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文档简介

一个朝代兴亡的故事!阿房宫赋一座宫殿秦长城兵马俑阿房宫天下第一宫——阿房宫

阿房宫被誉为“天下第一宫”,是中国历史上第一个统一的多民族中央集权制国家——秦帝国修建的新朝宫,始建于秦始皇三十五年(前212年),与万里长城、秦始皇陵、秦直道并称为“秦始皇的四大工程”,它们是中国首次统一的标志性建筑,也是华夏民族开始形成的实物标识。2导入

从极盛到湮灭,不过短短十几年。诗人杜牧站在唐朝的黄昏,回望这片废墟,他看到的不仅是秦朝的灭亡,更是一个所有时代都需警惕的陷阱。今天,就让我们跟随杜牧的如椽巨笔,一同走进《阿房宫赋》,去破解一个王朝速朽的密码,并思考:这面历史的镜子,究竟在映照怎样的古今通病?学

标1.积累文言实词、虚词及特殊句式,理解并掌握“赋”体的语言特点。2.诵读文章,把握文章的观点,厘清文章的论证思路。3.品味文章铺陈夸张、骈散结合的语言艺术,感受其磅礴气势与作者灌注其中的感情。4.思考作者撰文反思历史的现实针对性,汲取历史教训,培养以史为鉴的历史观和家国天下的情怀。作者简介杜牧(803-852),字牧之,唐京兆万年(今陕西西安)人,宰相杜佑之孙,晚唐杰出诗人,尤以七言绝句著称,与李商隐并称“小李杜”,23岁就创作了《阿房宫赋》。年轻时有兴邦济世的远大抱负,怀抱中兴唐王朝的理想,但为人耿介,不屑逢迎,仕途颇不得意。晚年尝居樊川别业,世称“杜樊川”,自号“樊川居士”,著有《樊川文集》。文、赋、诗皆负盛名,散文气势雄浑,多针砭时弊,具有较强的现实性;诗意境清新,风格豪健俊爽,在晚唐轻浮艳丽的文坛上独树一帜;用写作古文的方法作赋,形成了独特文体“文赋”。

知人论世“赋”,我国古代的一种文体,它讲究文采、韵律,兼具诗歌和散文的性质,侧重于写景,借景抒情。出现于战国后期,形成于汉代,盛行于六朝。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。解题——“赋”赋《文心雕龙·诠赋》说:“赋者,铺也;铺采摛chī文,体物写志也。”铺采摛文指赋的形貌;

体物写志,指赋的内容。形式上:手法:注重铺陈,多对偶、排比、比喻、夸张渲染语言:讲究词藻和用典,声律和谐,朗朗上口句式:以四、六句为主,句式错落有致,追求骈偶内容上:

通过摹写事物来抒发情志,寄托讽喻之意。

咏物说理

托物言志

借古讽今《阿房宫赋》历来被人们视为“文赋”的先河之作,有“古来之赋,此为第一”之誉。

唐敬宗宝历元年(825),这时的中原,藩镇割据,拥兵自重,宦官专权,吐蕃、南诏、回鹘等少数民族纷纷进犯,更加重了人民的痛苦,民不聊生。唐王朝已是大厦将倾,摇摇欲坠。当时的皇帝——唐敬宗李湛,年少即位,嗜好游猎,追求声色犬马。为了一己的享受,他穷奢极欲,大兴土木,生活放纵,不理朝政。

杜牧针对这种形势,极力主张内平藩镇,加强统一,外御强敌,巩固国防。为了实现这些理想,他希望当时的统治者励精图治,富民强兵,而事实恰恰和他的愿望相反,杜牧是愤慨而又痛心。写作背景在《上知己文章启》中说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”整体感知蜀山兀wù

缦màn回

囷囷qūn

水涡wō

矗chù

不霁jì何虹媵yìng嫱qiáng

辇niǎn

明星荧yínɡ荧

晓鬟huán

辘辘lù

杳yǎo

缦màn立

剽piāo掠

鼎铛chēng

珠砾lì

逦lǐ迤yǐ

锱zī铢zhū

椽chuán

磷lín磷

庾yǔ

粟sù粒

帛bó缕

横槛jiàn

呕ōu哑yā

独夫fū之心1.阅读全文,正字音,把握节奏,感知赋文铺排的气势。2.思考文章主要写了什么内容?可分为几个部分?分层的依据是什么?整体感知1.阅读全文,正字音,把握节奏,感知赋文铺排的气势。2.思考文章主要写了什么内容?可分为几个部分?分层的依据是什么?写志铺叙阿房宫建筑宏伟壮观和宫廷生活的荒淫、奢侈。用秦骄奢致王的故事,规劝当朝执政者以古为鉴,明兴亡之道。第一、二段第三、四段体物“赋者,铺也;铺采摛chī文,体物写志也。”课文详解

六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。毕:完结,指为秦国所灭。四海、八荒、六合泛指天下。

数作动:统一出现,指建成。覆盖通达遮天蔽日溶溶:河水盛大的样子;一说为缓缓流动的样子。缦:萦绕。回:曲折。屋檐翘出如牙齿的部分。各随地形。古义:指宫室结构参差错落,精致工巧。今义:常用来比喻各自用尽心机,互相排挤北、西:名作状;向北、向西。光秃隔离天日覆压三百余里骊山北构而西折二川溶溶流入宫墙五步一楼,十步一阁廊腰缦回檐牙高啄檐牙高啄钩心斗角钩:指勾连。心:宫室的中心。斗:建筑用语,为“接合”之意。角:屋檐之角。建筑物四周的檐角勾连,接合着中心的主体建筑。

原指宫室建筑的内外结构精巧工致,后也指诗文的布局结构精巧、回环错落。“近时诗家咏物,钩心斗角,有突过前人者。”

现多比喻人与人相互之间的明争暗斗,也作勾心斗角,含贬义。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。曲折回旋的样子蜂房水涡:名作状,像蜂房,像水涡。复道:楼阁之间架在空中的通道。人们在台上唱歌,歌乐声响起来,好像充满着暖意,如同春光那样融和。人们在殿中舞蹈,舞袖飘拂,好像带来寒气,如同风雨交加那样凄冷。分辨不清盘旋的样子焉:形容词词尾,...的样子名作动,出现云彩,出现龙霁:天气放晴虹:出行彩虹高耸,矗立相当于“座”或“所”古今异义,古指天气长桥卧波,未云何龙复道行空,不霁何虹【文本翻译】

六国灭亡,天下统一。蜀山上的树木都被砍光了,阿房宫建成了。(从渭南到咸阳)阿房宫覆盖了三百多里地,遮天蔽日。(它)从骊山北边建起,再往西转,一直通到咸阳。渭水和樊水浩浩荡荡,流进阿房宫的围墙。五步一座高楼,十步一座亭阁。长廊如腰,檐牙高挑,像鸟仰首啄物;楼阁各依地势而建,均与中心区相连,如同钩连心脏,檐角对峙,好像兵戈相斗。回环曲折,像蜂房,像水涡,矗立着,不知它们有几千万座。长桥卧在水上,没有云怎么出现了龙?楼阁之间的通道架在空中,不是雨后初晴怎么出现了彩虹?高高低低的楼阁使人迷惑,分辨不清西和东。人们在台上唱歌,歌声响起来,好像充满暖意,如同春光那样和煦。人们在殿中舞蹈,舞袖飘拂,好像带来寒气,如同风雨交加那样凄冷。同一天之内,同一座宫里,天气冷暖不一。阿房宫的宏伟壮丽总写外貌(整体)外细写内部(局部)里六王毕,四海一蜀山兀,阿房出覆压三百余里隔离天日五步一楼,十步一阁廊腰缦回……钩心斗角矗不知其几千万落高低冥迷,不知西东歌台暖响……气候不齐建造背景用材之多、花费之巨面积之广建筑之高楼阁之密装饰精美宫室之多布局之巧歌舞盛况楼阁长桥复道宫中歌舞盛况概括具体建筑人物1.第一段写了阿房宫建筑的什么特征?2.作者在第一段末尾提到“歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。”有何用意?①前文写建筑之外观,这句深入建筑内部,意指宫内处处皆是轻歌曼舞。②运用了通感和夸张手法写宫内歌舞盛况,侧面衬托宫殿之众多。③为第二段“妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦”美女充盈秦国宫室预作铺垫。3.本段运用哪些表现手法?①大胆浪漫的想象:不得亲见②夸张:“覆压三百余里,隔离天日”“五步一楼,十步一阁”……③比喻:“长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹”④通感:“歌台暖响,春光融融”“舞殿冷袖,风雨凄凄”⑥前后照应:“各抱地势”与前文“骊山北构而西折,”这一背景相连。⑦排比对偶:文句音节铿锵,兼有音韵之美⑤动态描写:“二川溶溶,流入宫墙”,灵动别致,写歌舞,状声摹形,由远及近,由外及里,由整体到局部;由景物到人物第一段

开篇点出秦统一天下的背景,浓墨重彩描绘阿房宫的宏伟奢华,蓄足气势,引出下文对秦人奢靡生活的描写,为后文议论“秦爱纷奢”“族秦者秦也”张本。4.第一段在全文结构上有什么作用?妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦,朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也。绿云扰扰,梳晓鬟也。渭流涨腻,弃脂水也。烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也。辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。有不见者,三十六年。妃嫔媵嫱:指六国王侯的宫妃。王子皇孙:指六国王侯的女儿、孙女。辇:名词做动词,乘辇车。于:到。朝、夜:名作状,在早上;在夜里。(光如)明星闪亮,是(宫人)打开梳妆的镜子。荧荧:明亮的样子。判断句椒兰:两种香料的植物,焚烧以熏香衣物。辘辘远听:车声越听越远。肌肤、姿容都娇媚极了。缦立:久立。三十六年:指嬴政在位期间。杳:遥远地。所之:到达的地方第二段燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。收藏:动作名,指收藏的金玉珍宝等物。下文的“经营”“精英”也指金玉珠宝等物剽:抢劫、掠夺。倚叠:堆叠。把宝鼎看作铁锅,把美玉看作石头,把黄金看作土块,把珍珠看作石子。注意:鼎、玉、金、珠:名作状。逦迤:连续不断。输:运输。其间:指阿房宫里。百姓占有【文本翻译】六国王侯的宫妃,女儿、孙女,辞别(六国的)楼阁宫殿,乘辇车来到秦宫。(他们)在早上唱歌,在晚上弹琴,成了秦国的宫人。(光如)明星闪亮,是(宫人)打开梳妆的镜子;乌云纷纷扰扰,是她们清晨在梳理鬟发;渭水泛起一层脂膏,是她们泼下的洗脸水;烟雾弥漫,是她们在焚烧椒兰等香料。雷霆般的声音突然响起,是宫车从这里经过;车轮声越听越远,遥遥地不知它们驶向何处。宫女们每一处肌肤、每一副容貌,都妩媚极了。她们久久地站立远望,盼望皇帝能宠幸自己。有的宫女甚至三十六年都没能与皇帝见面。燕、赵、韩、魏、齐、楚六国的金玉珠宝,(是经过)多少代、多少年,从百姓那里劫掠来的,堆叠起来像山一样高。一旦(国破家亡)不能再占有,都给运到阿房宫。把宝鼎看作铁锅,把美玉看作石头,把黄金看作土块,把珍珠看作石子,扔得到处都是,秦人看着,也不觉得太可惜。1.在这一段,作者从哪些角度来铺叙宫女的生活的呢?宫女生活1.来历,交代宫女身份地位的变化(“妃嫔媵嫱,王子皇孙。辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。”)2.妃嫔众多生活奢靡明星莹莹,开妆镜也绿云扰扰,梳晓鬟也比喻渭流涨腻,弃之水也夸张排比烟斜雾横,焚椒兰也雷霆乍惊,宫车过也3.哀怨缦立远视,而望幸焉,有不见者,三十六年作者由写宫女的奢侈生活,讽刺秦始皇的奢靡,同情宫女的悲惨命运。珍宝几世几年,剽掠其人,一旦不能有,输来其间倚叠如山鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。2.作者是如何描写阿房宫内的珍宝的?①来源②数量③处置既写珍宝来源,又为后文秦人挥霍作铺垫,暗含批判。与后文秦人随意糟蹋形成鲜明对比,突出秦的奢靡残暴。极写秦朝统治者挥霍无度、奢靡至极,暴殄天物,暗含强烈批判。为后文讽谏亡国之理蓄势。第二段美人珍宝人数来历哀怨排比,夸张,比喻来源数量处置人被欺辱物被践踏互文,排比谴责秦皇的穷奢极欲,以及践踏珍宝的罪行承上段歌舞之盛妃嫔媵嫱明星…所之也缦立、望幸、不见

穷奢极欲第一、二段小结建筑之大阿房宫宫宫女之众

人珍宝之富物奢描写:排比夸张比喻

对偶体物:由外到内,由楼阁建筑到人物活动,铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华,极写宫中生活荒淫奢靡。为下文的议论和秦国的灭亡作铺垫。★齐读第三段:

嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫。架梁之椽,多于机上之工女。钉头磷磷,多于在庾之粟粒。负栋之柱:支撑房屋大梁的柱子。有棱角的样子。这里形容钉头突出。庾:谷仓。判断句百姓顾念状语后置句助词,的财物很小的东西介词,比

瓦缝参差,多于周身之帛缕。直栏横槛,多于九土之城郭。管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!九州。指秦始皇。骄横顽固指陈涉、吴广起义。名作动,点火举:被攻破。被动句一天比一天。名作动,化为焦土城池。音乐嘈杂。表转折,却状语后置句举:(1)v.攻克、占领例:函谷举。(2)v.举起→举出→发动例:举大计亦死。(3)v.推荐(人才)→检举(贪官)例:傅说举于版筑之间。(4)n.举动例:举止失措(5)adj./adv.全、都例:举家锦衣玉食/杀人如不能举。【文本翻译】唉!一个人的心思,就是千万人的心思。秦始皇喜欢繁华奢侈,老百姓也顾念自己的家。为何搜刮百姓的财宝时不留丝毫,挥霍这些财宝时却视之如泥沙呢?使阿房宫支撑大梁的柱子,比田野里的农夫多;架在梁上的椽子,比织布机旁的织女多;梁柱上明显突起的钉头,比农家仓库的稻粟多;参差不齐的瓦缝,比百姓全身的丝缕多;直的栏杆,横的门槛,比九州的城池多;嘈杂的管弦之声,比集市上众人的话语多。使得全国百姓,嘴里不敢口上言语而心中含怒。秦始皇的心,却一天比一天骄奢顽固。戍边的士兵(陈涉、吴广)一声呐喊,函谷关就被攻破,楚人(项羽)一把火,可惜阿房宫就变成了一片焦土!第三段用了哪些手法表现秦皇穷奢极欲终致百姓积怨?奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?>>>>>>南亩之农夫机上之工女在庾之粟粒周身之帛缕九土之城郭市人之言语运用排比、铺陈和对比,突出了阿房宫构件之多,揭示秦乐民苦的现状,暗示秦覆灭的原因。钉头磷磷瓦缝参差直栏横槛管弦呕哑负栋之柱架梁之椽穷奢极欲怨气集聚运用比喻、对比和反问,谴责秦朝统治者取用失当,只顾个人享受,不顾百姓死活,横征暴敛,挥霍无度的罪行。议论谴责秦亡宫毁齐读本段,思考本段主要写了什么内容?请简要概括。骄奢淫逸自取灭亡贪欲统治者一人之心秦爱纷奢百姓常情千万人之心人亦念其家对比挥霍积怨六个“多于”爆发叫举炬灭亡

呜呼!灭六国者,六国也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。名词作动词,灭族假使依次传递来不及动词的意动用法,以……为鉴。判断句抵抗能够以……为哀,意动用法宾语前置句代词,自己的。秦国表承接【文本翻译】唉!灭掉六国的是六国自己,不是秦国;使秦国灭亡的是秦国自己,不是天下人。唉!假使六国能够各自爱护他们的百姓,那么足以抵抗秦国;假使秦国也能爱护六国的老百姓,就可以传递三世乃至万世而做君王,谁能够消灭它呢?秦人来不及为自己悲哀,而后人为他们悲哀;如果后人为他们悲哀却不以他们的灭亡作为借鉴,也会使更后来的人再为后人悲哀了。灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君。鲜明突出六国、秦朝因自身失政、不爱民而覆灭的根源,强化“兴亡由人”的观点,为讽喻当朝铺垫,增强语势与批判力。反向推演印证“爱民则兴、失爱则亡”的规律,以假设与现实的反差,借秦讽唐,警示统治者,深化借古讽今的主旨,让论证更全面有力。对比论证对比论证假设论证思考1:本段主要运用了什么论证方法?思考2:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”中的四个“后人”各指什么?这句话有什么深意?后人哀之——后人哀之而不鉴之——后人而复哀后人——①秦之后的人②唐朝统治者③唐之后的人④唐朝统治者借古讽今,提醒统治者以史为鉴,不要重蹈覆辙。后人而复哀后人——思考3:作者认为秦灭亡的原因是什么?本文的“体志”何在?灭六国者六国也族秦者秦也骄奢淫逸自取灭亡六国各爱其人足以拒秦秦复爱六国之人足以万世借史现实假设喻今哀之而鉴之结论:本段通过假设论证、对比论证,借史喻今,再次深入说明了六国和秦灭亡的原因,进而告诫统治者,吸取秦朝灭亡的教训,戒骄戒奢,爱护百姓。原因:不爱其人借古讽今卒章显志叙述描写议论抒情雄伟壮观的阿房宫总结教训警示当世宏大宽广宏伟瑰丽统一建筑美人之多珍宝之富

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