2026年高三语文下学期期末作文训练D：履步寻春外天地澄心观己内乾坤

一、阅读下面的材料，根据要求写作。不到园林，怎知春色如许？——汤显祖《牡丹亭》向外看者多梦，向内看者清醒。——荣格两句名言，一外一内，揭示了人生与时代进阶的双重密钥，在个人、历史与文明维度中皆有回响。这段材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇不少于800字的文章。要求：自选角度，自定文体（诗歌除外），自拟标题。审题：这是一则引语式材料作文题。材料首先给出了《牡丹亭》中的一句话和心理学家荣格的一句名言，然后明确指出两者“一外一内”，共同揭示了“人生与时代进阶的双重密钥”，其意义可在个人、历史与文明三个维度展开。可见，这两句名言，精准地勾勒出个体生命乃至人类文明成长的一体两面，意在引导我们探讨“向外探索”与“向内自省”之间的辩证关系。“不到园林，怎知春色如许？”是一种热情的召唤，它鼓励我们走出固有的藩篱，主动投身于广阔的世界与丰富的实践之中。这种“向外看”，是获取直接经验、拓展认知边界、激发梦想与创造力的根本途径。没有这种向外探寻的勇气与行动，我们的认知便如无源之水，容易陷入狭隘与空洞。然而，荣格的话语为这种向外的热情提供了不可或缺的平衡与深化。“向外看者多梦”，肯定了探索带来的无限可能与憧憬；“向内看者清醒”，则深刻指出，若缺乏向内的审视、反思与沉淀，那些由外界获得的纷繁信息与体验，可能只是浮光掠影的“梦”，难以内化为真正的智慧与稳固的自我认知。真正的“清醒”，源于对自我动机、情感、局限及核心价值的深刻洞察。因此，二者应是动态的、相辅相成的统一关系。“向外看”为“向内看”提供了源源不断的素材与叩问；“向内看”则为“向外看”赋予了方向、意义与深度，使我们能在纷繁世界中保持定力，将“春色”般的见闻，转化为滋养生命、指导行动的真正养分。个人的成熟、历史的明智、文明的韧性，往往都体现在这种既能热情拥抱世界，又能冷静回归内心的平衡之中。若写议论文，应紧扣“外探”与“内省”的辩证关系这一核心，可以从个人成长、文化发展、时代创新等层面展开论述，分析二者如何相互促进、缺一不可。论证时要注意逻辑层次，可探讨由外而内、由内而外或内外交互的深化过程，使文章具有思辨深度。若写记叙文，可以叙述一次重要的“向外”探索经历（如研学），并重点刻画其中触发“向内”反省、认识自我或获得领悟的关键时刻与心路历程。应注重细节描写与情感渲染，让道理在生动的叙事中自然流露，以情寓理。立意：1.履步寻春外天地，澄心观己内乾坤。2.纵目骋怀览万象，返照沉思立一真。3.向外拓开新境界，向内筑牢定盘星。4.春色满园凭涉足，清醒一念在回眸。例文：履步寻春外天地，澄心观己内乾坤“不到园林，怎知春色如许？”汤显祖的叩问，是对外部世界无尽好奇的邀约；而荣格“向外看者多梦，向内看者清醒”的箴言，则为这场探索提供了不可或缺的内在罗盘。人生与文明的进阶，恰似一次由外而内、复又由内而外的螺旋上升，既需躬身入局亲历“春色”的丰饶，亦需时时回眸以“清醒”烛照来路与归途。向外探寻，是我们认知世界、拓展生命维度的基石。这不仅是地理空间的位移，更是对未知领域、崭新经验与异质思想的主动拥抱。它解构坐井观天的狭隘，让抽象的符号化为可触可感的真实。倘若屠呦呦团队当年仅埋首古籍而不深入实地调研、验证，青蒿素的奥秘或许仍沉睡于故纸堆中。倘若今日的青年只困守于信息茧房，满足于二手经验的投喂，又如何真正理解中国大地上乡村振兴的蓬勃脉动或科技前沿的激烈竞逐？“春色”之绚丽，永远在书房与屏幕之外，等待着双脚的丈量与双手的触摸。然而，若无向内的沉淀与反思，向外探索极易沦为浮光掠影的追逐，甚至迷失于信息的海洋与价值的迷雾。这正是荣格智慧的警醒之处。当我们惊叹于贵州“村超”火爆出圈的“春色”时，更应“向内”审视那蓬勃生命力的源泉——它并非商业套路的胜利，而是乡土社会中人们对体育最纯粹的热爱、社区凝聚力的自然绽放。这种“清醒”的审视，让我们超越现象的热闹，洞见文化根脉的深沉力量。所以，向内看，是对所获经验的消化、辨析与价值锚定，是将外部“春色”内化为个人智慧与集体理性的必经之路。最高层次的进阶，在于实现向外探索与向内自省的有机融合与良性互动。真正的“知春色”，绝非简单的“到过园林”，而是将外在的绚烂经历，经由内心的深刻反思，淬炼为滋养灵魂的养分与指引行动的灯塔。正如“天宫”巡天、“嫦娥”探月，每一次对浩瀚宇宙的“向外”壮举，都离不开无数航天人极致的“向内”求真——对每个数据锱铢必较，对每次模拟反复推演，对风险隐患如履薄冰。这份向内的“清醒”确保了向外探索的步伐稳健而高远。人生天地间，忽如远行客。这趟旅程既需要“到园林去”的热情与勇气，以亲历的“春色”拓宽生命的广度；也需要“时时返观”的冷静与深邃，以内在的“清醒”勘探生命的厚度与纯度。当向外驰骋的脚步与向内凝视的目光交织，当梦想的激情与清醒的理性共鸣，我们方能不囿于梦境，亦不堕于虚空，在浩瀚的世界与深邃的内心之间，走出那条既开阔又坚实的人生之路。二、阅读下面的材料，根据要求写作科技发展让我们深陷“投其所好”的包围，如越来越“火爆”的网文，越来越“好看”的短视频，越来越“懂你”的算法……面对这些甜蜜陷阱，我们比任何时候都需要清醒的选择。以上材料引发你怎样的联想与思考?请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题】作为时代青年，作出正确的选择前提是清醒地审视自己的需求，并进行科学的决断，明确自己要什么，不要什么，可有可无，一律从无，不单是勤俭持家的传统基因要传递，更是为了开源节流保障供应，去大学读书。“投其所好”站在投喂者角度实际上所好的是金子，而我们一次次的“缺懂”是要以金钱酬偿的，这和电诈案件中老年人易被亲情牌诈骗并无二致。“火爆”“好看”的网文、热搜、短视频，都是大数据算好了“投其所好”的奶头乐；一次精准的“投其所好”，就是一次精准的正中下怀，就是一次无情地竞争性真相。“投其所好”带来的是单一袭击，比如竞争性真相豢养下的自己，是不是距离全面占有的拿来主义越来越远?而愈发偏激和杞人忧天。巴以冲突、俄乌冲突、台海冲突不能说全天下都水深火热兵凶战危，可好这口的人却觉得三战一触即发。又如长沙文和友、尔滨旅游、淄博烧烤、天水麻辣烫等网红文旅，收割的是年轻人刚攒下的银子，狠敲一笔，卡点儿关店，拔腿就跑，热搜上的批量倒闭成了仪式感般的舆论狂欢————连这种文化现象都日趋单一了。年轻人为什么攒不下钱，还不是被“投其所好”给害的?每个人网上冲浪的选择页面都不同，这固然是琳琅满目的多元，也折射出网络时代立场多元化下众口难调的一发不可收拾。媒介素养的高标倒逼我们思考：我究竟该信谁?还是鲁迅先生说得好：“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！【立意参考】1.理性面