呐，又是很有远见的人。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。你要理解你爸，也希望你能谅解我。”我看着堂叔樊宝沙，一个只有高小文化的说客，从他嘴里说出的话语，竟如深潭流出的水。静美、干净、甘甜……（选自《山花》2022年第1期，有删改）文本二：进入新世纪以来，广西作家凡一平的众多小说被相继改编为电影或者电视剧。凡一平被称为“备受中国当代出品人、制片人、导演青睐的小说家”。从本质上说，小说与影视都是讲述故事的艺术样式，都依靠故事来吸引读者或者观众。作为一种文学体裁，小说有着各种各样的叙事方式，凡一平选择的是最传统却也最有效的一种：让小说回归故事，故事成为小说叙述的中心。可以说，讲好故事是凡一平小说创作重要的美学追求。读者在凡一平的小说中能够体验到故事的魅力，感受到故事对人物命运的掌控。（摘自胡国威《论凡一平小说的影视改编特质》）6.

下列对文本一中划线句子的理解分析，不正确的一项是（

）A.

句子①中“把目光投向了我”这一细节描写表明堂叔和父亲在韦光益夫妇把女儿送人这件事上已达成一致意见。B.

句子②通过叙写“我”父母的系列行为，表明他们并不嫌贫爱富，真心希望韦四红长大后嫁给“我”，成为他们的儿媳妇。C.

句子③中写“我”父亲对韦四红的“赞不绝口”，并肯定韦四红的学习和艺术天赋，这暗示了韦四红将来的发展前景。D.

句子④通过堂叔的语言描写，侧面交代了堂叔作为说客对韦四红家和“我”的劝说，是因为父亲的善良和远见。7.

下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（

）A.

小说中“我”的作用主要是推动情节发展，如“我”站在堂叔樊宝沙一侧不离开，是对樊宝沙整个劝说行为的铺垫。B.

小说写樊宝沙掐指算命劝服了韦光益，在表现樊宝沙这个“说客”形象的时候，也表达了作者对乡村落后观念的批判。C.

小说描写樊宝沙劝说韦光益夫妇不要把女儿送人这件事，以展现当时农村社会的贫穷与落后。D.

文本二指出“讲好故事是凡一平小说创作重要的美学追求”，这是他的小说能够被改编为影视作品的重要原因之一。8.

文学鉴赏课上，同学们对文本一的人物展开了激烈讨论，一种观点认为小说主要表现堂叔樊宝沙，另一种观点认为主要表现“我”的父亲。你赞同哪一种观点？为什么？9.

文本二指出，小说需要依靠故事来吸引读者。请从叙述人称和线索两个角度简要分析文本一是如何使故事吸引读者的。【答案】6.B

7.D

8.

示例一：赞同观点一。①标题人物指向樊宝沙：小说标题为“说客”，表明小说主要是写堂叔的“说客”故事；用主要人物做标题，是小说的一种常见标题形式。②多笔墨、重点刻画樊宝沙：小说对堂叔的着墨最多，从开头到结尾都是为了表现一个善于察言观色、因势利导、能说会道、心地善良、善解人意、在村子里很有地位的“说客”。③樊宝沙形象彰显主题：文章通过“说客”樊宝沙的劝说和调解，帮助人们解决矛盾和冲突，展现了上岭村的乡村生活和时代感、归属感，反映了乡村生活中的真实矛盾、情感纠葛和乡土中国的乡土人情、困境以及时代变化和精神需求。示例二：赞同观点二。①“我”的父亲是关键人物：小说其他人的言行都是父亲引发的；堂叔去韦光益家做说客，并掐指算出四个女儿都不能送出去，我们家把韦四红当儿媳，每年给韦家四姐妹做衣服，后来堂叔劝“我”不要和韦四红结婚等事宜，都是“我”的父亲或隐或显所为。②“我”的父亲是侧面凸显的人物：堂叔在父亲的葬礼上作为说客最后一次劝我理解“我”父亲，谅解他，再次表现“我”的父亲的情怀和品质。③“我”的父亲彰显主题：文章通过叙写“我”父亲，展示了乡村生活的酸甜苦辣和淳朴情怀、精神追求。

9.

①叙述人称：小说用第一人称叙述故事，亲切自然，通过“我”见证经历和听说堂叔作为说客的劝说效果及成功的原因，有情境性、代入感，吸引读者。

②叙述线索：小说明暗线并行，明线是说客樊宝沙的“说客”经历（事迹），暗线是“我”的父亲对韦四红一家的帮助，两线交织、巧妙神奇，引人入胜。【解析】【导语】文本一通过细腻的叙事和人物刻画，展示了乡村社会的人情、困境与人性的复杂。说客樊宝沙凭借智慧和技巧，既帮助了他人，也带出了乡村特殊的人际互动模式。小说以真实具体的情节生动地反映了乡村生活。文本二则从凡一平小说的受影视改编受欢迎的角度，指出其小说的叙事中心在于讲好故事，这一特点不仅增强了其文学作品的魅力，也令其非常适合改编为影视作品。【6题详解】B.“真心希望韦四红长大后嫁给‘我’，成为他们的儿媳妇”错误。结合后文“你五岁那年，你爸知道韦光益要把女儿送人，便委托我去劝说韦光益，我借用了你，把韦光益给说服了”可知，句子②描述了“我”的父母对韦四红的关心和照顾，但并没有明确表明他们“真心希望韦四红长大后嫁给‘我’”，更多的是表现出他们对韦四红的同情和帮助，而不是对未来婚姻的安排。故选B。【7题详解】A.“作用主要是推动情节发展”错误。小说中“我”的作用不仅仅是推动情节发展，更多的是作为叙述者和见证者，增强故事的真实性。

B.“表达了作者对乡村落后观念的批判”错误。由“你五岁那年，你爸知道韦光益要把女儿送人，便委托我去劝说韦光益，我借用了你，把韦光益给说服了”的真相介绍可知，虽然樊宝沙掐指算命劝服了韦光益，但这并不是对乡村落后观念的批判，而是表现樊宝沙的说客技巧，他作为说客善于利用人们的心理。

C.“展现当时农村社会的贫穷与落后”错误。由“你爸知道韦光益要把女儿送人，便委托我去劝说韦光益”可知，小说确实展现了农村社会的贫穷与落后，但这并不是小说的主要内容，更多的是通过说客的故事来反映社会现实，更侧重于解决问题过程中的人性温情。故选D。【8题详解】答题分三步：亮明观点；结合文本情节分两点梳理理由；点明人物对表现文章主题的作用。角度一：赞同小说主要刻画堂叔樊宝沙标题定位核心人物。小说标题为《说客》，“说客”直接对应樊宝沙，全文围绕樊宝沙两次受人委托劝说的事件展开，他是文本核心叙事对象。

笔墨侧重，情节全部围绕他展开。文章大量篇幅细致描写樊宝沙劝说韦光益、劝说“我”放弃婚事两大核心事件；从开篇介绍他是全村说客，到文末葬礼上吐露实情，全程以他的言行串联故事。

人物承载小说主题。樊宝沙是乡土社会特殊的调解者形象，他利用民间智慧化解农户困境、调和人情矛盾，身上承载乡村淳朴人情、乡土处世智慧，通过他的故事展现乡村底层生活的温情与人际生态，是作者想要塑造的典型形象。角度二：赞同小说主要表现“我”的父亲

所有关键情节的幕后推动者。全文两件核心劝说事件根源都在父亲：父亲委托樊宝沙前去劝说留人；多年后父亲再次委托樊宝沙劝说“我”放下执念。樊宝沙只是执行者，父亲才是所有故事的起因。

文末揭开真相，升华父亲形象。父亲葬礼上樊宝沙道出全部内情，才揭示父亲善良、有远见、体恤他人的品格，前文父母接济韦家、用心照料韦四红的细节，都是侧面铺垫父亲的宽厚仁心。主题落脚于普通人的美好人性。文章最终落点是赞美平凡乡村小人物的善良与长远考量，父亲才是美好人性的载体，樊宝沙只是衬托父亲高尚格局的次要人物。【9题详解】答题分两大维度作答，每维度先点明手法，再结合原文内容分析效果，最后总结该手法对吸引读者的作用。叙述人称：以第一人称“我”叙事，“我”是故事亲历者、见证者，真实感强，代入感浓厚，拉近读者与故事距离。五岁被带去韦家、与韦四红一同长大、中年重逢、晚年听闻真相，全部情节依托“我”的视角呈现；文中多处留白悬念（为何临时定下婚约、为何堂叔劝我放弃韦四红），以“我”的疑惑牵引读者好奇心，让读者跟随“我”一步步探寻真相，增强故事吸引力。

叙事线索：明暗双线交织。明线（表层线索）：说客樊宝沙的两次劝说经历。先是劝说韦光益不要送走女儿韦四红，后劝说成年后的“我”放下与韦四红的情缘，完整串联起前后数十年的故事，情节连贯，层次清晰。暗线（深层线索）：“我”的父亲暗中帮扶韦四红一家。从暗中托樊宝沙救人、常年接济韦家，到担心两人差距委托说客劝“我”。双线交织效果：明线推动表层情节发展，暗线埋藏伏笔与悬念，结尾真相揭开时两条线索汇合，形成叙事反转，情节跌宕，引发阅读兴趣。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：齐欲伐魏。淳于髡谓齐王曰：“韩子卢者，天下之疾犬也；东郭逡者，海内之狡兔也。犬逐兔，环山者三，腾山者五。兔极于前，犬废于后，犬兔俱罢，各死其处。田父见之，无劳倦之苦，而擅其功。今齐、魏久相持，以顿其兵，弊其众，臣恐强秦大楚承其后，有田父之功。”齐王惧，谢将休士也。（节选自《战国策·齐策》）材料二：凡兵，不攻无过之城，不杀无罪之人。夫杀人之父兄，利人之货财，臣妾人之子女，此皆盗也。故兵者，所以诛暴乱禁不义也。兵之所加者，农不离其田业，贾不离其肆宅，士大夫不离其官府，由其武议在于一人。故兵不血刃，而天下亲焉。（节选自尉缭《尉缭子·武议·第八》）材料三：夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上，胜而不美。而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀莅之，战胜以丧礼处之。（节选自老子《道德经》）材料四：是故古之知者之为天下度也，必顺虑其义而后为之行。是以动，则不疑速通。成得其所欲，而顺天、鬼、百姓之利，则知者之道也。是故古之仁人有天下者，必反大国之说，一天下之和，总四海之内。焉率天下之百姓，以农、臣事上帝、山川、鬼神。利人多，功故又大，是以天赏之，鬼富之，人誉之，使贵为天子，富有天下，名参乎天地，至今不废。此则知者之道也，先王之所以有天下者也。今王公大人、天下之诸侯则不然。将必皆差论其爪牙之士皆列其舟车之卒伍于此为坚甲利兵以往攻伐无罪之国。入其国家边境，芟刈其禾稼，斩其树木，堕其城郭，以湮其沟池，攘杀其牲牷，燔溃其祖庙，劲杀其万民，覆其老弱，迁其重器，卒进而柱乎斗，曰：“死命为上，多杀次之，身伤者为下；又况失列北桡乎哉？罪死无赦！”以惮其众。夫无兼国覆军，贼虐万民，以乱圣人之绪，意将以为利天乎？（节选自墨子《非攻·下》）10.

材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。将必皆差论A其爪牙之士B皆列其舟C车之卒伍D于此为坚甲E利兵F以往G攻伐H无罪之国11.

下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A.

谢，遣散，与《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王”的“谢”意思不同。B.

度，考虑，与《答司马谏议书》中“度义而后动”的“度”意思相同。C.

重器，古代指象征祭祀地位与国家权力的重要礼器或宝物，如鼎、彝等。D.

死，为动用法，与《烛之武退秦师》中“阙秦以利晋”的“阙”用法相同。12.

下列对材料有关内容的概括与分析，不正确的一项是（

）A.

善跑的犬追逐狡猾的兔子，犬与兔疲惫而死，最终都落到了农夫手里。淳于髡借用这个寓言劝阻了齐王伐魏。B.

尉缭子认为即便用兵，也只惩罚祸首一人就可以了，要让百姓各安其所，这样兵不血刃就可得到天下的亲附。C.

老子认为作战胜利不是好事，因为这会助长人们杀人的乐趣，而那些乐于杀人的人，将无法实现自己的愿望。D.

墨子批判当世诸侯发动侵略战争，践踏国土、摧毁城池、焚烧祖庙、残杀百姓，破坏了圣人开创的治世功业。13.

把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）夫杀人之父兄，利人之货财，臣妾人之子女，此皆盗也。（2）此则知者之道也，先王之所以有天下者也。14.

古人对战争多有深刻思考，其见解对后世具有重要启示。请根据以上材料，概括淳于髡、老子、墨子三人对战争的主张。【答案】10.

BDF

11.D

12.C

13.

（1）杀害别人的父亲、兄弟，掠夺别人的财物，奴役别人的子女，这都是强盗的行径。（2）这就是智者（明智的人）的治国方法（法则、策略等），也是先王拥有天下的原因。

14.

①淳于髡认为两国相持久战，不仅会损耗彼此国力，还可能招致第三方趁火打劫；②老子主张不到万不得已绝不要用兵；③墨子认为拥有天下不是依靠出兵攻伐，而是要为百姓谋取利益。【解析】【导语】这四则选文出自先秦不同典籍，围绕战争议题铺开思考：淳于髡以寓言点出两强相斗、第三方得利的战祸隐患，尉缭倡义兵，老子言兵为不祥，墨子直斥攻伐无罪的侵略之恶。选文凝聚了先秦先贤慎兵反战的核心思想，思考朴素深刻，奠定了中国传统战争观的底色。【10题详解】句意：他们一定都是挑选亲信战将，都组建他们的战船兵车队伍，在这里给他们配备坚固的铠甲和锋利的兵器，用来去攻打讨伐无罪的国家。“差论”作谓语，“其爪牙之士”作宾语，宾语后B处断开；“其舟车之卒伍”作“列”的宾语，宾语后D处断开；“坚甲利兵”作“为”的宾语，宾语后F处断开。故选BDF。【11题详解】A.正确。遣散/道歉。句意：便遣散将领，让士兵休整。/明天早晨不能不早些亲自来向项王道歉。B.正确。句意：因此古代有智慧的人为天下考虑。/考虑到（迁都之事）适宜，然后就采取行动。C.正确。D.错误。为动用法，“为……而死”/使动用法，使受损失。句意：为国献身的为上等。/使秦国受损失而使晋国得利。故选D。【12题详解】C.“老子认为作战胜利不是好事，因为这会助长人们杀人的乐趣”错误。原文的意思是君子要淡然平静地对待用兵，获胜了也不要认为是值得赞美的事，如果把它当作值得赞美的事，这是以杀人为乐。故选C。【13题详解】（1）“利”，掠夺，夺取；“臣妾”，奴役；“此皆盗也”，判断句。（2）“此则知者之道也”，判断句；“知”，同“智”，明智；“所以”，……的原因。【14题详解】首先明确题目要求，分别概括三人对战争的主张，先定位对应文本：淳于髡观点在材料一，老子在材料三，墨子在材料四。逐剥离原文叙事，提取核心观点：淳于髡，概括出他反对大国长期相持交战，认为会让两国疲困，给第三方留下坐收渔利的可乘之机；老子，认为兵器是不祥之物，有道者不主动用兵，仅不得已而用之，胜不骄美，反对嗜杀好战；墨子，反对诸侯攻伐无罪之国，主张做符合天下人利益的义举。【参考译文】材料一：齐国想要攻打魏国。淳于髡对齐王说：“韩子卢，是天下跑得最快的猎犬；东郭逡，是天下最狡猾的兔子。猎犬追逐兔子，绕了三座山，翻越了五座岭。兔子在前面精疲力尽，猎犬在后面也累得不行，猎犬和兔子都疲惫不堪，各自死在原地。农夫看见了，没有一点劳累辛苦，就独自占有了它们。如今齐国、魏国长久相持不下，使两国的士兵困顿，百姓疲惫。我担心强大的秦、楚两国跟在后面，会像农夫那样坐享其成。”齐王害怕了，便遣散将领，让士兵休整。材料二：大凡用兵，不攻打没有过错的城邑，不杀害无罪的百姓。杀害别人的父亲、兄弟，掠夺别人的财物，奴役别人的子女，这都是强盗的行径。所以军队，是用来诛灭暴乱、禁止不义行为的。军队所到之处，农民不离开田地，商人不离开店铺，士大夫不离开官府，因为用兵的目的只在于惩处为首的暴君。因此不用流血作战，天下就能亲近归附。材料三：兵器是不吉祥的器物，人们都厌恶它，所以有道的人不使用它。君子平时居住以左为贵，用兵打仗时则以右为贵。兵器是不吉祥的器物，不是君子该用的东西，不得已时才使用它，以淡然平静为上，即使胜利了，也不要得意洋洋。如果以胜利为美，就是喜欢杀人。喜欢杀人的人，就不能在天下实现志向。吉祥的事以左为上，凶丧的事以右为上。偏将军居于左边，上将军居于右边，这是说要用丧礼的仪式来对待用兵。杀人众多，要怀着悲痛的心情对待；打了胜仗，也要用丧礼的仪式来处理。材料四：因此古代有智慧的人为天下考虑，必定先考虑是否符合道义，然后才去行动。因此行动起来就没有疑惑，能迅速成功。既满足了自己的愿望，又顺应上天、鬼神、百姓的利益，这就是智者的处世之道。古代拥有天下的仁人，必定反对大国攻伐的论调，使天下和谐统一，安抚四海之内的百姓。率领天下百姓从事农业生产，恭敬地侍奉上帝、山川、鬼神。给百姓带来的利益多，功绩也就大，所以上天赏赐他，鬼神使他富足，百姓赞誉他，使他贵为天子，富有天下，名声与天地并列，至今不被废弃。这就是智者（明智的人）的治国方法（法则、策略等），也是先王拥有天下的原因。现在的王公大人、天下诸侯却不是这样。他们一定都是挑选亲信战将，都组建他们的战船兵车队伍，在这里给他们配备坚固的铠甲和锋利的兵器，用来去攻打讨伐无罪的国家。侵入别国边境，收割别国的庄稼，砍伐别国的树木，摧毁别国的城郭，填塞别国的沟渠，掠夺宰杀别国的牲畜，烧毁别国的祖庙，残杀别国的百姓，杀害老弱，搬走国宝，催促军队进攻死战，下令说：“为国献身的为上等，杀敌多的次之，受伤的为下等；至于掉队败退的呢？一律死罪不赦！”用这种话恐吓士兵。这种兼并别国、消灭军队，残害百姓、破坏圣人功业的行为，难道认为是对上天有利吗？（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成小题。病中用杜工部江村韵敖陶孙早岁纵横论九流①，中年往往爱清幽。细观梦境皆争鹿②，静遣机心③欲狎鸥。池上贪间临晋帖，灯前抱病看吴钩④。山林钟鼎从天赋，言志俱惭点与求。【注】①九流：指先秦时期九大学术流派，泛指各种学问。②争鹿：后世用以比喻群雄争夺政权。③机心：“鸥鸟忘机”，比喻教人勿萌机巧之心，隐遁自适。④吴钩：古代吴地所造的一种弯刀。15.

下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A.

首联交代了诗人心境的变化，由早年的胸怀壮志、意气风发转变为中年的清静悠闲。B.

颔联以“争鹿”写追逐功名，以“狎鸥”表达归隐意，指明了诗人“爱清幽”的原因。C.

“池上贪间临晋帖”句既照应题目“江村”，又表现出诗人对杜甫闲逸生活的向往。D.

诗歌多处运用典故，如“机心”“吴钩”“钟鼎”等，使诗歌语言凝练，意蕴丰富。16.

结句写“言志俱惭点与求”，请结合《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的相关内容，分析“惭”的原因。【答案】15.C

16.

①冉有和曾皙都理想坚定，而诗人却把人生选择交给天性。②冉有和曾皙能使百姓富足，社会和乐，自己却只能病中看吴钩。所以，对照先贤，心中感到惭愧。【解析】【导语】这首次杜甫《江村》韵的病中抒怀之作，清晰勾勒出诗人从早岁纵横论学到中年倾心清幽的心境转变，巧用典故融身世感怀与出处思考，意蕴沉郁含蓄，道尽志士病中对人生志趣的深省。【15题详解】C.“照应题目‘江村’”“对杜甫闲逸生活的向往”错误，此句表现了诗人在病中闲暇时临摹晋代书法作品的情景。情感的体味有偏差，其间并非想追求闲逸生活，是有志不得伸的哀愁与无奈。故选C。【16题详解】解题首先要关联课本《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，明确冉有、曾皙的人生志向与人生选择。先对照冉有、曾皙的人生态度，二人都有自己笃定明确的人生志向，或“可使足民”积极入世理政，或“浴乎沂，风乎舞雩”超然归隐守心。再回看诗人自身，中年偏爱清幽，向往狎鸥避世、临帖闲居的归隐生活，和冉有积极入世的追求形成反差。诗人把归隐山林、仕途仕宦的人生选择完全听从天赋命运安排，没有像冉有、曾皙那样坚守自己的志向。诗人空有报国情怀，却只能病中闲坐独看吴钩，不能像先贤那样实现济世安民、施展抱负的理想。附：阅读下面这首宋诗，完成下面小题。赠王介甫王令当世胸怀万古淳，平生才术老经纶。况逢尧舜登贤日，不复伊周望古人。得志定知移弊俗，闻风犹足警斯民。九门无谒天旒邃①，何惜长令仕为贫。【注】①旒邃：指帝王冠冕前后悬垂的玉串，代指皇帝。15.

下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A.

首联先写出王安石的不同凡响，然后用“平生”和“老”字点明其年已迟暮仍壮志难酬。B.

颔联“不复伊周望古人”一句是将王安石与商代的伊尹、周代的周公两位千古贤臣相比。C.

颈联中诗人所描述的情景可以作为《答司马谏议书》中王安石努力追求政治理想的注解。D.

尾联在转折中收束全篇，揭示出王安石生活贫困的现状，既有期待之意，也含惋惜之情。16.

成为一代名臣需要具备哪些条件？请根据诗歌内容作简要概括【答案】15.A

16.

①具有淳朴敦厚、高尚纯正的道德修养；②具有经邦济世、老练卓越的治国才干；③具有革除弊政、移风易俗的政治魄力与能力；④具有感化民众、警醒世人的声望与风范。【解析】【导语】这是北宋诗人王令写给王安石的投赠颂诗，全诗以赞许期许的笔调，赞颂王安石胸怀开阔、才学精深，肯定他堪比伊周的贤臣资质与移弊振俗的政治抱负，尾联对王安石未得进身的境遇暗含不平与慰勉，立意正大，情感真挚，尽显王令对王安石的推重。【15题详解】A.“点明其年已迟暮仍壮志难酬”错误。首联“平生才术老经纶”中的“老”意为“老练、成熟于”，指王安石平生才学深厚、精于治国之道，而非“年已迟暮、壮志难酬”。故选A。【16题详解】审题干：“成为一代名臣”是中心话题，“条件”是筛选方向，“根据诗歌”限定信息源。梳理诗句，提取信息：①“胸怀万古淳”→品德（淳朴敦厚、高尚纯正）；②“平生才术老经纶”→才能（经邦济世、老练卓越）；③“得志定知移弊俗”→行动魄力（革除弊政、移风易俗）；④“闻风犹足警斯民”→社会影响（感化民众、警醒世人）。转化表述：将形象化描写（如“万古淳”“老经纶”）转化为概括性词语（如“道德修养”“治国才干”），剔除无关信息（如“九门无谒”）。分别从内在修养、外在能力、改革作为、社会声望四个维度立体概括名臣条件，逻辑递进，层次分明。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.

补写出下列句子中的空缺部分。（1）历史课上，老师讲到战国末年诸侯灭亡、秦最终问鼎天下时，援引了《阿房宫赋》的句子：“____________，____________。”（2）有乐评人指出，《东风破》的歌词“荒烟蔓草的年头”，以“烟”与“草”的组合营造出历史繁华落尽后的苍凉。这种意象选择，与王安石词作《桂枝香·金陵怀古》的“____________，____________”两句高度相似。（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“____________，____________。”【答案】①.

六王毕

②.

四海一

③.

六朝旧事随流水

④.

但寒烟衰草凝绿

⑤.

纵一苇之所如

⑥.

凌万顷之茫然（两岸青山相对出，孤帆一片日边来/客路青山外，行舟绿水前）二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。“黑话烂梗”何以在青少年群体中蔓延？首要原因在于网络已深度嵌入未成年人的成长环境。网络游戏、动漫社群、短视频平台，正是这些非常规语言的主要策源地与扩散渠道。从发展心理学的视角看，青少年阶段自我意识高涨，既渴望探索新鲜事物，又亟需通过独特方式彰显个性、获得群体认同。新奇、带有些许“叛逆”或“加密”色彩的流行语，恰好满足了这种心理需求。当成年人对“YYDS”“绝绝子”感到困惑时，这些表达恰恰构成了青少年的“社交密码”，成为其融入同辈圈层的隐性凭证。客观而言，我们并非要对所有“网言网语”采取敌视态度。语言本身具有新陈代谢的功能，一些生动反映时代脉搏的网络表达，经__________，完全可以汇入规范语言的江河。但必须划清界限：①那些语义含混、构造随意，甚至包含着低俗内容、不良价值观的“黑话烂梗”，②可能减少青少年的思维敏感度，③其中的攻击性倾向，④还可能诱发现实中的行为失范乃至言语失范的问题。当然，规范并非扼杀活力。在坚决抵制低俗、维护规范的同时，也要为那些健康、积极、富有创造性的网络表达留出生长空间。像“硬核”“赋能”“接地气”等网络用语，因其精准、鲜活、富有时代感而成功“转正”，融入主流表达。“__________”。语言的生命力在于与时俱进。唯有坚持在规范中发展，在发展中规范，构建多方共治的语言治理体系，才能引导网络语言文化向上向善，最终推动中华语言文明在数字时代焕发新的生机。18.

开头采用了设问的修辞手法，请结合文本简要分析其效果。19.

对文中加点词语的解说，不正确的一项是（

）A.

“黑话”原为特定人群秘密用语，现多为圈层内部用语，属词义范围的扩大。B.

“YYDS”是“永远的神”的拼音缩写，属于网络缩略语，语体色彩偏书面化。C.

“绝绝子”常用于表达强烈赞美，其含义依赖具体语境，具有夸张化的特点。D.

“密码”此处特指青少年群体沟通与身份识别的符号，运用了词语的比喻义。20.

依次填入文中横线甲、乙处的词语与诗句，全都恰当的一项是（

）A.

大浪淘沙

诗文随世运，无日不趋新B.

千锤百炼

诗文随世运，无日不趋新C.

大浪淘沙

学古贵能变，不变不足观D.

千锤百炼

学古贵能变，不变不足观21.

文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。22.

学校语文社团评选“年度最具生命力的网络用语”，小组拟推荐“破防”和“活人感”。请你选择其中一个词语，结合材料拟写推荐理由，不超过70字。【答案】18.①引发读者思考，激发阅读兴趣，直接点出本文要探究的核心问题；②引出下文，自然展开对“黑话烂梗”蔓延原因的分析，以及网络语言规范发展的论述。

19.B

20.A

21.②句：将“减少”改为“降低”。④句：将“行为失范”与“言语失范”互换位置。

22.

示例一：选“破防”。“破防”精准传神地表达出内心深受触动的状态，鲜活贴合当代人的情绪表达，接地气又富有时代感，生命力强。示例二：选“活人感”。“活人感”精准概括出人们对真实自然、拒绝人设的交往追求，鲜活反映当下社会心态，富有时代气息，适配主流表达。【解析】【18题详解】赏析开篇设问效果可从两大维度入手：一是读者阅读效果，从读者感受切入；二是文章结构作用，结合全文写作内容分析。答题时要兼顾修辞通用作用与文本专属内容，关联文章写作对象与行文脉络。①定位语句位置：找到开头设问句，明确它是全文探讨的中心议题。②分析读者层面：梳理设问对读者产生的阅读效果，点明其点明文章研讨核心的作用。③分析结构层面：梳理后文写作板块，概括后文围绕该问题展开的两部分写作内容。④规范分层作答：分两点组织语言，一层写读者效果，一层写行文结构。【19题详解】B.“语体色彩偏书面化”错误。“YYDS”是网络流行缩略语，多用于非正式网络交流，语体色彩偏口语化，而非书面化。故选B。【20题详解】甲处：大浪淘沙：比喻在激烈的斗争中经受考验、筛选。千锤百炼：比喻对诗文等反复下苦功修改，精益求精，也比喻经历多次艰苦斗争的锻炼。根据前文“语言本身具有新陈代谢的功能”，后文“完全可以汇入规范语言的江河”可知，此处表达网络表达会经过时代筛选、淘汰糟粕，留存精华。“大浪淘沙”指经过筛选淘汰留下精华，“千锤百炼”侧重反复锤炼，故选用“大浪淘沙”。乙处：诗文随世运，无日不趋新：文学诗文会顺应时代发展而演变，时时刻刻都在更新出新面貌。学古贵能变，不变不足观：学习古法最可贵的是懂得灵活变通，死守旧法不知变化，就没有观赏、借鉴的价值。核心谈论学习古物古籍要变通。前文列举健康网络用语成功融入主流表达的事例，后文点明语言的生命力在于与时俱进，强调语言随时代持续更新发展。“诗文随世运，无日不趋新”侧重文学语言随时代不断革新，“学古贵能变，不变不足观”侧重研习古法需懂得变通，文段并未围绕学习古文字、传统旧文展开，故选用“诗文随世运，无日不趋新”。故选A。【21题详解】辨析病句时，应先划分句子成分，找准主谓宾、定状补，再依次判断语句是否存在语法、表意及逻辑上的问题。②句搭配不当，“减少”与“敏感度”搭配不成立，敏感度只能用高低衡量，应将“减少”改为“降低”。④句语序不当，语言层面的失范在前，现实行为失范在后，由浅入深，应调换“行为失范”与“言语失范”的顺序。【22题详解】作答该推荐理由题，需紧扣文本核心观点，兼顾词语表意、时代价值两大得分角度。先点明词语独特表达优势，再关联当代大众心理与社会现状，最后结合材料提及网络用语长久生命力、可融入主流语言的特质。①明确推荐词汇：选定“破防”或“活人感”，开篇直接点明推荐对象。②解读词语价值：结合材料精准鲜活要求，解说词语能简洁概括现代人情绪或社交诉求的表达长处。③联系时代背景：贴合文本“反映时代脉搏”观点，说明该词贴合当下大众普遍心态，充满时代气息。④呼应文本主旨：紧扣原文健康网络用语可留存发展的论述，点明词语正向有生命力或能适配主流语言。三、写作（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。昔日鸿雁传书，道是“见字如面”。一纸信笺，字字用心，情深意长。如今社交软件盛行，成了“点赞如面”。手指一动，心却未动；屏幕一亮，情也未亮。便捷之下，交往的本质已悄然变味。“点赞如面”，终不如面。真正的交往，需听见声音、看见眼神、感知那份鲜活的气息。它是在现实生活的土壤中扎根生长出来的理解与关怀，需要时间、耐心和真诚的投入，而非指尖一秒的滑动。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题】材料的核心是昔日“鸿雁传书”与如今“点赞社交”两种交往方式的鲜明对比，其核心矛盾直指交往过程中“便捷性”与“真诚度”的严重失衡。这两种交往方式的核心差异绝非外在形式的不同——前者以一纸信笺为载体，承载的是写信人逐字斟酌的用心、落笔时的真挚情感，每一个字迹都凝聚着时间与心意的投入；后者则以社交软件为媒介，指尖轻轻一点便完成一次“互动”，看似便捷高效，却缺乏情感的深度参与。材料态度十分明确，它毫不避讳地否定了“点赞如面”的虚假性，点出其“手指一动，心却未动；屏幕一亮，情也未亮”的本质，同时极力肯定“见字如面”所蕴含的深厚情谊，强调真正的交往从来不是屏幕两端的隔空试探，而是需要面对面听见彼此的声音、看见彼此的眼神、感知那份鲜活可触的气息。值得注意的是，材料并非全盘否定社交软件带来的便捷性，而是批判在这份便捷背后，人们逐渐淡化了交往的初心，陷入了“敷衍式社交”的困境，进而呼吁人们跳出指尖滑动的浅层互动，回归交往的本质——以真诚为底色，以时间和耐心为支撑，在现实的相处中传递理解与关怀。【立意】1.慢下来的交往，才是有温度的相遇。

2.拒绝“指尖敷衍”，守护交往本真。

3.“见字如面”的深情，永不过时。【行文构思】开篇以引用材料，由材料引出观点：我们当拒绝指尖的敷衍，让交往回归真诚与温度。第一层：反面论证，剖析“指尖敷衍”的本质与危害，敷衍式交往看似拉近了距离，实则疏远了人心，让情感变得浅薄、空洞。第二层：正面论证，论证“守护交往本真”的意义，唯有“真”交往才能传递理解与关怀，建立深厚的情感联结。第三层：辩证分析，明确态度，拒绝“指尖敷衍”，并非否定社交软件的便捷性，关键在于我们要守住交往的初心，让便捷服务于真情，而非取代真情。结尾升华，呼吁人们跳出指尖滑动的浅层互动，守护交往本真，才能让情感有温度，让人际关系更深厚。例文：拒绝点赞式社交，守护交往本真从“见字如面”到“点赞如面”，数字媒介的嬗变重塑着人际交往的形态。昔日一纸信笺，字字用心，情深意长；今朝指尖轻触，心却未必随之而动。社交软件看似拉近了人与人之间的物理距离，实则可能让心与心的连接变得虚浮。交往的本质，已然在这场静默的革命中悄然变味。现代社交平台以其便捷性重构了人际交往的广度，却难以复制传统交往的深度。古时候交通阻隔，“烽火连三月，家书抵万金”，每一封书信都是生命的重量，承载着无法替代的情感价值。而今，即时通讯让我们可以随时随地联系，却也稀释了每一次交流的分量。点赞之交如同浮光掠影，虽能维系社交网络的表层繁荣，却难以构建精神上的深度共鸣。如同江河泛滥，覆盖广阔却难以深入土壤；而传统交往如同涓涓细流，虽细小却能浸润心田。传统书信的魅力恰恰在于它的“慢”与