《论语十二章》课件

《论语十二章》课件

《论语》是儒家经典著作，是记录儒家学派创始人孔子及其弟子言行的一部书。东汉时将其列为“七经”之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。

《论语》记录孔子及其弟子的言论，涉及到政治、历史、哲学、艺术、修身等等。孔子名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑人。《论语》十二章

（一）子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？（《学而》）（二）曾子曰：“吾日三省（xǐng）吾身：为（wèi）人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）《论（lún）语》十二章

（三）子曰：“吾十有（yòu）五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）（四）子曰：“温故而知新，可以为（wéi）师矣。”（《为政》）（五）子曰：“学而不思则罔（wǎng），思而不学则殆（dài）。”（《为政》）《论语》十二章

（六）子曰：“贤哉，回也！一箪（dān）食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）（七）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）《论语》十二章

（八）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱（gōng）而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）（九）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

《论语》十二章（十）

子在川上曰：“逝者如斯夫（fú），不舍昼夜。”（《子罕》）（十一）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）（十二）子夏曰：“博学而笃（dǔ）志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）

《论语》十二章

（一）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（《学而》）

（二）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

（三）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）

《论语》十二章

（四）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）（五）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）《论语》十二章

（一）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）时习：按时温习。说：同“悦”，愉快。愠：生气，恼怒。君子：指有才德的人。《论语》十二章（一）子曰：“学而时习之，不亦说乎？

有朋自远方来，不亦乐乎？

人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）乎：用在句末表示疑问或反问。相当于现代汉语的“吗”或“呢”。

“不亦……乎”《论语》十二章

（一）子曰：“学而时习之，不亦说乎？

有朋自远方来，

不亦乐乎？

人不知而不愠，

不亦君子乎？”（《学而》）《论语》十二章

（二）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）日：每天。

三省：多次进行自我检查。为人谋：替人谋划事情。

忠：竭尽自己的心力。信：诚信。

传：传授，这里指老师传授的知识。《论语》十二章

日：①太阳。

②白天。

③一天。

④每天，一天天。

⑤往日，从前。

⑥时间，光阴。《论语》十二章

（二）曾子曰：“吾日三省吾身：

为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）《论语》十二章

（一）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

（二）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）《论语》十二章

（三）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）有：同“又”，用于整数和零数之间。立：立身，指能有所成就。

惑：迷惑，疑惑。天命：上天的意旨。

耳顺：指能听得进不同的意见。从心所欲：顺从意愿。

逾矩：越过法度。

（三）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，

五十而知天命，六十而耳顺，

七十而从心所欲，不逾矩。”

（《为政》）《论语》十