《归去来兮辞》公开课课堂实录

《归去来兮辞》公开课课堂实录执教者：李默然班级：高二年级（三）班课时：一课时【课前准备】（上课铃响前五分钟，教室里已坐满学生。多媒体屏幕上显示着几幅淡雅的山水画，背景音乐为悠扬的古琴曲《高山流水》。学生们或轻声交谈，或翻看课本，气氛宁静而有序。）【课堂实录】一、导入新课：由“归”字生发，探文人情怀师：（面带微笑，缓步走上讲台，目光扫视全班）同学们，上课前，我们先来思考一个字——“归”。大家看到这个字，会想到什么？生1：回家。生2：归还。师：很好。“归”，甲骨文字形像女子出嫁，有“女子出嫁归于夫家”之意，后来引申为返回、趋向、归属等义。在中国传统文化中，“归”是一个极具分量和温度的字眼。“少小离家老大回”，是游子对故土的眷恋；“鸟倦飞而知还”，是生命对本真的向往。那么，当一个人在仕途上感到疲惫、迷茫，他会渴望归于何处呢？今天，我们就一同走进东晋大诗人陶渊明的《归去来兮辞》，去探寻他心中的那片“归”处。（板书课题：归去来兮辞陶渊明）师：课前大家已经预习了课文，谁能简要介绍一下陶渊明？生3：陶渊明，名潜，字元亮，号五柳先生，东晋诗人，是田园诗派的开创者。师：非常好。他还有一个谥号，大家知道吗？生4：靖节先生。师：对，“靖节”，有清正有气节之意，这正是后人对他品格的高度概括。那么，这样一位诗人，为何会写下这篇《归去来兮辞》呢？我们先来看课文的“序”。二、初读感知：明“归”之缘由，感“归”之迫切师：请同学们齐读“序”文部分，注意字音和节奏，读完后思考：陶渊明为何要辞官归家？（学生齐读，教师巡视，偶尔示意个别学生注意节奏。）师：好，读完了。哪位同学能用原文中的句子回答，陶渊明辞官的直接原因是什么？生5：“及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。”师：找得很准确。“质性自然，非矫厉所得”，这是他辞官的根本原因——他的本性就喜欢自然，受不了官场的束缚和虚伪。“违己交病”，违背自己的本心，身体和精神都会感到痛苦。那么，促使他最终下定决心的具体事件是什么呢？生6：“程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。”师：妹妹的去世，让他必须立刻回去奔丧，这成了压垮他仕途生涯的最后一根稻草，也给了他一个“自免去职”的契机。所以，这篇“辞”，是他辞官归家途中所作，充满了对过往的反思和对未来的憧憬。现在，请大家听老师范读“辞”的部分，注意体会作者的情感变化。（教师范读，语调时而低沉反思，时而轻快喜悦，情感饱满。）师：听了老师的朗读，大家有什么初步的感受？生7：感觉他很开心，很解脱。生8：前面好像有点感慨，后面就变得特别轻松。师：同学们的感受很敏锐。这篇辞赋，就像陶渊明的一篇“心灵独白”，记录了他从“迷途知返”到“欣然归园”的心路历程。三、精读品味：循“归”之脉络，悟田园真趣师：我们先来研读第一段：“归去来兮，田园将芜胡不归？”开篇连用两个“归”字，大家体会一下，这是一种怎样的语气？生9：像是在呼唤自己，也像是在反问。师：非常好！这是一种强烈的呼唤，一种痛彻心扉的醒悟！“田园将芜胡不归？”——我的田园都快要荒芜了，我为什么还不回去呢？这里的“芜”，仅仅指田园荒芜吗？生10：也指他自己内心的荒芜吧？在官场待久了，本性都快迷失了。师：深刻！这个“芜”字，一语双关，既是田园之芜，也是心灵之芜。所以，他要“归去来兮”，要“悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。”这几句，是他对自己过去出仕的深刻反思。“今是而昨非”，这个判断斩钉截铁！他认为现在辞官归家是“是”，过去出仕是“非”。那么，这个“是”，究竟“是”在何处呢？我们接着往下看，他归家途中的心情如何？生11：“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。”他坐船，风吹着衣服，感觉很轻快。问路人前面的路程，遗憾天还没亮透，说明他归心似箭。师：“遥遥”、“飘飘”，这两个叠词用得好不好？好在哪里？生12：写出了船行的轻快和风吹衣袂的飘逸感，也衬托了他轻松愉悦的心情。师：是的，不仅写出了动态，更写出了心境。“恨晨光之熹微”的“恨”，是怨恨吗？生13：不是，是遗憾，遗憾天还没大亮，不能快点到家。师：对，是急切盼望归家的心情。终于到家了，他看到了什么？又有怎样的感受？请同学们齐读“乃瞻衡宇……抚孤松而盘桓。”（学生齐读。）师：“三径就荒，松菊犹存”，这里的“松菊”有什么特殊含义吗？生14：松树和菊花都是有气节的象征，代表了陶渊明的品格。师：说得好！松象征坚韧不拔，菊象征高洁隐逸。虽然庭院小径已经荒芜，但象征他精神追求的松菊依然存在，这让他感到欣慰。“携幼入室，有酒盈樽”，孩子们在门口迎接，屋里有备好的美酒，这是多么温馨的家庭画面！所以，他“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”，自得其乐。“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”，这个“容膝”的小屋子，在他看来，为什么会“易安”呢？生15：因为这里是他心灵的港湾，虽然小，但是自由、舒适，不用再官场逢迎。师：一语中的！物质的简陋，在精神的富足面前，显得微不足道。“园日涉以成趣，门虽设而常关”，他每天在园子里散步，乐在其中；虽然设有大门，却常常关着，表明他与世隔绝，不与世俗同流合污的决心。师：接下来，作者描绘了归家后的日常生活，请大家默读“策扶老以流憩……感吾生之行休。”思考：陶渊明归家后做了些什么？他感到快乐吗？（学生默读思考，然后小组讨论。）生16：他“策扶老以流憩，时矫首而遐观”，拄着拐杖走走停停，抬头看看远方。“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”，这两句写得特别美。师：这两句仅仅是写景吗？生17：不是，是用云和鸟来比喻自己。云是无心的，鸟飞倦了也要回家，他自己也是厌倦了官场，回归自然。师：非常精彩的解读！“无心”、“倦飞”、“知还”，这正是陶渊明心境的真实写照。他还做了什么？生18：“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。”和亲戚聊天，弹琴看书，还要去田里劳作。师：“有事于西畴”，这种田间劳作，辛苦吗？生19：肯定辛苦，但是他心甘情愿，乐在其中。师：对，“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”无论是劳作还是独处，他都能从中找到乐趣。这种乐趣，是官场中无法比拟的。所以他说“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”这是一种怎样的人生态度？生20：顺应自然，乐天知命。师：是的，这是他历经官场沉浮后得出的人生真谛。不再怀疑，不再迷茫，坦然接受生命的自然流程，享受田园生活的本真乐趣。四、拓展探究：论“归”之意义，品人格魅力师：陶渊明的“归”，不仅仅是回到田园，更是回归本性，回归自由。在那个崇尚玄学、追名逐利的时代，他的选择显得如此特立独行。大家如何看待陶渊明的这种“归隐”？生21：我觉得他很有勇气，敢于放弃官场的荣华富贵，追求自己想要的生活。生22：但是，他这样是不是有点逃避现实？如果大家都像他这样，谁来治理国家呢？师：这位同学提出了一个很有深度的问题。陶渊明的归隐，是消极避世还是积极入世？我们不能简单地用“消极”或“积极”来评判。他所处的时代，政治黑暗，官场腐败，他不愿同流合污，选择归隐，是对黑暗现实的一种反抗，也是对个人精神独立的坚守。他在田园中找到了自己的价值，并用诗歌描绘了一个理想的精神家园，这本身就是一种积极的人生态度。他的诗歌，影响了后世无数文人，成为他们在失意时的精神慰藉。师：比如，当苏轼被贬黄州时，他就常常从陶渊明的诗歌中汲取力量。所以，陶渊明的“归”，不仅成就了他自己，也为中国文化贡献了一份宝贵的精神财富。五、课堂小结与作业布置师：今天，我们循着陶渊明“归”的足迹，感受了他“悟已往之不谏，知来者之可追”的醒悟，品味了他“采菊东篱下，悠然见南山”（拓展提及，虽非本文句子，但意境相通）的闲适，更领悟了他“乐夫天命复奚疑”的旷达。《归去来兮辞》不仅是一篇优美的辞赋，更是一面映照我们心灵的镜子。它告诉我们，在纷繁复杂的世界中，要不忘初心，坚守本真。师：课后请大家完成以下作业：1.背诵并默写《归去来兮辞》全文。2.结合本文及你所了解的陶渊明，写一段200字左右的评论，谈谈你对陶渊明其人其文的认识。3.课外阅读《陶渊明集》中的《饮酒》（其五）、《归园田居》（其一），进一步体会他的田园情怀。师：好，今天的课就上到这里。下课！生：老师再见！【课后反思】（执教者手记）本课旨在引导学生深入文本，通过反复诵读和细致品味，感受陶渊明辞官归家的复杂情感和田园生活的独特魅力。在教学过程中，注重以“归”字为线索，串联起文本的整体结构和情感脉络，鼓励学生自主思考和探究。学生们的