《生活国学经典课堂｜发现身边的幼学琼林知识》

202XLOGO一、《幼学琼林》的基本脉络与当代价值演讲人2026-06-17CONTENTS《幼学琼林》的基本脉络与当代价值从日常礼仪看《幼学琼林》的生活智慧家庭伦理与人际相处的身边知识点自然常识与器物文化的生活化解读《幼学琼林》在当代生活的传承路径总结：《幼学琼林》的核心思想与当代意义目录《生活国学经典课堂｜发现身边的幼学琼林知识》我作为一名深耕国学普及教育十余年的从业者，常被听众问到一个问题：“那些看起来‘老掉牙’的蒙学典籍，和我们今天的生活还有关系吗？”答案藏在《幼学琼林》的字里行间——这本成书于明代的蒙学经典，从来不是脱离生活的教条，而是把古人的生存智慧、人际准则、自然认知都拆解成了日常可感的细节。今天这堂课，我们就一起从身边的点滴出发，重新发现《幼学琼林》里的生活哲学。01《幼学琼林》的基本脉络与当代价值1从蒙学读物到生活智慧的载体《幼学琼林》原名《幼学须知》，由明代西昌人程登吉编纂，清代邹圣脉增补后定名。与《三字经》《百家姓》《千字文》不同，它不是单篇的韵文或识字教材，而是一部包罗万象的“生活百科全书”：天文地理、人伦礼仪、器物名称、历史典故，几乎涵盖了古人日常需要掌握的全部通识知识。我第一次接触这本书，是在父亲的旧书箱里，泛黄的书页上还留着他当年用朱笔圈画的痕迹——那是他小时候跟着私塾先生读书的印记，而如今我拿着这本典籍给我的学生讲课，才真正明白它为何能流传数百年。2当代语境下的重新解读很多人觉得《幼学琼林》的语言是文言，和现代生活脱节，但其实它的核心是“教人做事、教人做人”。比如书中“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的理念，至今仍是我们处理人际关系的准则；“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”的论断，也和现代社会的发展逻辑不谋而合。这几年我在社区、中小学做公益讲座时，常把书中的内容和当下的生活场景结合，比如讲“饮食须知”时搭配外卖点餐的礼仪，讲“待人接物”时结合职场沟通的细节，听众的反馈往往是“原来老祖宗的话，现在还能用”。3为何要从“身边”切入？国学经典的生命力，从来不在博物馆的展柜里，而在普通人的日常里。如果我们把《幼学琼林》当成一本“古书”来背诵，只会觉得枯燥；但如果我们从“早上出门打招呼”“家里请客吃饭”“和长辈说话的分寸”这些小事入手，就能发现它其实是一本“生活说明书”。这也是我这堂课的核心思路：不做脱离实际的考据，只讲能用到生活里的智慧。02从日常礼仪看《幼学琼林》的生活智慧1称呼礼仪：藏在日常里的尊重准则《幼学琼林》里有大量关于称呼的细节，比如“称人之父曰令尊，称己之父曰家严”“称人之母曰令堂，称己之母曰家慈”。很多年轻人觉得这些称呼太生硬，其实在正式场合或特定场景里，它们依然是体现尊重的细节。去年我在给一家企业做职场礼仪培训时，有个95后员工问我：“现在都用‘您’了，还要学这些旧称呼吗？”我举了个例子：如果给一位退休的老教授写贺卡，用“令师近日身体康健否”比“您的老师最近好吗”更显用心。1称呼礼仪：藏在日常里的尊重准则1.1谦称与敬称的使用边界书中提到“谦称自己曰愚、曰敝、曰仆，敬称他人曰君、曰公、曰阁下”，这里的核心是“摆正位置”。我自己在和长辈交流时，会刻意用“家父”代替“我爸”，在和同行交流时，会用“拙作”代替“我的文章”，不是为了显摆文采，而是体现对他人的尊重。现在很多年轻人习惯用网络热词代替称呼，但在和长辈、客户沟通时，掌握谦敬称呼的分寸，能快速拉近距离。1称呼礼仪：藏在日常里的尊重准则1.2日常见面的礼仪细节书中还有“相见以礼，揖让周旋”的说法，讲的是古代的拱手礼、作揖礼。现在我们虽然不用行古礼，但“微笑、点头、主动问候”的基本礼仪是相通的。我曾在小区里碰到一位老邻居，他主动和我打招呼：“豆包老师，今天又去讲课吗？”这种细节让我觉得很温暖，其实这就是《幼学琼林》里“礼之用，和为贵”的体现——礼仪不是形式，而是让别人感受到被重视的心意。2待客与做客：餐桌上的分寸感《幼学琼林饮食》篇里提到“客来则具酒食，客去则赠以束帛”，讲的是待客的基本礼数。现在我们虽然不用“赠束帛”，但待客的核心原则没变：提前准备、主次分明、照顾到每个人的感受。我记得小时候家里请客，母亲总会提前几天准备食材，吃饭时让长辈坐主位，给客人倒酒要倒七分满，这些细节都来自《幼学琼林》里的教导。2待客与做客：餐桌上的分寸感2.1做客的注意事项书中说“将上堂，声必扬；将入户，视必下”，意思是到别人家做客，先出声打招呼，不要贸然进门。现在很多年轻人习惯直接敲门进门，其实提前打招呼是对主人隐私的尊重。我有个学生刚参加工作时，去同事家做客直接推门进去，后来才知道同事当时在换衣服，闹了不少尴尬。后来他学了《幼学琼林》里的礼仪，再去做客时总会先敲三下门，等主人回应后再进门，现在和同事的关系融洽了很多。2待客与做客：餐桌上的分寸感2.2餐桌礼仪的现代转化《幼学琼林》里说“食不言，寝不语”，不是不让说话，而是不要在吃饭时大声喧哗、讨论争执。现在我们聚餐时，很多人喜欢刷手机、抢红包，其实这破坏了聚餐的氛围。我和朋友聚餐时，会特意把手机放在包里，和大家聊聊天，这种安静吃饭、认真交流的习惯，就是对“食不言”的现代理解。3日常言行的规范：少说多做的智慧书中有“言多必失，语多必穷”的告诫，意思是说话要谨慎，不要随便议论他人。我在做心理咨询时，常听到年轻人抱怨“管不住自己的嘴”，其实《幼学琼林》里早就给出了解决方案：“静坐常思己过，闲谈莫论人非”。这句话不是让我们沉默寡言，而是让我们说话前先思考，不要说伤害别人的话。去年我在学校给学生讲课时，有个调皮的学生上课说话，我没有批评他，而是念了“言多必失”这句话，他后来主动在周记里写道：“以后说话要先想想，会不会伤害别人。”03家庭伦理与人际相处的身边知识点1亲子关系：“养不教，父之过”的现代解读《幼学琼林》里的“养不教，父之过”常被误解为“父亲要严格管教孩子”，但其实它的核心是“父母要承担教育的责任”。我作为两个孩子的父亲，深有体会：教育孩子不是打骂，而是以身作则。比如我要求孩子早睡早起，自己首先要做到；要求孩子尊重长辈，自己首先要孝顺父母。书中说“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序”，这里的“长幼有序”不是指等级森严，而是指家庭成员之间要各安其位、互相尊重。1亲子关系：“养不教，父之过”的现代解读1.1孝顺父母的日常细节书中说“亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床”，现在我们不用“药先尝”，但照顾生病的父母时，主动陪伴、及时送医是必须的。我母亲去年生病住院，我每天下班都去医院陪她，给她喂饭、擦身，孩子看在眼里，也主动帮奶奶捶背。这种言传身教，比说教更有效。现在很多年轻人觉得“孝顺就是给钱”，但其实陪伴和关心才是最珍贵的，这也是《幼学琼林》里“孝在于质实，不在于饰貌”的道理。1亲子关系：“养不教，父之过”的现代解读1.2夫妻相处的和谐之道书中说“夫妇和而后家道兴”，意思是夫妻和睦是家庭幸福的基础。我和妻子结婚十几年，很少吵架，因为我们都记得书中的“相敬如宾”：不要把最坏的脾气留给最亲的人。比如妻子做饭时，我会主动帮忙洗菜；我加班晚归时，妻子会留一盏灯。这些小事，就是“相敬如宾”的现代体现。现在很多夫妻因为工作忙忽略了彼此，其实每天花10分钟聊聊天，就能增进感情，这也是《幼学琼林》里的智慧。2朋友与邻里：远亲不如近邻的真谛《幼学琼林》里说“海内存知己，天涯若比邻”，但也说“路遥知马力，日久见人心”，讲的是交朋友要慎重，长期相处才能看清人品。我有几个认识几十年的老朋友，都是从上学时就在一起的，我们之间的感情就是靠“平时多联系、遇事不推诿”维持的。去年我家水管坏了，邻居大叔主动帮我修，还不收钱，这种邻里情谊，就是“远亲不如近邻”的体现。2朋友与邻里：远亲不如近邻的真谛2.1朋友相处的分寸感书中说“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”，意思是真正的朋友之间不讲究物质，而是讲究心意。现在很多年轻人觉得朋友之间要请客送礼、互相帮忙，其实真正的朋友是在你困难时伸出援手，而不是在你得意时围在你身边。我有个朋友失业了，我没有给他钱，而是帮他找了一份工作，这种帮助比物质更有用。这就是《幼学琼林》里“患难见真情”的道理。2朋友与邻里：远亲不如近邻的真谛2.2邻里相处的和谐之道书中说“邻里相睦，如同一家”，意思是邻里之间要互相帮助、互相体谅。现在很多小区里的邻居都不认识，其实主动打招呼、帮邻居代收快递、在邻居家有事时搭把手，就能改善邻里关系。我在小区里经常帮老人拎东西，有一次我出差，邻居帮我照顾了我的猫，这种互相帮助的关系，让小区像一个大家庭。3师生关系：“一日为师，终身为父”的现代意义《幼学琼林》里说“一日为师，终身为父”，不是说要把老师当成父亲，而是说要尊重老师的教导。现在很多年轻人觉得师生关系只是课堂上的关系，其实老师不仅教知识，还教做人的道理。我当年的语文老师，在我高考失利时鼓励我，后来我从事国学教育，也是受了他的影响。现在我做老师，也会像我的老师一样，关心学生的成长，这就是“一日为师，终身为父”的传承。3师生关系：“一日为师，终身为父”的现代意义3.1师生相处的基本原则书中说“师者，所以传道授业解惑也”，意思是老师的责任是传授道理、教授知识、解答疑惑。现在很多老师只注重教授知识，忽略了传道和解惑，其实学生更需要的是老师的关心和鼓励。我在给学生讲课时，会经常和他们聊天，了解他们的困惑，帮他们解决问题，这样学生才会愿意听我的课。3师生关系：“一日为师，终身为父”的现代意义3.2学生对老师的尊重书中说“弟子事师，敬同于父”，意思是学生要像尊重父亲一样尊重老师。现在很多学生不尊重老师，其实老师和父母一样，都是为了学生好。我有个学生，以前上课经常睡觉，后来我和他聊了一次，他告诉我他父母吵架，心情不好，我帮他开导了他，后来他上课认真听讲，成绩也提高了很多。他后来对我说：“老师，谢谢您，您就像我的父亲一样。”这就是师生关系的真谛。04自然常识与器物文化的生活化解读1天文地理：古人眼中的天地万物《幼学琼林》的开篇就是天文地理篇，里面有很多古人对自然的认知，比如“天圆地方”“日月星辰”“山川河流”。很多人觉得这些知识过时了，但其实它们是古人对自然的观察和总结，至今仍有参考价值。比如书中说“天有不测风云，人有旦夕祸福”，意思是天气变化难以预测，人生也会有意外，这提醒我们要做好准备，珍惜当下。1天文地理：古人眼中的天地万物1.1节气与生活的关系书中提到“二十四节气”，这是古人根据太阳运行规律总结的农事指南，至今仍影响着我们的生活。比如“清明前后，种瓜点豆”，现在很多农民还在按照这个节气种地；“冬至吃饺子”，也是节气习俗的一部分。我在社区讲课时，会带大家做冬至饺子，讲解冬至的来历和习俗，大家都觉得很有趣，也学到了很多知识。1天文地理：古人眼中的天地万物1.2自然现象的科学解读书中说“虹霓者，阴阳之气也”，意思是彩虹是阴阳之气形成的，现在我们知道彩虹是阳光折射形成的，但古人的观察依然很准确。我在给学生讲自然常识时，会先讲古人的认知，再用现代科学解释，这样学生既能了解传统文化，又能学到科学知识。比如讲“雷电”时，我会先讲古人说“雷公电母”，再讲雷电的形成原理，学生们都听得很认真。2器物文化：身边的传统智慧《幼学琼林》里有很多关于器物的介绍，比如“笔墨纸砚”“桌椅板凳”“车船轿马”，这些器物都是古人生活的必需品，至今仍有很多被我们使用。比如“笔墨纸砚”，现在虽然我们用电脑打字，但很多人还是喜欢用钢笔写字，尤其是书法爱好者；“桌椅板凳”，现在的家具设计也借鉴了古代的样式。2器物文化：身边的传统智慧2.1笔墨纸砚的文化内涵书中说“笔乃文房之帅，墨乃文房之将，纸乃文房之卒，砚乃文房之帅”，意思是笔墨纸砚各有各的作用，缺一不可。现在很多年轻人觉得笔墨纸砚是老古董，其实它们承载着中国传统文化的精髓。我自己喜欢书法，每天都会用笔墨纸砚写字，不仅能锻炼耐心，还能感受传统文化的魅力。有一次我带学生去参观书法展，有个学生说：“原来写字这么有意义，我以后也要学书法。”2器物文化：身边的传统智慧2.2日常器物的传统智慧书中说“衣以蔽体，食以充饥”，意思是衣服是用来遮体的，食物是用来充饥的，但其实衣服和食物也承载着文化内涵。比如“汉服”，现在很多年轻人喜欢穿，不仅是因为好看，更是因为它承载着中国传统文化的精髓；“饺子”，不仅是食物，更是春节的象征。我在给学生讲课时，会带大家做汉服手工、包饺子，让大家亲身感受传统文化的魅力。3动植物知识：古人对生命的敬畏《幼学琼林》里有很多关于动植物的介绍，比如“凤凰者，百鸟之王也”“麒麟者，神兽也”“牡丹者，花中之王也”，这些动植物不仅是自然的一部分，更是文化的象征。比如“牡丹”，象征着富贵吉祥，现在很多家庭都会在客厅里摆牡丹画；“竹子”，象征着高洁正直，很多文人墨客都喜欢画竹子。3动植物知识：古人对生命的敬畏3.1动植物的文化寓意书中说“松者，百木之长也，耐寒不凋”，意思是松树是百木之长，耐寒不凋零，象征着坚韧不拔。我在小区里种了一棵松树，每次看到它，都会想起书中的这句话，激励自己克服困难。现在很多年轻人喜欢养多肉植物，其实多肉植物也有文化寓意，比如“仙人掌”象征着坚强，“绿萝”象征着生命力。3动植物知识：古人对生命的敬畏3.2人与自然的和谐相处书中说“万物有灵，皆有其性”，意思是万物都有灵性，都有自己的本性。现在很多人破坏自然，其实是在破坏我们自己的生存环境。我在给学生讲课时，会带大家去公园植树，让大家感受人与自然的和谐相处。有一次我们种了一棵桃树，现在已经开花了，学生们都很开心，说：“以后我们要多植树，让地球更美丽。”05《幼学琼林》在当代生活的传承路径1校园教育：让国学走进课堂现在很多中小学都开设了国学课程，但很多课程只是背诵经典，没有结合生活实际。我建议学校可以把《幼学琼林》作为国学教材的一部分，结合日常场景讲解，比如讲“礼仪”时，让学生模拟待客场景；讲“亲子关系”时，让学生写一篇关于父母的作文。这样学生不仅能背诵经典，还能理解其中的智慧，用到生活中去。去年我在一所小学做讲座，老师告诉我，他们已经把《幼学琼林》纳入了国学课程，学生们的礼仪习惯有了明显改善。2社区普及：让国学走进生活社区是人们生活的基本单元，也是传承国学的重要场所。我经常在社区做公益讲座，讲解《幼学琼林》里的生活智慧，比如“饮食礼仪”“邻里相处”“亲子关系”等。很多社区居民听完讲座后，都说“原来老祖宗的话这么有用”，还有的居民主动组织邻里活动，按照书中的礼仪举办。我觉得社区普及国学，就是让经典走进生活，让每个人都能感受到传统文化的魅力。3网络传播：让国学走进千家万户现在网络非常发达，我们可以通过短视频、直播、公众号等方式传播《幼学琼林》的知识。我自己在抖音上开了账号，每天上传一个关于《幼学琼林》的短视频，讲解一个生活场景，比如“如何称呼长辈”“如何做客”“如何孝顺父母”等