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文档简介

曹雪芹作品评价开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然。

——清·《竹枝词》自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。——鲁迅“中国封建社会的百科全书”,“中国的第五大发明”。——毛泽东“《红楼梦》是经验的结晶。人生经验,社会经验,感情经验,政治经验,艺术经验,无所不备。《红楼梦》就是人生。《红楼梦》帮助你体验人生。读一部《红楼梦》,等于活了一次,至少是活了20年。”

——王蒙世界文学史上为一个作家专门成立的文学研究会只有两个:一个是红学会,一个是莎学会,可见其影响之大。研究《红楼梦》的学会遍布世界各地。中国有专门的学术杂志《〈红楼梦〉研究》学刊。王国维把《红楼梦》赞誉为可与西方伟大作家歌德的《浮士德》相媲美的文学巨著。在国外形成这样的看法:不了解《红楼梦》就几乎等于不了解中国的文化和社会。红学与甲骨学、敦煌学一起,被国外学者列为关于中国的三门世界性显学。红学,即研究《红楼梦》的学问,横跨文学、哲学、史学、经济学、心理学、中医药学等多个学科。作品地位作者简介前五回作用《林黛玉进贾府》人物判词主题探讨曹雪芹的家世与《红楼梦》的创作曹雪芹曹雪芹(约1715年5月28日—约1763年2月12日),名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,中国古典名著《红楼梦》的作者,祖籍存在争议(辽宁辽阳、河北丰润或辽宁铁岭,出生于江宁(今南京),曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家,他是江宁织造曹寅之孙,曹顒之子(一说曹頫之子)。江宁织造明清两朝在南京设局织造宫廷所需丝织品的皇商,三大织造作为皇商,共同经营江南地区的丝绸产业。江宁织造是内务府设在南京的机构,负责办理绸缎服装并采买各种御用物品。曹玺为首任郎中(曾祖父)其子寅,(祖父)孙颙、頫亦任此职(父亲)曹氏三世在官时,常以密折报告各处情况,实为康熙帝的耳目。备受皇帝信任,权势显赫。发家历史曹家祖上是东北铁岭一带的汉人,后来被满族人俘虏,因此成为家奴。用满族人话说叫包衣旗人。后来,这些人跟随了多尔衮,多尔衮战功赫赫,因此曹家人一下改换了门庭,成为大清国的从龙旧臣,也成为了上三旗的人曾祖母孙氏是康熙的乳母,除了对康熙有哺育之恩外,还对他有抚养之恩。为回报乳母,当时有人反对,他也执意要给曹家那么厚的封赏和那么多的优待。曹家在康熙皇帝在位时达到极盛时期,当时的康熙皇帝对曹家颇为照顾,不仅将好几个肥差专门交到曹家人的手中,而且每次出巡时,也必定会到曹家下榻。败落原因其一是曹府在织造款项上的亏空。康熙帝晚年六次下江南,其中有五次都住在曹家,曹家多次接驾不仅耗空了家私,还亏空了数百万两公款。到了雍正帝即位时,追究起了亏空的款项,曹家首当其冲。考虑到这巨额欠款事出有因,一时三刻难以还清,雍正帝于是格外开恩,允许曹雪芹之父曹分三年补请,然而对于此时外强中干的曹家来说也是于事无补。(亏空巨大,难以弥补)其二是曹府正在变卖家产、东拼西凑补清欠款之时,新上任的盐政官为了讨好雍正帝,向他打小报告说曹正在挪移家产,藏匿银子,以致雍正帝大怒之下令江南总督范时绎"将曹家中财务固封看守",严拿重要家人并查封家人财产,曹府由此被抄。(被打小报告)其三,除了亏空的经济原因外。曹府作为康熙皇帝的亲信,历来和康熙帝及其皇子关系密切,尤其是和长期为太子的胤礽,曹府在皇位的争夺之战中并没有站对队伍,雍正帝即位后为了巩固政权,势必要对自己的政敌一伙开刀。(站错队伍)再者,雍正帝当时又派年羹尧征战西北,所需大量经费,曹家的财产便是现成的经费,虽然抄家之后,所得的钱财少得可怜。(朝廷缺钱)曹雪芹一生少年时代经历过一段“锦衣纨绔”“饫yù甘餍肥”的贵族生活雍正六年(1728年),曹家因亏空获罪被抄家,曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊,靠卖字画和朋友救济为生经历了生活中的重大转折,曹雪芹深感世态炎凉,对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵,远离官场,过着贫困如洗的艰难日子。曹雪芹移居北京西郊后,生活更加穷苦,“满径蓬蒿”,“举家食粥酒常赊”。乾隆二十七年(1762年),幼子夭亡,他陷于过度的忧伤和悲痛,卧床不起。乾隆二十八年(1763年)除夕(2月12日),因贫病无医而逝。关于曹雪芹逝世的年份,另有乾隆二十九年除夕(1764年2月1日)、甲申(1764年)初春之说。曹雪芹素性放达,爱好广泛,对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力,历经多年艰辛,终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。曹雪芹与《红楼梦》《红楼梦》,中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一,一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书今风尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子,一一细考较去,觉其行止见识,皆出于我之上。何我堂堂须眉,诚不若彼裙钗哉?实愧则有余,悔又无益。当此,则自欲将已往所赖天恩祖德,锦衣纨绔之时,饫甘餍肥之日,背父兄教育之恩,负师友规谈之德,以至今日一技无成,半生潦倒之罪,编述一集,以告天下人:我之罪固不免,然闺阁中本自历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,一并使其泯灭也。虽我未学,下笔无文,又何妨用假语村言,敷演出一段故事来,亦可使闺阁昭传,复可悦世之目,破人愁闷,不亦宜乎?"故曰"贾雨村"云云。虽今日之茅椽蓬牖,瓦灶绳床,其晨夕风露,阶柳庭花,亦未有妨我之襟怀笔墨者。贾家与曹家《红楼梦》中的贾府就是以曹雪芹家的江宁织造府为原型的。贾源和贾演跟着皇帝打天下立过功,后被封为荣国公和宁国公,地位尊贵。(贾宝玉曾祖辈)贾家为开国元勋之后,当朝八公,贾家独占其二,为名门望族。(祖宗功勋)贾、曹都是依靠祖上而发家兴旺时都如鲜花着锦,烈火喷油;衰败时也都是呼喇喇如大厦倾倒,势不可挡在宫中都有依傍之人:曹家——康熙皇帝贾家——贾元春衰败原因也大致相同1、奢侈生活导致的巨大亏空2、靠山倒下:康熙、贾元春3、都站错队伍:贾家和忠亲王较好,与忠顺王是对手,后来忠亲王败落……4、都被打小报告:贾家受到当权者的排挤,邃被他们以贾政外放做官时出的所谓府库财务问题为由头将贾家抄家;抄家时又遭贾雨村举报……某种意义上,贾家是曹家的影子,《红楼梦》是曹雪芹以自己的亲身经历为雏形加工、杜撰而成,凝结着作者的血与泪。其一:贾府盛极一时,所谓树大招风,必然引起众多的妒嫉,这是最大的隐患。其二:王熙凤专横跋扈,放高利贷,制造冤案等,使贾府遭到众多怨恨并留下被其他掌权者排挤贾家的把柄。贾家被抄家的其它原因:其三:四大家族中薛、王、史三家的衰落,使贾府失去最后的屏障,正所谓一荣俱荣,一损俱损。其四:贾府子弟毫无作为,使贾家势力日渐淡薄,无力与排挤者抗衡。《红楼梦》别名:《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》和《金陵十二衩》,是我国古代小说中最杰出的现实主义作品,世界文学名著,中华民族文学的代表作。它是一部章回体长篇小说,产生于18世纪中叶,是世界文学中最灿烂的明珠之一。《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索,着重叙述了贾家荣、宁两府逐渐衰败的过程,广泛地反映了当时的社会现象和各种矛盾,真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。全书规模宏伟,结构谨严,语言生动优美,善于刻画人物,塑造了许多富有典型性格的艺术形象,是我国古代小说艺术的最高峰。作品简介《红楼梦》故事情节由主次两条矛盾线索构成的。以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心,是贯穿全书的主线。它以宝、黛争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的矛盾为线索,以宝、黛最后对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情的悲剧结局而告终。线索一线索一:这条线索从第三、四两回,林黛玉和薛宝钗接踵来到贾府,与宝玉的爱情纠葛开始形成,并在矛盾中向前开展。直到第九十七、九十八两回,黛玉和宝钗在“哀”“乐”截然不同,“悲”“欢”强烈对比之下,一个“魂归离恨天”,一个“出闺成大礼”,终成悲剧结局,是主线的高潮,也是实现全书主题的集中所在。后二十一回,则是在高潮的余波中,情节的下降、结尾阶段。在这个阶段里,贾家被抄而又赢得一个回光返照的局面。最后宝玉遁入空门,全书结束。线索一从这条主线看,造成宝、黛爱情悲剧的根本原因是:在封建制度与礼教的桎梏下,青年男女爱情、婚姻不能自主,而取决于封建家长的意愿。线索一其结果是,同时酿成3个人的悲剧:林黛玉:为爱情熬尽最后一滴眼泪,含恨而死;贾宝玉:终于离弃“温柔富贵之乡”而遁入了空门;薛宝钗:虽成了荣府的“二奶奶”,却没有真正赢得爱情,陪伴她的是终生的凄凉孤苦。《红楼梦》故事情节由主次两条矛盾线索构成的。以宁、荣二府及其社会关系为中心,由一些彼此独立而又互相关联的情节组成的副线。它以封建的阶级压迫,等级制度以及封建贵族寄生腐朽,荒淫糜烂的生活所造成的封建制度自身的矛盾为线索,以贾府及其亲族的一一衰败为结局,不仅构成主线的社会背景,并与主线殊途同归,提示和鞭笞了封建制度的罪恶。线索二线索二:《红楼梦》前五回

第一回

甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀第二回

贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府

第三回

贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都第四回

薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案

第五回

游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦第1回

甄士隐梦幻识通灵

贾雨村风尘怀闺秀第1回是开篇。先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子,为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事,染上一层浪漫主义色彩。

第一回三件事

一是贾宝玉和林黛玉的来历。宝玉是石头下凡。这块石头因“无材补天”被女娲抛弃在青埂峰下,又四处游荡,到警幻仙子处做了神瑛侍者,遇见一株绛珠仙草,日日为她灌溉甘露,后来又被一僧一道携了投胎下凡做人,他就是贾宝玉。那株绛珠仙草也跟了石头下凡,她就是林黛玉。

二是有个叫甄士隐的退休官员,有三岁的女孩英莲,视若掌上明珠。士隐有一天做白日梦,梦里看见一僧一道携着一块美玉去投胎。士隐看那美玉上有“通灵宝玉”四字。醒来后就忘了此梦。不久,士隐的女儿失踪;家又遭火灾。因此悲观厌世而出家。

三是穷知识分子贾雨村,常在甄家串门,被甄家丫头娇杏爱上。由于甄士隐的资助,贾雨村中举而做官。第2回贾夫人仙逝扬州城

冷子兴演说荣国府

第2回是交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”,简要地介绍了贾府中的人物关系,为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。贾府人物关系图宁国公贾演贾代化贾敷贾敬贾珍贾蓉贾惜春荣国公贾源贾代善贾赦贾琏巧姐贾迎春贾政贾珠贾兰贾元春贾宝玉贾探春贾敏林黛玉李纨秦可卿王熙凤贾母林如海王夫人刑夫人曾祖父辈祖父辈父辈同辈后辈第3回贾雨村夤缘复旧职

林黛玉抛父进京都

第3回是介绍小说的典型环境——通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物、描写贾府环境的“线索”。第4回薄命女偏逢薄命郎

葫芦僧乱判葫芦案

第4回是展现小说更广阔的社会背景。通过《葫芦僧判断葫芦案》介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系,把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写,使之更具有典型意义。同时由薛蟠的案件自然带出宝钗进贾府的情节。【护官符】

贾不假,白玉为堂金作马。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。丰年好大雪(薛),珍珠如土金如铁。

四大家族之间“连络有亲”:贾家的“老太君”贾母,是金陵世家史侯的“小姐”;贾政的妻子王夫人,是九省统制王子腾的妹妹;荣国府的当家人、贾琏的妻子王熙凤,是王子腾的侄女;薛宝钗的妈妈薛姨妈,和王夫人是一母所生的亲姐妹;薛宝钗后来又被选为贾宝玉的婚配人。46第5回游幻境指迷十二钗

饮仙醪曲演红楼梦

第5回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境,利用画册、判词及歌曲的形式,隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。《红楼梦》只流传下80回,遗失了结尾,因此,对于《红楼梦》中人物的命运,基本上是依据这些隐喻揣摸出来的。至此,全书的主要人物、环境背景、发展脉络、人物命运基本上交代出来,小说的情节发展便在此基础上展开了。人物介绍与人物判词《红楼梦》中共写了975个人物,其中有名有姓的732人,没有称谓的243人,几乎毫不雷同,表现出高超的艺术技巧。贾宝玉出生时衔玉而诞,这块玉是女娲补天剩下未用的一块顽石。荣国府贾政与王夫人所生的次子,贾府通称宝二爷。因衔玉而诞,系贾府玉字辈嫡孙,故名贾宝玉。贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者,是作者所大力肯定的人物。他把全部热情和理想寄托在那些被侮辱、被损害的女孩子身上,这是对"男尊女卑"的封建传统观念的大胆挑战。他和黛玉的爱情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。宝、黛的爱情是建立在共同反对封建主义人生道路的基础上,带有更其鲜明的叛逆性质。因此这种爱情愈发展,就和封建势力的矛盾愈尖锐。贾宝玉的叛逆性格的表现是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和历来文学作品中的正面形象比较,体现着初步民主主义的色彩,显示了一种新的时代特征。判词《西江月》无故寻愁觅恨,有时似傻如狂;纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通庶务,愚顽怕读文章;行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!50金陵十二钗正册林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿金陵十二钗副册甄香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、林红玉、龄官、娇杏金陵十二钗又副册晴雯、花袭人、平儿、金鸳鸯、黄金莺、紫鹃、白玉钏、白金钏、司棋、麝月、彩云、芳官林如海与贾敏的女儿,因父母先后去世,外祖母怜其孤独,接来荣国府扶养。虽然她是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,天真率直,和宝玉同为封建的叛逆者,从不劝宝玉走封建的仕官道路,她蔑视功名权贵,当宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时,她却说:“什么臭男人拿过的,我不要这东西!”。他和宝玉有着共同理想和志趣,真心相爱,但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了。林黛玉泪尽而逝。林黛玉注:①“咏絮才”源自才女谢道韫,后来用于指女子咏诗的才华,后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛玉应怜惜。②“玉带林中挂”,倒过来是指“林黛玉”。美好的一条封建官僚的腰带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运凄惨悲壮的写照。林黛玉林黛玉可叹停机德,堪怜咏絮才!

玉带林中挂,金簪雪里埋。

薛姨妈的女儿,家中拥有百万之富。她容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅。她热衷于“仕途经济”,劝宝玉去会会做官的,谈讲谈讲仕途经济,被宝玉背地里斥之为“混帐话”。她恪守封建妇德,而且城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃,芳龄永继”的金锁,薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”,在贾母、王夫人等的一手操办下,贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣,贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉,婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺,抱恨终身。薛宝钗薛宝钗注:①“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事。符合封建道德标准的女人,称为具有“停机德”,这里是赞叹宝钗。②“金簪雪里埋”,是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。薛宝钗可叹停机德,堪怜咏絮才!

玉带林中挂,金簪雪里埋。

贾琏之妻,王夫人的内侄女。她精明强干,深得贾母和王夫人的信任并成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上,口才与威势是她谄上欺下的武器,攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变,残忍阴毒之能事,虽然贾瑞这种纨绔子弟死有余辜,但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。“弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂,逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以王熙凤及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。她公然宣称∶“我从来不信什么阴司地狱报应的,凭什么事,我说行就行!”她极度贪婪,除了索取贿赂外,还靠著迟发公费月例放债,光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。抄家时,从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为,无疑是在加速贾家的败落,最后落得个“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的下场。王熙凤王熙凤注:“凡鸟偏从末世来”指的是凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸,“凡鸟”是繁体里的“凤”字,也就暗指王熙凤。从凤字拆出来得“凡鸟”二字比喻庸才,借用吕安对喜的典故,点出“凤”,自然是种讥讽。画里的雌凤所靠着的冰山,指的就是将融化的贾府所象征的靠山。“一从二令三人木”指的是丈夫贾琏对凤姐的态度变化。新婚后先“从”,对她百依百顺,样样都听她的;“二令”解为“冷”,指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令;“三人木”以“拆字法”是指她最后被休弃的命运。“哭向金陵事更哀”就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照。在当时封建的社会中,被休弃是非常悲惨的。王熙凤凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事可哀。画一片冰山,山上有一只雌凤。判云:贾政与王夫人之长女。自幼由贾母教养。作为长姐,她在宝玉三四岁时,就已教他读书识字,虽为姐弟,有如母子。后因贤孝才德,选入宫作女吏。不久,封凤藻宫尚书,加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲,特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽,连元春都觉太奢华过费了!元妃虽给贾家带来了“烈火烹油,鲜花著锦之盛”,但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时,她说一句,哭一句,把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后,元妃再无出宫的机会,后暴病而亡。贾元春注:“二十年来辨是非”写元春在宫中生活了二十多年,对人世间的荣辱甘苦有了新的认识,觉得自己实到了“那不见得人的去处”,“终无意趣”。“榴花开处照宫闱”写元春从女史到凤藻宫尚书,直至贤德贵妃,荣耀一时,像石榴花盛开时一般火红。在外人看来,作为一个封建社会的女子应该满足了,但元春的结论却是懂得了“辨是非”,认识到了宫廷内部的种种黑暗和腐败,对自己的生活道路采取了否定的态度。“三春争及初春景”的三春是指元春的三个妹妹迎春,探春,惜春;“初春”寓指元春,这句意思是说迎春,探春,惜春比不上元春的荣华富贵。“虎兕相逢大梦归”“虎兕相逢”虎兕是虎与犀牛争斗,应该是说宫中遭遇事变, 元春死的十二月既是虎年的末尾,又是兔年的开始,所以说“虎兔相逢”,兔被虎吃掉了,是元春入宫作妃的必然结局。贾元春贾元春二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。画着一张弓,弓上挂着香橼。词云:贾迎春是贾赦与妾所生的,排行为贾府二小姐。她老实无能,懦弱怕事,有“二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们,在处世为人上,也只知退让,任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱,她不追究,别人设法要替她追回,她却说∶“宁可没有了,又何必生气。”她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出,就把她嫁给孙家,实际上是拿她抵债。出嫁后不久,她就被孙绍祖虐待而死。贾迎春注:“子系中山狼”中“子系”二字合成“孙”的繁体字,指的是迎春的丈夫孙绍祖。“中山狼”用的是《中山狼传》的典故,喻凶狠残暴而又忘恩负义的人。这里是比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒和迎春的苦难。“得志便猖狂”写得意后便为非作歹,横行霸道。孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下,乞求帮助。后来,孙绍祖在京袭了官职,又“在兵部候缺题升”,一跃成为“暴发户”。贾家衰败后,孙绍祖向它逼债,任意践踏迎春。“一载赴黄粱”即而一年之后迎春与孙绍祖,被丈夫凌辱致死。贾迎春贾迎春子系中山狼,得志便猖狂。

金闺花柳质,一载赴黄梁。贾政与妾赵姨娘所生,排行为贾府三小姐。她精明能干,有心机,能决断,连王夫人与凤姐都让她几分,有“玫瑰花”之诨名。她的封建等级观念特别强烈,所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶,冷酷无情。抄检大观园时,她为了在婢仆面前维护作主子的威严,“令丫环秉烛开门而待”,只许别人搜自己的箱柜,不许人动一下她丫头的东西。“心内没有成算的”王善保家的,不懂得这一点,对探春动手动脚的,所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触,她想用“兴利除弊”的微小改革来挽救,但无济于事。最后贾探春远嫁他乡。贾探春注:“才自精明志自高”指的是她的志向高远,精明能干,清醒精敏,不被富贵蒙昏了头。“生于末世运偏消”写她生于封建社会衰亡的末世,又是庶出的不幸,“才”,“志”不能得到充分发挥的可惜。“清明涕泣江边望,千里东风一梦遥”暗示探春将远嫁边疆,如断了线的风筝般一去不返,出嫁时乘船而去。句中的“清明”点出她将在清明时分远嫁他乡,如在综观画里的女子一样在船上对着江边“掩面泣涕”,挥别父母家人,往后只能在睡梦中与家人团聚。才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。贾探春判词金陵十二钗之一,贾珍的妹妹。因父亲贾敬一味好道炼丹,别的事一概不管,而母亲又早逝,她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱,养成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄检大观园时,她咬定牙,撵走毫无过错的丫环入画,对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运,三个本家姐姐的不幸结局,使她产生了弃世的念头,后入栊翠庵为尼。贾惜春注:“勘破三春景不长”中“三春景不长”是双关语。字面上指暮春(即春末),实际上指惜春的三个姐姐(即元春,迎春,探春)这“三春”的遭际悲苦。“缁衣顿改昔年妆”,缁衣指的是尼姑穿的黑色服装。这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中,看到了封建统治阶级的好景不长,决心摆脱世俗,遁入空门。“可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁”具体指出贾府小姐惜春最后出家为尼,再也不是公府千金而是过着“缁衣乞食”的生活。这首判词写惜春由三个姐姐的不幸遭遇预感到,自己将来也不会有好结果,决定出家为尼。但这条逃避现实的道路凄凉孤独,仍然是行不通的。诗里流露的同情与惋惜,明显地反映了作者的矛盾心情。贾惜春堪破三春景不长,缁衣顿改昔年装。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。判词字宫裁,贾珠之妻,生有儿子贾兰。她出身金陵名宦,父亲李守中曾为国子祭酒。她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育,以认得几个字,记得前朝几个贤女便了,每日以纺织女红为要。贾珠不到二十岁就病死了。李纨就一直守寡,虽处于膏粱锦绣之中,竟如“槁木死灰”一般,一概不闻不问,只知道抚养亲子,闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。李纨注:“桃李春风结子完”这里“李”,“完”暗示出李纨的名字。李纨的青春就像春风中的桃李花一样,一到结了果实,也就衰谢了。“到头谁似一盆兰”与画面一样同指贾兰。这句说在贾府的末代子孙中,谁也比不上贾兰有“出息”。“如冰水好空相妒”中“如冰水好”写李纨年轻丧夫尊礼守节,抚孤成立,这种品德在封建统治者看来是像冰水一样得洁净美好。“空相妒”,指虽然贾兰中了举,李纨也博得了“贞节”的美名,但这无法挽回贾府的衰败,只能徒然遭人妒忌罢了。“枉与他人作笑谈”的意思是白白地供给别人当作笑料来谈论李纨一生奉行“三从四德”,是一个封建社会贤女节妇的典型。李纨最终也只落得“槁木死灰”,成为封建礼教的殉葬俑。李纨桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。判词贾母的侄孙女。虽为豪门千金,但她从小父母双亡,由叔父史鼎抚养,而婶婶对她并不好。在叔叔家,她一点儿也作不得主,且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似,但她没有林黛玉的叛逆精神,且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快,开朗豪爽,爱淘气,甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也算是好朋友,在一起时,有时亲热,有时也会恼火,但她襟怀坦荡,从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰,婚后不久,丈夫即得暴病,后成痨症而亡,史湘云立志守寡终身。史湘云史湘云注:“富贵又何为,襁褓之间父母违”写湘云生于封建侯门富贵之家。所谓“阿房宫,三百里,住不下金陵一个史”,指的就是她家。但这又能怎么样?湘云在婴儿时期“襁褓之间”父母便去世了。虽然富贵而无人关心,从小没得过温暖。“展眼吊斜辉”说的是转眼之间,只有湘云一人独自面对落日感伤了。“湘江水逝楚云飞”点出了“湘云”二字。湘江在湖南,地属古代的楚国,故有楚云之称。湘江流逝,楚云飞散,喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂,以及家破的预兆,用的是楚怀王梦见巫山神女与之欢会的典故。富贵又何为?襁褓之间父母违。展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。判词贾琏与王熙凤的女儿。因生在七月初七,刘姥姥给她取名为“巧姐”。巧姐从小生活优裕,是豪门千金。但在贾府败落、王熙凤死后,舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女,在紧急关头,幸亏刘姥姥帮忙,把她乔装打扮带出大观园。后嫁给一个姓周的地主。巧姐注:“势败休云贵”意思是说,权势已经衰败,就不要提什么过去的富贵了。“家亡莫论亲”是说,家业已经凋零,就不要再谈论什么骨肉至亲了。“偶因济村妇”是指巧姐的母亲王熙凤曾“接济”过刘姥姥。“巧得遇恩人”的“巧”是语意双关。明指凑巧,暗示巧姐。恩人,指刘姥姥。巧姐被舅父王仁,谐音“忘仁”拐卖,幸为刘姥姥带走,才逃出虎口。贾巧姐势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。判词苏州人氏。她祖上是读书仕宦人家。因自幼多病,买了许多替身〈旧时迷信认为命中有灾难的人应该舍身出家做僧、道,有钱人家买穷人家子女代替出家,叫替身〉,皆不中用。只得入了空门,身体才好,故一直带发修行。父母已亡,身边带两个老嬷嬷,一个小丫头服侍。她极通文墨,极熟经典,模样又极好。十七岁时随师父到长安都修行,师父圆寂后,被贾家请入栊翠庵带发修行,但她“欲洁何曾洁,云空未必空”,刘姥姥喝过的茶杯,她嫌脏,不要了,而给宝玉喝的茶杯却是自己日常用的绿玉斗。宝玉生日,她特地派人送去“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”的字帖。后贾府败落,她被劫持而去。妙玉注:洁”有两层含义。一层含义是因她嫌世俗社会纷纷扰扰不清净才遁入空门;第二层是因为她又有“洁癖”,刘姥姥在她那里喝过一次茶,她竟要把刘姥姥用过的一只名贵的成窑杯子扔掉。她想一尘不染,但那个社会不会给她准备那样的条件,命运将把她安排到最不洁净的地方去。“金玉质”金玉喻贵重之意。《诗·小雅·白驹》:“毋金玉尔音,而有遐心。”古凡华丽或可贵之物,常以金玉为喻,质是本体。金玉质,即本体十分贵重,如金玉般宝贵和纯洁。喻妙玉身份。欲洁何曾洁?云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。妙玉判词贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿,小名可儿,大名兼美。她长得袅娜纤巧,性格风流,行事又温柔和平,深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧,致使其年轻早夭。秦可卿注:“情天情海幻情深”之中,“情天情海”指男女相思之情,深而且广。“幻”是虚幻,荒诞。这句是揭露贾蓉之父贾珍和儿媳妇秦可卿之间不正当的暧昧的男女关系。“漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁”指出,莫说不肖子弟都来自荣国府,开头造成祸患的实在是宁国府的人。秦可卿也是被迫被贾珍奸淫而自尽。秦可卿情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。判词金陵十二钗判词正册是对红楼梦中身在官宦之家的薄命女子的描述。各首判词中用隐晦的诗境提前暗示了她们的命运——在封建礼教的束缚和摧残下必然“红颜未衰身先死”,照应了红楼梦“千红一窟(哭),万艳同杯(悲)”的主题。也反应了中国千年以来女性的悲哀。总结《林黛玉进贾府》速读课文后完成:1说说贾府的建筑布局及黛玉进府的路线。2

结合文中描写,从外观布局陈设几个角度概括出贾府环境特点。3讨论:文中环境描写有哪些作用?贾府建筑布局是不是这样走?外观门前两只大石狮子三间兽头大门匾上书写五个大字布局豪华讲究贾母院垂花门抄手游廊大插屏穿堂三间厅正房陈设赤金九龙青地大匾大紫檀雕螭案青绿古铜鼎墨龙大画楠木交椅梅花式洋漆小几荣禧堂仪门大正房大正房鹿顶耳房钻山华贵贾府地位高贵声名显赫荣禧堂环境描写作用(1)通过环境描写表现贾府的显赫高贵的社会地位和豪门贵族的气派。例如开头写贾府的“兽头大门”,门前的“两个大石狮子”,正门匾上的“敕造荣国府”五个大字,无一不在显示着贾府的与众不同的社会地位和豪华气派。(2)通过环境描写揭示贾府荣华富贵的来源。如“敕造荣国府”的门匾,皇帝御笔书赐的“荣福堂”的匾额,室内陈设的物品显示着君王的宠幸和主人对君王的忠诚等。(3)提供人物活动场所,烘托气氛,有助于塑造人物性格。如荣禧堂的气派华贵,显示着贾政夫妇在贾府地位和影响等。王熙凤形象研讨一、肖像描写(丹凤三角眼,柳叶吊梢眉,粉面含春威不露)华贵富艳,美丽中蕴藏着威严、狡黠。二、动作描写(人未至笑先闻,携手、打谅、拭泪、转悲为喜)性格泼辣,有恃无恐。逢场作戏,做作恭维,察言观色三、语言描写(标致、嫡亲孙女、该打、只管告诉我、我先料着了)善于逢迎讨好,八面玲珑,邀宠表功四、细节描写(放月钱)实际掌权人,精明能干林黛玉形象研讨一、肖像描写(三次叠加的笔法)举止言谈不俗,聪慧灵秀;自然之美,脱俗飘逸,病态纤弱,二、动作描写(观察打谅、遵礼谦让)知书达礼,有教养,谨慎小心四、语言描写(应对、改口)识礼仪、揣摩对方心理三、心理描写(纳罕、忖度)小心谨慎贾宝玉形象二、肖像描写(面若中秋之月,色如春晓之花)

眉清目秀,美貌多情一、出场前的侧面勾勒

王夫人:孽根祸胎、混世魔王

母亲的介绍:顽劣异常三、《西江月》词

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