九年级语文上册“贬谪双璧”主题式诗词研读教案

九年级语文上册“贬谪双璧”主题式诗词研读教案

一、教学背景与设计理念

（一）【基础】教材与学情分析

本设计针对的是初中九年级语文学段。九年级学生已经具备一定的古诗词阅读基础，掌握了基本的诵读方法和意象分析能力，但对诗歌中深层情感的把握、艺术手法的辨析以及在不同文本之间建立关联的能力尚显薄弱。《长沙过贾谊宅》与《左迁至蓝关示侄孙湘》同列统编版语文九年级上册第三单元课外古诗词诵读，两者均为中国古代文人于人生低谷中的泣血之作。前者是中唐诗人刘长卿途经长沙贾谊故居时的怀古伤今之辞，后者是文起八代之衰的韩愈因谏迎佛骨被贬潮州途中的慷慨悲歌。将这两首在主题上高度相关、在情感表达上又各具特色的诗作进行整合教学，符合新课标所倡导的“大单元教学”与“群文阅读”理念，能够引导学生在更广阔的文化视野中感受古典诗词的魅力。

（二）【非常重要】核心设计理念

本设计以“贬谪文学中的士人风骨”为统摄性议题，摒弃传统“一首一首孤立讲析”的模式，构建“主题统领·比较研读·生命对话”的深度学习场域。设计严格遵循《义务教育语文课程标准（2022年版）》的核心素养要求，致力于在真实的语言运用情境中，通过“诵读与感知”、“意象与意境”、“手法与风格”、“价值与意义”四个层层递进的维度，引导学生在语言建构与思维发展中，获得审美体验，完成文化传承。课程旨在实现从“教知识”到“育素养”的转变，让学生在学习中不仅习得诗文本身，更能与千年前的伟大灵魂展开跨越时空的对话，从而在困境中汲取精神力量，实现立德树人的根本任务。

二、教学目标定位

（一）【基础】语言建构与运用

1.能够准确、流利、有感情地朗读并背诵这两首诗，掌握“谪”、“汀”、“弊”等字的读音与书写。

2.结合课下注释和工具书，疏通两首诗的诗意，理解关键诗句的内涵，能够用自己的语言复述诗歌大意。

3.【高频考点】积累并赏析诗中经典的“贬谪”意象群，如“秋草”、“寒林”、“孤舟”（引申）、“雪拥蓝关”等，体会意象在表情达意中的作用。

（二）【重要】思维发展与提升

4.通过比较阅读，探究两首诗在意象选择、意境营造及情感表达方式上的异同，培养比较分析和综合思辨能力。

5.【难点】深入理解“借古伤怀”（刘长卿）与“直抒胸臆”（韩愈）两种不同的抒情路径，以及它们与诗人个性、时代背景的内在关联。

（三）【审美】审美鉴赏与创造

6.反复涵泳，品味刘长卿诗的“婉转悲凉”与韩愈诗的“雄浑悲慨”这两种不同的美学风格。

7.想象并还原诗歌描绘的画面，如“长沙贾谊故宅的萧条”与“蓝关途中的风雪阻隔”，进入诗歌的审美意境。

（四）【核心价值观】文化传承与理解

8.【热点】深刻体会中国古代士人在遭遇政治挫折时，所表现出的“位卑未敢忘忧国”的家国情怀与坚守道义、不屈服于命运的铮铮风骨。

9.理解“贬谪文化”作为中国古代文学史上一种独特的文化现象，及其对塑造中华民族精神品格的重要意义。

三、教学重难点

（一）教学重点

10.通过反复诵读和意象分析，准确把握两首诗所蕴含的复杂情感——既有被贬的悲愤与哀怨，也有坚守理想的执着与悲壮。

11.赏析两首诗情景交融、借典抒怀的艺术手法，特别是刘长卿诗的含蓄深沉和韩愈诗的刚直不阿。

（二）教学难点

12.【难点】理解刘长卿《长沙过贾谊宅》中“言在此而意在彼”的双重意蕴，即如何通过写贾谊的命运来暗喻自身，实现“我即贾谊，贾谊即我”的情感同构。

13.比较分析在面对同样贬谪命运时，两位诗人呈现出的不同情感底色与人格魅力，并探究其背后的深层原因。

四、教学准备

14.教师准备：制作多媒体课件，搜集刘长卿、韩愈的生平资料，特别是其被贬的经历背景；准备古典音乐配乐（如《广陵散》、《胡笳十八拍》选段）；设计导学案。

15.学生准备：课前预习，借助注释和工具书疏通两首诗的字词，尝试有感情地朗读，并将不理解的地方做上记号；利用网络资源查阅贾谊、刘长卿、韩愈的相关历史背景。

五、教学实施过程（两课时）

第一课时：孤鸿踏雪——走进诗人的心灵现场

环节一：导入——以“贬谪”为钥，开启历史之门（约5分钟）

（一）情境创设

同学们，在中国漫长的历史长卷中，有一群特殊的行者。他们本怀揣着济世安民的宏愿，行走在庙堂之上，却因种种原因，一夜之间被放逐至天涯海角。这不仅是一段地理上的旅程，更是一次灵魂的苦旅。他们脚下的路，通向蛮荒之地；他们的笔底，却流淌出中华文学史上最璀璨的华章。这就是“贬谪文学”。今天，我们将带着敬意与悲悯，走近其中两位杰出的代表——刘长卿与韩愈，跟随他们的足迹，一为“过”贾谊宅，一为“左迁”至蓝关，去倾听他们在命运低谷时的慷慨悲歌。

（二）【基础】背景勾连

教师通过PPT快速呈现两位诗人的核心命运：

16.刘长卿：【重要】“刚而犯上，两遭迁谪”。《长沙过贾谊宅》作于第二次被贬途中。唐肃宗至德三年（758年）春天，他因事被贬为南巴尉，此诗大约是第二次迁谪经过长沙时所作。诗人与西汉的贾谊，虽时隔千年，却有着惊人的相似：才华横溢，却遭谗被贬，郁郁不得志。

17.韩愈：【重要】“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”。唐宪宗元和十四年（819年），宪宗迎佛骨入大内，韩愈上《论佛骨表》力谏，触怒龙颜，幸得裴度等人相救，才由刑部侍郎贬为潮州刺史。潮州在今广东东部，距当时京师长安确有八千里之遥。韩愈孤身一人，仓促上路，行至蓝田关时，侄孙韩湘赶来同行，诗人感怀之际，写下此诗。

环节二：初读——因声求气，识得文章之概（约12分钟）

（一）【基础】自由诵读，正音正字

学生放声朗读两首诗，结合注释，读准字音。

重点字音：

1.《长沙过贾谊宅》：栖（qī）迟、楚客、汀（tīng）洲、摇落。

2.《左迁至蓝关示侄孙湘》：朝（zhāo）奏、弊（bì）事、衰朽（xiǔ）、蓝关、瘴（zhàng）江。

（二）【非常重要】范读引领，把握节奏

1.教师配乐范读（音乐低沉、苍凉）。在范读中，通过语速的快慢、语调的抑扬、语气的轻重，初步传达诗歌的情感基调。

2.节奏划分：

1.3.《长沙过贾谊宅》（七律）：二二三节拍。如“三年/谪宦/此栖迟，万古/惟留/楚客悲。”

2.4.《左迁至蓝关示侄孙湘》（七律）：二二三节拍。但韩愈诗情感起伏更大，前两联可读得稍快、激切，后两联则需放慢、沉郁。如“欲为/圣明/除弊事，肯将/衰朽/惜残年！”需读出斩钉截铁的力度；“云横/秦岭/家何在？雪拥/蓝关/马不前。”需读出苍茫与凝滞。

（三）师生合作，多种形式朗读

采用男女生分读、齐读、个读等多种形式，要求学生在读中初步感知两首诗的不同味道。读后请学生用两个词概括初读感受：如刘诗（低沉、哀婉），韩诗（悲壮、刚烈）。

环节三：译读——解码语言，复现诗中之画（约13分钟）

（一）【基础】结合注释，自主疏通

学生结合课下注释，四人小组合作，疏通两首诗的大意。教师巡视，解答疑难。

（二）【重要】关键词语解析

教师引导学生重点关注以下词语的深层含义：

5.《长沙过贾谊宅》

1.6.“栖迟”：像鸟儿一样敛翅歇息，比喻贾谊被贬后困顿、闲居的生活。

2.7.“楚客”：流落在楚地的客子，既指贾谊，也暗指包括自己在内的所有游子迁客。

3.8.“独寻”：表现出诗人并不是为了游览，而是怀着一种特殊的感情，特意去寻找贾谊故宅的踪迹。

4.9.“寒林”：不仅是写景，更渲染出一种心理上的寒意与萧瑟。

10.《左迁至蓝关示侄孙湘》

1.11.“朝奏”、“夕贬”：【高频考点】时间的强烈对比，极言获罪之快，君心难测，隐含了诗人的激愤与震惊。

2.12.“除弊事”：“弊事”指迎佛骨一事，诗人认为是荒唐之举，表现其坚定的政治立场和“道统”捍卫者的姿态。

3.13.“肯将”：岂肯、哪能，加强反问语气，突显其老而弥坚、不惧牺牲的决心。

4.14.“家何在”：【高频考点】有家难回，前路茫茫，既是地理上的迷茫，也是心理上的悲怆。

（三）口述画意

请两位同学分别用散文化的语言描绘两首诗的画面。

预设：

1.刘诗画面：深秋的傍晚，我独自来到长沙贾谊的旧宅。萋萋的秋草掩映着小径，只有我一个人在寻觅着先贤的足迹；夕阳西斜，映照着清冷的树林，空寂无一人。汉文帝虽是明君，对贾谊的恩情却终究浅薄；湘水无情，怎知我凭吊时的忧思？这江山草木摇落，一片寂寥，可怜你（贾谊），又究竟是为了何事被放逐到这遥远的天涯呢？

2.韩诗画面：早晨刚把一封谏书上奏给九重天，晚上就被贬往八千里外的潮州。我本想替圣上革除那些荒谬之事，哪里会因自己年迈衰老而顾惜残余的生命！云雾遮蔽了秦岭，我的家在哪里？大雪拥塞蓝关，连我的马也不肯前行。我知道你远道而来必是有意，正好在瘴气弥漫的江边收殓我的尸骨吧！

环节四：深读——意象解构，触摸情感之核（约15分钟，延续至第二课时开头）

本环节在第一课时收尾处开启，作为课后的思维任务，在第二课时开始时进行深入探讨。

教师设问：王国维说“一切景语皆情语”。请同学们找出两首诗中最触动你的意象，并分析这些意象营造了怎样的意境，传达了诗人怎样的情感？

（将此问题作为课后思考题，要求学生以表格形式初步梳理）

第二课时：异代同悲——比较视域下的风骨探寻

环节一：温故与导入——意象对比，直抵核心（约8分钟）

（一）检查预习，分享梳理

回顾上节课内容，请学生展示并讲解自己梳理的两诗意象对比表格。教师进行点评与深化。

|对比维度|《长沙过贾谊宅》|《左迁至蓝关示侄孙湘》|

|:---|:---|:---|

|主要意象|秋草、寒林、日斜、江山、黄叶|秦岭、蓝关、雪、马|

|意境特征|【非常重要】萧瑟、孤寂、空茫、衰飒|【非常重要】苍茫、壮阔、险恶、悲怆|

|情感表达|借荒凉的景物，抒发对自身命运不公的控诉与无奈，情感含蓄、沉郁。|借雄浑壮阔而又险峻的景物，象征前路艰难，抒发英雄失路的悲慨，情感激荡、深沉。|

（二）【难点】追问与深化

教师追问：刘长卿的诗中也有“江山”、“黄叶”，为何我们感觉是“萧瑟”而非“壮阔”？

引导：刘诗的“寂寂江山摇落处”，江山是寂静的、被摇落的，主体是被动的承受者；而韩诗的“云横秦岭”、“雪拥蓝关”，主体虽受阻隔，但仍有一份与庞大外部力量对峙的张力。这与诗人选取的意象尺度（近景的小景vs远景的大景）和情感力度密切相关。

环节二：精读——技法探幽，辨味语言之妙（约15分钟）

（一）【高频考点】探究《长沙过贾谊宅》的“借古伤怀”手法

1.问题链设计：

1.2.题目是“过贾谊宅”，诗中哪些地方是在写贾谊？（首联、颈联、尾联）

2.3.既然写贾谊，为何要写“秋草”、“寒林”、“日斜”这些眼前实景？（颔联）这仅仅是写景吗？

4.小组讨论：

1.5.首联：“三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。”【重要】直接点明贾谊的经历与悲剧，“栖迟”一词暗含对贾谊困顿的惋惜，“万古”将个体的悲剧上升到历史长河的共性悲情，为下文自己的感慨埋下伏笔。

2.6.颔联：【非常重要】“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。”这既是写眼前所见实景，也是写贾谊身后的萧条。“人去后”暗示斯人已逝，“日斜时”既实指时间，也隐喻贾谊（以及诗人自己）的政治生涯如同这西斜的太阳，暗淡而迷茫。景中含情，意蕴双关。

3.7.颈联：【难点】“汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？”这是本诗最深刻的一联。上句言汉文帝是历史上有名的明君，但他对贾谊尚且如此薄情（最终未重用），那当今圣上对我的态度又何须多言？下句言自己凭吊贾谊的心情，唯有湘水知晓，但湘水无情，怎能理解？这是从贾谊的命运推及自身，表达了千古文人的共同悲慨：圣主不一定是知音，天地自然更是冷漠无情。

4.8.尾联：“寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。”表面是问贾谊，实质是问自己：我们究竟犯了什么罪，要被放逐到这偏僻的天涯？【热点】这最后一句，将诗人的自我与贾谊完全重合，发出了对不合理现实的强烈质问，控诉之中又带着深深的无奈。

9.小结：本诗写贾谊就是写自己，手法委婉，情感沉痛，是为“借古伤怀”的典范。

（二）【高频考点】探究《左迁至蓝关示侄孙湘》的“直抒胸臆”与“即景抒情”

10.问题链设计：

1.11.韩愈的被贬与刘长卿的被贬，诗人呈现出的反应有何不同？

2.12.诗中哪些句子直接表达了诗人的心志？哪些句子是借景传情？

13.师生对话：

1.14.首联：【重要】直陈获罪之事。用“朝”与“夕”、“九重天”与“路八千”的强烈对比，毫不掩饰地表达了对命运骤变的愤慨和对君心难测的幽怨。这是一种刚烈、直白的表达。

2.15.颔联：【非常重要】直抒胸臆。“欲为圣明除弊事”，公开申明自己行为的正义性，理直气壮；“肯将衰朽惜残年”，一个反问，表明自己宁死不屈的决心。此联掷地有声，尽显韩愈刚正不阿、以道自任的儒者风骨。

3.16.颈联：【非常重要】即景抒情，寓情于景。“云横秦岭”，回望帝都，却被云山阻隔，“家何在”的悲问，道尽了前途未卜、家国难归的伤痛；“雪拥蓝关”，眼前大雪封山，连马都不肯前行，象征着政治环境的险恶和人生道路的艰难。此联将前两联的激愤之情，沉淀为一种苍凉、悲壮的人生感慨，意境雄浑开阔。

4.17.尾联：沉痛交代。“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”自知此去凶多吉少，竟至嘱托后事，其情之悲，其心之痛，溢于言表。但这份悲痛中，依然没有丝毫的后悔与屈服，展现了知其不可而为之的悲剧英雄色彩。

18.小结：韩诗的情感如火山喷发，先有激愤与刚毅，后有悲凉与苍茫。情感起伏跌宕，极具感染力。

环节三：比较——同中求异，异中寻根（约10分钟）

（一）【非常重要】情感基调和表达方式的对比

教师引导学生从以下角度进行比较，完成思维导图：

19.情感基调：

1.20.刘长卿：哀婉、沉郁、悲凉。情感向度更倾向于内向的、绵长的愁怨。

2.21.韩愈：悲愤、慷慨、苍凉。情感向度更倾向于外向的、激烈的抗争。

22.抒情方式：

1.23.刘长卿：含蓄蕴藉，多用曲笔。通过贾谊的酒杯，浇自己的块垒。借助意象的烘托，让情感自然流露。

2.24.韩愈：直白激烈，多用赋笔。直接陈述自己的遭遇和心志，坦坦荡荡，无所畏惧。

25.艺术风格：

1.26.刘长卿：属于大历诗风，工于炼字，意境清冷，有隐逸之气，但又不失对社会现实的关注。

2.27.韩愈：作为中唐韩孟诗派的领袖，诗风雄奇险怪，以文为诗，气势磅礴，此诗虽不刻意求险，但其骨力之劲健，情感之炽烈，是其人格的写照。

（二）【难点】探析差异成因

教师启发：同样是面对被贬的厄运，为什么两人的诗作会呈现出如此大的差异？

学生探讨后教师总结：

28.个性气质不同：刘长卿性格中有文人的敏感与忧郁，人称“刘随州”，其诗多写山水隐逸，情感细腻；而韩愈不仅是文学家，更是思想家、政治家，一生以儒家的“道统”自居，性格刚直、果敢，有“文起八代之衰”的气魄，这种刚毅的性格自然会流露在诗中。

29.时代背景不同：刘长卿主要活动于盛唐转中唐之际，经历了安史之乱后的社会动荡，士人普遍有一种幻灭感和人生无常的悲叹；韩愈生活在中唐，此时唐王朝有中兴之象（元和中兴），士人更多了一份重振朝纲、革除弊政的勇气和担当。

30.写作对象与情境不同：刘长卿是“过”贾谊宅，是一个人在特定历史遗迹前的沉思默想，这种情境天然带有内省、怀旧的色彩；韩愈是“示侄孙湘”，是在人生最艰难的时刻，与亲人告别的泣血之作，因此情感更容易喷薄而出，直截了当。

环节四：悟读——烛照自我，汲取精神力量（约7分钟）

（一）【核心价值观】深度追问

同学们，当我们学完这两首诗，我们看到的绝不仅仅是两个失意文人的满腹牢骚。在刘长卿的哀婉追问中，我们看到了一个知识分子对个人尊严和价值被践踏的抗争；在韩愈的慷慨悲歌中，我们看到了一个理想主义者以生命捍卫信念的勇毅。

思考：假如命运将你置于人生的“寒冬”，你是选择像刘长卿那样，在寒林秋草中独自咀嚼哀伤，将这份痛楚化为沉静的思考？还是选择像韩愈那样，在雪拥蓝关时依然高喊“肯将衰朽惜残年”，以一种近乎悲壮的姿态向前迈进？

（二）微写作：与古人对话

请以“致刘长卿（或韩愈）先生的一封信”为题，写一段200字左右的文字，谈谈你对他的人生际遇和诗文创作的感受，表达你对他的理解、同情或敬佩。

（三）课堂总结

千年易过，江山摇落的景象早已变迁，云横秦岭的风雪也已停歇。然而，当我们重读这些浸透着血泪的文字，那份跨越千年的悲慨与风骨，依然能够穿透时空，击中我们的心灵。【热点】这就是中国古典诗词永恒的魅力，它不仅记录了历史，抒发了情感，更塑造了我们这个民族的品格。愿同学们在今后的日子里，无论遇到何种风雨，都能从这些伟大的诗篇中