2026年广东佛山市中考二模语文试题及答案

2026年广东佛山市中考二模语文试题一、积累运用阅读下列材料，完成小题。与先贤对话，汲取精神力量。这力量，在岁月里yùn

niàng，更在血脉中bèng

fā。它是周敦颐“（1）予独爱莲之出淤泥而不染，________”的坚守本真（《爱莲说》）；也是杜甫“（2）_________，________”的凌云之志（《望岳》）；它是杜牧“（3）________，________”的古今关照（《泊秦淮》）；也是晏殊“（4）________，________”的生命哲思（《浣溪沙·一曲新词酒一杯》）；还是刘禹锡“晴空一鹤排云上，（5）________”的昂扬豪情（《秋词》）；亦是李白“（6）________，________”的浪漫牵挂（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）。它也在陶渊明“采菊东篱下，（7）________”（《饮酒（其五）》）和先秦先民“（8）________，君子好逑”的吟唱里（《诗经·关雎》）。这份精神力量，不仅让我们的斗志为之________，也让举止保持________，更在困境中锤炼出________的品格。在新的时代，通过我们的发扬和传承，让这种源自千年文明的力量焕发出生机。1．补全空格处古诗文。2．根据拼音写汉字。（1）yùnniàng(

)

（2）bèngfā(

)3．下列依次填入

处的词语，最恰当的一项是（

）A．振奋

矜持

坚忍不拔B．抖擞

矜持

坚忍不拔C．抖擞

拘谨

坚不可摧D．振奋

拘谨

坚不可摧4．语段画线句子有语病，下列修改最恰当的一项是（

）A．通过我们的发扬和传承，这种源自千年文明的力量焕发出生机。B．通过我们的传承和发扬，让这种源自千年文明的力量焕发出生机。C．通过我们的传承和发扬，这种源自千年文明的力量焕发出生机。D．我们的发扬和传承，让这种源自千年文明的力量焕发出生机。材料一：当前，网络烂梗在中小学生中广泛传播，甚至成为校园里的“流行密码”。教育专家指出，使用这些网络烂梗，一方面会导致孩子的语言表达趋于贫乏粗陋，如：“啊这”“包的”“yyds”等高度简化的语言；另一方面________，如：“那咋了”的冷漠、“受着”的消极。材料二：今天真是收获满满的一天！上午的物理课虽有挑战，但老师的条分缕析让我豁然开朗。中午食堂的饭菜真是yyds，但一想到下午的体测，不善体育的我顿时就emo了。幸而下午体测顺利通过，结束时班长立刻递来一瓶水，让我心中满是感动。5．请在材料一的横线处补写一句话，要求与前后文的内容衔接流畅。6．请用成语或修辞替换划线句中的网络用语，保持句意通顺且不改变原意。yyds改成：________；emo改成：________。7．在“经典作品的语言艺术”专题研讨中，同学们尝试通过分析语言走进作品。以下关于“名著——阅读路径——研讨重点”的表述最不恰当的一项是（

）A．《朝花夕拾》——品读鲁迅先生含蓄、幽默、辛辣的语言——研讨他如何进行温馨的回忆和进行理性的批判。B．《昆虫记》——摘录书中昆虫外形与习性的科学描述语句——研讨其科学描述如何增强作品的文学性与艺术趣味。C．《骆驼祥子》——品析人物对话与叙述中的“京味儿”语言——研讨老舍如何运用方言口语塑造人物、映照社会。D．《红星照耀中国》——聚焦斯诺纪实风格语言及人物对话——研讨其如何以平实有力的叙述与引语再现人物精神。二、整本书阅读8．在“名著阅读的精神价值”专题研讨中，大家认为：经典作品中生动的人物群像，正因其承载的精神而永恒。请从以下群体中任选一个，结合原著情节，阐述一种最打动你的精神品质。备选人物群体：A．《红星照耀中国》红军战士

B．《西游记》唐僧师徒我选择________（填字母），理由：________三、文言文阅读阅读下列古诗文，完成下面小题。【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（选自《孟子译注》）【乙】钱益，东莞人，登淳祐元年进士。性刚介，不可干以私。亲丧，三年居庐，足迹不至寝室。既禫①，当免解②赴省，计至试期，应除服。益不可，乃迟三年赴省，中第。历廉州盐官，在任五年，着有劳绩，事见《名宦传》中。盐司闻于朝，再调静江府佥判。适“己未之变”，府闭城门，官多遁去。径赴任，谒静江帅李曾伯，曰：“吾侪③食君禄，安可先去为民望乎？”曾伯甚义之，荐改赣州兴国县令。时峒寇连年剽掠，益至请兵躬剿捕扫其巢穴民赖以安。立碑记其功德，民称“钱佛子”。（摘编自《广东通志》，有删改）①禫（dàn）：古时丧家除服的祭祀。②免解：举人获准不经解试（荐名于朝廷的地方考试），直接参加礼部试。③侪：辈；类。【丙】春望[唐]杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。（摘编自《杜诗详注》）9．下列各组句子中，加点词的意义不同的一项是（

）A．三军可夺帅也/不可干以私B．至霸上及棘门军/足迹不至寝室C．中通外直/中第D．委而去之/官多遁去10．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。11．请将下列句子翻译成现代汉语。（1）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。（2）曾伯甚义之，荐改赣州兴国县令。12．下列对《春望》一诗的赏析，不正确的一项是（

）A．首联“破”“深”二字触目惊心，开篇即营造出国破城荒的悲凉景象。B．颔联移情于物，借花鸟之感时伤别，以乐景反衬诗人内心的深重哀愁。C．颈联对仗工整，形式与内容高度统一，增强了诗歌的韵律感和表现力。D．尾联以白发稀疏的细节，直抒胸臆，尽显年华老去、人生短暂之悲痛。13．结合【丙】诗与【乙】文，按要求完成下表。人物面对生离死别时的表现（摘录原文）由此表现出的主要情感或品质杜甫示例：家书抵万金①________（填情感）钱益②________③________（填品质）14．结合甲、乙、丙三则材料，分别概括古人面对战争的态度。四、现代文阅读班级开展佛山秋季“鳌鱼文化”主题研学活动，请你阅读下列材料，完成研学任务单中的任务。材料一：第十五届全国运动会开幕式在广东奥林匹克体育中心举行，一条龙头鱼身的巨型“鳌鱼”从场外“飞”上舞台。这其实是一盏超大的鳌鱼花灯，点亮后绕场飞行，呈现出轻盈梦幻的视觉奇观。不少北方观众表示，通过开幕式第一次听说了这种岭南“吉兽”，“威武又可爱”；广东本地观众则感到惊喜和感动。“小时候逢年过节，番禺沙涌村、沙湾镇一带都会有鳌鱼舞，那种欢腾热闹的场景，一直印在心里。”开幕式副总导演表示，鳌鱼是她从小看到大的民俗祈福活动，是极具岭南特色的文化符号。（摘编自《新华社》广州11月17日电）材料二：①这只惊艳全国的“神兽”，其文化根脉深深扎根于佛山的古建筑群落中。在佛山，鳌鱼的文化印记早已融入城市肌理：南海区里水镇的民俗活动中，600年历史的“鳌鱼舞”仍会准时上演；顺德区容桂街道的宗祠祭祀里，“鳌鱼镇宅”的传说代代相传。而在佛山古建筑中，鳌鱼更是以“守护者”姿态，与建筑功能、民俗信仰深度绑定。②佛山祖庙作为岭南古建筑“活化石”，将鳌鱼文化展现得淋漓尽致。这座始建于北宋的“北帝神庙”，因供奉掌管水域的北帝，与“属性为水”的鳌鱼天然契合。走进祖庙可以看到，三大殿屋脊两端，各有一对高约1.5米的清代陶塑鳌鱼，为光绪二十五年石湾陶塑名家黄炳监制，采用“二次上釉”工艺，朱红釉底点缀明黄祥云纹，历经120余年风雨仍色彩鲜亮。“北帝掌水、鳌鱼镇火，二者形成‘水火相济’格局，震慑火灾、驱散邪祟。”祖庙博物馆研究人员介绍，每年北帝诞，老佛山人仍会向鳌鱼祈福。（摘编自“南方网”）材料三：①十五运开幕式上的鳌鱼为何如此令人倾心？答案藏在它独特的中式美学与鲜活气韵中。这尾长达27米的鳌鱼，龙头鱼尾，龙须随风自然飘舞，变色鳞片在灯光下流转生辉。这背后，是设计团队一次次打破常规、反复打磨的成果。凭借空飘与仿生技术的创新结合，鳌鱼浑然天成、飘逸灵动，被网友誉为“中式浪漫”的天花板。②鳌鱼的魅力不止于形，更在于魂。传说中，鳌鱼是鲤跃龙门化龙之前的过渡形态，象征蜕变、进取与祥瑞，不仅常被用于装饰岭南建筑，还深深融入百姓的节庆生活。此次与十五运会的相遇，并非偶然，作为岭南文化的代表性符号，“独占鳌头”的寓意，与运动员勇争第一的拼搏精神天然呼应；它承载的吉祥内涵，也与体育盛事传递的团结、友爱理念相得益彰。这条从传统文化中游出的鳌鱼，在科技的赋能与体育精神的浸润下，焕发出新的生命力。（摘编自《人民日报海外版》）佛山秋季“鳌鱼文化”主题研学任务单任务一：碧波问古15．以下关于佛山“鳌鱼”的表述，与材料表述不符的一项是（

）A．鳌鱼是岭南特色民俗符号，其舞蹈表演形式留存于部分本地人童年记忆中。B．祖庙中的清代陶塑鳌鱼由名家监制，工艺特殊，历经百余年仍然色彩鲜亮。C．鳌鱼文化与佛山古建筑紧密相连，承载着镇宅驱邪、祈福纳祥的文化内涵。D．十五运会开幕式上的鳌鱼形象是纯粹的艺术创新，与传统民俗的寓意无关。任务二：文脉寻踪16．研学中，你发现鳌鱼在不同文化层面承担着不同的功能。请结合三则材料完成下表。“鳌鱼”的文化功能材料依据①________逢年过节上演鳌鱼舞；北帝诞辰日向鳌鱼祈福。镇宅驱邪②________精神象征③________任务三：薪火相传17．十五运会惊艳全国的鳌鱼即将在岭南民俗活动中返场表演。请结合三则材料，为鳌鱼展演撰写一段55～75字的解说词。要求：语言口语化，富有感染力（至少使用一种修辞手法）。知识链接：解说词是配合实物或展演，以通俗精炼、逻辑清晰的语言介绍对象、阐释内涵的说明性文字。学校文学社正在筹备读书分享会，你作为编辑组成员，需要完成以下四项任务，协助完善活动材料。阅读下列文字，完成下面小题。碧空长吟钱声广①端午的晨露还挂在茶叶尖上，我们已列队在王家坡机场的跑道边，等待登机。那是特殊的端午节，我作为空军伞勤干部教导队学员，将从这里乘飞机飞临武汉东湖，完成一场水上跳伞训练。队列里，大家的作训服被晨风吹得猎猎作响，每个人的眼神都透着一股坚毅——这不仅是一次训练，更像是一场与历史的对话。②飞机轰鸣着爬升，江城在机翼下缓缓铺开它水做的经络。长江如一条玉带，蜿蜒穿梭于城市之间；东湖则像一方巨砚，盛着满湖的烟波浩渺。开阔秀丽的东湖宛如一幅灵动的江山画卷，穿过那片水天一色的郭郑湖，与唐山、南望山、鼓架山遥遥映衬；郭郑湖上的唐山，静默矗立，恰似一枚未及钤印的闲章，在天地间留下诗意的留白。③当飞行高度降至800米时，学员中突然有人惊呼：“看，下面在赛龙舟！”顺着他指的方向望去，烟波尽头，十几条龙舟正你追我赶，劈波斩浪，激昂的鼓声隐约穿透云层，仿佛带着千年前的呐喊，在今天的东湖上回响。④跳伞铃声响起的刹那，尖锐的蜂鸣刺破机舱的轰鸣，我忽然想起童年端午，妈妈蹲在灶台前包粽子，一边往粽叶里填糯米，一边说：“赛龙舟是为了打捞屈大夫，不让鱼儿啃食他的身体。”而今我们这群即将“雄鹰”般跃出机舱的伞兵，倒像是另一种意义上的“打捞”。⑤我们逐个跃出舱门，身体如飞鸟般扑向东湖。一朵朵盛开的伞花如祥云般飘落，在湖面投下移动的阴影，瞬间让喧闹的东湖归于寂静。伞绳缠绕的光线里，【A】我瞥见行吟阁的飞檐，那翘起的一角，仿佛挑着一整个战国的天空。后来才偶然得知，那年恰逢屈原去世第2300个祭日。这个原本以艾草香气和雄黄酒辛辣标记的节日，因为这一位伟大的诗人，成了中华文明里一道永恒的刻痕。⑥屈原生于公元前340年，曾是楚王室最锋利的剑。20岁便受楚怀王信任，官任左徒，一心主张变法强国、联齐抗秦，他的改革利刃刺痛了贵族集团的神经，于是谗言如潮，变法受挫，他屡遭排挤，最终被无情放逐。偌大的楚宫，容不下他清瘦的身躯；他飘逸衣袖里裹着的滚烫理想，终究难抵现实射来的冷箭。⑦放逐江南的漫漫长路上，他把满腔政见熔铸成《离骚》的磅礴长歌，把深沉忧思化作《天问》的千古叩问。公元前278年，秦将白起攻破郢都的消息传来，忧国忧民的屈原，把对故国的最后一丝眷恋，化作了汨罗江畔“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎”的长吟，司马迁将此收录在《史记》，让这个热血的背影，与他那些传世的长诗一起，永远留在了中华文明的史册里。⑧传说端午节吃粽子的习俗源此，百姓们纷纷划龙舟、投饭团表示祭奠和哀悼，于是端午节习俗就慢慢演变成包粽子、赛龙舟。端午节因屈原，被赋予了特殊的精神意义，成为承载着中国人爱国情怀的传统节日。⑨冲锋舟的浪花打湿我们的伞训服时，远处的龙舟已经冲过了终点线。我望向湖的另一边，行吟阁三层飞檐、翠瓦覆顶，在波光中静静伫立——它是为纪念屈原而建的。多年后，我因公务重访东湖，特意在行吟阁前久久驻足。⑩阁名取自《楚辞·渔父》里“行吟泽畔”的典故，【B】阁前的屈原塑像高冠长佩，昂首视天、举步欲行，那神情，似在向天地叩问世间的不公与真理。就在那一刻，我忽然顿悟：当年我们从云端跃入湖水的轨迹，与他步行江畔的弧线，原是同一种抗争——他的行为是为了唤醒沉睡的国魂，我们跃水是为了练就守护山河的本领。⑪阁前的孩童正奶声奶气地背诵“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，童音清亮，在阁前的空地上回荡。这句诗，老师曾告诉我们，是一种人生态度，更是一种精神力量。而屈子早已用一生昭示：唯有志向高于生活，才能真正忠于生活。⑫离开行吟阁时，我在附近的小摊上买了一串新米粽子。剥开翠绿的芦叶，里面的红枣红得像凝结了千年的血。站在东湖边，晚霞将天空染成橘红，恍惚间，伞花与龙舟交错的画面再次浮现。我知道，屈原的“求索”从未止息——它藏在司马迁的竹简里，藏在文天祥的丹心中，也藏在我们每次跃出机舱时，那份为守护家国而凝聚的勇气里。（摘编自《文史杂志》，有删改）任务一：梳理分享脉络18．分享会需要制作一张“现实与历史双线交织”的情节脉络图。请根据文章内容，将下列情节的序号填入图中空白处。备选情节：①空中俯瞰，龙舟竞渡

②行吟阁前，顿悟同辉③忠而被谤，遭谗放逐

④铃声骤响，回忆母言⑤郢都沦陷，含恨殉国

⑥跃出机舱，伞花盛开⑦放逐途中，发愤著诗

⑧端午清晨，列队待命线索情节顺序（填序号）现实线索（作者经历）⑧→________→④→________→________历史线索（屈原事迹）③→________→⑤任务二：设计朗读脚本19．分享会设置“佳句共赏”环节，请你完成以下两份朗读脚本设计。（1）【A】处划线句中的“挑”字用得精妙，请从表达效果角度撰写一段赏析文字，供主持人引用。________（2）【B】处对屈原塑像的描写，你认为朗读时最适合使用哪一种语气？请选择并说明理由，帮助朗读者把握情感基调。A．沉痛低缓的语气

B．庄严坚定的语气我选择________（填字母），理由：________任务三：解读核心意象20．分享会的“意象解码”环节聚焦“伞花”这一核心意象。请你结合全文，为听众解析其丰富的意蕴。任务四：探究标题深意21．有读者留言询问：标题“碧空长吟”中，作者究竟在“吟诵”什么？请你结合全文，撰写一段简要的回复。五、写作22．《碧空长吟》中，龙舟竞渡是对千年忠魂的回首，伞兵空降是对时代使命的坚定前行。每一次深刻的回首，都是为了更有力的前行；每一步踏实的前行，都会让回首的目光更加清澈和深远。请以“回首与前行”为主题，结合你的经历体验和思考，自拟题目，写一篇不少于600字的文章，文体不限（诗歌除外）。《2026年广东佛山市中考二模语文试题》参考答案1．（1）濯清涟而不妖（2）会当凌绝顶，一览众山小（3）商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花（4）无可奈何花落去，似曾相识燕归来（5）便引诗情到碧霄（6）我寄愁心与明月，随君直到夜郎西（7）悠然见南山（8）窈窕淑女

2．

酝酿

迸发

3．A

4．C【详解】1．注意“濯、涟、凌、庭、燕、霄、郎、悠、窈窕”等字词的写法。2．注意“酝酿、迸”的写法。3．第一空，抖擞：形容人精神饱满、振作的样子，多直接搭配“精神”。振奋：指精神振作、情绪高昂，“斗志振奋”是常见的固定搭配。结合语境，此处表达“精神力量让斗志昂扬”，应选振奋。第二空，矜持：指态度端庄稳重、举止得体大方，带有褒义色彩。拘谨：指言行拘束、不自然，带有局促、放不开的贬义色彩。结合语境，此处表达“精神力量让举止得体稳重”，应选矜持。第三空，坚忍不拔：形容意志坚定、能在困境中顽强坚持，侧重面对磨难时的韧性。坚不可摧：多形容事物（如堡垒、信念）坚固无比，侧重“不可被外力摧毁”，用来形容人的“品格”不如“坚忍不拔”贴切。结合语境，此处表达

“困境中锤炼出的坚韧品格”，应选坚忍不拔。4．A.“发扬和传承”语序错误，未解决根本问题；B.“通过……让……”同时使用，依然缺少主语；C.语序调整为“传承和发扬”，且去掉了“让”，句子主语为“这种源自千年文明的力量”，两处语病均已修正；D.“发扬和传承”语序错误。5．会导致孩子的心灵受到侵蚀，滋生冷漠消极的处世态度

6．

美味绝伦/无与伦比

闷闷不乐/忧心忡忡【详解】5．内容上，横线前说网络烂梗“一方面会导致孩子的语言表达趋于贫乏粗陋”，横线后举例说明“冷漠”“消极”的态度，所以补写的句子要承接前文，与“语言表达”形成并列关系，也要对应后文对“冷漠”“消极”等具体态度的叙述，点明网络烂梗对情绪态度、价值观念的负面影响。而在句式上，需用“另一方面会导致……”的句式，保持与前文“一方面会导致……”的对称结构，使文段逻辑连贯。示例：（另一方面）会导致孩子的态度变得冷漠消极，弱化共情与责任意识。6．网络用语yyds是“永远的神”的缩写，用来表达对事物的极度赞美、推崇，结合语境，这里是形容食堂饭菜非常好吃、让人满意。可替换为：美味绝伦、无与伦比、人间至味、珍馐美味、令人赞不绝口、堪称一绝等；网络用语emo指情绪低落、伤感、焦虑，陷入负面情绪中，结合语境，这里是形容“我”想到体测就感到难过、不安。可替换为：闷闷不乐、忧心忡忡、愁眉不展、心情低落、忐忑不安、愁绪满怀等。7．B【详解】B.《昆虫记》中对昆虫外形与习性的科学描述，体现的是科普作品内容的科学性、严谨性，作品的文学性与艺术趣味体现在对昆虫的人格化、饱含人文温度的观察叙事。8．示例一：选A，

理由：红军战士具有坚韧顽强、不怕牺牲、乐观奋进的精神。长征途中他们爬雪山、过草地，缺衣少食却绝不退缩，面对重重围追堵截依然坚定信念、奋勇前行，心怀救国理想，这种永不言弃的精神令人深受感动。示例二：选B，理由：唐僧师徒拥有意志坚定、不畏艰险、团结协作的精神。取经路上历经九九八十一难，面对妖魔鬼怪的诱惑和阻拦，唐僧初心不改，师徒四人互相扶持、共克难关，始终坚持向西取经，执着坚守、不离不弃的品质十分动人。【详解】第一步先选定一个备选人物群体，确定要阐述的核心精神品质，确保该精神是所选群体的典型共性特质。第二步回忆对应原著中能体现该精神的具体典型情节，选情节需要和精神品质直接对应。第三步梳理逻辑，先点明群体和对应精神，再用情节佐证精神的体现，最后说明该精神的打动之处，完成理由表述。示例一：我选择A，理由：红军战士身上不畏艰险、坚韧不拔的精神最打动我。长征途中，他们翻越皑皑雪山、跋涉茫茫草地，缺衣少食、弹药匮乏，还要面对敌人的围追堵截，但从未有人轻言放弃。哪怕身处极端恶劣的环境，依旧坚守革命理想，凭借顽强的意志一步步向前。这种直面苦难、矢志前行的精神，让经典形象永远熠熠生辉。示例二：我选择B，理由：唐僧师徒执着坚定、团结协作的精神令我动容。漫漫西行路，一路上妖魔鬼怪层出不穷，还有无数诱惑与磨难。唐僧始终初心不改，一心求取真经；师徒四人虽时有争执，却总能彼此扶持、同心协力，一次次渡过难关。他们不惧前路坎坷、坚守目标又互帮互助的品质，格外动人。9．C10．益至/请兵躬剿捕/扫其巢穴/民赖以安

11．（1）使人民定居下来（而不迁到别的地方），不能靠疆域的边界；巩固国防，不能靠山河的险要。（2）李曾伯认为他非常坚守道义，举荐他改任赣州兴国县县令。

12．D

13．

思念亲人、忧国思家

亲丧，三年居庐，足迹不至寝室

孝顺守礼、刚强有节操

14．甲文（孟子）：主张施行仁政，得道多助，认为人心团结胜过天时地利，反对穷兵黩武。乙文（钱益）：战乱之时坚守职责、临危不逃，挺身而出保境安民，忠义有担当。丙诗（杜甫）：面对战乱感伤国破家亡，忧国伤时、思念家人，满含家国之痛。【导语】孟子以排比论证“人和”为治国之本；钱益守孝三年、不避战祸，正是“得道多助”的实践；杜甫烽火中忧国伤时，亦见仁者之心。三则材料跨越时空，共同诠释了儒家以德服人、心怀天下的精神内核。【详解】9．A.都是：动词，可以；B.都是：动词，到；C.名词，指莲花的内部，里面/动词，考中，中选；D.都是：动词，离开；故选C。10．句意：钱益到任后，请求派兵亲自围剿，扫平了盗贼的巢穴，百姓因此得以安宁。“益至”写出事件的起因，“请兵躬剿”写人物的行动，“扫其巢穴”写行动的结果，“民赖以安”写最终产生的社会效果，四层由起因到行动再到结局，环环相扣。故断句为：益至/请兵躬剿捕/扫其巢穴/民赖以安。11．注意重点字词：（1）域：限制，使……定居；以：凭借；固：巩固；险：险要，险阻。（2）义：以……为义，认为……有义节；荐：举荐；改：改任，调任。12．D.尾联“白头搔更短，浑欲不胜簪”写诗人因忧国思家而搔首踌躇，白发日益稀疏，连簪子都插不住了。诗人并非单纯感叹年华老去、人生短暂，而是以这一细节委婉含蓄地抒发了战乱带来的深重苦难和自身报国无门的忧愤。选项中“直抒胸臆”和“尽显年华老去、人生短暂之悲痛”的分析不准确。13．①根据杜甫《春望》中“家书抵万金”可知，在烽火连天、战乱隔绝的岁月里，一封报平安的家书比万两黄金还要珍贵。诗人不仅深切思念离散的亲人，更将对家人的牵挂与对国事的忧虑融为一体，因而“白头搔更短，浑欲不胜簪”。因此，这句诗体现了诗人思念亲人、忧国思家的深沉情感。②根据【乙】文“亲丧，三年居庐，足迹不至寝室”可知，钱益在父母去世后，守孝三年，居住在墓旁的草庐中，连寝室的门槛都不曾踏进。他用近乎严苛的方式恪守孝道，将对父母的哀思化作漫长的守护。③根据【乙】文“亲丧，三年居庐，足迹不至寝室”及后文“益不可，乃迟三年赴省，中第”可知，钱益在父母丧期恪守礼制，宁可推迟三年科举也不肯违背孝道。这份对传统的坚守，展现出他孝顺守礼、刚强有节操的品质。再结合后文兵临城下时“吾侪食君禄，安可先去为民望乎”的挺身而出，更可见其品格刚烈、节操如铁。14．甲文（孟子）：主张施行仁政，以人心团结为制胜之本。根据“天时不如地利，地利不如人和”“得道者多助，失道者寡助”“故君子有不战，战必胜矣”可知，孟子并非单纯反对战争，而是强调战争的胜负不取决于城防险固或兵器锋利，而在于君主是否施行仁政、赢得民心。他认为“人和”是超越天时与地利的决定性力量，反对穷兵黩武，主张以仁义凝聚人心。乙文（钱益）：战乱之时坚守职责、临危不逃，挺身而出保境安民。根据“适‘己未之变’，府闭城门，官多遁去。径赴任，谒静江帅李曾伯，曰：‘吾侪食君禄，安可先去为民望乎？’”可知，钱益在战乱来袭、官员纷纷逃散之际，不仅没有畏缩逃避，反而毅然赴任，当面向主帅表明与城池共存亡的决心。他后来又“请兵躬剿捕扫其巢穴”，以实际行动保一方百姓安宁，体现了忠义担当、临难不苟的品格。丙诗（杜甫）：面对战乱感伤国破家亡，忧国伤时、思念家人。根据“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金”可知，杜甫身处安史之乱的战火中，目睹国都沦陷、草木疯长的荒凉景象，将个人的离别之苦与国家的破碎之痛融为一体。他既为战乱中离散的家人忧心如焚，又为山河破碎的国运痛心疾首，满含着深沉的家国之痛。【点睛】参考译文：【甲】有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城，方圆七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到了有利于作战的天气、时令，然而却不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势。城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不坚固锋利，粮食不是不充足，但守城者弃城而逃，这是因为有利于作战的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。所以说：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。能施行仁政的君主，帮助支持他的人就多，不施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都背叛他的寡助之君，所以能行仁政的君主不战则已，战就一定会胜利。【乙】钱益，东莞人，考中淳祐元年的进士。他生性刚直耿介，不能用私事来请求他。父母去世后，他在墓旁搭建草庐守孝三年，足迹不曾走到卧室。服丧期满后，按例应当解除服丧参加省试，计算到考试日期时应该已经除服。钱益不同意，于是推迟三年参加省试，考中进士。历任廉州盐官，在任五年，有显著政绩，事迹记载在《名宦传》中。盐司把他的事迹上报朝廷，调任静江府佥判。恰逢“己未之变”，府城关闭城门，官吏大多逃走。钱益径直赴任，拜见静江帅李曾伯，说：“我们这些人吃着君主的俸禄，怎么可以先行逃走而成为百姓的指望呢？”李曾伯认为他很有道义，推荐他改任赣州兴国县令。当时山寇连年抢掠，钱益到任后请求派兵亲自围剿，扫荡了贼寇巢穴，百姓得以安宁。人们立碑记载他的功德，百姓称他为“钱佛子”。15．D16．

民俗祈福、节庆娱乐

佛山古建筑、祖庙屋脊设有陶塑鳌鱼，有鳌鱼镇宅、震慑火灾、驱散邪祟的说法。

象征蜕变进取、祥瑞吉祥；寓意独占鳌头，呼应体育拼搏、团结友爱的精神。

17．请看这灵动翩飞的岭南鳌鱼！它龙头鱼身,似从千年文脉中游来。承载着镇宅祈福的古老寓意,饱含独占鳌头的美好期许,融传统民俗与现代科技于一身,尽显中式浪漫与岭南风情。【导语】这篇阅读选材鲜活，紧扣岭南地方文化特色，以全运会鳌鱼亮相为切口，串联起鳌鱼文化的历史根脉、民俗内涵与现代表达，脉络清晰。既贴合语文核心素养要求，又能引导学生触摸本土文化肌理，感知传统民俗的当代新生，兼具考查价值与文化育人意义。【详解】15．D.根据材料三第②段可知，十五运开幕式的鳌鱼传承了传统鳌鱼“蜕变进取、独占鳌头、祥瑞祈福”的民俗寓意，和体育精神高度契合，并非“与传统民俗寓意无关”。16．根据材料一第①段可知，逢年过节上演鳌鱼对应的文化功能是节庆娱乐；根据材料二第②段可知，北帝诞辰，老佛山人会向鳌鱼祈福，因此对应的文化功能是民俗祈福；根据材料二第①②段可知，佛山古建筑、祖庙屋脊设有陶塑鳌鱼，有鳌鱼镇宅、震慑火灾、驱散邪祟的说法，寓意是镇宅祛邪；根据材料三第②段可知，鳌鱼象征蜕变进取、祥瑞吉祥；寓意独占鳌头，呼应体育拼搏、团结友爱的精神。17．根据知识链接可知，要用通俗精炼的语言介绍鳌鱼，运用比喻修辞，语言口语化有感染力，点明了鳌鱼的文化根源与美好寓意，符合字数要求。示例：快看！这条从佛山百年文脉中游出来的鳌鱼，像一团灵动的祥云，龙头鱼尾流光溢彩，既带着独占鳌头的奋进寓意，也藏着对大家的吉祥祝福！18．

①

⑥

②

⑦

19．

一个“挑”字运用拟人手法，把行吟阁飞檐写得灵动有神；檐角仿佛高高挑起整片战国天地，既写出建筑的挺拔风姿，又巧妙勾连起屈原所处的历史时空，饱含对屈原的追怀与敬意。

示例一：A

屈原一生遭奸佞陷害、被流放漂泊，心怀家国却报国无门，满心悲愤与忧思。这句话写他昂首问天、叩问世间不公，满含内心的委屈、悲愤与忧国之痛，用沉痛低缓的语气朗读，能贴合他壮志难酬、满怀悲怆的心境，渲染出深沉悲悯的氛围。（示例二：B。句子刻画屈原高冠长佩、昂首问天、步履欲行的傲然姿态，凸显他坚守正道、心怀家国、不屈不挠的风骨。朗读用庄严坚定的语气，才能贴合塑像的凛然气度与屈原执着求索的精神。）

20．①是伞兵跳伞时张开的降落伞，是水上训练的实景物象；②如祥云飘落，象征军人守护山河的使命与担当；③与龙舟、行吟阁相融，连接军人精神与屈原爱国求索情怀；④象征代代传承的家国勇气与不屈的求索精神。

21．作者一方面遥吟屈原，吟诵他忧国忧民、坚守理想、上下求索的高洁品格与爱国情怀；另一方面自抒胸臆，在碧空跳伞的经历中，吟诵当代军人守护山河的壮志，传承屈原的精神风骨，致敬亘古不变的家国情怀与求索之志。【导语】文章采用古今双线交织的叙事结构，以作者端午东湖跳伞训练的亲身经历为现实脉络，串联屈原遭谗放逐、赋诗明志、殉国报国的过往。以伞花、龙舟、行吟阁为核心意象，将当代军人守护山河的担当，与屈原求索不息、忧国赤诚的风骨相融，文笔优美、情景交融，诠释了家国精神代代传承的深刻内涵。【详解】18．（1）前文情节为⑧端午清晨，列队待命，对应第①段。紧随其后的情节对应第②段、第③段。根据第②段、第③段可知，飞机升空后，学员们在高空望见湖面龙舟争相竞渡的场面，故可填写：①。（2）前文情节为④铃声骤响，回忆母言，对应第④段。紧随其后的情节对应第⑤段。根据第⑤段可知，跳伞铃声响起后，众人依次跳出机舱，降落伞在空中绽放，故可填写：⑥。（3）前文情节为⑥跃出机舱，伞花盛开，对应第⑤段。紧随其后的情节对应第⑨段、第⑩段。根据第⑨段、第⑩段可知，多年后作者重访东湖，驻足行吟阁，领悟到伞兵与屈原精神的相通之处，故可填写：②。（4）前文情节为③忠而被谤，遭谗放逐，对应第⑥段。紧随其后的情节对应第⑦段。根据第⑦段可知，屈原被流放之后，将满腔忧思与抱负寄托于诗文之中，潜心创作传世篇章，故可填写：⑦。19．（1）句中“挑”字运用拟人修辞手法，给静态的建筑飞檐赋予了人的动作姿态。原本静止的行吟阁檐角被赋予动态美感，生动展现出楼阁飞檐昂扬挺拔的优美形态，让建筑景致鲜活生动、富有灵气。作者以小见大，将细微的檐角景致和屈原所处的战国时代相关联，搭建起现实景物与千年历史的联系。既拓宽了文章的意境格局，又自然呼应纪念屈原的行文内核，含蓄传递出作者对爱国诗人屈原的深切缅怀与崇高敬意。（2）如果选择A：结合文本语境，语句细致描绘出屈原塑像昂首望天、抬脚欲行的神态与动作，着重刻画他凝神向天地叩问世间不公、追寻世间真理的神情样貌。这一形象背后，暗含着屈原一生遭权贵诋毁、仕途接连受挫、空有满腔抱负却报国无门的坎坷遭遇，也体现出他长久积压在心底的愤懑委屈，以及始终萦绕心头