2026年高中语文课内古诗文专题训练之韩愈《师说》

一．原文挖空古之学者必有师。师者，所以传道

①

业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫

②

知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。③

乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问④；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此⑤？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，⑥之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或⑦焉，小学而大遗，吾未见其明也。⑧医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近⑨。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智⑩反不能及，其可怪也⑪！圣人无

⑫

师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之

⑬

，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师”。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺

⑭

⑮

皆通习之，不拘于时，学于余。余

⑯

其能行古道，作《师说》以

⑰

之。【答案】①受②庸③嗟④焉⑤乎⑥授⑦不⑧巫⑨谀⑩乃⑪欤⑫常⑬徒⑭经⑮传⑯嘉⑰贻

（不理解的字词查找课本补充注释）二．理解性默写1.（2025年全国Ⅰ卷）在毕业典礼上，柳教授谦逊地引用韩愈《师说》中的“_____________，_____________”两句，勉励学生们青出于蓝而胜于蓝。【答案】(是故)弟子不必不如师，师不必贤于弟子【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。这两句没有难写的字，也不难理解，“是故”二字尽量写上。2．（2022年北京卷）每个人都难免有自己的知识盲区，遇到不懂的领域，应该虚心听取专业人士的意见，正如《师说》所谓：“_____________，_____________”。【答案】道之所存，师之所存也。3.（2019年全国Ⅲ卷）《师说》中，对于为子择师自己却耻于学习这种现象，韩愈最后的评价是“_____________，_____________”。【答案】小学而大遗，吾未见其明也。4.（2019年北京卷）有些同学在阅读经典时，只摘抄妙语警句，而不注重领会思想、汲取智慧。用俗话来说，这叫“捡了芝麻丢了西瓜”。用古诗文名句来说，可谓“_____________，_____________”。【答案】小学而大遗，吾未见其明也。5.（2018年全国I卷）韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。文末所说的“_____________”，点出李蟠的文章爱好，而“_____________”，则说明了李蟠的儒学素养。【答案】好古文/六艺经传皆通习之6.（2025届T8八省八校高三一测）荀子《劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝”表明师生之间可以教学相长，这与韩愈《师说》中“_____________，_____________”理想的师生关系一致。【答案】是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。7.（2025届新高考教学教研联盟高三一联）韩愈在《师说》中明确指出“_____________，_____________”这一观点与“取之于蓝，而青于蓝”所表达的道理是相同的。【答案】（是故）弟子不必不如师，师不必贤于弟子。8.（2025届广东省茂名市高三二模）虽然许多大模型能够代替人做不少的事，但老师仍坚持踏踏实实地“教书育人”，真正做到了韩愈在《师说》中所说的“_____________，_____________”。【答案】师者，所以传道受业解惑也9.（2025届河南省新乡市高三二模）小刚物理成绩不太好，想让同学小华辅导他，小华说他们年龄差不多，不能好为人师，小刚就用韩愈《师说》里的“_____________，_____________”两句话来表明自己是为了“学道”，和他人的年龄大小无关。【答案】吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎10.（2025届内蒙古金太阳联考高三上期8月考）小明给同学小华辅导数学，小华进步很快，期末考试时分数居然超过了小明，小明也不气恼，他笑着用韩愈《师说》中的“_____________，_____________”两句来自嘲。【答案】（是故）弟子不必不如师，师不必贤于弟子11.（山东省2025届高三一模）《师说》中，韩愈褒扬百工不耻相师，批评士大夫之族只看门第官位不重真才实学的两句是_____________，_____________。【答案】位卑则足羞,官盛则近谀12.（山西省三晋卓越联盟2025年高三3月质检）《师说》中“_____________，_____________”韩愈赞扬了学生李蟠勤奋好学，基本掌握了儒家典籍。【答案】好古文，六艺经传皆通习之13.（2025届湖南省长沙市一中高三一模）老师在每个人的成长中都扮演着重要的角色，具有不可或缺的作用。千百年前，韩愈在《师说》中以“_____________，_____________”明确了老师的职责。【答案】师者，所以传道受业解惑也14.（2025届江苏省如皋市高三适应性考试）某科技纪录片解说词提到：“科学探索的起点是疑问，正如韩愈在《师说》中所言‘_____________，_____________？’有疑惑才能追问，有追问才能有创新。”【答案】人非生而知之者，孰能无惑15.（2025届江西省八所重点中学高三联考）韩愈在《师说》中以“_____________，_____________”两句批判了当时社会上人们认为年龄相仿、知识相近的人不适合互相学习而耻于从师的不良风气。【答案】位卑则足羞，官盛则近谀16.（2025届湖北省新高考高三信息卷三）《师说》中“_____________，_____________”两句以普通百姓相互学习的风气与士大夫作对比，批判了当时社会上轻视师道的风气。【答案】巫医乐师百工之人，不耻相师17.（2025届山东省烟台市、德州市高三二模）韩愈在《师说》中阐述了从师学习的必要性，既要像“古之圣人”那样“_____________”，又要像“巫医乐师百工之人”那样“_____________”。【答案】犹且从师而问焉，不耻相师18.（华大新高考联盟2025年高三4月质检）我们在学习中要学会抓重点，不要被细枝末节的内容消耗了精力，否则就会像《师说》中韩愈批评的那样“_____________，_____________”。【答案】小学而大遗，吾未见其明也19.（2025届福建省漳州市高三四模）科技创新活动中，张老师引用韩愈《师说》中“_____________，_____________”两句，赞扬学生团队攻克了连教师都未能解决的难题。【答案】(是故)弟子不必不如师,师不必贤于弟子20.（2024届山西省名校联考高三二模）韩愈在《师说》中指出“_____________”就是老师存在的地方；同时老师与学生的关系并非一成不变的，既可以是“_____________”，也可以是“弟子不必不如师”。【答案】道之所存/师不必贤于弟子21.（山东省泰安市2024届高三二模）IT行业人才辈出，出现了学生业绩赶超师傅的事例，许多师傅用韩愈的《师说》中两句话发感慨，这两句是“_____________，_____________”。【答案】是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。22.（湖南长郡中学2024届高考适应性考试四）韩愈在《师说》中，用“_____________，_____________”这组对偶句一语道破士大夫之族不愿意相互学习的原因，告诫人们无论何时都要保持谦虚、自尊自爱。【答案】位卑则足羞，官盛则近谀。23.（华大新高考联盟2024届高三4月教学质测）韩愈在《师说》中说，学生不一定不如老师，老师也不一定能超过学生，这是因为“_____________，_____________”。【答案】闻道有先后，术业有专攻。24.（2024江苏镇江三模）中国古人善于在小与大的思辨中获得启示。司马迁《屈原列传》中用“_____________”寓意言小旨大，韩愈《师说》中用“_____________”批评了舍大择小的现象。【答案】其称文小而其指极大/小学而大遗。25.（2024陕西榆林三模）古代圣贤寻访各类大师，博览群书，终成一代贤人，《师说》中表达圣贤人没有固定的老师的是“_____________”，韩愈通过“_____________”的事例进行佐证。【答案】圣人无常师/孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。26.（2024安徽安庆三模）在《师说》中，韩愈列举孔子以郯子之徒为师，以“_____________，_____________”诠释了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因。【答案】闻道有先后，术业有专攻。27.（2024青海二模）《师说》中，韩愈在总结了从师无须分贵贱论长幼后，提出了“_____________，_____________”的择师准则。【答案】道之所存，师之所存也。28.（2024广东汕头一模）在《周书》中有言“经师易得，人师难求”，习近平总书记在同北京师范大学的师生代表座谈时，也曾提到，一位优秀的教师，应该是“经师”和“人师”的统一。韩愈在《师说》中，批驳童子们的老师只用“经师”的机械做法在授课，对应的句子是“_____________，_____________”。【答案】彼童子之师，授之书而习其句读者。29.（2024黑龙江二模）韩愈《师说》指出，古代超出一般人的圣人，“_____________”，而现在远不如圣人的一般人，“_____________”，所以圣人与一般人的差距越来越大。【答案】犹且从师而问焉/而耻学于师。30.（2024届山东省潍坊市高三10月检测）《荀子·劝学》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“_____________，_____________”两句所表达的观点是相同的。【答案】（是故）弟子不必不如师，师不必贤于弟子。31.（江西省南昌市三校2024年高三一联）韩愈在《师说》中用“_____________，_____________”两句叙写士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习。【答案】位卑则足羞，官盛则近谀。32.（青海省海南藏族自治州2024年高三上学期期中联考）韩愈《师说》中认为每个人并不是生下来就懂得知识和道理的，有困惑是正常的，但是如果有困惑却不向老师学习，结果只能是“_____________，_____________”。【答案】其为惑也，终不解矣。33.（甘肃省张掖市民乐县第一中学2024年高三二诊）韩愈在《师说》中从职责上将教师界定为“_____________”，而把那些“童子之师”界定为“_____________”。【答案】所以传道受业解惑也/授之书而习其句读者34.（广东省湛江市2024年高三上学期期中）韩愈《师说》中，用孔子曾拜郑子、苌弘、师襄、老聃为师的例子来说明—个观点“_____________”。《师说》是一篇赠序，文中点出这一文体特点的一句是“_____________”。【答案】圣人无常师/作《师说》以贻之。35.（河南省豫东名校2023年高三上学期摸底联考）韩愈《师说》中“_____________，_____________”两句淡化了人们地位的高低、年龄的大小，紧接这两句总结出“道理存在的地方就是老师存在的地方”的观点。【答案】（是故）无贵无贱，无长无少。36.（广东省五校普通高中2023届高三8月综合能力检测）“没有人是天生懂道理的”，这与《师说》中“_____________，_____________？”一致。【答案】人非生而知之者，孰能无惑？37.（2023贵州六盘水一模）当今是信息时代，教师已经不是知识的唯一传授者，学生所拥有的知识可能比教师更广泛。针对此种现象，许多人用韩愈《师说》中的两句话抒发感慨，这两句是“_____________，_____________”。【答案】是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。38.（2023福建宁德一模）《师说》一文，论证思路严密，语言简洁生动，“_____________，_____________”两句简练地概括出了“士大夫之族”耻于从师的荒谬心态。【答案】位卑则足羞，官盛则近谀。39.（2023新疆三模）韩愈在《师说》中批判了世人在从师学习问题上截然不同的态度：对孩子“_____________”，对自身“_____________”。【答案】择师而教之/则耻师焉。40.（2023贵州黔东南一模）韩愈《师说》中，以问句的形式表明自己从师以“道”为标准而不在乎彼此年纪大小的句子是：“_____________，_____________？”【答案】吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？41.韩愈在《师说》中对于那些士大夫自己不肯从师学习，却为孩子“择师而教之”的现象进行了评价，说“_____________，_____________”。【答案】小学而大遗，吾未见其明也。42.韩愈在《师说》中指出，无论“他”生在“我”的前面还是后面，“我”都把“他”当成自己的老师，其前提是“_____________”；文章结尾说自己作《师说》赠李蟠的原因是“_____________”。【答案】其闻道也固先乎吾/余嘉其能行古道43.《师说》中，韩愈以为子择师和自己不从师作对比，直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是“_____________，_____________”。【答案】小学而大遗，吾未见其明也。44.韩愈在《师说》中除了提出地位和年龄不作要求的标准外，更重要的是推出“_____________，_____________”的结论，直指士大夫阶层的门弟观念，为下文针砭时弊张本。【答案】道之所存，师之所存也。45.《师说》中强调从师学习不必在乎别人比自己年长还是年幼的是“_____________”提出“圣人无常师”的观点后，接着运用“_____________”的事例加以论证。【答案】夫庸知其年之先后生于吾乎/孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃46.在韩愈的《师说》中，士大夫之族轻视师道、拒绝从师学习的理由是“_____________，_____________”。【答案】位卑则足羞，官盛则近谀。47.韩愈在《师说》中批评了当时社会不从师的不良风气。他说士大夫们出于对自己孩子的爱护，可以做到“_____________”，但是自己“_____________”，的确让人费解。【答案】择师而教之/则耻师焉48.中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用、职能、职责的一句是“_____________，_____________”。【答案】师者，所以传道受业解惑也。49.《师说》中“_____________，_____________”两句，表明学者不管师者年龄大小，而向其专心学道的立场，告诉我们从师是为了学道，和年龄大小无关。【答案】吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？50.韩愈在《师说》中，从“传道”出发推论从师即是学道，指明择师标准是学道的两句是“_____________，_____________”。【答案】道之所存，师之所存也。51.韩愈在《师说》中用“_____________，_____________”两句分析人们在学习中存在很多疑难问题的原因，并深深叹息。【答案】师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。52.《师说》中用“_____________，_____________”来说明“古之圣人”在才智上与一般人的差距以及他们从师的态度。【答案】其出人也远矣，犹且从师而问焉。53.《师说》中，认为“圣益圣，愚益愚”的原因是对待从师的态度不同，圣人采取“_____________”的态度，而一般人采取“_____________”的态度。用对比手法强调了古代圣人和时下一般人有巨大差距的原因。【答案】犹且从师而问焉/而耻学于师54.在《师说》一文中，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，对孩子是“_____________，_____________”。【答案】爱其子，择师而教之。55.《师说》中指出童子之师的主要教学活动是“_____________”，并定性为“_____________”，与韩愈理解的老师并不相同。韩愈所指的“师”有独特含义，不是指教小孩学习文章断句的老师。【答案】授之书而习其句读/非吾所谓传其道解其惑者也56.《师说》中运用了分承的写法。比如作者在写士大夫们在从师上“小学而大遗”，