贵州省六盘水市2024-2025学年九年级上学期语文期中试卷（解析版）

第第页贵州省六盘水市2024-2025学年九年级上学期语文期中试卷一、基础积累（共4道小题，20分）我们的教材编委一直都在探suǒ①着，寻找最好的作品。那些介绍未知世界的文章，似乎更能撩逗一个少年的心思，让学生màn②游在知识的海洋，濡养心灵。而我们阅读一部优秀的作品需要心无旁骛，如果信手乱翻，一意孤行地曲解作者的意图，那么优秀的作品也会被随意zāotà③掉。1．请根据上面文段的语境和拼音，用楷体字写出横线处的字词。2．上面文段中加点词语使用不恰当的一项是（）A．濡养 B．心无旁骛 C．一意孤行 D．曲解【答案】1．①索②漫③糟蹋2．C【解析】【分析】（1）本题考查根据拼音写汉字。“探索”的“索”对应拼音“suǒ”，语境中“让学生探索知识”强调“主动寻求知识答案”，“索”有“寻求、探寻”之意，与“探索”的“多方寻求”语义完全契合，故第一空填“索”；“漫游”的“漫”对应拼音“màn”，“漫游”指“任意自在地游历”，“漫游在知识的海洋”是经典搭配，既体现探索知识的自由感，又符合“濡养心灵”的轻松氛围，不可误写为“慢”（“慢游”非规范汉语表述，无“自在游历”之意），故第二空填“漫”；“糟蹋”对应拼音“zāotà”，需特别注意字形：“糟”左边为“米”（本义与粮食相关，引申为“损坏、浪费”），“蹋”不可写作“踏”（“踏”侧重“踩踏”，无“损坏”含义），语境中“随意糟蹋优秀作品”指“不珍惜、随意损坏作品”，与“糟蹋”的“浪费或损坏”语义一致，故第三空填“糟蹋”。

（2）本题考查词语运用辨析。

ＡＢＤ．正确；

C．“一意孤行”：本义为“不接受他人劝告，顽固地按照自己的主观想法行事”，侧重“固执、不听建议”，而文段中“信手乱翻，曲解作者意图”是因阅读态度随意、不专注导致的错误解读，并非“固执己见、不听他人意见”，词语含义与语境完全不符，使用不当。

故答案为：（1）①索②漫③糟蹋（2）Ｃ【点评】（1）本题考查根据拼音写汉字。解答这类问题时，关键在于平时要做好字词的积累，答题时联系前后文认真辨析，规范书写。

（2）本题考查词语运用能力。选词填空，先要分析词本身的意思，根据语境判断选用，要分析句子之间的关系、句子中成分搭配的关系、修饰语与中心语的关系。1．探suǒ：根据语境"寻找最好的作品"，应填写"探索"，指深入寻求答案或研究未知领域。màn游：结合"知识的海洋"，应填写"漫游"，指自由自在地遨游。zāotà：根据"随意破坏优秀作品"的语义，应填写"糟蹋"，指浪费或损坏。故答案为：①索②漫③糟蹋2．A.濡养：指滋养、润泽，与"心灵"搭配恰当，使用正确。

B.心无旁骛：形容专心致志，符合"阅读优秀作品"的语境，使用正确。

C.一意孤行：指固执己见、不听劝告，通常用于批评人的行为，与"曲解作者意图"的语境不符（应改为"断章取义"或"主观臆断"）。

D.曲解：指错误解释，与"乱翻书、误解作者"的语义匹配，使用正确。

故答案为：C。3．根据所给信息默写相应内容。①，肯将衰朽惜残年！韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》②有弟皆分散，。杜甫《月夜忆舍弟》③，病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》④停杯投箸不能食，。李白《行路难（其一）》⑤，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》）⑥人知从太守游而乐，。欧阳修《醉翁亭记》⑦看到“郑板桥”这个名字，我们不禁会联想到温庭筠《商山早行》中的诗句：，。⑧苏轼的《水调歌头（明月几时有）》中，“此事古难全”里“此事”是指“，。”【答案】欲为圣明除弊事；无家问死生；沉舟侧畔千帆过；拔剑四顾心茫然；先天下之忧而忧；而不知太守之乐其乐也；鸡声茅店月；人迹板桥霜；人有悲欢离合；月有阴晴圆缺【解析】【分析】①②③④⑤⑥诗文默写要求：一、不能添字，少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。此题中容易写错的字有：弊、堤、拔。

⑦在《商山早行》全篇中，仅“人迹板桥霜”一句包含“板桥”，且该句与前句“鸡声茅店月”对仗工整、意境连贯，是全诗最能体现“早行”主题的句子，因此确定第7空为“鸡声茅店月”，第8空为“人迹板桥霜”。

⑧苏轼的《水调歌头》是中秋望月怀人之作，词中既有对弟弟苏辙的思念，也有对“悲欢离合”的豁达思考。涉及“此事古难全”的词句上下文为：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”前两句“人有悲欢离合”（写人生常态：离别与团聚难以强求）、“月有阴晴圆缺”（写自然规律：月亮的圆满与残缺无法控制），均指向“难以两全的事物”；后句“此事古难全”中，“此”为指示代词，需指代前文已提及的内容——即“人有悲欢离合”与“月有阴晴圆缺”这两种“古难全”的情况（人生的悲欢、自然的圆缺，自古以来都无法同时圆满）。

故答案为：①欲为圣明除弊事；②无家问死生；③沉舟侧畔千帆过；④拔剑四顾心茫然；⑤先天下之忧而忧；⑥而不知太守之乐其乐也；⑦鸡声茅店月；人迹板桥霜；⑧人有悲欢离合；月有阴晴圆缺。【点评】①②③④⑤⑥⑦⑧本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。4．下列文学、文化常识表述正确的一项是（）A．《湖心亭看雪》描绘了西湖雪后奇景，选自元末明初文学家张岱的《陶庵梦忆》。B．《周总理，你在哪里》选自《柯岩文集》，作者柯岩是满族人，当代作家、诗人。C．根据议论的方式，议论文分为立论文和驳论文两种。《敬业与乐业》属于驳论文。D．《论教养》选自《世界文学》2007年第3期，作者利哈乔夫，是法国学者、作家。【答案】B【解析】【分析】A项：张岱是明末清初文学家，而非“元末明初”，表述有误。B项：完全正确。《周总理，你在哪里》确为柯岩作品，柯岩是当代满族作家、诗人。

C项：《敬业与乐业》是梁启超的立论文章，不属于驳论文，表述错误。

D项：利哈乔夫是俄罗斯学者，非法国学者，表述错误。

故答案为：B。

【点评】本题考查文学文化常识的掌握。解题要点：作家朝代要准确（如张岱是明末清初）；作品出处要明确（如《柯岩文集》）；文体分类要清楚（立论文与驳论文的区别）；作家国籍要正确（利哈乔夫是俄罗斯学者）。建议平时学习时可以建立作家作品年表，另外注意区分相似文体，对于一些二重要外国作家要记住国籍，重点关注教材中出现的文学常识。二、整本书阅读5．根据《艾青诗选》中相关诗句所写的“意象”找对应的诗题，选项中正确的一项是（）①你们的帆像阴天一样灰暗，你们的篙篷像土地一样枯黄。甲.《启明星》②柔可绕指而加以歪曲，草木无言而横加斧刀。乙.《盆景》③每一个浪都在它脚下，被打成碎沫、散开。丙.《船夫与船》④被最初的晨光照射，投身在光明的行列。丁.《礁石》A．①丙②乙③丁④甲B．①乙②甲③丙④丁C．①丁②甲③乙④丙D．①丙②丁③甲④乙【答案】A【解析】【分析】①对于“你们的帆像阴天一样灰暗，你们的篙篷像土地一样枯黄”，句中核心具象是“帆”“篙篷”——这两个都是“船”的标志性部件，且“灰暗”“枯黄”的色彩描写，传递出一种压抑、迷茫的氛围。艾青的《船夫与船》正是以“船夫”与“船”为双核心意象，诗中不仅刻画了船的外形特征（如与船夫神态一致的“灰暗”“枯黄”感），还通过船在海上迷茫前行的状态，映射人们对前途的忧虑，与句中意象完全契合。

②再看“柔可绕指而加以歪曲，草木无言而横加斧刀”，句中“歪曲”“横加斧刀”两个动作，指向“外力对自然事物的强行改造”，且改造的对象是“可绕指的柔物”“草木”，核心是“自然本真被破坏”。《盆景》一诗的核心意象就是“盆景”：诗人通过描写盆景被人工雕琢、扭曲形态（看似精致却失去自然生长的自由），批判对自然的过度干预，揭示“本真被异化”的主题，与句中“草木被歪曲、斧凿”的意象高度统一。

③接着是“每一个浪都在它脚下，被打成碎沫、散开”，句中关键场景是“浪冲击某物后碎裂”，“它”是能阻挡浪的坚韧存在。《礁石》的核心意象“礁石”，正是以“屹立于海上，对抗一次次海浪冲击”为核心场景：海浪不断拍打礁石，却始终被礁石撞成碎沫，诗人借礁石的坚韧，表达不屈不挠的精神，与句中“浪被打成碎沫”的场景完全吻合。

④最后是“被最初的晨光照射，投身在光明的行列”，句中“最初的晨光”“光明”指向“黎明时分的希望指引”。《启明星》的核心意象“启明星”，本身就是黎明前出现的星，它在黑暗中闪烁，为人们指引光明的方向，诗中“启明星投身光明”的象征意义，与句中“晨光照射下走向光明”的描述完全呼应。

基于以上分析，四句意象与诗题的正确对应关系为：①—丙、②—乙、③—丁、④—甲

故答案为：A

【点评】本题考查准确把握诗歌的意象的能力。解答时可直接从诗歌中提取意象，把握意象具备的特点分析。6．《艾青诗选》是诗歌的合集，收录了艾青的大量诗歌，其中描写了多种意象。请你写出其中两个意象，并简单概括其在艾青诗歌中的象征意义。【答案】示例：①太阳，象征着光明和希望，以及美好的未来。②土地，象征着中国和中华民族。③光，象征知识、智慧与自由。（写出两个即可）【解析】【分析】艾青诗歌中常见的意象及其象征意义：（1）土地意象：代表作品：《我爱这土地》《雪落在中国的土地上》，象征意义：既是中华民族的象征，也代表苦难中的劳动人民，体现诗人对民族命运的深切关怀。

（2）太阳意象：代表作品：《太阳》《向太阳》，象征意义：象征光明、希望和革命力量，反映诗人对理想社会的追求。（3）其他重要意象：光象征真理与解放（如《光的赞歌》）、礁石象征坚韧不屈的民族精神、火把象征革命热情。

【点评】本题考查对艾青诗歌意象的解读能力。要选择最具代表性的意象（土地、太阳为最佳选择）并准确概括象征意义，要结合时代背景（抗战时期），要体现诗人的情感态度，另外表述要简洁明确。三、现代文阅读做一个精神灿烂的人①19世纪，住在巴黎乡下的法国著名作家福楼拜有一个几十年来雷打不动的生活习惯，即怀着虔诚的心情每天按时看日出。正是经年累月地与最磅礴最壮观的自然景象的亲密接触，福楼拜才学会了敬畏自然的雄奇壮丽，懂得了敬畏生命的伟大神秘，成为一个精神灿烂的人。以至于相隔一个多世纪，世界各地的读者仍然能够从他的著作里咀嚼出纯净与明快的味道。②一个精神灿烂的人，是精神强健的人。精神强健，就是宠辱不惊，不受名缰利索的束缚，也不受恩怨是非的奴役，心灵轻盈澄澈，时时处处欢悦。身处逆境，不悲观不绝望，而是坚强不屈，在逆境中默默奋斗，就像一粒深埋于冰冷坚硬泥土中的种子，在无边的黑暗中，暗暗汲取力量，养精蓄锐，默默等待着时机，当春风吹拂大地的时候，则以不可遏制的力量蓬勃而出。顺境中，不得意不张扬，而是以平常心态，心无旁骛，努力生长，就像森林中的那些参天大树，在明媚的晨光下，在清爽的晚风里，尽情舒展枝叶，沐浴阳光雨露，不为争名夺利、标榜自我，只为变得更加强大。沈从文曾受到一些不公正的待遇，在不为人知的岁月里，他默默从事文物研究工作，后来出版了《中国丝绸图案》《中国古代服饰研究》等较有影响的专著，在文物研究领域取得了卓越的成就。③一个精神灿烂的人，是心怀悲悯的人。心怀悲悯，就是内心柔软慈悲，不冷漠不自私，不存恶念不藏歹意。漂母是秦汉时期淮阴地区的一位普通劳动妇女，以帮人洗衣为生，当看到食不果腹的韩信面黄肌瘦时，心生悲悯，分给他一口饭吃，才让韩信活了下来，才有了大汉历史上叱咤风云的辉煌一页。一个底层劳动妇女的施食之举体现的是对弱者的同情和对生命的无私大爱。当别人处于困境的时候，一个精神灿烂的人不会漠不关心、袖手旁观，更不会幸灾乐祸、落井下石，而是会竭尽所能施以援手。即使无力提供帮助，最起码也会以一颗善良的心，去同情他们的遭遇，理解他们的苦楚，而不是高高在上地轻视他们，冷酷无情地倾轧他们，加剧他们的苦难。④一个精神灿烂的人，还应该是勇敢正直、诚实无畏的人。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，坦坦荡荡，光明磊落。他不会为了一己私利而玩弄伎俩，干出损人利己的勾当；不会为了一己恩怨，而设计诬陷别人；更不会屈从某种力量而出卖灵魂，做出丧尽天良的坏事。他心存感恩，敬畏天地，尊崇真理。即使牺牲自己也无所畏惧，毫不足惜。革命者陈然就是一个精神灿烂的人，他只要在“自白书”上签字，就可以恢复自由。可他却拒绝敌人的威逼利诱，慨然高歌“对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇”，最后凛然就义，虽死犹荣，永垂青史。⑤一个精神灿烂的人，每一天都活得光辉灿烂，通透豁达，就像一轮光芒四射的小太阳，走到哪里就把温暖带到哪里。所到之处，给软弱者以信心，给无助者以力量，给悲观者以勇气，给绝望者以希望。⑥做一个精神灿烂的人，因自己的存在，让世界变得更明媚，更温暖，让别人生活得更美好，更幸福。做一个精神灿烂的人，是茫茫红尘间的自我修行，也是生而为人的责任和使命。朋友，做一个精神灿烂的人吧，即使我们难以做到，但也要朝精神灿烂的方向，默默跋涉，努力前行。（选自《思维与智慧》2023年7期，有删改）7．下面对文章内容的理解不正确的一项是（）A．用福楼拜的故事开头，既可以作为论据，又增加了文章的趣味性。B．第②段至第⑤段是并列关系，因此段落的顺序可以相互进行调换。C．文章采用“总分总”的论证结构，呼吁人们做一个精神灿烂的人。D．文章论证语言坚定有力，富有文采和激情，还有感染力和号召力。8．下面是小文为文章找到的其他论据，不合适的一项是（）A．张桂梅在身患重病之时，依然在女子高中辛勤的工作着。B．陈毅梅岭被围，自认为生还无望时，写下《梅岭三章》。C．开心是一天，不开心也是一天，为何不开开心心地过呢？D．一个人灰心会生发失望之情，而失望又会生发动摇之心。9．说说第②段的论证思路是什么。10．说说第④段主要运用了哪些论证方法，各有什么作用？【答案】7．B8．D9．示例：首先提出分论点“一个精神灿烂的人，是精神强健的人”。然后解释什么是“精神强健”，接着运用对比论证和比喻论证，从正反两个方面论证了精神强健者在逆境和顺境中的表现。最后结合沈从文的事例，真实有力地论证了“一个精神灿烂的人，是精神强健的人”的分论点。10．示例：道理论证和举例论证。引用孟子有关大丈夫的名言，属于道理论证，有力地论证了一个精神灿烂的人是勇敢正直、诚实无畏的；列举陈然就义的事例属于举例论证，真实可信地论证了精神灿烂的人是勇敢正直、诚实无畏的。【解析】【点评】（1）本题考查议论文结构的理解。解题要点：区分并列结构与递进结构，注意段落间的内在逻辑关系，掌握常见论证结构特点。

（2）本题考查论据与论点的匹配。解题要点：明确各段落分论点；分析论据的论证角度；排除与主题无关或相反的选项。

（3）本题考查论证思路分析。答题要点：明确论点提出方式；分析论证层次（理论阐释→比喻论证→事例论证）；指出论证方法及其作用。

（4）本题考查论证方法辨识。答题规范：准确指出论证方法，结合文本说明运用方式，分析该方法的具体作用，注意术语规范（如"引用名言"属于道理论证）。7．A项：正确。福楼拜的事例既作为事实论据，又增强了可读性。

B项：错误。第②至⑤段虽然是并列论述精神灿烂的不同特质，但存在内在逻辑：从个人修养（②段）到对待他人（③段）再到品格底线（④段），最后总结升华（⑤段），不能随意调换。

C项：正确。文章采用"总（①）-分（②-⑤）-总（⑥）"结构。

D项：正确。文章语言兼具说理性和感染力。

故答案为：B。8．A项：合适。体现精神强健（对应②段）。

B项：合适。体现勇敢无畏（对应④段）。

C项：合适。体现心灵澄澈（对应②段）。

D项：不合适。论述负面心理，与"精神灿烂"主题相悖。

故答案为：D。9．第②段首先提出分论点。第二句“精神强健，就是宠辱不惊，不受名缰利索的束缚，也不受恩怨是非的奴役，心灵轻盈澄澈，时时处处欢悦”解释什么是“精神强健”。第三句“身处逆境，不悲观不绝望，而是坚强不屈，在逆境中默默奋斗，就像一粒深埋于冰冷坚硬泥土中的种子，在无边的黑暗中，暗暗汲取力量，养精蓄锐，默默等待着时机，当春风吹拂大地的时候，则以不可遏制的力量蓬勃而出”和第四句“顺境中，不得意不张扬，而是以平常心态，心无旁骛，努力生长，就像森林中的那些参天大树，在明媚的晨光下，在清爽的晚风里，尽情舒展枝叶，沐浴阳光雨露，不为争名夺利、标榜自我，只为变得更加强大”通过逆境和顺境对比，描述精神强健的人在不同境遇中的表现；其中，用“种子”和“参天大树”作比喻，生动形象地说明坚韧不拔与内心强大的品质。最后“沈从文曾受到一些不公正的待遇，在不为人知的岁月里，他默默从事文物研究工作，后来出版了《中国丝绸图案》《中国古代服饰研究》等较有影响的专著，在文物研究领域取得了卓越的成就”引用沈从文的事例为现实例证，具体说明在不利条件下默默坚持所取得的成就。这一逻辑从抽象到具体，将论点细化，以例证支持观点，使读者更容易理解作者对精神强健的人的定义。

故答案为：示例：首先提出分论点“一个精神灿烂的人，是精神强健的人”。然后解释什么是“精神强健”，接着运用对比论证和比喻论证，从正反两个方面论证了精神强健者在逆境和顺境中的表现。最后结合沈从文的事例，真实有力地论证了“一个精神灿烂的人，是精神强健的人”的分论点。10．根据第④段“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”引用的是孟子的名言，可知，运用了道理论证（或引用论证）；根据第④段“革命者陈然就是一个精神灿烂的人，他只要在‘自白书’上签字，就可以恢复自由。可他却拒绝敌人的威逼利诱，慨然高歌‘对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇’，最后凛然就义，虽死犹荣，永垂青史”列举陈然就义的事例可知，运用了举例论证；结合首句“一个精神灿烂的人，还应该是勇敢正直、诚实无畏的人”分论点可知，这两种方法有力地论证了精神灿烂之人的勇敢正直和无畏特征，具有说服力和感染力。

故答案为：示例：道理论证和举例论证。引用孟子有关大丈夫的名言，属于道理论证，有力地论证了一个精神灿烂的人是勇敢正直、诚实无畏的；列举陈然就义的事例属于举例论证，真实可信地论证了精神灿烂的人是勇敢正直、诚实无畏的。弹幕：一个奇特的屏幕现象①屏幕之中的剧情跌宕起伏、扣人心弦，屏幕上方一行又一行的字符络绎不绝地驰过。某些字符甚至悬空飘浮于屏幕中央，仿佛不忍退场。“弹幕”是这些字符获得的形象称谓——那些字符如同密集射击的炮弹，在夜空展开了眼花缭乱的一幕。____________②弹幕通常是屏幕之中剧情的即时评论，表述形式短小精悍，往往限于一两句话，甚至一个词。即时评论的内容五花八门，从崇拜、感叹、喜悦、剧透，到不解、调侃、吐槽，其中包含了许多弹幕文化的暗语行话，例如“前方高能反应”“大猪蹄子”“劝你善良”，如此等等。还有一些弹幕字符仅仅记录一时的情绪反应，借助“美爆了”“帅”“好想你”这些词语打卡。③尽管弹幕被纳入“评论”范畴，但是，弹幕文化与传统的文艺批评存在巨大的鸿沟。传统的文艺批评来自阅读之后的深思熟虑，作品的整体观照与解读、分析、阐释构成了基本的工作方式。通常，批评家遵从某种既定的理论观念，一批基本的文艺命题成为考察作品的前提。作品的形象构造与文艺命题之间的紧张，往往是文艺批评褒贬的回旋空间。尽管金圣叹、毛宗岗、张竹坡等擅长的评点式文学批评与弹幕存在某种相似的形式，但是，文本的细读以及品鉴、沉吟、揣摩仍然是不可或缺的操作程序。④相对地说，弹幕的首要特征是“即时”。弹幕的评论对象往往是作品的一个短暂碎片，譬如一个角色的相貌，出场那一刻的步态，他或者她的服饰、表情、语调，一句台词，一个镜头，道具是否逼真，如此等等。弹幕评论带有明显的即兴意味，令人瞩目的是现场、此刻与交互性的狂欢气氛，而不是严肃的反思与真知灼见。弹幕的吸引力在于即时性、交互性与视觉经验⑤人们首先可以想到，弹幕是网络时代的产物。只有神奇的互联网才能支持如此之多的声音即时互动。互联网不仅集合了种种电子传媒技术，同时，各种貌似无法交集的社会关系迅速地在虚拟空间联结起来。⑥互联网的相当一部分内容诉诸视觉，视觉经验接收信息的速度很大程度地转换为弹幕文化。对于年轻的一代来说，互联网以及电子传媒的传播方式正在隐蔽地重塑他们的感官、躯体和意识，这种状态与世界范围的另一些文化性质不谋而合，这些性质通常归结于“后现代”的称谓之下。⑦传统的文学批评已经拥有强大的阵容，niconico网站为什么还要耗费成本开发一种与众不同的评论功能？网站的主持者显然意识到，某种异于传统的需求正在酝酿。事实也是如此：即时性、交互性与视觉经验构成弹幕文化的巨大吸引力。⑧niconico网站察觉，众多用户并非默不作声地享用播放的二次元世界或者偶像视频，他们的内心存在强烈的自我表现欲望。尽管加入动漫影片的生产团队可能遭遇种种条件限制，但是，发表即兴评论并非多么困难的事情——只要设置一个容纳评论的空间区域。大众有权利表达自己的观点，坦陈自己的快乐或者嫌恶，只要真实即可，没有必要羞涩地附加“不揣浅陋”“抛砖引玉”之类的自谦之辞。网站开拓的是另一种空间。相信自己的感觉，弹幕形式怂恿他们保持这种自信。也许，他们不存在轻慢经典的观念。可是，经典供奉于遥远的文化殿堂，无法呼应此刻的心情。此刻的心情是将瞬间的感觉置换为一句话投射到屏幕之上，不论深刻还是肤浅。出场远比说了什么更为重要。弹幕不仅轻而易举地实现了这个愿望，而且显示了一个不无意外的场面：如此之多的人内心藏匿着相同的愿望。弹幕破坏了“如临其境”的剧场幻觉⑨纷至沓来的弹幕字符与屏幕之中的影像形成另一个别具一格的小剧场，文字与形象、文字与剧情、文字与文字之间的多重交织产生了种种错综同时又意外的意义，继而制造出狂欢的气氛。事后的评论通常是独立于剧情的反思，相对地说，“即时”的评论往往被现场情景吸收，不知不觉地补充了现场。⑩显然，弹幕破坏了“如临其境”的剧场幻觉。尽管屏幕之中的悲欢离合惊心动魄，然而，屏幕上方的字符反复提示剧场之外的世界坚硬地存在。除了懒散地靠在座椅上嚼爆米花，剧场之外的某些观众同时还在勤勉地敲键盘。从布莱希特式的“间离效果”到后现代小说的“元叙事”，阻止人们沉浸于剧场幻觉成为一种美学时髦。⑪弹幕文化的“间离效果”带来了什么？这是一个有趣的问题。当然，另一些人可能抱怨弹幕形成的干扰：如此之多的字符涌上屏幕，穿插于进进出出的人物之间，视觉是否不堪重负？然而，那些弹幕积极分子欣然回复，他们的眼睛从未觉得吃力。他们的感官如此自如地存活于电子传媒之间，会不会带来另一种感觉世界的方式以及另一种复合型的意识？11．下列有关弹幕的表述与原文不符的一项是（）A．弹幕通常是屏幕之中剧情的即时评论，短小精悍，带有明显的即兴意味。B．弹幕即时评论诉诸文字符号，这些字符已被加工为一种奇特的屏幕形象。C．弹幕为大众提供了表达自己的真实观点、坦陈自己快乐或者嫌恶的平台。D．弹幕字符与屏幕影像形成别具一格的剧场，体现观众独立于剧情的反思。12．本文的论证结构与下列哪篇文章最接近？（）A．《敬业与乐业》B．《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》C．《精神的三间小屋》D．《论教养》13．参考第二、三部分内容与标题的关系，为第一部分内容拟写一个恰当的标题。14．请你结合文章内容，从消极方面和积极方面谈谈你对“弹幕”的认识和看法。【答案】11．D12．C13．示例：弹幕的评论对象往往是作品的一个短暂碎片（弹幕的即时评论短小精悍、弹幕字符仅仅记录一时的情绪反应，弹幕评论带有明显的即兴意味）14．弹幕的优势：即时即兴、个性真实、坦诚交互等。弹幕的不足：碎片化、少深度、不是真知灼见、视觉干扰。看法：可以作为适当交流或表达的手段但不沉迷；可以当作对所见发表的即时即兴的看法但不以偏概全；可以作为与屏幕中人、事的互动但不脱离生活实际等。【解析】【点评】（1）（2）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答时要整体理解文章的内容，对选项涉及的内容，在文中找到对应的语句将信息进行比较，判断正误。

（3）本题考查小标题的拟写。小标题能吸引读者，让读者在通读全文前对文章的主要内容有一个概括性的了解，在阅读过程中更快更准确地理解文章内容，了解写作意图。

（4）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。11．AＢＣ．正确。

D．对应原文第⑨段“事后的评论通常是独立于剧情的反思，相对地说，‘即时’的评论往往被现场情景吸收，不知不觉地补充了现场”，且第④段明确提到弹幕“不是严肃的反思与真知灼见”。选项中“体现观众独立于剧情的反思”与原文“即时评论被现场吸收、无严肃反思”的表述完全矛盾，因此该选项与原文不符。

故答案为：D12．本文的论证结构为“总—分—总”框架下的“分点论述”：开篇第①段引出核心话题“弹幕”，点明其“奇特的屏幕现象”属性；中间部分以三个明确的论述角度展开（第一部分分析弹幕的定义与特点，第二部分阐述弹幕的吸引力来源，第三部分探讨弹幕对剧场幻觉的破坏），每个部分围绕一个核心观点，结合原文细节分层论证；结尾第⑪段以设问收束，引发对弹幕“间离效果”及感官影响的思考，完成对全文的总结与升华。

Ａ．《敬业与乐业》的结构是“提出中心论点—分论‘有业’‘敬业’‘乐业’的重要性—总结勉励”，虽为“总—分—总”，但分论部分聚焦“同一主题下的不同维度”，与本文“不同核心观点的分点论述”略有差异；

Ｂ．《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》以“交代写信缘由—赞美圆明园—谴责侵略罪行”为脉络，是“递进式”论述，无明确的分点论证，与本文结构不同；

Ｃ．《精神的三间小屋》的结构为“引出话题（精神需要空间）—分述‘三间小屋’的内涵与意义—总结升华（扩建成精神大厦）”，同样是“总—分—总”下的“分点论述”，每个分论点围绕一个核心对象（三间小屋）展开，与本文“分角度论述弹幕”的结构逻辑高度一致；

Ｄ．《论教养》的结构是“提出论题—对比论证‘有无教养’—剖析‘优雅风度’—总结”，以“对比”为核心论证方法，分论部分无明确的独立观点，与本文结构不符。

故答案为：C13．第一部分围绕“弹幕的本质与特点”展开：第①段点明弹幕的“屏幕字符”形象；第②段明确弹幕是“屏幕剧情的即时评论”，且形式短小精悍（一两句话甚至一个词），内容涵盖崇拜、吐槽、情绪打卡等；第③-④段通过与“传统文艺批评”对比，突出弹幕的核心特征——评论对象是“作品的短暂碎片”（如角色相貌、一句台词），带有强烈的“即兴意味”，注重“现场狂欢”而非“严肃反思”。拟写标题时，需包含“弹幕”这一核心对象，并体现“即时评论”“针对作品碎片”“即兴”等关键特点，避免过于宽泛或片面。例如“弹幕是针对作品碎片的即时即兴评论”，既点明了弹幕的本质（即时评论），又概括了其核心特点（针对碎片、即兴），精准贴合第一部分的内容。

故答案为：示例：弹幕的评论对象往往是作品的一个短暂碎片（弹幕的即时评论短小精悍、弹幕字符仅仅记录一时的情绪反应，弹幕评论带有明显的即兴意味）14．从积极方面来看，弹幕的价值在于其“即时性”“交互性”与“自我表达属性”：原文第⑤段提到互联网支持弹幕的即时互动，让不同用户的声音快速联结；第⑧段指出弹幕满足了大众的自我表现欲，无需自谦即可坦陈快乐或嫌恶，且能让用户发现“众多人有相同愿望”，形成情感共鸣与狂欢氛围，这种即时交互让观看不再是“独自的体验”，增强了参与感。从消极方面来看，弹幕存在“碎片化”“缺乏深度”与“视觉干扰”的问题：第④段强调弹幕针对“作品的短暂碎片”，无法对作品进行整体观照，且评论多为即兴表达，“不是严肃的反思与真知灼见”，难以形成有价值的深度解读；第⑪段提到部分观众认为“字符涌上屏幕，穿插于人物之间”会造成视觉负担，破坏对影像本身的专注观看，甚至打破“如临其境”的剧场幻觉（第⑩段）。基于此，对弹幕的看法应保持理性：可以将弹幕作为观看时的“辅助互动手段”，通过即时评论分享情绪、联结同好，但不应过度依赖或沉迷，避免让弹幕占据主要注意力，忽略作品本身的内涵；同时，需清醒认识到弹幕的“即兴性”局限，不将其视为作品解读的唯一依据，对于需要深度思考的内容，仍需结合“事后的严肃反思”，平衡互动乐趣与审美体验。

故答案为：弹幕的优势：即时即兴、个性真实、坦诚交互等。弹幕的不足：碎片化、少深度、不是真知灼见、视觉干扰。看法：可以作为适当交流或表达的手段但不沉迷；可以当作对所见发表的即时即兴的看法但不以偏概全；可以作为与屏幕中人、事的互动但不脱离生活实际等。四、古代诗文阅读风雨游记①〔清〕裕瑞是时也，夕阳已落，晚景苍茫，天北乌云叠起，势如怒马，色如泼墨。银条垂空，电光一掣，金蛇激射，殊令人骇魂眩目。土人②告余曰：“暴雨将至，早回步可也。”余曰：“雨行颇饶佳趣。兴未尽，安可言旋？”遂登石桥。历数十级，始及其顶。俄而烈风大作，湖水壁立，老木欲拔。加以雷声殷殷③，长空若虎啸牛吼，吹人几不能立足。急雨倾盆，打头扑面，须臾路没矣。余与从者共联臂挟行，衣履湿透，路皆焦泥，滑而且陷。阴夜迷漫，复怀倾坠之危，踉跄归馆，状致淋漓。然一路笑语不绝，未觉其惫，心怡然有得于中。归后，不暇更裳，衫袜犹滴沥，灯下走笔为记，题其名曰《风雨游记》。【注释】①这篇游记，记风雨中游北京昆明湖情形。作者裕瑞是清朝文学家、书法家。②土人：当地之乡人。③殷殷：众多。15．文章记叙了作者风雨中游北京昆明湖的情形，下列选项与文章内容不符的一项是（）A．大雨即将来临，乌云密布，电光闪现B．作者登上石桥，踏上台阶，到达顶上C．俄而狂风大作，路旁老树被连根拔起D．作者回到旅馆后，很快写下这篇游记16．雨中游湖艰辛且狼狈，作者却说“雨行颇饶佳趣”，请找出文中与此相照应的语句。17．下列各组加点词的意义和用法不一致的一项是（）A．遂登石桥遂至承天寺寻张怀民（苏轼《记承天寺夜游》）B．路皆焦泥环滁皆山也（欧阳修《醉翁亭记》）C．复怀倾坠之危此则岳阳楼之大观也（范仲淹《岳阳楼记》）D．余与从者共联臂挟行未复有能与其奇者（陶弘景《答谢中书书》）【答案】15．C16．然一路笑语不绝，未觉其惫，心恰然有得于中。17．D【解析】【点评】（1）（2）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。

（3）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。

【参考译文】在那个时候，夕阳已经落下，傍晚的景色一片苍茫。北方天空乌云层层涌起，气势如同发怒的骏马，颜色好似泼洒的墨汁一般。白色的雨丝垂挂在空中，闪电突然划过，如金蛇般闪烁，实在让人惊心动魄、头晕目眩。当地的乡人告诉我说：“暴雨就要来了，早点回去吧。”我说：“在雨中行走很有一番美妙的趣味。兴致还没消尽，怎么能就回去呢？”于是登上石桥。走过几十级台阶，才到达桥顶。不一会儿，狂风猛烈地刮起来，湖水像墙壁一样直立起来，古老的树木仿佛要被连根拔起。再加上雷声滚滚，辽阔的天空中好似老虎在咆哮、公牛在吼叫，吹得人几乎都站不住脚。暴雨倾盆而下，雨点打在头上、扑在脸上，片刻间道路就被淹没了。我和随行的人一起挽着手臂、相互搀扶着前行，衣服和鞋子全都湿透了，道路都是烧焦般的泥巴，又滑又容易陷进去。黑夜中雾气弥漫，又担心有失足坠落的危险，跌跌撞撞地回到住所，样子十分狼狈。然而一路上欢声笑语不断，并没有觉得疲惫，心中反倒怡然自得，有所收获。回到住所后，都没来得及更换衣裳，衣衫袜子还在往下滴水，就在灯下提笔写下这篇游记，给它取名叫《风雨游记》。15．A．对应原文“天北乌云叠起，势如怒马，色如泼墨。银条垂空，电光一掣，金蛇激射”，“乌云密布”“电光闪现”与原文描述完全一致，表述正确。

B．对应原文“遂登石桥。历数十级，始及其顶”，“登上石桥、踏上台阶、到达顶上”是对原文动作的准确概括，表述正确。

C．对应原文“俄而烈风大作，湖水壁立，老木欲拔”，关键在于“欲拔”的含义——“欲”是“将要、好像要”，表示一种未发生的状态，意为“老树好像要被连根拔起”；而选项中“被连根拔起”将“未然”改为“已然”，与原文语义矛盾，表述错误。

D．对应原文“归后，不暇更裳，衫袜犹滴沥，灯下走笔为记”，“回到旅馆后很快写下游记”符合“归后……灯下走笔为记”的描述，表述正确。

故答案为：C16．作者在雨中游湖虽遇艰辛，却仍能感受到的乐趣，需从文中找体现“艰辛中的快乐”的句子。原文前文详细描绘了雨中游湖的狼狈：“烈风大作，湖水壁立”“雷声殷殷，长空若虎啸牛吼”“急雨倾盆，打头扑面”“路皆焦泥，滑而且陷”，尽显行程艰难；但后文以“然”字转折，写道“一路笑语不绝，未觉其惫，心怡然有得于中”，“然”表转折，既承接前文的艰辛，又突出“笑语不绝”的快乐、“未觉其惫”的轻松与“心怡然”的满足，恰好呼应了“雨行颇饶佳趣”中“佳趣”的核心——非环境之乐，而是内心因游历而生的愉悦，因此该句即为照应句。

故答案为：然一路笑语不绝，未觉其惫，心恰然有得于中。17．A．两个“遂”均为副词，表“于是、就”。“遂登石桥”意为“于是登上石桥”，“遂至承天寺寻张怀民”意为“于是到承天寺寻找张怀民”，意义与用法一致。

B．两个“皆”均为副词，表“全、都”。“路皆焦泥”意为“道路全是泥泞”，“环滁皆山也”意为“环绕滁州的全是山”，意义与用法一致。

C．两个“之”均为结构助词，表“的”。“复怀倾坠之危”意为“又担心坠落的危险”，“此则岳阳楼之大观也”意为“这就是岳阳楼的壮丽景象”，意义与用法一致。

D．第一个“与”为连词，表“和、跟”，“余与从者共联臂挟行”意为“我和随从们互相挽着胳膊同行”；第二个“与”为动词，表“欣赏、领悟”，《答谢中书书》中“未复有能与其奇者”意为“再也没有能欣赏这奇丽景色的人”，前者是连词，后者是动词，意义与用法不一致。

故答案为：D阅读下面的唐诗，然后回答问题。寄友三首（其二）唐彦谦寒灯孤对拥青毡，牢落①何如似客边。却忆花前酣后饮，醉呼明月上遥天。寄友三首（其三）唐彦谦客里逢春一惘然，梅花落尽柳如烟。无情最恨东来雁，底事②音书不肯传。【注】①牢落：孤寂的样子。②底事：何事，为什么。18．下列对这两首诗的理解与赏析，不正确的一项是（）A．诗人客居他乡，夜里独对寒灯、孤拥青毡时，不禁想起了与友人花前畅饮的场景。B．“醉呼”句生动再现了诗人和友人醉酒后的狂放情态，反衬出诗人此时的孤寂落寞。C．梅花凋零，柳丝如烟，“梅花”句在对春景的描摹中暗含季节更替、时光流逝的惆怅。D．两首诗同是遥寄友人，都表达了诗人客居异乡之愁和对与友人欢聚的时光的留恋。19．诗人为什么“最恨东来雁”？你怎样理解诗人对“东来雁”的“恨”？请结合第二首诗简要回答。【答案】18．D19．①恨大雁“无情”，不肯给自己带来友人的消息。②借对大雁的埋怨，委婉表达友人音讯不至的失落，抒发对友人的思念之情。【解析】【点评】⑴本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。

⑵本题考查理解诗句。解答时从分析诗句中描写的意象入手，把握诗句的基本内容。结合创作的时代背景，理解作者表达的思想情感。18．本题考查对诗歌的赏析。

ABC.正确。

D.有误，“与友人欢聚的时光的留恋”有误，应该是抒发对友人的思念之情。

故答案为：D.19．本题考查对诗句的理解。“无情最恨东来雁，底事音书不肯传”意思是恨大雁“无情”，为什么不肯给自己带来友人的消息。借对大雁的埋怨，表达友人音讯不至的失落，抒发对友人的思念之情。

故答案为：①恨大雁“无情”，不肯给自己带来友人的消息。②借对大雁的埋怨，委婉表达友人音讯不至的失落，抒发对友人的思念之情。五、综合运用（共3道小题，15分）“天行健，君子以自强不息”，这是儒家所提倡的一种理想人格，是我国传统文化的精髓，也是中华民族生生不息的精神源泉。20．下列诗句中没有展现自强不息的精神和风骨的一项是（）A．千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。B．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。C．劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。D．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。21．九（1）班准备开展以“自强不息”为主题的主题班会，下面是小真写给丁老师的一封邀请函，其中有一处表达不得体和一处有语病，请找出来并修改。邀请函尊敬的丁老师：您好！为了发扬拼搏精神，提高同学们的青春风采，九年级（1）班将于周二（11月15日）下午三点举办以“自强不息”为主题的班会，特邀请您光临指导。九年级（1）班班委会11月12日22．下面是学生代表进入社区对人们生活幸福指数的调查数据，请你依据调查数据，总结规律。调查对象个人表现幸福度学生学习刻苦努力有奋斗目标88%自由散漫且得过且过41%工人工作勤奋努力且力求创新93%工作拖沓且原地踏步49%【答案】20．C21．“提高同学们的青春风采”搭配不当，“提高”应改为“展现”“特邀请您光临指导”表达不得体，“光临”应改为“莅临”。22．学生和工人在平日的学习和工作中越能做到自强不息，在生活中幸福度会越高。【解析】【点评】（1）本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。

（2）本题考查病句的辨析与修改。辨析并修改病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。

（3）本题考查图文转换能力，也考查语言表达的能力.解答本题的关键是认真观察图表，找到关键信息，然后进行归纳，从而得出答案。20．A．“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，以竹子历经磨难仍坚韧挺拔为喻，体现面对外界打击时的不屈不挠，是自强不息精神的典型体现；

B．“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，诗人在困境中坚信未来能冲破阻碍、实现理想，传递出积极进取、不向挫折低头的信念，符合自强不息的风骨；

C．“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，是王维送别友人时的诗句，聚焦“离别时的不舍与牵挂”，仅表达友情与离愁，未涉及任何“拼搏、坚守、进取”的内涵，与自强不息精神无关；

D．“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”，以年老的千里马仍有驰骋千里的志向为喻，展现即便步入晚年仍不放弃理想的豪情，体现了自强不息的精神。

故答案为：C21．首先，“提高同学们的青春风采”存在搭配不当问题：“提高”通常用于搭配“水平、能力、效率”等可量化或可提升的抽象概念，而“青春风采”指的是青少年的精神面貌与气质，需用“展现”（呈现、展示）来搭配，“展现青春风采”才能准确表达“让同学们的风采得以呈现”的含义，修正后语句逻辑更通顺。其次，“特邀请您光临指导”存在表达不得体问题：“光临”虽为礼貌用语，但多用于普通宾客或非正式场合；对老师这类长辈兼指导者，且在“主题班会”这种正式班级活动中，“莅临”更具庄重感，特指“贵宾或长辈到来”，更能体现对丁老师的尊重，符合邀请函的正式语境。故答案为：“提高同学们的青春风采”搭配不当，“提高”应改为“展现”“特邀请您光临指导”表达不得体，“光临”应改为“莅临”。22．调查对象分为“学生”和“工人”两类，每类对象均对应两种相反的个人表现：一是“自强不息型”（学生“学习刻苦努力有奋斗目标”，工人“工作勤奋努力且力求创新”），二是“散漫消极型”（学生“自由散漫且得过且过”，工人“工作拖沓且原地踏步”）。对比两类表现的幸福度可见：学生中自强不息者幸福度为88%，散漫者为41%；工人中自强不息者幸福度为93%，拖沓者为49%。两类对象均呈现“自强不息的表现对应更高的幸福度，散漫消极的表现对应更低的幸福度”的共性，由此可总结规律：无论是学生的学习还是工人的工作，个人越能践行自强不息的精神（刻苦努力、有目标、求创新），生活幸福度就越高，二者呈正相关关系。

故答案为：学生和工人在平日的学习和工作中越能做到自强不息，在生活中幸福度会越高六、写作能力（60分）23．按要求作文“难”指做起来费事，不容易。生活和学习中我们往往会遇到各种各样的困难，身处其中时我们可能会苦不堪言，但是通过自己的努力、朋友的帮助、老师的教导……我们恍然明白：积极面对，一心向阳，那些曾经困扰我们的也许将变成亲切的怀念。请你以“其实也没有那么难”为标题，写一篇600——700字的作文。写作提示及要求：（1）明确什么事让你“难”，“难”在哪里，为什么又“不难”。（2）详略得当，充分表现“其实”的内容，体现从“难”到“不难”的变化过程。（3）表达自己从中获得的感悟、发现和思考等。（4）符合生活常理，内容健康，文体明确。（5）勿抄袭、套作，勿出现真实人名、校名等信息。【答案】例文：其实也没有那么难人生道路上，不要一味选择退缩与逃避，勇敢往前迈一步！因为，勇敢，其实也没有那么难。初出茅庐，懦弱处事曾经懵懂无知，胆小懦弱，想改变却难以改变。面对车水马龙、川流不息的公路，只敢怯怯地在路边张望，眼神不断乞求着他人的帮助，却不曾迈出一步。面对老师课堂上的提问，即使知道完整答案，解题思路在脑海里十分清晰，可也只会默默坐在角落里，一言难发、一声不吭。面对同龄伙伴的欺负挑衅，只会选择忍气吞声……一切的一切，仿佛都在我的人生卷轴上“书写”着我的懦弱，“勇敢”一词，则好像从没有出现，直到……成功蜕变，勇敢面对午后的阳光明媚，在乡间小路上悠闲漫步，好不惬意。“啊！”一只百足虫突然从树上掉了下来，掉到了我的面前。我的脸一下子就失去了血色，六神无主。这时她出现了，不慌不忙地捡起一根树枝，将百足虫挑了起来，慢慢地放进了草丛中，真是好不勇敢啊！处理完这一切，她冲目瞪口呆的我呵呵一笑放下了树枝，拍拍手便踏着欢快的步伐离开了。在我眼里，她的笑竟比阳光更明媚。虽然只是小小的举动，但勇敢的样子深深刻在了我的心目中，我忽然不再畏惧。回去以后，过马路也不再退缩，而是勇敢地迈出步伐，发现其实勇敢并不难；小伙伴偶尔的挑衅，我也会理直气壮拉着对方评理，发现其实勇敢产不难；课堂上面对老师期望的目光，我会也大大方方站起来侃侃而谈，发现其实勇敢真的不难……渐渐地，我已知晓：勇敢，其实也没有那么难！只要你下定决心去做，勇敢就来了。