上海市崇明区2025-2026学年（五四学制）七年级下学期期末语文试题及答案

上海市崇明区2025-2026学年（五四学制）七年级下学期期末语文试题一、默写1．默写填空①万里赴戎机，________________。（乐府民歌《木兰诗》）②________________，自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）③为理想而奋斗的人，都坚信“________________，________________。”（杜甫《望岳》）二、整本书阅读探究“钢铁是怎样炼成的”，完成下面小题2．“这些人是无价之宝，钢铁就是这样炼成的！”这句话是（

）A．朱赫来视察筑路工地时，对在极端恶劣条件下忘我劳动的共青团员们的称赞。B．作者奥斯特洛夫斯基对“钢铁是怎样炼成的”这一标题的含义所做的解释。C．保尔瘫痪、失明后，在几乎绝望之时经过激烈的思想斗争，做出的最后决断。D．保尔最终完成并出版《暴风雨所诞生的》一书时，内心发出的兴奋的呐喊。3．申同学打算按以下思路介绍小说主人公保尔，请给出修改建议。A人生经历——B．身份信息——C．思想性格——D．主要成就4．申同学对“钢铁是怎样炼成的”这一问题有五点回答，应删去其中的一项（

）A．自小养成的疾恶如仇的品性，让保尔因疾恶更向善，因向善更疾恶，为了善绝不向恶屈服。B．受朱赫来等人影响，保尔逐步树立并强化了共产主义信念，这种信念支撑着他战胜一切磨难。C．保尔有着钢铁般的意志，伤痛和疾病、坎坷和挫折有力衬托出保尔的意志比钢铁还坚强。D．战争及和平建设的集体生活，培养了保尔集体主义精神，让他更加无私无畏地战斗和工作。E．保尔始终坚持读书学习，汲取精神营养，让他在磨难中愈加坚强，成了钢铁般的硬汉。5．参照保尔百炼成钢的人生经验，简要分析《骆驼祥子》中祥子人生悲剧的自身原因。三、文言文阅读阅读下面的诗文，完成下面小题【甲】登幽州台歌前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！【乙】爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。【丙】许衡不食梨许衡尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？人所遗，一毫弗义弗受也。庭有果，熟烂堕地，童子过之，亦不睨视而去。其家人化之如此。”6．甲诗作者是______朝诗人陈子昂，乙文作者是北宋哲学家_________。7．文言词语解释。（1）解释句中加点的词。①香远益清()

②暑中过河阳()（2）下列句子中“之”的意思和用法不同于其他三项的是()A．天地之悠悠

B．水陆草木之花C．牡丹之爱

D．花之隐逸者8．用现代汉语翻译文中画线的语句亦不睨视而去。9．结合语境理解“独”的意思错误的一项是（

）A．“念天地之悠悠”而“独怆然而涕下”，“独”写出了作者面对天地的孤独感和渺小感。B．“水陆草木之花，可爱者甚蕃”而“陶渊明独爱菊”，“独”写出陶渊明在众花中唯独爱菊。C．“陶渊明独爱菊”“世人甚爱牡丹”而“予独爱莲”，“独”写出了作者与众不同地独自喜爱莲。D．“众争取啖之”而“衡独危坐树下”，“独”写出了许衡在众多水果之中唯独不喜爱吃梨。10．甲诗作者期待的“来者”是___________________，乙文作者期待的“同予者”并非仅指喜爱莲的人，更是指________________的人，丙文“如此”表明童子已被教育成“___________”的孩子。11．对诗文理解错误的一项是（

）A．乙文作者也处于“前不见古人，后不见来者”的境遇中。B．甲诗、乙文都是为了抒写壮志难酬的悲愤之情。C．乙文、丙文都揭示了要坚守正道。D．甲诗、乙文的作者和丙文的许衡都有与众不同的情怀。四、现代文阅读阅读下面的材料，完成小题。紫藤萝瀑布宗璞①我不由得停住了脚步。②这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！③“我在开花！”它们在笑。④“我在开花！”它们嚷嚷。⑤每一穗花都是上面的盛开、下面的待放。颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆？我凑上去，想摘一朵。⑥但是我没有摘。我没有摘花的习惯。我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的关于生死的疑惑，关于疾病的痛楚。我浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。⑦这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在察颜观色，试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。我曾遗憾地想：这里再也看不见藤萝花了。⑧过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。⑨花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是一朵一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。⑩在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。1982年5月6日12．将下面这段文字放回原文，对放回位置分析正确的一项是（

）从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。仔细看时，才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。A．①②段之间，第①段写不由得停下脚步，本段写紫藤萝盛放的整体景象最能揭示停下脚步的原因。B．①②段之间，此段写紫藤萝盛放的整体景象，第②段写周围环境，符合从局部到整体的观察顺序。C．⑥⑦段之间，按观察习惯，先细看前几段每一朵花开放的样子，再欣赏本段花朵汇聚盛放的整体景象。D．⑥⑦段之间，从视觉到嗅觉，此段写每一朵紫藤萝的“光彩”，第⑦段紧接着写“这里除了光彩，还有淡淡的芳香”。13．结合加点词语简要分析本文开头和结尾的妙处。14．对文意理解错误的一项是（

）A．第②段画线句描写冷清的环境，反衬出紫藤萝无惧孤独、傲然盛放的品质。B．第⑦段画线句描写昔日遗憾心理，衬托意外见到紫藤萝盛放的惊喜，突出生命的坚强。C．紫藤萝瀑布让作者内心先是震惊，后是感动，进而被感染，最后变得轻松欢快。D．全文托物言志，表明每个人都是一条生命的长河，每个人的生命都是无止境的。15．申同学读完全文后，在标题旁加了这样的批注：“标题换作‘紫藤萝海洋’更好，更能表现紫藤萝瀑布的壮观。”简要说说你的看法。阅读下面的选文，完成小题。【甲】阅读的美丽瞬间（节选）韩敬群①不妨说，是书，是阅读，构成了平凡人生的美丽瞬间。②2024年，我成为马来西亚“花踪文学奖”的评委。那年10月11日，我到马来西亚新山参加颁奖典礼。在从北京飞往吉隆坡的航班上，我捕捉到这样一帧画面：偌大的机舱里乘客并不多，大多数昏昏欲睡。我余光一瞥，发现就在我座位的右后方，一位沉静的姑娘十分专注地在读一本书。她穿着蓝色的套头衫，深色的裤子上随意披散着一条纱巾。她那么投入地读着的书是阿来的《尘埃落定》。她看的还是人民文学出版社1998年出版的“中国当代名家长篇小说代表作”的版本，颇有些年头了。这位姑娘家在吉隆坡，是一位钢琴教师。在征得她同意后，我拍下了这个动人的瞬间，并在第一时间发给阿来。阿来很快发过来一张图片，图片上是高山草甸上挺立盛开的两朵蓝玉簪龙胆花。蓝色的高原之花与姑娘的蓝色上衣似乎在遥相呼应。阿来还特别附上了一句话：的确是美丽瞬间。③我记忆中有关阅读的另一个美丽瞬间恰恰也与阿来有关。去年，我与十几位海外汉学家一起来到阿来的故乡四川阿坝藏族羌族自治州马尔康市。有一天，车子行驶在蓝天白云和绿草之间的公路上，我就坐在阿来身边。我发现他一直在读书，在手机上读。他用的是那种折叠式、屏幕很大的手机，大概这样是方便阅读的。我好奇地凑过去看，发现他先后在读两种书，一种是《苏东坡全集》，一种是不带句读的《续资治通鉴长编》。在那个瞬间，我好像真正理解了阿来为什么会是阿来，知晓了他的过人之处到底在哪——是对点滴时光的珍惜利用，是须臾不会忘却的阅读习惯。不久前，阿来关于苏东坡的非虚构力作《依依还似北归人》在《人民文学》发表，焉知这颗种子不是种在马尔康奔驰的车上？（《人民日报》2026年03月05日）【乙】农民刘诗利的读书天（节选）王彬①“读书人哪有什么身份之别？爱看书的都是读书人。”这是刘诗利常挂嘴边的话。②在他看似平凡甚至艰苦的大半生里，阅读一直是件乐事。无论是当民办教师还是为生计外出打工、奔波于全国十余个城市的建筑工地，刘诗利的手边总有几本书。在建筑工地干活时，绑钢筋、打混凝土、砌墙，每天天不亮上工，天黑才收工，浑身沾满水泥灰，但只要有空闲，他第一件事就是打听当地的书店在哪里。③刘诗利从书里学到的知识，也确实帮了他不少忙。打混凝土时，他照着书里的方法配比、养护，干的活儿总比别的工人质量高。“弄懂知识，干什么活都有好的收成。”刘诗利说，读书是成本最低却极有价值的事。④2025年7月，他口述的文章《读书，把自己弄得好一点》登上《人民日报》副刊，不久这篇文章的手稿被中国现代文学馆收藏；8月，全国首个以农民工名字命名的公共书房“诗利书房”在濮阳戚城书院揭牌，85平方米的空间里藏书量达3000册，举办了多期读书交流会和中小学生公益培训，累计服务读者超2万人次，成了当地村民和孩子们的“精神驿站”；2026年1月，他被人民日报出版社授予“优秀阅读推广人”称号。⑤如今，越来越多的“刘诗利”正在涌现：有的农民工在工余时间参加成人自考拿到了本科文凭，有的快递员利用送货间隙写诗、出诗集，有的外卖员在图书馆做志愿者，成了“行走的图书推荐官”。（《中国文化报》2026年4月22日）16．对两篇选文理解错误的一项是（

）A．都能表明阅读是有益的。B．都是对真人真事的客观报道。C．【甲】文侧重描写场景，乙文侧重报道人物。D．【甲】文侧重提倡要勤于阅读，乙文侧重提倡要热爱阅读。17．简要分析【甲】文画线句在文中的作用。18．需要你劝说一位不爱阅读的同学愿意阅读，请从两篇选文各提炼一条有理有据的劝说。19．班级记者团受这两篇选文的启发，打算共同写一篇文章，对最喜爱的申老师做真实生动的报道。记者团做了一次写法研讨，从这里的两篇选文获得了如下写作灵感，其中错误的一项是（

）A．仿照【甲】文生动形象地描写申老师认真教学细心辅导的场景和细节。B．仿照【乙】文较为全面地报道申老师奉献教育的感人事迹。C．仿照两篇选文发挥想象创造生动感人的事情以提高申老师的精神境界。D．仿照两篇选文在叙事描写的基础上做适当的议论以明确和强调申老师的优秀品质。五、写作20．阅读下面材料，按要求写作。风景最让人陶醉的总是一幅一幅的画面，亲人最让人动情的总是刹那间的一个眼神、一个微笑、一个动作，生活最让人难忘的多是一个个的镜头，多是飘忽而过的瞬间，但又都在我们的心中成为永恒。请以“瞬间的永恒”为题写一篇600字以上的记叙文。《上海市崇明区2025-2026学年（五四学制）七年级下学期期末语文试题》参考答案1．关山度若飞不畏浮云遮望眼会当凌绝顶一览众山小【详解】注意“度、凌、绝、览”等易错字词的写法。2．A3．按由浅而深的顺序，可最先介绍B身份信息，接着介绍A人生经历，然后介绍由人生经历表现出的C思想性格，最后介绍D主要成就。4．C5．缺少保尔疾恶如仇的品性起点，祥子无法在疾恶与向善的互促中走向坚强。没有保尔那样的远大理想，随着车辆之梦的破灭，祥子的精神大厦便轰然倒塌。不能如保尔般融入集体，祥子拒绝互助，便在孤独无奈的个人挣扎中走向颓废。不能像保尔那样坚持读书学习，祥子缺少自我精神成长，必然在空虚中走向毁灭。【详解】2．A.这句话出自小说中修筑窄轨铁路的情节。当时环境极度恶劣（严寒、饥饿、匪徒骚扰），但共青团员们仍忘我劳动。朱赫来视察时深受震撼，称赞他们是“无价之宝”，并用“钢铁就是这样炼成的”比喻革命者在艰苦斗争中锤炼出的坚强意志。3．介绍人物应遵循“基础信息→经历→性格→成就”的逻辑：先交代保尔的身份背景，再通过人生经历展现成长轨迹，接着分析经历塑造的思想性格，最后总结主要成就，符合认知规律。4．C.疼痛、病痛、坎坷和挫折是保尔意志坚强的考验条件，而非“衬托”关系；且逻辑上，“疼痛”本身无法直接“衬托”意志，应是保尔在病痛中展现的抗争行为体现意志。5．要解答好这个问题，首先需要精准把握保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》）的核心精神特质，然后以此为“镜子”，去照出祥子（《骆驼祥子》）在面对苦难时自身性格与思想上的致命弱点。提炼“保尔经验”：保尔之所以能“百炼成钢”，核心在于他拥有坚定的革命信仰、钢铁般的意志、在集体中实现个人价值的觉悟，以及在绝境中绝不放弃的抗争精神。对照“祥子悲剧”：祥子虽然也经历了“三起三落”的残酷打击，但他缺乏上述精神支柱。他的悲剧除了社会原因外，自身原因在于：个人主义奋斗的狭隘性、缺乏精神信仰、缺乏保尔那样钢铁般的意志，面对挫折时未能坚持抗争，以及最终道德底线的全面崩塌，最终从坚韧走向堕落。6．唐周敦颐7．更加经过A8．（小孩）也目不斜视地离去。9．D10．明君贤臣坚守高洁（洁身自好不慕名利不趋炎附势不与世俗同流合污）（一毫）弗义弗受11．B【导语】这组选文串联起不同体裁、不同时代的经典文本，暗合“坚守本心、持正守志”的核心内核：从陈子昂怀才不遇的孤高喟叹，到周敦颐以莲明志的君子追求，再到许衡心有主不妄取的躬行，由情入理，文质兼美，兼具文学审美与修身教化的价值。【详解】6．甲诗作者陈子昂是唐朝诗人。乙文作者是北宋哲学家周敦颐。7．（1）①句意：香气远传更加清幽。益：更加。②句意：大热天路过河阳。过：经过。（2）A.用在主谓之间，取消句子独立性；B.助词，的；C.助词，的；D.助词，的。8．重点词：亦，也；睨视，斜视；去，离开。9．D.概括“许衡尝暑中过河阳，渴甚”可知，许衡当时极度口渴，并非不喜爱吃梨；句中“独”突出的是许衡和众人争抢摘吃无主梨的行为不同，他坚持不合道义的东西不能取用的原则，坚守本心操守，而非表示许衡唯独不喜爱吃梨。10．第一空。甲诗《登幽州台歌》是陈子昂仕途失意、报国无门时登临幽州台的抒怀之作。幽州台本是战国时期燕昭王招纳贤才的古迹。诗中“前不见古人”的“古人”指古代能礼贤下士的明君，对应“后不见来者”的“来者”，就是陈子昂心中期待的、能赏识任用贤才的后世明君贤臣，可填：明君贤臣。第二空。乙文《爱莲说》以莲花象征君子，用“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”点明莲花不受世俗污染的高洁特质，对应君子不慕名利、不与世俗同流合污的操守。作者感慨“莲之爱，同予者何人”，这里的“同予者”不止是和作者一样喜爱莲花的人，更是指和作者一样坚守高洁、洁身自好、不慕名利、不趋炎附势、不与世俗同流合污的同道君子，因此此处填：坚守高洁（洁身自好不慕名利不趋炎附势不与世俗同流合污）。第三空。丙文《许衡不食梨》中，文末说许衡家人都被他“人所遗，一毫弗义弗受也”的品格教化，连路过庭院中熟烂掉在地上的果子，童子都“不睨视而去”，这里的“如此”就是指童子已经被教化为符合许衡一毫弗义弗受行事准则的人，因此此处填：（一毫）弗义弗受。11．B.甲诗《登幽州台歌》抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的孤独悲愤之情。乙文《爱莲说》是周敦颐的托物言志之作，作者借莲花“出淤泥而不染”的特质，表达的是自身不慕名利、不与世俗同流合污的高洁操守，同时批判了当时世人趋炎附势、追逐富贵的不良世风，并没有抒发壮志难酬的悲愤。【点睛】参考译文：【乙】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来，世上的人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花：它从淤泥中生长出来却不被沾染污秽，经过清水洗涤也不显得妖艳；茎干中间贯通、外形挺直，不生旁枝、不长侧枝，香气远传更加清幽，笔直洁净地立在水中，只可以远远观赏，不能轻慢地玩弄它。

我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当就很多人了。【丙】许衡曾经在大热天路过河阳，口渴得厉害，道路旁有一棵梨树，众人都争着摘梨吃，只有许衡端正地坐在树下，神色平静。有人问他（为什么不吃），许衡说：“不是自己的东西却去拿它，这样不行。”那人说：“世道混乱，这梨树没有主人。”许衡说：“梨树没有主，难道我的内心也没有主吗？别人遗失的东西，哪怕一丝一毫不合道义，我也不会接受。”（许衡家）庭院里有果树，果子熟烂掉在地上，小孩经过这里，也不斜瞟一眼就离开。他的家人都被他教化成这样。12．A13．“不由得”写出作者被盛放的紫藤萝震撼，不由自主驻足观赏；“不觉”体现紫藤萝治愈了内心苦闷，让作者自然而然振作前行。首尾两句形成呼应，一停一走对比鲜明，暗含情感变化，结构精巧，升华生命主旨。14．D15．我不认同这个看法。文中多处把紫藤萝比作瀑布：花从高空垂落、流动不息，有倾泻、流淌的动态感，“瀑布”自带自上而下奔涌流动的画面，贴合花垂挂的形态；而海洋是平铺延展，和紫藤萝垂落的外形不符。“瀑布”暗含持续流动、生生不息的意味，对应文中“流向人的心底”“生命的长河无止境”，紧扣生命奔流不息的主旨；“海洋”只能体现广阔，缺少流动向前的深层内涵。文中反复写紫藤萝“流着、流着”，以瀑布喻花贯穿全文，标题与文中多处比喻前后呼应，结构统一。因此不能换成“紫藤萝海洋”。【导语】世间花木皆藏生命深意。作家宗璞深陷病痛带来的愁苦时，偶遇一树盛放的紫藤萝，繁花如紫色瀑布流淌眼前。昔日零落衰败，如今繁茂热烈，花的盛衰点醒作者：苦难终会消散，生命长河永无止境。让我们品读《紫藤萝瀑布》，在淡紫芬芳里读懂生命力量。【详解】12．A.题干语段是整体远景描写，宏观勾勒整片紫藤萝如瀑布般盛大繁茂的整体画面，写出大片紫藤萝的整体色彩、动态光泽。原文第①段“我不由得停住了脚步”设置悬念，只写行为，没交代停下的缘由。把这段整体盛景放在①②之间，先解释为何驻足——被整片辉煌的紫藤萝瀑布吸引；之后第②段再写周边环境、一簇簇花朵的局部情态，逻辑通顺，先交代驻足原因，再细化景物。13．第①段的“不由得”是不由自主、无法控制的意思。开篇只写“停住脚步”，留下悬念。作者本是行路途中，却被眼前灿烂盛大的紫藤萝瀑布深深吸引，不受控制地停下脚步。这个词侧面烘托紫藤萝花开得繁茂夺目，极具视觉冲击力，也引出下文对紫藤萝的细致描摹。第⑩段中的“不觉”指不知不觉。观赏紫藤萝后，作者心中关于生死、病痛的痛楚被繁花冲淡，从低落压抑转为通透释然。在花香与紫光的浸染下，内心获得力量，自然而然加快脚步，主动奔赴生活。这个词写出花带给人的精神救赎，体现心境由悲转喜。开头“停住”，结尾“加快脚步”，一静一动形成鲜明对照；驻足是被美景吸引、内心满是愁苦；快步是走出阴霾、重拾生活希望；结构上首尾呼应，文章结构完整圆合；最后借脚步的变化，点明文章主旨——生命充满希望，要振作向前。14．D.“生命的长河”是指世间万物、人类整体绵延不绝的生命洪流，不是单指个人；个体生命有限，难免遭遇磨难、走向终点；永不停止、绵延向前的是整体生命长河，并非“每个人的生命无止境”。15．①文中描写紫藤萝“像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极”，藤蔓花朵是自上而下垂挂倾泻的形态。瀑布是垂直奔涌、自上而下流动，和花的形态完全契合；而海洋是平面横向铺展，无法体现紫藤萝垂落的样子，和原文景物描写不匹配。②文章多次使用“流”字写花：第⑥段“也在我心上缓缓流过”、第⑧段“不断地流着，流着，流向人的心底”。瀑布自带持续流动、奔涌向前的动态，能和文中多处“流淌”的描写形成呼应；“海洋”只有辽阔之感，缺少源源不断流动的动态画面。③文章核心主旨是“生命的长河是无止境的”。瀑布奔流不止、生生不息，象征绵延向前、永不停止的生命长河，能寄托作者感悟：纵使个体遭遇不幸，整体生命依旧蓬勃向前。“海洋”只能体现面积盛大，缺少向前奔流、生生不息的深层寓意，无法贴合文章对生命的思考。16．B17．是对机舱的环境描写，写出了其他乘客无所事事昏昏欲睡的萎靡状态，一方面与钢琴教师读书的状态形成对比，反衬钢琴教师专注沉醉于读书的超然不群，表明沉醉在阅读中的精神享受状态是当下社会最美画面，在结构上也自然引出后文阿来的评价以画龙点睛。18．示例一：美丽和成功来自阅读。甲文中的两个人，沉浸于阅读能得到别人所得不至的精神享受，让自己成为最美丽的风景，让自己走向成功。（或：要能勤于静心阅读。甲文中的两个人，随时随地利用琐碎时间静心阅读，日积月累，把零散时光聚成精神养分和美丽的风景，并最终沉淀出成功。）示例二：任何人都可成为读书人。刘诗利是农民，是什么都做的打工者，但他热爱读书，时时处处读书，阅读让他受益，阅读让他成了有名的读书人。19．C【导语】两则短文均以普通人的阅读图景诠释阅读之美。甲文借飞机上读《尘埃落定》的马来西亚读者、旅途不停研读古籍的阿来两个瞬间，捕捉阅读诗意；乙文聚焦刘诗利读书改变生活、推广阅读惠及乡邻，立足底层现实。一个讲阅读带来精神共鸣，一个谈阅读赋能人生，于平凡人的日常里凸显阅读不分身份、滋养人心的内核。【详解】16．B.由【甲】第①段“不妨说，是书，是阅读，构成了平凡人生的美丽瞬间”可知，【甲】文带有作者主观审美抒情，是文学随笔，重在捕捉阅读带来的诗意瞬间，夹杂个人感受与情感抒发，不属于纯粹客观新闻报道；【乙】文中多处出现2025、2026年精确时间、3000册藏书、2万人次等数据，是客观人物新闻报道。二者文体、表达属性不同，不能说“都是客观报道”。17．由【甲】第②段“偌大的机舱里乘客并不多，大多数昏昏欲睡”可知，该句是机舱环境描写，写出机舱空间空旷，大部分乘客精神倦怠、百无聊赖，渲染出沉闷乏味的机舱