2026年四川省高考语文试卷(含答案)

2026年四川省高考语文试卷(含答案)2026年普通高等学校招生全国统一考试（四川卷）语文满分150分，考试时间150分钟。一、现代文阅读（35分）（一）信息类文本阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：截至2025年底，四川省已完成三星堆、金沙遗址、都江堰等127处省级以上文物保护单位的数字资产采集工作，累计采集高精度文物三维模型2.3万件、全景影像数据120TB、非遗活态传承影像资料3600小时，搭建起全国首个省级文化遗产数字资源库“蜀文云”。依托这一资源库，三星堆博物馆推出的“古蜀秘境”数字展仓，利用8K超高清投影、实时动捕技术还原古蜀人的祭祀场景，观众佩戴轻量化AR眼镜即可“穿越”到3000年前的三星堆古城，亲手“触摸”青铜大立人身上的纹饰、观察金面具的锤揲痕迹，开馆半年接待观众突破120万人次，相关话题全网传播量突破80亿次。技术赋能不仅重构了文化遗产的展示方式，更拓展了文化传播的边界。四川博物院推出的“蜀绣数字藏品”系列，将传统蜀绣的熊猫、芙蓉、锦鲤等纹样通过区块链技术确权，每一款藏品都配套了绣娘创作过程的全记录影像，上线即售罄，其中001号藏品“芙蓉鲤鱼”被一位00后收藏家以1.2万元的价格拍下，带动蜀绣相关文创产品销售额同比增长320%。在乡村，数字化也为传统文化传播提供了新路径，阿坝州理县的桃坪羌寨通过3D建模完整保存了羌寨的碉楼建筑格局，当地村民通过直播带网友“云游羌寨”，展示羌绣、羌年、羌族碉楼营造技艺等非遗项目，2025年全年实现旅游收入3.7亿元，较2019年增长147%。但也要看到，当前巴蜀文化数字化传播仍存在不少短板：部分地区的数字项目存在重技术轻内容的倾向，投入上千万元打造的光影秀，内容全是通用的网红特效，完全没有体现本地文化特质，观众看完只记得灯光绚烂，对文化内涵毫无印象；部分数字藏品只追求商业价值，没有配套文化解读，沦为炒作的工具；部分乡村的数字传播人才短缺，设备建好了没人会运营，文化资源没有真正转化为传播效能。（摘编自《巴蜀文化数字化保护与传播发展报告（2025）》）材料二：数字时代的文化传播，核心从来不是技术本身，而是“技术共情”——即通过技术搭建起当代人与传统文化之间的情感连接，让观众在沉浸式体验中感知文化背后的精神内核，而不是让技术成为阻隔人与文化的壁垒。我们看到很多成功的数字文化项目，本质上都是抓住了共情这个核心：敦煌研究院推出的“数字敦煌”，没有刻意堆砌酷炫的特效，而是把洞窟里的壁画、彩塑高精度还原到线上，让观众能隔着屏幕看清壁画上每一根线条的走向，感知历代画工在洞窟里一笔一笔绘制信仰的执着，上线以来累计访问量突破10亿次，很多观众在线上看完数字展后，特意跑到敦煌实地参观，就是因为被数字展传递出的文化温度打动。反过来，那些失败的项目，往往是把技术当成了目的，为了VR而VR，为了光影秀而光影秀，观众全程被炫目的特效包围，却看不到项目背后的文化灵魂，体验完除了头晕眼花，没有任何情感触动，更谈不上文化认同。实现技术共情，关键要找准文化中跨越时空的共通情感点。古蜀人对天地的敬畏、对美的追求，蜀绣里蕴含的对生活的热爱，都江堰里藏着的顺应自然、造福万世的智慧，这些情感是跨越千年的，不管是几千年前的古人，还是今天拿着手机刷短视频的年轻人，都能被这些共通的情感打动。技术只是传递这些情感的载体，做数字文化项目的时候，不能眼睛只盯着技术有多先进，而要先想清楚：我们要传递的文化内核是什么？观众看完之后，能记住什么、感动什么？只有把这些问题想透了，技术才能真正发挥作用，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，真正走进当代人的心里。（摘编自李明泉《技术共情：数字时代文化传播的核心逻辑》）1.下列关于材料内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.截至2025年底，四川省已经完成所有省级以上文物保护单位的数字资产采集工作，搭建了全国首个省级文化遗产数字资源库“蜀文云”。B.三星堆“古蜀秘境”数字展仓利用动捕、AR等技术还原古蜀祭祀场景，开馆半年接待观众120万人次，是技术赋能文化传播的典型案例。C.四川博物院推出的“蜀绣数字藏品”系列上线即售罄，单款藏品最高拍出1.2万元，说明数字藏品的商业价值远高于其文化价值。D.桃坪羌寨的成功经验表明，只要搭建起3D模型、开展线上直播，就能让偏远地区的文化资源转化为实实在在的旅游收入。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.如果文化数字项目只追求技术酷炫、忽略文化内核，就很难让观众产生情感共鸣，甚至可能让技术成为人与文化之间的壁垒。B.很多观众看完“数字敦煌”的线上展览后特意去敦煌实地参观，说明优质的数字传播不仅不会替代线下体验，反而能为线下引流。C.巴蜀文化数字化传播的核心困境是技术不够先进，只要加大技术投入、引入最前沿的VR、AR设备，就能解决当前存在的所有问题。D.不管是几千年前的文化遗产，还是当代的文化创新，能打动观众的永远是文化背后蕴含的共通情感，而不是外在的技术形式。3.下列选项中，最能支撑材料二“技术共情”观点的一项是（3分）A.某文旅景区投入2亿元打造巨型裸眼3D光影秀，内容为宇宙星空、赛博城市等通用视觉素材，每逢节假日播放时都会吸引大量游客驻足拍照。B.某博物馆推出数字文物表情包系列，将文物上的瑞兽、人物形象设计成符合年轻人交流习惯的动态表情，上线3个月累计发送量突破5亿次，很多网友因为表情包特意去博物馆参观对应文物。C.某地方政府上线非遗数字藏品平台，所有藏品都没有文字介绍，仅以“限量发行”为宣传点，上线后部分藏品价格被炒到发行价的几十倍。D.某古镇打造沉浸式夜游项目，全程设置真人扮演的“穿越”角色，但所有剧情都是套用热门网络小说内容，和古镇本身的历史文化毫无关联。4.材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。（4分）5.四川省计划在2026年“文化和自然遗产日”推出“数字蜀韵”全省文化遗产传播系列活动，如果你是活动策划组成员，请结合两则材料内容，提出4条具体可行的活动建议。（6分）（二）文学类文本阅读（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6-9题。春灌时节的堰口马平清明刚过，岷江的水就裹着西岭雪山的寒气，顺着柏条河的河道涌到了东风堰的堰口。何大爹攥着那把磨得木柄发亮的铁铲站在堰埂上，脚边是刚冒尖的芭茅草，风裹着田里油菜荚的甜香吹过来，蹭得他脸上有点痒。他守这个堰口已经四十年了。哪条支渠有暗洞，哪段埂子容易滑坡，哪块田的地势高要先灌水，他闭着眼都能摸得一清二楚。往年春灌的日子，他扛着铁铲在十几里长的渠埂上转，鞋底沾的泥有半寸厚，吃饭都是老伴把饭送到埂子上，就着风吃两口，听见哪里喊漏水，放下碗就跑。“爷爷，你站那干啥呢，闸门我都调试好了。”孙子何淼的声音从田埂那边传过来。小伙子去年从四川农业大学水利专业毕业，没留成都的设计院，回村搞智慧灌区试点，在渠系上装了二十多个土壤湿度传感器、六套智能闸门，说以后开闸放水不用人在埂子上守，手机上点一下，哪块田要灌多少水，系统自动算好，到点自动关闸，省劲儿又省水。何大爹一开始不信这话。他刚接师父的班守堰的时候，师父就跟他说，这堰口是下游三个村几千亩田的命根子，守堰的人得把心掏出来放在水里，才能守得住。机器是铁疙瘩，哪能有人的心细？三十年前有一年春旱，上游来水量减了一半，几个村的人扛着锄头守在堰口抢水，差点打起来，何大爹抱着棉被在堰口的窝棚里守了三天三夜，按“先远后近、先高后低”的老规矩分水，自己家的两亩田排在最后，等轮到他家的时候，水已经剩得不多，秧苗旱得叶子都卷成了筒。那年他被评上了全省水利系统的劳动模范，红壳子的奖状贴在堂屋的墙上，被灶房飘出来的烟熏了三十年，边儿都发了黄。“你看，这是实时的水流量数据，这是每块田的墒情监测，湿度到了60%闸门就自动关，一点水都不浪费。”何淼把手机屏幕凑到何大爹跟前，屏幕上跳动着蓝色的数字，水在哪条渠里流、流了多少，看得明明白白。正说着，村支书带着几个种粮大户走过来，说今年合作社试种的五百亩富硒水稻要提前泡田，问今年的水够不够。何淼点开系统界面，给大伙算：“现在上游来水流量是每秒12立方米，支渠全部疏通完了，明天上午八点开闸，最先灌最高处的那片坡地，第三天就能轮到合作社的田，保证不耽误泡田。”几个种粮大户盯着屏幕上的数字，连连点头，说以前春灌要提前半个月蹲在堰口等水，现在坐在家里就能看着水流到自家田里，真是想都不敢想。何大爹没说话，蹲下来摸了摸智能闸门旁边刚砌好的水泥墩，看见闸门缝里漏出一小股清亮的水，顺着沟往田里流，水里飘着几朵刚从堰埂边泡桐树上落下来的紫花。他想起自己第一次跟着师父上堰埂的时候，也是春灌时节，师父蹲在堰口摸了摸水流，跟他说：“守堰不是死盯着水，是要盯着下游的人，你让一分水，人家的田就多收一升粮，心里不能有半点儿偏私。”他抬头看了一眼孙子，小伙子正蹲在地上给几个老农户教怎么用手机上报水情，额头上的汗顺着脸颊往下滴，滴在脚下的泥地里，砸出小小的坑——那模样，跟他年轻的时候站在堰埂上给大伙分水的样子，一模一样。开闸的时辰到了。何大爹伸手按了一下智能闸门的启动按钮，厚重的钢板闸门缓缓抬起来，憋了一冬的岷江水哗的一声涌进主渠，顺着修整一新的渠系往各个支渠里流，流到油菜田边，流到育秧的苗床旁，流到每一块等着播种的田里。阳光落在流动的水面上，碎成一片闪闪烁烁的金箔，风从川西平原的麦田上吹过来，带着刚抽穗的麦子的青气，还有远处田埂上豌豆花的甜香。他听见远处的林子里布谷鸟在叫，一声接一声，清亮得很，像在催着播种，又像在说着什么新的盼头。何淼扶着他站在堰埂上，看着水流顺着渠系往远处延伸，一直延伸到看不到头的麦田深处。何大爹攥了攥手里的铁铲，忽然觉得，其实机器也没那么不靠谱——不管是用铁铲管水，还是用手机管水，只要心里装着下游的田、装着种田的人，这堰口的水，就永远能流到田里，流进人心里。6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.文本开头对岷江春水、芭茅草、油菜荚香气的描写，点明了春灌的时节特征，营造出川西平原春日生机勃勃的氛围，奠定了文本温暖质朴的叙事基调。B.何大爹一开始不认可孙子带来的智能灌溉系统，本质上是出于对堰口责任的看重，他担心冰冷的机器没法像人一样把责任放在心上，守不住下游千亩良田的命根子。C.文中插叙三十年前春旱时何大爹守堰三天三夜、自家田被旱的情节，是为了表现何大爹思想保守、不知变通的性格特点，和后文他主动按动闸门启动键的行为形成强烈反差。D.何大爹眼中孙子额头上滴落的汗珠、和自己年轻时重合的模样，暗示着守堰人的精神从来没有变过，变化的只是管水的工具和方式，不变的是对土地、对百姓的责任心。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文本以“堰口”作为核心叙事空间，将四十年的时光变迁浓缩在春灌开闸前的短短几个小时里，叙事紧凑，以小见大，蕴含着厚重的时间感和时代感。B.作者在刻画何大爹形象时，综合运用了动作、心理、细节、语言等多种描写手法，比如写他攥铁铲、摸水泥墩、想起师父的教诲等细节，让人物形象鲜活可感。C.结尾处描写水浪上的阳光、风中的麦香、布谷鸟的叫声，色调明亮温暖，借萧瑟凄凉的秋景暗示老一代堰工面对新技术的失落与怅惘，余味悠长。D.文本语言平实质朴，带有浓郁的川西乡土气息，没有刻意的煽情和夸张的情节，在日常化的叙事中自然流露情感，读来真切动人，有很强的代入感。8.文本中两次写到何大爹的沉默：一次是听完孙子介绍系统功能、看着大伙围着孙子问问题时，他“没说话，蹲下来摸了摸智能闸门旁边刚砌好的水泥墩”；一次是看到孙子额头上的汗珠时，他没有说话，想起了自己年轻时候的样子。这两次沉默分别体现了何大爹怎样的心理？请结合文本简要分析。（4分）9.有文学评论家评价这篇散文“只写了川西平原上一个不起眼的堰口，却装下了整个时代的春潮”，请结合文本谈谈你对这句话的理解。（6分）二、古诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14题。元统二年，佥四川肃政廉访司事吉当普巡行郡县，至灌州都江堰，见堰岁久崩坏，每岁征民夫修治，凡一百三十三所，役兵民多者万余人，少者千人，人役七十日，不满七十日者出钞三贯抵役，而有司因缘为奸，工费钜万，堰成不旋踵辄坏，民甚苦之。吉当普召父老问利病，皆曰：“旧堰以竹笼装石，筑堤壅水，岁辄颓圮，若以石甃堤，铸铁龟以镇其源，铸铁柱以贯其脉，可使数十年不坏，虽一时费巨，而岁省之费不可胜计。”吉当普然其言，乃与灌州判官张弘计议，度地形，测水势，具疏上闻，行省报可。遂征工料，凡用石工三百，金工七十，木工二百，徒役三千九百余人，吉当普躬自督役，不避寒暑，衣食与役夫共之，历时五月而工成。堰广二十五丈，长一百二十丈，堤上植杨柳数十万株，旁植柏木，以为固堤之用。又分立水门，以时蓄泄，自是水旱无虞，灌溉成都、彭州、汉州等九路之田凡数百万亩，民赖其利。先是，岁修之费计钞四万余贯，工成之后，岁省其费十之九，民立石记其事，至今赖之。史官曰：李冰凿离堆、分岷江以溉蜀郡，蜀人万世利之。吉当普因旧迹而新之，其功虽不若冰之开创，而利民之心，千载一辙也。世之为吏者往往视民事为迂缓不肯一为经久之计徒事虚文苟且目前一旦遇水旱之灾民无所措手足视吉当普之作为，可少愧哉！（节选自《元史·河渠志》，有删改）10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）世之为吏者A往往视民事B为迂缓C不肯一为D经久之计E徒事虚文F苟且目前G一旦遇H水旱之灾I民无所措手足11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.佥事，古代官职名，元代肃政廉访司、明代按察司等机构均设佥事一职，多为部门副职，协理监察、政务等事务。B.行省，即行中书省，是元代开始在全国普遍设置的地方最高行政机构，四川行省为元代十一行省之一，统辖今四川大部及陕西、云南部分地区。C.钞，指元代发行的纸币“交钞”，是元代官方认可的主要流通货币，文中“出钞三贯抵役”指不服劳役的百姓可以按标准缴纳纸币抵免劳役。D.离堆，为都江堰核心工程宝瓶口旁开凿形成的独立山体，历代均由中央朝廷直接派驻官员管理，独立于地方行政体系之外。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.吉当普巡行到灌州时，发现都江堰年久失修，每年征调大量民夫修缮，不仅耗费巨大，而且官员趁机盘剥百姓，工程质量低劣，刚修好就容易损坏，百姓深受其苦。B.当地父老向吉当普建议，改变传统竹笼装石的筑堤方式，用石块砌堤、铸铁构件加固，可以实现一劳永逸的效果，彻底杜绝都江堰的水患，虽然初期投入大，但长期来看能节省大量经费。C.吉当普听取百姓建议后，和下属一起勘察地形、测量水势，上奏朝廷获得批准后启动修堰工程，他亲自监督施工，和役夫同吃同住，历时五个月完成了修缮工程。D.修缮后的都江堰不仅更加牢固，还设置了专门的水门根据时节调节水量，堤岸种植树木加固，极大提升了灌溉能力，减少了每年的修缮费用，百姓为他立碑纪念。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）吉当普然其言，乃与灌州判官张弘计议，度地形，测水势，具疏上闻，行省报可。（2）世之为吏者，往往视民事为迂缓，不肯一为经久之计，徒事虚文，苟且目前。14.吉当普主持的都江堰修缮工程能够取得成功，长期造福蜀地百姓，原因有哪些？请简要概括。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首清诗，完成15-16题。都江堰李调元嘴劈岷江分二流，离堆凿破几经秋。江声直下三巴峡，水势平吞十二州。春至灌畦千顷绿，旱时浇粟万箱收。李冰功绩何曾朽，庙食年年报赛稠。【注】李调元，四川罗江人，清代蜀中三大才子之一，为清代著名文学家、戏曲理论家。报赛，指农事完毕后举行的祭祀酬神活动。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联紧扣都江堰核心景观起笔，“嘴劈岷江”写鱼嘴分流的工程格局，“离堆凿破”点出宝瓶口的开凿历史，起笔开阔，直接呼应标题。B.颔联以“直下”“平吞”两个极具力量感的动词，写出岷江奔腾出峡、浇灌广袤蜀地的宏大气势，凸显了都江堰水利工程的雄伟效用。C.颈联实写春日灌区渠水灌溉良田、秋日粮食丰收的热闹场景，与颔联的江水奔涌之声形成动静对比，以清冷萧瑟的意境突出都江堰的防灾作用。D.尾联直抒胸臆，指出李冰的功绩永远不会磨灭，蜀地百姓年年举办祭祀活动纪念他，呼应了前文对都江堰效用的描写，情感真挚。16.诗歌中对李冰功绩的赞颂，与文言文结尾史官对吉当普的评价，在对待“利民”的态度上有共通之处，请结合内容简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）李白《蜀道难》中“______，______”两句，借用五丁开山的神话传说，写出了蜀道开辟的艰难历程，充满浪漫主义色彩。（2）杜甫《登高》中“______，______”两句，写夔州秋日登高所见的阔大江景，蕴含着韶光易逝、壮志难酬的深沉感慨。（3）魏征在《谏太宗十思疏》中，以“欲流之远者，必浚其泉源”的类比，引出“______，______”的治国观点，强调国家安定的根本在于积累德义、体恤民生。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成18-20题。从凉山州昭觉县支尔莫乡的山脚下抬头望，阿土列尔村的路曾像一根细弱的藤条，①______。过去村里人进出山，要顺着藤梯攀爬800米高的垂直峭壁，稍有不慎就有坠崖的危险。仅十余年时间，从藤梯到坚固的钢梯，再到顺着山形铺展的旅游栈道，悬崖村的“出路”越走越宽。2020年，全村贫困户陆续搬进县城的易地扶贫搬迁安置点，留在村里的村民则搞起了峡谷民宿、索玛花观光、彝族刺绣体验等文旅项目，曾经与世隔绝的悬崖村，②______。每到节假日，沿着钢梯登上山顶的游客络绎不绝。村口的千年核桃树下，彝族姑娘穿着绣满索玛花纹的传统服饰，给游客端上自家酿的苦荞酒；山风掠过成片的油橄榄林，送来果实的清甜香气。82岁的莫色老阿妈坐在民宿的屋檐下，手里捻着羊毛线，看着进进出出的游客，脸上的皱纹里都盛着笑意。她总跟来采访的记者说，以前总想着这辈子能走下悬崖看看县城就知足了，没想到现在③______，全国各地的人都特意跑到这悬崖上来看风景，日子比老一辈人传说里的好日子还要红火。悬崖村的变化，是四川脱贫地区推进乡村振兴的一个生动注脚，那些曾经刻在峭壁上的贫困记忆，正在被一代又一代人的奋斗，写成充满希望的新故事。18.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（4分）19.文中画横线的句子将悬崖村的路比作“细弱的藤条”，这一比喻具有怎样的表达效果？请简要分析。（3分）20.文中画波浪线的句子可以改写成：“大家努力奋斗，摆脱了贫困，迎来了好日子。”从语义上看二者基本相同，为什么原文的表达效果更好？请简要分析。（3分）（二）语言文字运用II（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成21-22题。蜀锦是中国四大名锦之一，有着两千多年的传承历史，2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。在成都蜀锦织绣博物馆里，至今还保留着清代的小花楼木织机，织锦时需要两名织工密切配合，一人在花楼上拽花提线，一人在机身前投梭打纬，一天工作八个小时，也只能织出几厘米长的精美蜀锦。在当代，蜀锦传承人并没有囿于传统的框架故步自封，他们将蜀锦的传统纹样和现代审美结合，开发出蜀锦书签、蜀锦文创包、蜀锦装饰画等一系列广受年轻人喜爱的产品，还和数字平台合作推出蜀锦纹样数字藏品，让古老的织锦技艺走进年轻人的日常生活。为了扩大蜀锦的传播力，传承人还走进校园开设蜀锦体验课，走进直播间展示织锦的完整过程，曾经“藏在深闺人未识”的蜀锦，正在以越来越年轻的姿态回到大众视野。有传承人说，蜀锦不是封存在玻璃展柜里的标本，是活着的技艺，它从两千年前的汉代织机上走来，经过一代代织工的手传递到今天，必然要走进当代人的生活，走向更广阔的未来。21.文中画横线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。（4分）22.请以“蜀锦的当代传承”为主题，将上述文段的核心内容压缩成一段80字左右的话，要求保留关键信息，语句通顺，表达简洁。（6分）四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）材料一：都江堰修建至今已有两千两百多年历史，从未中断使用。李冰主持修建时，没有追求一时的显赫功绩，而是充分尊重岷江的水脉走向和地形规律，因势利导，定下“深淘滩，低作堰”的六字治水准则，留下了福泽万世的民生工程。元代吉当普修缮都江堰时，也没有做表面文章，而是深入民间听取百姓建议，用更耐久的石砌结构替代传统竹笼堤，大幅降低每年的维修成本，让都江堰的效用又延续了数百年。材料二：学水利的何淼回到家乡都江堰灌区推广智慧灌溉系统时，爷爷一开始并不认可，觉得祖祖辈辈都是踩着泥埂管水，机器没有人心细。但何淼没有否定传统的经验，而是沿着历代先民修好的渠系安装传感器、布设智能闸门，既保留了传统灌区的灌溉脉络和分水原则，又用新技术大幅提升了灌溉效率，让千年灌区在今天发挥出更大的效用。材料三：近年来，四川在文化遗产保护、乡村振兴、生态建设、科技发展等多个领域，始终坚持“守正不守旧，创新不逾矩”的发展思路，既守住文化根脉、生态底线、民生根本，又敢于突破旧有发展模式的束缚，用新技术、新思路探索发展新路径，取得了一系列实实在在的发展成果。以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案1.B（A项“已经完成所有省级以上文物保护单位的数字资产采集工作”错误，原文为“已完成三星堆、金沙遗址、都江堰等127处省级以上文物保护单位的数字资产采集工作”，并非全部；C项“说明数字藏品的商业价值远高于其文化价值”错误，原文并未比较二者价值高低，且数字藏品热恰恰是文化价值被认可的体现；D项“只要搭建起3D模型、开展线上直播，就能让偏远地区的文化资源转化为实实在在的旅游收入”表述绝对，开展数字化传播只是文旅发展的条件之一，并非充分条件。）2.C（C项“巴蜀文化数字化传播的核心困境是技术不够先进，只要加大技术投入、引入最前沿的VR、AR设备，就能解决当前存在的所有问题”错误，根据材料二，当前文化数字化传播的核心是要实现技术共情、传递文化内核，并非仅靠技术投入就能解决所有问题，表述绝对。）3.B（材料二“技术共情”的核心是技术作为载体，搭建人与文化之间的情感连接，让观众感知文化内核、产生情感共鸣。B项将文物形象设计成表情包，让年轻人在日常交流中接触文物、产生兴趣，进而主动了解文物文化，符合技术共情的核心；A项光影秀没有结合本地文化内容，只有技术没有文化内核；C项数字藏品没有文化介绍，沦为炒作工具；D项夜游项目内容和本地文化无关，都不符合技术共情的要求。）4.①论证结构上，采用总分总的论证结构，开篇先提出“数字时代文化传播的核心是技术共情”的中心论点，接着从正反两方面举例论证，最后总结实现技术共情的关键路径，逻辑清晰；②论证方法上，运用对比论证、举例论证，将敦煌数字展的成功案例和部分重技术轻内容的失败项目做对比，有力论证了观点，说服力强；③论证语言平实严谨，紧扣文化传播的实际问题，具有现实针对性。（每点2分，答出两点即可得满分）5.示例：①依托“蜀文云”数字资源库，打造AR沉浸式文化体验展，还原文化遗产背后的历史场景，避免单纯堆砌特效，重点展现文化遗产蕴含的精神内核；②推出系列非遗数字藏品，每款藏品配套完整的文化解读、传承人创作记录，避免过度商业化炒作，让购买者真正了解非遗价值；③开展“四川文化遗产数字传播人才培训计划”，面向基层文旅工作者、村民开展数字运营技能培训，解决乡村数字传播人才短缺问题；④发起“我身边的蜀韵文化”短视频征集活动，鼓励网友用短视频记录身边的文化遗产，配套开展直播带观众云游文化点位，扩大活动传播覆盖面。（每点1.5分，共6分，建议具体可行、贴合材料即可得分）6.C（C项“是为了表现何大爹思想保守、不知变通的性格特点”错误，插叙三十年前守堰分水的情节，是为了表现何大爹作为守堰人的责任心和公正无私，并非为了表现他思想保守。）7.C（C项“借萧瑟凄凉的秋景暗示老一代堰工面对新技术的失落与怅惘”错误，结尾描写的是春日生机盎然的景象，传递的是代际传承、时代发展的希望，并非萧瑟秋景，也没有体现何大爹的失落。）8.①第一次沉默，体现了何大爹内心的松动：他听了孙子的介绍，看到种粮大户们都认可智能系统的便捷，并没有固执地否定新事物，而是开始认真审视新技术的价值，摸水泥墩的动作正是他观察、考量新事物的体现；②第二次沉默，体现了何大爹内心的欣慰：他看到孙子额头上的汗珠，看到孙子给农户讲解时的认真模样，意识到孙子和自己一样，是把守堰的责任放在心上的，守堰的精神已经在年轻人身上传承下去，让他感到踏实和欣慰。（每点2分，共4分）9.①“小小的堰口”是文本的核心叙事空间，它连接着上游的岷江和下游的千亩良田，是春灌的关键节点，承载着川西平原百姓对丰收的期盼，是灌区百姓生产生活的缩影；②堰口见证了历代守堰人的精神传承，从李冰凿堰到吉当普修堰，从何大爹的师父到何大爹再到年轻的何淼，一代代人守着堰口为民谋利的初心从未改变，堰口是千年民生情怀的载体；③堰口是时代变迁的窗口，从人工守堰到智慧灌溉，从传统农业到现代农业，小小的堰口折射出乡村振兴、传统农业向现代农业转型的时代变化，既装着千年的历史根脉，也装着新时代乡村发展的春潮，以小见大，意蕴深厚。（每点2分，共6分）10.CEI（正确断句为：世之为吏者，往往视民事为迂缓，不肯一为经久之计，徒事虚文，苟且目前，一旦遇水旱之灾，民无所措手足。即在“迂缓”“经久之计”“水旱之灾”后断开，对应标号C、E、I）11.D（D项“历代均由中央朝廷直接派驻官员管理，独立于地方行政体系之外”错误，离堆是都江堰的组成部分，历史上多由地方行政官员负责管理维护，并非直属中央、独立于地方体系之外。）12.B（B项“可以实现一劳永逸的效果，彻底杜绝都江堰的水患”错误，原文中父老的表述是“可使数十年不坏”，并非一劳永逸、彻底杜绝水患，选项表述夸大了效果。）13.（1）吉当普认为父老的话很有道理，就和灌州判官张弘商议谋划，测量地形，勘测水势，写好详细的奏章上报朝廷，行省批复同意了他的计划。（“然”“度”“具疏”“报可”各1分，共4分）（2）世上做官的人，往往把民生事务当成迂阔不切实际的事，不肯做长久的谋划，只做表面文章，只图眼前过得去。（“为吏者”“迂缓”“经久之计”“苟且”各1分，共4分）14.①深入调研，广泛听取百姓的合理建议，选择了兼顾成本和长期效用的修缮方案，不做表面文章；②以身作则，亲自监督工程施工，和役夫同甘共苦，保障了工程质量；③工程规划系统科学，不仅加固堰体，还配套种植护堤树木、设置调蓄水门，兼顾防护、调节功能，为长期使用奠定了基础。（每点1分，共3分）15.C（C项“以清冷萧瑟的意境突出都江堰的防灾作用”错误，颈联描写的是春灌时千亩良田绿意盎然、丰收时粮食满仓的热闹、充满生机的场景，意境明快温暖，并非清冷萧瑟，也不是动静对比。）16.①二者都认为真正的功绩核心在于利民：诗歌中李冰开凿都江堰，灌溉良田、抵御水旱，让蜀地百姓千年受益；史官评价吉当普修缮都江堰，减少百姓负担、扩大灌溉面积，也是为了让百姓获利，二者都将民生福祉作为评判功绩的核心标准；②二者都认为，只要真正做了利民的实事，就会被百姓永远铭记：诗歌里写李冰千百年来被百姓立庙祭祀，年年纪念；史官将吉当普和李冰并举，认为他的利民之心和李冰千载同辙，都会