大学语文（上篇）13陈情表

陈情表李密韩愈写侄子作者简介李密（224—287年），本名李虔，字令伯，犍为武阳（今四川省眉山市彭山区）人。西晋初年大臣。幼年丧父，由祖母抚养成人。孝敬甚笃，名扬乡里。师事学者谯周，博览五经，尤精于《左传》。初仕蜀汉，拜为尚书郎。蜀汉灭亡后，参见晋武帝，召为太子洗马，以祖母年老多病、无人供养。呈递《陈情表》，竭力推辞。历任温县令、汉中太守，坐事免官。李密从小境遇不佳，出生六个月就死了父亲，四岁时母亲改嫁。他是在祖母刘氏的抚养下长大成人的。李密以孝敬祖母而闻名。据《晋书·李密传》说：祖母有疾，他痛哭流涕，夜不解衣，侍其基右。膳食、汤药、必亲自口尝然后进献。一、写作背景魏灭蜀后，征西将军邓艾敬慕他的才能，请他担任主簿。李密以奉养年迈祖母为由，谢绝了邓艾的聘请。泰始三年（267年）晋武帝司马炎立太子，慕李密之名，下诏征密为太子洗马（官名）。诏书累下，郡县不断催促，这时，李密的祖母已九十六岁，年老多病。于是他向晋武帝上表，陈述家里情况，说明自己无法应诏的原因。这就是著名的《陈情事表》，或称《陈情表》或《陈事表》，此《表》写于西晋武帝泰始三年（267）。

《陈情表》辞语恳切，委婉动人。表到朝廷，晋武帝看了，为李密对祖母刘氏的一片孝心所感动，赞叹李密“不空有名也”。不仅同意暂不赴诏，还嘉奖他孝敬长辈的诚心，赏赐奴婢二人，并指令所在郡县，发给他赡养祖母的费用。李密在祖母去世服期满后出仕。在任温县（今河南温县）县令时，政令严明，政绩显著，刚正见称。过去，中山诸王每过温县，必苛求供给，当地人民以此为患。李密到任后，中山诸王过境仍苛求如故。李密以理力争，使诸王过境不敢苛求，为百姓办了件好事。李密本望到朝廷任职，施展自己的聪明才智，由于朝中权贵畏惧他的刚正，故朝中无人推荐。最后只做了汉中太守，一年后罢官归田。后病卒，终年六十四岁。全文27个“臣”字自称《陈情表》全文用了29个臣字，除了“前太守臣逵”和“后刺史臣荣”中两处指朝臣外，其余27个“臣”字均是李密自称。在“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”的普适逻辑之下，这让晋武帝颇感顺眼。更关键还在于，区区一份“陈情”，不但可以免去抗旨死罪，还感动了君王铁石心肠。晋武帝为何屡召李密？李密为何坚辞不就？在“孝”在上大做文章第一段作者陈述家庭的特殊不幸和作者与祖母更相为命，以使武帝化严为慈，化对立态度的逞威为同一立场的体恤。“臣密言”，是奏表开头的一般格式。“臣以险衅，夙遭闵凶”，是第一段的综述，又是全文陈述苦情的总冒。第二段历叙朝廷多次征召，优礼有加，都由于“刘病日笃”而有着“报国恩”和“徇私情”的不可调和的矛盾，作者旨在消除晋武帝的疑虑，为下文请求“终养”埋下伏线。“逮奉圣朝，沐浴清化”，其中有对晋武帝的最高颂词；更有对作者深受其恩的最大感激。第三段提出晋朝“以孝治天下”这个治国纲领，陈述作者特别孤苦的处境和作者的从政历史、人生态度以及政治思想，以便进一步打消晋武帝的疑虑。文章从自己幼年的不幸遭遇写起，说明自己与祖母相依为命的特殊感情，叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义；除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，辞意恳切，真情流露，语言简洁，委婉畅达。此文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一，有“读诸葛亮《出师表》不流泪不忠，读李密《陈情表》不流泪者不孝”的说法。相传晋武帝看了此表后很受感动，特赏赐给李密奴婢二人，并命郡县按时给其祖母供养。为何李密屡被征召？李密原是蜀汉后主刘禅的郎官(官职不详)。公元263年，司马昭灭蜀汉，李密成了亡国之臣。仕途已失，便在家供养祖母刘氏。公元265年，晋武帝请李密出来做官，先拜郎中，后又拜为洗马(即太子侍从官)，就是文中说的“诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马”。晋武帝为什么要这样重用李密呢?第一，当时东吴尚据江左，为了减少灭吴的阻力，收笼东吴民心，晋武帝对亡国之臣实行怀柔政策，以显示其宽厚之胸怀。第二，李密当时以孝闻名于世，晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。正因为如此，李密屡被征召。李密为什么“辞不就职”呢?大致有这样三个原因：第一，李密确实有一个供养祖母刘的问题，像文章中说的“祖母无臣，无以终余年”。第二，李密是蜀汉旧臣，自然有怀旧的思想，况且他还认为汉主刘禅是一个“可以齐桓”的人物，对于晋灭蜀汉是有一点不服气的。第三，古人讲：做官如履薄冰。皇帝高兴时，臣为君之心腹；皇帝不高兴时，臣为君之土芥。出于历史的教训，李密不能没有后顾之忧。晋朝刚刚建立，李密对晋武帝又不甚了解，盲目做官，安知祸福。所以李密“辞不就职”，不是不想做官，而是此时此刻不宜做官。通假字

1.夙遭闵凶。（闵，通“悯”，可忧患的事。）2.零丁孤苦。（零丁，通“伶仃”，孤独的样子。）3.臣密今年四十有四。（有，通“又”。表示整数后面还有零数）4.常在床蓐。（蓐，通“褥”，垫子、草席。）词类活用（一）名词作状语非臣陨首所能上报。（上：向上。）臣不胜犬马怖惧之情。（犬马：像犬马一样。）则刘病日笃。（日：一天天地。）外无期功强近之亲。（外：在家外。）内无应门五尺之僮。（内：在家里。）躬亲抚养。（躬：亲自。）（二）使动用法臣具以表闻。（闻：使……闻。）保卒余年。（保：使……保全。）谨拜表以闻（使……知道。）（三）形容词作名词夙遭闵凶。（闵凶：忧患不幸的事。）猥以微贱。（微贱：卑微低贱的身份。）凡在故老。（故老：年老而有功德的旧臣。）（四）形容词作动词是以区区不能废远。（远：远离。）则刘病日笃。（笃：病重。）（五）名词作动词臣少多疾病。（病：生病。）且臣少仕伪朝。（仕：做官。）历职郎署。（职：任职。）（六）动词作名词1、臣之进退，实为狼狈。（指是否出来做官之事）“以”的用法（1）臣以险衅（以：因为）（2）臣以供养无主（以：介词，因为）（3）臣具以表闻（以：用）（4）猥以微贱（以：和地位搭配时，译为“凭借”）（5）无以至今日（无以：没有......的办法）（6）但以刘日薄西山（以：因为）（7）是以区区不能废远（是以：因此以：因为）（8）伏惟圣朝以孝治天下（以：用）（9）谨拜表以闻（以：连词，而）成语孤苦伶仃（原文：零丁孤苦）：伶仃：孤独，没有依靠。孤单困苦，没有依靠。茕茕孑立：孤身一人。形容一个人无依无靠，孤苦伶仃。形影相吊：吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。急于星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。日薄西山：薄：迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。气息奄奄：形容呼吸微弱，快要断气的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。人命危浅：浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。朝不虑夕：早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。结草衔环：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。乌鸟私情：乌鸟：古时传说，小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。皇天后土：皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。【作者作品】本文选自李善注《文选》卷三十七，原题作《陈情事表》。“表”是一种文体，是古代奏章的一种，一般以向皇帝陈情为内容。《陈情表》为李密写给晋武帝的奏章。【思想内容】在这篇文章中，李密真情流露，委婉畅达地叙述了祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义；除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷。【结构层次分析】本文共分为四个自然段，也就是四个部分。第一部分：自诉家境困顿多舛，祖孙“更相为命”之状。先以“臣以险衅，夙遭闵凶”八个字，概括自己的坎坷命运。然后讲述幼年时期失父失母，孤苦多病，全赖祖母抚养，说明“臣无祖母，无以至今日”；再述家门人丁不旺，祖母疾病缠身，说明“祖母无臣，无以终余年”。第二部分：明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷。先以“逮奉圣朝，沐浴清化”表达自己对晋武帝的感激之情，再历数州郡朝廷优礼的事实。然后明确提出“奉诏奔驰”和孝养祖母的矛盾，为下文留下悬念。【结构层次分析】第三部分：喻之以孝道之大义，明降臣之不矜名节。针对上文留下的孝顺祖母和回报国恩之间的两难选择，这段首句即言以孝治天下是治国纲领，言外之意是孝养祖母虽为徇私情，却也合情亦合理合法，并为下文乞终养给出了理论根据。随后说自己出仕蜀汉是图宦达，不矜名节，打消武帝疑虑。再以祖母病笃，说明自己确实不能远离出仕。第四部分：解决忠孝矛盾，提出愿乞终养请求。作者先比较自己和祖母年岁，说明尽孝之时短，尽忠之日长，然后提出“终养”的要求。再极其诚恳地说明自己的情况，是天人共鉴。表达自己对朝廷“生当陨首，死当结草”的忠心。【写作特点】1.采用“自相矛盾”的论证方式作者直接将奉亲与奉诏之间的矛盾展现出来，而这一矛盾又得到了化解，其原因是作者抓住了“圣朝以孝治天下”这一特点，表明自己侍奉亲人就是在实践朝廷的号召。2.夹叙夹议，以情动人作者无论是述自己的孤苦无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心，也是以充满情感的笔调来写的，夹叙夹议，叙议结合，以理服人，以情动人。【写作特点】3.骈、散结合，注重对偶本文虽然用了不少四字句、对偶句，有骈文的整俪之工，但语言却绝不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是从肺腑中流出，丝毫不见斧凿痕迹。本文排偶句的运用极有特色，不仅音韵和谐，节奏鲜明，