高二语文试卷(综合模拟全国卷含答案)

高二语文试卷(综合模拟全国卷含答案)现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：中国传统造物思想从萌芽之初就内嵌着“天人合一”的文化内核，不同于西方近现代设计将人与自然分割开的工具理性逻辑，中国传统造物始终将“人”放在天地万物的整体语境中考量，追求人与物、物与环境、功能与审美的和谐统一。《考工记》中提出“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良”，这一论断可以说是中国传统造物核心思想的凝练总结。“天时地气”讲的是造物要顺应自然规律，尊重不同地域的资源特征与文化禀赋；“材美工巧”则强调造物要契合材料本身的特性，以人的创造性技艺激活材料本身的美感，最终实现物尽其用、物尽其美。不同于工业流水线生产对材料的标准化改造，中国传统造物往往保留材料本身的自然纹理与特质，比如明式家具对硬木纹理的保留，不施髹漆，仅凭蜡饰打磨就凸显出木材本身的山水纹理，人与自然的呼应就藏在器物的肌理之间。传统造物的另一核心特征是“用物之宜”，也就是造物始终服务于人的日常生活需求，反对过度装饰造成的资源浪费与功能遮蔽。明代文震亨在《长物志》中提出“随方制象，各有所宜，宁古无时，宁朴无巧，宁俭无俗”，强调器物要适配具体的使用场景，契合使用者的身份与审美追求，这种“宜”的追求本质上是对人的需求的尊重，避免了为追求形式而忽略功能的舍本逐末。材料二：进入工业化与数字化时代，中国传统造物的“天人合一”思想并没有过时，反而为解决当代设计面临的诸多困境提供了重要的思想资源。近现代设计在工具理性的主导下，一度将效率和利润放在首位，造成了大量的资源消耗与环境破坏，也导致设计的同质化越来越严重，很多产品只追求标准化的功能，忽略了不同使用者的个性化需求与文化情感需求。近年来越来越多的中国设计师开始从传统造物思想中汲取灵感，探索传统美学与当代生活的对接路径。比如获得国际设计大奖的“明合”系列家具，没有直接照搬明式家具的形制，而是提取了明式家具“简而不空”的美学内核，结合现代人的生活习惯对尺寸、功能进行调整，保留了硬木自然纹理的表达，同时加入了适用于现代办公、居家生活的收纳功能，既符合当代人的使用需求，又传递出传统美学的沉静气质。设计师蔡祖卿说：“我们不是复刻传统，而是给传统注入当代的生命，让传统造物的智慧活在今天的生活里。”除了家具设计，在产品包装、建筑设计、公共空间设计等诸多领域，传统造物思想的转化都已经结出硕果，比如很多茶品牌的包装，摒弃了过度奢华的礼盒包装，采用可降解的原纸材料，保留纸张本身的质感，搭配极简的书法字体，既契合茶文化的清雅气质，又践行了环保理念，恰恰呼应了传统造物“顺天应人、物尽其用”的核心追求。材料三：国潮设计的兴起，本质上是中国设计师对本土文化资源的自觉挖掘与再创造，而传统造物思想是国潮设计最深厚的文化根基。很多人对国潮的理解停留在“将中国元素印在产品上”的表层，实际上真正有生命力的国潮设计，内核是对传统思想与传统美学的继承，是让传统智慧适应当代生活的需求。当前我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，人们对产品的需求已经从“能用”“好用”转向“有情感”“有文化”，越来越多的消费者希望在日常器物中获得文化认同感，这也为传统造物思想的当代转化提供了广阔的市场空间。中国美术家协会设计艺委会主任潘公凯认为，中国设计走向世界，不能只靠拼成本、拼效率，核心是要拿出有中国文化印记的设计，而传统造物思想中的人与自然和谐共生的理念，本身就是对全人类都有价值的思想贡献，能够得到全球范围内的认同。从长远来看，传统造物思想的当代转化，不仅能够丰富当代中国设计的文化内涵，打造具有中国特色的设计品牌，更能够为全球设计发展提供中国智慧，推动设计朝着更可持续、更有温度的方向发展。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.中国传统造物思想以“天人合一”为核心，将人置于天地整体语境中考量，追求多重关系的和谐统一，与西方工具理性逻辑存在差异B.《考工记》提出的“合此四者然后可以为良”，强调造物要顺应自然规律、尊重材料特质，以工匠技艺实现人与自然的和谐呼应C.文震亨提出造物要“随方制象，各有所宜”，核心是反对装饰，要求器物适配场景与使用者，体现了对人的实际需求的尊重D.很多人对国潮设计存在认知误区，认为只是简单叠加中国元素，实际上真正的国潮设计核心是对传统思想美学的继承与转化2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A.明式家具不施髹漆，仅靠蜡饰打磨保留木材纹理，这种做法完全不符合工业生产的标准化要求，所以只能存在于传统工艺中B.只要设计师能够从中国传统造物思想中汲取灵感，就能解决近现代设计面临的资源消耗、环境破坏、产品同质化等一系列问题C.当前消费者对产品文化属性的需求提升，为传统造物思想的当代转化提供了市场基础，也推动了国潮设计的兴起与发展D.中国设计要走向世界，不能借鉴西方设计的经验，必须完全扎根传统造物思想，打造带有中国文化印记的设计产品3.下列选项中，最不能体现传统造物“天人合一”思想的一项是（3分）A.苏州园林建造中追求“虽由人作，宛自天开”的艺术效果B.古代陶瓷烧制中工匠根据窑内温度变化调整方案，形成独特的窑变釉色C.现代奶茶品牌为提升产品溢价，使用镀金包装搭配限量收藏礼盒D.徽州古建筑因地制宜利用当地砖、木、石材料，适配皖南的气候环境4.材料一和材料二都围绕中国传统造物思想展开，论述侧重点有什么不同？请简要概括。（4分）5.有人说“国潮不是一阵风，而是中国设计发展的必然方向”，请结合材料谈谈你对这句话的理解。（6分）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6~9题。三叔公的晒麦场在村西头的高坡上，这块地从土改的时候就归了他家，地势高，通风好，从来不会积水，是全村最好的晒粮场地。每年麦收之后，全村人都愿意把麦子拉到这里来晒，三叔公也从来不拒绝，搬个马扎坐在场边的老槐树下，一边抽烟一边帮大伙看场子。今年麦收的时候天不好，连续下了三天雨，麦子刚收回来就发了潮，村里人都急得嘴起泡，天刚放晴，全村的麦子就都堆到了三叔公的晒麦场上，大大小小的麦堆占满了整个高坡，只留给三叔公自己那一小块地方，放他那半袋麦子。三叔公笑着说没事，自家的麦子潮点干晚点都没关系，大伙的要是捂坏了，一年的收成就没了。我那时候刚放暑假回村，帮家里晒麦子，就蹲在三叔公旁边看他抽烟，他的烟袋锅是枣木做的，烟杆磨得发亮，装一锅旱烟，点着了吸一口，烟顺着槐树叶的缝隙飘上去，和云混在一块。我问三叔公，这场地你自己不用，都给别人，你图啥啊？三叔公磕了磕烟袋锅，说这地本来就是全村人帮着开出来的，当年我爹成分不好，分这块地的时候大伙都让着我，后来我儿子出去当兵，我和你三奶奶在家，哪次收麦不是全村人帮着割？一块场地算啥，都是乡里乡亲的，哪能关起门来过日子。正说话呢，村东头的二柱子跑过来，说三叔公不好了，天气预报说下午还有雷阵雨，这麦子还没干呢！三叔公一下子站起来，手搭着凉棚往西边看了看，天上确实堆了黑云彩，风也变凉了。三叔公说，别慌，大伙赶紧把麦子往中间堆，我这场边有个旧窑洞，能存个几千斤，先把半干的麦子挪进去。大伙一听都动起来，三叔公也挽着袖子帮忙，一趟一趟扛着麻袋往窑洞里走，他今年七十多了，腿还有风湿，走两步就喘，我要帮他扛，他说不用，你娃细皮嫩嫩的，别闪了腰。忙到快中午，大部分麦子都挪进去了，就剩下三叔公自己那半袋麦子还扔在角落，三叔公看了一眼，说算了，那点麦子值不了几个钱，先进去躲雨吧。刚进窑洞没半个钟头，雷阵雨就下来了，瓢泼一样，雨点打在窑洞顶上，轰隆隆响，大伙站在窑洞口看着外面，雨把整个晒麦场都浇透了，三叔公那半袋麦子泡在水里，袋口散开，金黄的麦粒顺着雨水流到坡下去了。有人说三叔公，你咋不把你那袋麦子拿进来啊，那也是你大半年的收成啊。三叔公靠着窑洞墙抽着烟，笑着说，我那半袋算啥，大伙这么多麦子保住了就行，我一把年纪了，吃不了多少，儿子每个月还寄钱回来，这点麦子不算啥。雨停了之后，太阳又出来了，高温一下子把地面蒸得冒热气，大伙把麦子再搬出来摊开，半天就干了。当天晚上，大伙都凑了一些干麦子给三叔公送来，装了满满三大缸，三叔公推辞不要，大伙放下就走，说你给我们腾场地，帮我们躲雨，这点麦子是我们的心意，你要是不收，以后我们哪还好意思再来用你的场地。三叔公看着那三大缸麦子，抹了抹眼睛，说这乡里乡亲的，心比麦子暖啊。后来村里通了公路，家家都盖了楼房，买了烘干机，再也不用晒麦子了，那片晒麦场长了草，只有三叔公还天天搬个马扎坐在老槐树下，抽烟看着那块地。我去年回村，去看他，他已经八十多了，还是坐在那里，他说，我不是看这块地，我是想那时候啊，全村人都在这晒麦子，热了就躲在树下歇凉，你一句我一句聊天，那时候的日子慢，但是人心贴得近，现在都有烘干机了，不用晒麦子了，人心也不往一块凑了。我顺着他的眼光看过去，风刮过晒麦场的草，一波一波晃，像极了当年摊开的麦子，金黄一片。6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（3分）A.三叔公的晒麦场是全村最好的晒粮场地，从土改时期就归他家所有，因此全村人只能来这里晒麦子，三叔公也只能免费出借B.面对“我”的疑问，三叔公的回答交代了他愿意出借场地的原因，体现了他骨子里感恩、质朴的品性C.天气预报说要下雷阵雨，三叔公第一个想到的是把自己的麦子挪进窑洞，完全不在意全村人的麦子会不会被雨淋坏D.小说结尾写现在家家都用烘干机，不再晒麦子，暗示乡村的传统生活方式已经完全消失，作者对此持完全批判的态度7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说开头交代晒麦场的位置和来历，既引出了主要人物三叔公，也为下文全村人来晒麦子、躲雨的情节做了铺垫B.小说多处对三叔公的烟袋锅进行细节描写，既凸显了他乡村老人的身份，也在反复中烘托出他沉静、从容的性格C.小说结尾写风吹草浪像摊开的麦子，运用比喻手法，呼应了前文晒麦场的内容，也暗含着对往日温情的怀念，余味悠长D.小说以“我”的视角展开叙事，“我”作为回村的晚辈，是事件的旁观者，增加了故事的虚假性，不如全知视角好用8.小说中三叔公这一形象有哪些特点？请简要分析。（4分）9.小说以“晒麦场”为中心叙事写人，这样处理有什么好处？请结合作品简要分析。（6分）古诗文阅读（本题共9小题，35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。范仲淹，字希文，唐宰相履冰之后。仲淹二岁而孤，母更适长山朱氏，从其姓，名说。少有志操，既长，知其世家，乃感泣辞母，去之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也。举进士第，为广德军司理参军，迎其母归养。改集庆军节度推官，始还姓，更其名。天圣七年，章献太后将以冬至受朝，天子率百官上寿。仲淹极言之，且曰：“奉亲于内，自有家人礼，顾与百官同列，南面而朝之，不可为后世法。”且上疏请还政天子，不报。寻通判河中府，徙陈州。元昊反，召为天章阁待制、知永兴军，改陕西都转运使。会夏竦为陕西经略安抚招讨使，进仲淹龙图阁直学士以副之。仲淹为将，号令明白，爱抚士卒，诸羌来者，推心接之不疑，故贼亦不敢辄犯其境。元昊请和，召拜枢密副使。王举正懦默不任事，谏官欧阳修等言仲淹有相材，请罢举正用仲淹，遂改参知政事。仲淹以天下为己任，裁削幸滥，考核官吏，日夜谋虑兴致太平。然更张无渐，规摹阔大，论者以为不可行。及按察使出，多所举劾，人心不悦。会病甚，请邓州，迁荆南，邓人请留，许之。既而疾作，卒，年六十四。仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息。为政尚忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之。及其卒也，羌酋数百人，哭之如父，斋三日而去。初，仲淹病，帝常遣使赐药存问，既卒，嗟悼久之。敕葬河南，赠兵部尚书，谥文正。仲淹文学通经，所为文章，多关世教，而忠义气节，盖得于天性，非假外饰。孟子谓“穷则独善其身，达则兼济天下”，仲淹之谓也。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.昼夜不息冬月/惫甚/以水沃面/食不给至/以糜粥继之/人不能堪/仲淹不苦也B.昼夜不息/冬月惫甚/以水沃面/食不给/至以糜粥继之/人不能堪/仲淹不苦也C.昼夜不息/冬月惫甚/以水沃面/食不给至/以糜粥继之/人不能堪仲淹/不苦也D.昼夜不息冬月/惫甚/以水沃面/食不给/至以糜粥继之/人不能堪仲淹/不苦也11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.字，古人幼时命名，成年取字，字与名一般有意义关联，称人称字是古代的礼仪，表尊重B.进士，是古代科举殿试及第者的称呼，隋炀帝始设进士科，唐朝以后进士科是科举考试的唯一科目C.谥号，是古代帝王、贵族、大臣等死后，朝廷根据其生平事迹给予的评价性称号，“文正”是美谥D.义庄，旧时宗族内部设立的公益性田庄，由族中富者出资购置田产，收租赡养族内贫困族人12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.范仲淹年少孤苦，志向远大。他自幼丧父，母亲改嫁，成年后知晓身世，辞母求学，刻苦自励，最终考中进士B.范仲淹敢于直谏，深得信任。他反对太后接受天子百官祝寿，上书请求太后还政天子，得到了朝廷的认可与重用C.范仲淹治军有方，深得民心。他镇守西北，爱抚士卒，以诚待羌，西夏不敢来犯，去世后羌人为他痛哭，如丧考妣D.范仲淹生性节俭，乐善好施。他显贵后依然保持俭朴，妻子儿女仅能温饱，还购置义庄赡养族人，深受百姓爱戴13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）仲淹为将，号令明白，爱抚士卒，诸羌来者，推心接之不疑，故贼亦不敢辄犯其境。（2）及其卒也，羌酋数百人，哭之如父，斋三日而去。14.文中结尾引用孟子“穷则独善其身，达则兼济天下”的评价，结合文本简要概括范仲淹为什么符合这一评价。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15~16题。戏答元珍欧阳修春风疑不到天涯，二月山城未见花。残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。[注]宋仁宗景祐三年，欧阳修因支持范仲淹改革被贬为夷陵县令，时丁宝臣（字元珍）任峡州判官，作诗赠欧阳修，欧阳修以此诗回应。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联“春风疑不到天涯”暗合被贬偏远山城的境遇，既点出山城春迟的特点，也暗含诗人内心的失意落寞B.颔联“残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽”，描写残雪封枝、冻雷惊春的景物，整体意境凄清冷落，全无生机C.颈联写诗人夜闻归雁鸣叫，生发思乡之情，抱病进入新年，感慨时序更替景物变迁，情感沉郁但不颓丧D.尾联诗人说自己曾是赏遍洛阳名花的过客，这里山野花开得晚也无须叹息，暗含了豁达自适的情怀16.这首诗题为“戏答”，看似轻松，实则蕴含复杂深沉的情感，请结合全诗简要分析。（6分）（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《论语·先进》中，曾皙描绘了暮春郊游的美好图景：“浴乎沂，____，____。”（2）杜甫《登高》中，“____，____”两句从空间、时间维度，凸显了诗人漂泊异乡、年老多病的人生境遇。（3）杜牧《阿房宫赋》中，“____，____”两句告诫后人，如果不吸取秦亡的教训，必然会重蹈覆辙。语言文字运用（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成18~19题。走进苏州老巷，就像走进了一幅晕染开的水墨画，青石板路被岁月磨得发亮，两侧的粉墙黛瓦①，墙角探出几枝蔷薇，淡粉色的花瓣沾着清晨的露水，风一吹，花瓣落在行人的肩头，连呼吸都染上了花香。苏州老巷的美，从来不是②的张扬，而是藏在细节里的温润，哪怕是不起眼的一扇小门，门楣上都可能刻着精致的砖雕，哪怕是小小的庭院，都种着芭蕉和修竹，隔着半掩的门看去，意境就全出来了。苏州人过日子，就像这老巷一样，慢悠悠的，透着从容。早上起来，去巷口的茶馆泡一杯碧螺春，点一笼汤包，慢慢吃慢慢喝，和邻里聊几句家常，一上午的光阴就过去了。哪怕是现在，快节奏的生活席卷了整个城市，苏州老巷里依然③，保留着旧日的温润时光。18.请在文中横线处填入恰当的成语。（6分）19.文中画横线的句子“走进苏州老巷，就像走进了一幅晕染开的水墨画”使用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。（4分）阅读下面的文字，完成20~21题。“烟火气”这三个字，近年来越来越频繁地出现在人们的视野里，城市要保留烟火气，乡村要留住烟火气。什么是真正的烟火气？很多人觉得烟火气就是柴米油盐的俗，就是拥挤嘈杂的闹，其实不然，。烟火气是家人围坐灯火可亲的温暖，是巷口叫卖吆喝的鲜活，是普通人认真过日子的热忱，它不是俗，是生活最本真的样子。我们今天强调留住烟火气，不是要倒退回到过去的生活方式，而是要在快速发展的城市中，保留住普通人的生活空间，留住人们对生活的热爱与眷恋。20.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，不超过30个字。（4分）21.请以“城市发展需要留住烟火气”为开头，运用排比手法写一段话，不少于50个字。（6分）写作（本题共1小题，60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）近年来，国潮设计兴起，从汉服到文创，从食品到服饰，越来越多带有中国文化印记的产品受到年轻人的喜爱。有人认为，国潮就是把龙、凤凰、汉字这些传统元素印在产品上，吸引眼球卖货而已，风潮退去后必然销声匿迹；也有人认为，国潮的核心是文化内核，是让传统智慧活在当代生活中，满足当代人的文化需求，拥有长久的生命力。请结合材料内容，写一篇议论文，谈谈你的思考和感悟。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案现代文阅读I1.C解析：原文说“反对过度装饰”，并非“核心是反对装饰”，选项偷换概念，错误。（3分）2.C解析：A项“完全不符合”“只能存在于传统工艺中”于文无据；B项“只要…就”表述绝对，错误；D项“不能借鉴西方设计的经验，必须完全扎根传统”错误，原文只是强调要拿出有中国文化印记的设计，并未否定借鉴西方经验。（3分）3.C解析：该选项体现了过度包装、追求溢价的消费主义，违背了传统造物“顺天应人、物尽其用”的核心要求，不能体现“天人合一”思想。（3分）4.①材料一侧重梳理阐释中国传统造物思想的核心内涵，明确“天人合一”“用物之宜”的思想本质，为后文论述提供理论基础；②材料二侧重分析传统造物思想在当代设计的价值与意义，结合具体案例分析当代设计师对传统造物思想的转化实践。（每点2分，共4分）5.①从现实需求来看，国潮的兴起契合了消费者对文化认同的需求，符合我国社会主要矛盾转变后，人民对美好生活文化属性的需求，拥有广阔的市场基础；②从文化根基来看，国潮以中国传统造物思想为核心，能够解决当代设计同质化、资源消耗过度等问题，符合可持续发展的方向，拥有深厚的文化支撑；③从发展前景来看，国潮不仅能够打造中国特色设计品牌，还能向世界输出中国“天人合一”的和谐发展智慧，获得全球认同，拥有长远的发展空间。因此国潮不是短期风潮，而是中国设计发展的必然方向。（每点2分，共6分）现代文阅读II6.B解析：A项“全村人只能来这里晒麦子”“只能免费出借”错误，原文是说全村人愿意来，三叔公主动出借；C项表述和原文相反，三叔公先照顾乡亲们的麦子；D项“完全消失”“完全批判”错误，作者只是表达对往日温情的怀念，并没有完全批判现代生活。（3分）7.D解析：第一人称视角作为旁观者，增加了故事的真实性与亲切感，并非“增加了虚假性”，选项错误。（3分）8.①质朴感恩，重情重义：记得乡亲们当年的帮助，主动把晒麦场借给全村使用，不计较个人得失；②善良热心，先人后己：遇到雷阵雨，优先转移乡亲们的麦子，宁愿牺牲自己的收成也要保住大家的粮食；③沉稳从容，念旧温和：遇事不慌，晚年依然怀念邻里亲近的传统温情，性格平和宽厚。（答出任意两点即可得满分，共4分）9.①情节结构上：晒麦场是故事发生的核心空间，全文所有情节都围绕晒麦场展开，从出借场地到抢收躲雨，再到结尾晒场荒芜，线索清晰，结构紧凑集中；②人物塑造上：晒麦场是三叔公品性的载体，通过出借晒场、牺牲个人利益保护乡亲等情节，凸显了三叔公质朴善良、感恩重情的形象；③主题表达上：晒麦场是乡村传统邻里关系与传统生活方式的象征，通过晒麦场从热闹到荒芜的变化，引发读者对时代变迁中人际关系变化的思考，深化了主题，耐人寻味。（每点2分，共6分）古诗文阅读10.B解析：根据语意断句，“冬月”是“惫甚”的时间状语，不能断开，排除A、D；“人不能堪”和“仲淹不苦也”是两个完整分句，中间断开，排除C，故选B。（3分）11.B解析：唐代科举除进士科外，还有明经科等多个科目，进士科并非唯一科目，选项错误。（3分）12.B解析：原文说“且上疏请还政天子，不报”，“不报”就是没有得到回复，并未得到朝廷的认可，选项错误。（3分）13.（1）范仲淹担任将领，号令清晰明确，爱护体恤士兵，对于前来归附的各部羌人，坦诚接待不加怀疑，所以贼寇也不敢轻易进犯他的辖区。（得分点：明白、爱抚、推心接之、辄犯其境，各1分，共4分）（2）等到他去世的时候，数百名羌族首领，像失去父亲一样为他痛哭，斋戒三天之后才离开。（得分点：及、卒、哭之如父、斋，各1分，共4分）14.①范仲淹早年孤苦贫困，但是不改志向，刻苦求学，安贫乐道，符合“穷则