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文档简介

-2026年北京高考(语文)真题试卷带答案一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。在当代社会,精神生活的丰富性已成为衡量个人素养的重要标准之一。然而,随着物质条件的改善,人们的精神世界却往往呈现出两极分化的趋势。一方面,信息爆炸带来的便利让知识获取变得触手可及,但同时也使人们陷入浅层阅读的困境;另一方面,快节奏的生活方式压缩了深度思考的时间,使得人们更倾向于追逐即时的娱乐和快感,而忽略了内心的沉淀与升华。人类学家列维·斯特劳斯曾指出,真正的文明不在于物质的积累,而在于精神的提升。这一观点在现代社会中愈发显得重要。一方面,人们可以通过阅读经典文学作品、哲学论述、艺术评论等来拓宽视野,陶冶情操,培养独立思考的能力;另一方面,现代人对实用性的追求往往让精神生活沦为一种装饰品,只有在真正需要的时候才会被偶尔提及。这种现象所反映出的,不仅仅是阅读习惯的变化,更是价值观念的转变。因此,构建一个健康的精神生活体系,需要我们在物质满足的基础上,注重思维的深度与广度,培养批判性思维与审美能力。正所谓“读万卷书不如行万里路”,书本与实践并非对立,而是相辅相成的两个维度。当我们将阅读与思考结合起来,将知识与情感融合在一起,才能真正实现精神世界的丰盈与拓展。(1)下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.物质条件的改善并没有带来精神生活的丰富B.信息爆炸使得人们能够更加便捷地获取知识C.列维·斯特劳斯认为真正的文明在于轻松阅读D.精神生活与物质生活之间有着根本的对立答案:B解析:文中提到“信息爆炸带来的便利让知识获取变得触手可及”,说明信息爆炸确实为人们获取知识提供了便利,因此B项正确。(2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章通过对比的方式论证了精神生活的重要性B.文章引用了列维·斯特劳斯的观点增强说服力C.文章强调深度思考应当成为精神生活的核心D.文章仅从哲学角度分析了精神生活的现状答案:D解析:文章从社会学和人类学角度展开分析,不仅仅是从哲学角度,因此D项错误。(3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.快节奏的生活方式带来了深度思考的缺失B.精神生活的贫乏反映出人们价值观念的转变C.书中提到的“读万卷书不如行万里路”强调了实践的重要性D.实用性成为现代人精神生活的唯一追求答案:D解析:文中提到“实用性的追求往往让精神生活沦为一种装饰品”,并未说实用性是唯一追求,因此D项错误。(二)文学类文本阅读(本题共4小题,14分)阅读下面的文字,完成4-7题。一只老猫蜷缩在屋檐下,眼睛微微眯着,仿佛在等待什么。阳光透过瓦片洒在它灰白色的毛上,显得格外温顺。可这只猫却似乎对这光并不满意,它不时抬头,像在寻找某种失落的记忆。这是一只在城市边缘生活多年的猫,它曾见过无数的热闹与孤独,听过无数的故事与谎言。它记得那个黄昏,一个女孩在屋前落泪,她抱着一个摔碎的花瓶,仿佛失去了全世界。它记得那个清晨,一个老人在院子里种花,动作缓慢却坚定,仿佛在为某个看不见的希望铺路。如今,这只猫依然徘徊在这熟悉的街巷之间,它不再像从前那样灵动,而是常常沉默,仿佛在倾听生活中一些未被言说的声音。它曾是这座城市最自由的动物,如今却成为了一种象征,象征着那些被生活磨平了棱角的人们。(4)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)A.文中通过猫的视角描写城市,表现了人与自然的和谐B.文章表达了对现代生活中孤独现象的批判C.老猫的描写承载了一种象征意味,体现人们的精神状态D.文中“沉默”一词表现出老猫不再关注周围环境答案:C解析:文中用老猫象征那些被生活磨平棱角的人们,暗示现代人精神状态的转变,因此C项正确。(5)简答题(4分)文中提到“阳光透过瓦片洒在它灰白色的毛上,显得格外温顺”,请结合语境分析作者这样描写的意图。答案:通过阳光照射老猫毛发的描写,营造出一种温暖祥和的氛围,暗示老猫在城市边缘的平静生活,与下文其精神状态的变化形成对比,突出了时间流逝与内心变化的主题。解析:此句描写自然景象与动物状态的结合,反衬出老猫内心的沉默与孤独,具有象征意义。(6)赏析题(4分)赏析文中“它记得那个黄昏,一个女孩在屋前落泪,她抱着一个摔碎的花瓶,仿佛失去了全世界。”这句话的语言特色。答案:这句话运用了细节描写与比喻手法,将“摔碎的花瓶”比作“失去了全世界”,通过具体的画面感强化了情感表达,引起读者对生活细节的共鸣。解析:句子通过细腻的描写和象征手法,赋予花瓶以深刻的寓意,增强人物形象的真实感与感染力。(7)探究题(3分)文中通过老猫的视角展现现代城市的哪些特征?请结合文本内容简要分析。答案:文中通过老猫的视角,展现了城市生活的孤独、冷漠与人与人之间的疏离感,同时也暗示了城市中人们对精神寄托的渴望。解析:老猫作为城市边缘的观察者,见证了人们在快节奏生活中的情感忽视与内心孤独。(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成8-10题。【材料一】据《中国互联网发展报告》显示,2023年中国网民规模达到10.79亿人,占全球网民总数的26.6%。网络购物、短视频、在线教育等成为网民主要使用方式。其中,短视频用户规模达到9.75亿,占网民整体的90.3%。这一占比已超过即时通讯,成为网民使用时间最长的网络应用。【材料二】《国民阅读调查报告》指出,2023年我国成年国民人均纸质书阅读量为4.76本,较2022年增加了0.18本;电子书阅读量为3.30本,较2022年增长了0.44本。值得注意的是,青少年群体中,人均纸质书阅读量倒退,而电子书阅读量逐年上升。【材料三】另一项关于青少年用眼健康的调查显示,我国青少年近视率持续上升,其中,由于长时间使用电子设备导致的近视问题日益突出。部分专家建议,应减少屏幕时间,鼓励阅读纸质书籍。(8)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.我国的短视频使用时间已经超过了即时通讯B.青少年对纸质书的阅读人数呈逐年上升趋势C.整体而言,我国国民的图书阅读量在上升D.网络应用已完全取代了传统的阅读方式答案:C解析:材料一与材料二均表明,不管是电子书还是纸质书,我国国民阅读量总体在上升,因此C项正确。(9)下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分)A.短视频用户规模在全国网民中占比最高B.相较于其他群体,青少年对电子书阅读兴趣最强C.青少年的纸质书阅读量比成年人高D.近视问题的增多与阅读方式无直接关系答案:A解析:材料一提到短视频用户规模超过了即时通讯,因此A项正确。(10)简答题/概括归纳题(6分)综合三则材料,概括说明我国国民阅读现状的特点。答案:我国国民阅读现状呈现“总量上升,结构变化”的特点。一方面,整体阅读量提升,线上线下结合日益紧密;另一方面,不同年龄段群体的阅读偏好存在差异,青少年群体更倾向于电子书,而成年人更多阅读纸质书。此外,长时间使用电子设备对青少年视力产生了显著影响。解析:材料一显示网络使用趋势,材料二与三则分别聚焦国民和青少年的阅读状况,由此推导出整体趋势与结构变化。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成11-15题。(节选自《宋史·赵普传》)普少习吏事,寡学术。及为相,日讨典故,日览《论语》《道德经》。帝尝诏普曰:“卿知朕意乎?欲治国,必先理天下;当今之世,非独治国也,必须懂得治心。”普对曰:“陛下深居九重,未闻天下事,臣常与臣僚夜议,多有不周之处。”上曰:“此诚为治之要。”遂命赵普日夜研读经典,以正其心。普每上朝,先入书房,读《论语》《道德经》数卷,然后方入朝。其专注程度,无人可比。士大夫皆叹曰:“普之读,非为名利,乃为治国。”朝中大臣多有嫉妒普之才者,然皆不敢言。(11)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.普/每上朝/先入书房/读《论语》《道德经》数卷/然后方入朝B.普每上朝/先入书房/读《论语》《道德经》数卷/然后方入朝C.普/每上朝先/入书房/读《论语》《道德经》数卷/然后方入朝D.普每上朝先入书房/读《论语》《道德经》数卷/然后方入朝答案:A解析:根据文意,“普每上朝”与“先入书房”应为两部分,断句应明确前后的动作顺序,故A项断句正确。(12)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.“九重”是天子居所,引申为朝廷B.“典故”是古代文献中关于礼制、故事的记载C.“士大夫”是古代对有一定地位的文人官吏的统称D.“嫉妒”在文中是贬义词,表示对赵普的不满答案:D解析:文中“嫉妒”用于指大臣对赵普才能的羡慕,并非完全贬义,因此D项错误。(13)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.赵普在年轻时熟习官吏事务,但缺乏学术修养B.赵普坚持每日研读经典,以提升治理能力C.皇帝认为治理国家应从“治心”开始,赵普认同这一观点D.大臣对赵普的尊崇体现其文采与德行答案:D解析:文中并未明确表示大臣对赵普的“尊崇”,而是说“士大夫皆叹曰”,因此D项不正确。(14)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分,每小题4分)(1)普少习吏事,寡学术。(2)士大夫皆叹曰:“普之读,非为名利,乃为治国。”答案:(1)赵普年轻时熟悉官吏事务,但缺乏学术修养。(2)士大夫都感叹道:“赵普读书并不是为了名利,而是为了治理国家。”解析:(1)“寡学术”意为缺乏学问;(2)“非为名利,乃为治国”则是对因果关系的否定与肯定。(15)简答题(3分)赵普为何要每日研读《论语》《道德经》?答案:赵普每日研读这两部经典,是为了端正内心、增强治国理政的智慧,以符合皇帝“治心”为先的理念。解析:文中提到“遂命赵普日夜研读经典,以正其心”,说明其目的是为了治心治国。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首古诗,完成16-17题。《归雁》——杜甫杜陵饥客走天涯,忽见鸿雁南飞。其羽何知秋意早,偏能载得春花。自是人间才子迹,不随俗世争荣华。飞声何能之千里,霜雪封途使客槎。(16)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.诗歌起笔即写杜甫个人漂泊,营造出浓厚的悲凉氛围B.雁南飞与春花之载形成对比,表达诗人对美好事物的渴望C.“不随俗世争荣华”表明诗人追求超脱世俗的内心境界D.末句“霜雪封途使客槎”暗含视线受阻、无法回归的意味答案:B解析:诗中“其羽何知秋意早,偏能载得春花”是对雁的拟人化描写,强调雁的远行和其承载的象征意味,并非表达诗人对美好事物的渴望,因此B项错误。(17)赏析题(6分)赏析“飞声何能之千里,霜雪封途使客槎”一句的表达效果。答案:此句采用比喻与夸张手法,将雁的鸣叫声比作传遍千里的声音,其飞翔能力被形象化,表现出高远与坚韧;“霜雪封途”意象则暗示旅途的艰难与环境的恶劣,增强了诗句的地域感和情感深度。整体句式庄重,富有哲理意味。解析:诗人通过自然意象的描写表达对远行的感慨,突出雁的自由与诗人自身的困顿,对比强烈,富有感染力。(三)名篇名句默写(本题共3小题,6分)(18)补写出下列句子中的空缺部分。(6分,每空1分)(1)仰观宇宙之大,________,所以游目骋怀,足以极视听之娱。(2)人生如梦,________。(3)知人者智,________。答案:(1)俯察品类之盛(2)一尊还酹江月(3)自知者明解析:(1)出自王羲之《兰亭集序》;(2)出自苏轼《念奴娇·赤壁怀古》;(3)出自老子《道德经》。三、语言文字运用(20分)(19)成语/词语使用选择题(3分)下列句子中,成语使用正确的一项是(3分)A.这个问题他一直在思索,最后终于茅塞顿开B.这幅画的构图匠心独运,令人叹为观止C.他总是空穴来风,从未见过世面D.老师在课堂上妙语连珠,让学生们受益匪浅答案:B解析:“匠心独运”可用于艺术创作,“叹为观止”用于对事物的惊叹,成语使用恰当;“茅塞顿开”表示突然明白,“空穴来风”指没有事实依据,B项使用正确。(20)病句辨析选择题(3分)下列句子中,没有语病的一项是(3分)A.无论工作多么繁重,他总是有条不紊地安排好每项任务B.这部电影的故事情节虽然繁琐,却极大地吸引了观众C.随着AI技术的发展,人类在未来将不再需要任何劳动D.通过这次比赛,使我们更加明白了团队合作的重要性答案:A解析:A项语序合理,无语病;B项“繁琐”与“吸引”搭配不当;C项“任何劳动”表述绝对,有误;D项缺少主语,不完整。(21)句子衔接/排序/连贯选择题(3分)下列句子顺序排列正确的一项是(3分)①那些浪花终会归于平静②但我的心却无法平静③傍晚,站在海边,看着无尽的浪涛拍打沙滩④它们像一位位舞者,在阳光下跃动⑤我望着它们离去,思绪万千A.③④②⑤①B.①②③④⑤C.②①③④⑤D.③④⑤②①答案:A解析:按时间顺序,“站在海边”“浪涛拍打”“像舞者”“思绪万千”“浪花归于平静”构成一个完整的场景描写,逻辑自然,语言连贯。(22)语言表达题(5分)请将下面句子改为一个对偶句,保持原意不变。他热心公益,乐于助人;他勤奋工作,不计得失。答案:他热心公益,乐于助人;他勤奋工作,甘于奉献。解析:前句表达其热心,后句表达其奉献精神,对偶句形式整齐,内容呼应。(23)图文转换/语境补写/修辞赏析等(6分)请根据提供的漫画内容,补写一段文字,要求:1.语言简练,符合漫画主题2.运用排比手法,增强表达力3.不超过50字漫画内容:一个学生在考场上低头认真写字,四周的考生都在抬头看手表。答案:他低头专注,似在书写人生;他们抬头看表,仿佛在丈量时间;我们静心思考,方能交出满意的答卷。解析:本句使用排比结构,既突出了学生与其它人的不同状态,又提升了表达的节奏感与感染力。四、写作(60分)(24)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)材料:人类文明的兴衰往往与精神力量息息相关。在漫长的历史长河中,无论是先秦诸子百家的哲学思辨,还是唐宋大家的诗文吟咏,抑或是近代改革者的呐喊,都展现了一个民族对精神世界的不懈追求。而现代社会,尽管物质条件极大改善,但人们的精神世界却在逐渐萎缩。有人认为,这种变化反映了个体与时代之间的张力;也有人认为,这是社会发展的必经之路。要求:①选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;②不要套作,不得抄袭;③不得泄露个人信息;④不少于800字。答案:题目:在物质与精神之间,我们如何寻找平衡在这个物质极大丰富的时代,我们常常被各种便利所吸引,却忽略了精神世界的滋养。从庄子的逍遥游到杜甫的登高,从李密的陈情表到陶渊明的归去来兮辞,古人用不同的方式探寻心灵的归宿。而今人却在忙碌与浮躁中迷失了方向。在这样的背景下,我们更需要思考:如何在物质与精神之间寻找一个平衡点?自古以来,精神与物质便是文明发展的两大支柱。战国时期,道家讲究“无为而治”,以“逍遥”为追求,强调顺其自然,简朴生活;而儒家则认为,精神的提升必须有物质的基础,主张“富而好礼”,看重礼乐教化。从中可见,古人早已意识到精神与物质之间的辩证关系,二者相辅相成,缺一不可。如今,我们的一切似乎都追求“效率”,“快速”,生活的节奏异常紧凑。人们热衷于

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