《梦游天姥吟留别》课件

《梦游天姥吟留别》学习活动一：读中感

“因声求气、吟咏诗韵”，通过反复诵读感受

诗歌韵律节奏的变化，体会作者的情感变化。学习活动一：读中感

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”这一句的结尾的“？”在历年教材的版本中一改再改，由“？”改为“！”现在又改为“？”你认为哪种标点符号更符合作者的情感？试着读一读，说一说。学习活动二：赏中品

填写表格，赏析“梦境”小标题诗文赏析（意象、意境、炼字、手法）表达情感学习活动二：赏中品

小标题诗文赏析（意象、意境、炼字、手法）表达情感“飞度镜湖”（示例）“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月……谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼”意象：月、湖、影、猿啼……

炼字：“飞”、“送”手法：拟人李白式的浪漫主义的思维方式轻松愉悦、无所束缚、向往自由登山奇景“脚著谢公屐……迷花倚石忽已暝”意象：海日、山花、奇石意境：朦胧奇幻手法：用典“迷”“倚”“忽”表达作者的迷恋、沉醉、忘我的情感。山林颤栗“熊咆龙吟殷岩泉……水澹澹兮生烟”熊咆、龙吟、山石、泉水、深林、峰峦、意境：阴森神秘、幽暗恐怖手法：夸张“殷”“栗”“惊”表达了作者震惊、恐惧的情感。洞天仙境“列缺霹雳……仙之人兮列如麻”霹雳、石扉、仙府、虎、鸾……意境：光怪陆离手法：铺陈、拟人“崩”“摧”“訇”“列”“麻”……表达了作者迷离、恍惚、惊异的情感。学习活动三：论中悟

1.本诗的“梦境”，评论界说法不一；有人认为是美梦，有人认为是噩梦，也有人认为是美梦与噩梦的矛盾共同体。你怎么看？“美梦”说依据：1、“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”梦境是美好的，作者醒来才会惋惜失落。2、文章第一段用对比、衬托的手法突出了天姥山的超凡脱俗与雄伟高大，让作者心向往之。所以作者的梦里的天姥山也是美好神秘的。“噩梦”说依据：1、“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。”魂魄都惊动了，应该是因梦中之境而“惊”醒。2、结合写作背景，梦境是对现实的隐喻。对仙境的描述正是宫廷生活的映照。与后文“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的“发愤之言”相呼应。

无论是超越现实的美梦、还是隐射现实的噩梦，它终不过是一场“梦”。梦的意义就在于发现，发现自我真正的精神追求。补充资料

“这首诗的奇特在于梦境的不确定性，它可能是李白所向往的自由境界，也可能是他精神上迷惘失意的反映。甚至包含着他对长安三年一梦的嗟叹。正因如此，这诗才给人奇谲多变、缤纷多彩的丰富印象的同时，又启发了多方面的联想。”

——葛晓音《天与俱高的艺术境界》学习活动三：论中悟

2.梦境的自由奇幻是否可以看作李白生来就不愿做官、不愿被世俗牵绊的精神写照？我们熟悉的李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”

——李白《南陵别儿童入京》“天生我材必有用，千金散尽还复来！”——李白《将进酒》“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”——杜甫《饮中八仙歌》胡适眼中的李白

然而李白究竟是一个山林隐士。他是个出世之士，贺知章所谓“天上谪仙人”。……他的高傲、他的狂放，他的飘逸的想象，他的游山玩水，他的隐居修道，他的迷信符箓，处处都表现出他的出世的态度。……所以我们读他的诗，总觉得他好像在天空中遨游自得，与我们不发生交涉。他尽管说他有济世、拯物的心肠