《老子》四章课件

《老子》四章作者简介作品背景相关常识知识整合老子(生卒年不详),即李聃,相传姓李名耳,字伯阳,楚国苦县(今河南鹿邑东)人。春秋时期哲学家,道家学派的创始人。曾做过周朝管理藏书的史官。老子幼年牧牛耕读,聪颖勤快。晚年在故里陈国居住,后出关赴秦讲学,死于扶风。老子遗留下来的著作,仅有《道德经》,也叫《老子》。它是道家的主要经典著作,也是研究老子哲学思想的直接材料。庄周(约前369—前286),著名哲学家,先秦道家学派的代表人物。宋国蒙(今河南商丘东北)人。做过蒙地的漆园吏。家贫,身居陋巷,曾借粟于监河侯(官名),自织草鞋,穿粗布衣服,拒绝楚威王的厚币礼聘,甘愿闲居独处。他继承和发展了老子的哲学思想,后世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学被称为“老庄哲学”。文白对译作者简介作品背景相关常识知识整合《老子》又称《道德经》,传世本共八十一章。其书是否为老子所著,历来有争议,一般认为书中所述基本反映了他的思想。庄子生活在社会矛盾极其尖锐的乱世。诸侯征战不已,暴君佞臣杀人如麻。他的志向抱负在现实中不可能实现,无法获得生命的自由,于是,他以追求精神上的自由来逃避纷乱的现实。他希望在精神上天马行空、无所羁绊,以精神的自由去解放作为形体的生命,从而达到物我两忘、超然物外的绝对自由。文白对译作者简介作品背景相关常识知识整合老

庄老庄,是老子和庄子的并称,也指老学与庄学的合称,借而代指道家老庄学派的学说。道家分黄老派、关尹派和庄列派。道家主张“清静无为”“顺应天道”“逍遥齐物”等思想。老子著有《道德经》,庄子著有《庄子》(别名《南华经》),其核心思想为“人法地,地法天,天法道,道法自然”。庄子实际上继承发展并且阐释老子的思想。文白对译作者简介作品背景相关常识知识整合1.读准字音

文白对译作者简介作品背景相关常识知识整合文白对译作者简介作品背景相关常识知识整合文白对译作者简介作品背景相关常识知识整合文白对译作者简介作品背景相关常识知识整合文白对译作者简介作品背景相关常识知识整合文白对译作者简介作品背景相关常识知识整合文白对译作者简介作品背景相关常识知识整合6.文化常识诸子百家:对先秦时期各学术派别的总称。诸子百家中影响较为广泛的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家等。文白对译作者简介作品背景相关常识知识整合文白对译《老子》四章

作者简介作品背景相关常识知识整合文白对译作者简介作品背景相关常识知识整合文白对译作者简介作品背景相关常识知识整合文白对译作者简介作品背景相关常识知识整合文白对译作者简介作品背景相关常识知识整合文白对译作者简介作品背景相关常识知识整合文白对译作者简介作品背景相关常识知识整合文白对译作者简介作品背景相关常识知识整合文白对译作者简介作品背景相关常识知识整合文白对译作者简介作品背景相关常识知识整合文白对译文脉图解文章主旨文本研读多维探究技法迁移文脉图解文章主旨文本研读多维探究技法迁移《<老子>四章》主要阐述四方面的辩证思想,即“有之以为利,无之以为用”;“有道者不处”,自见、自是、自伐、自矜;“知人者智”;慎终如始。《五石之瓠》借助寓言说明,同样的东西用在不同的地方,其效果大不一样。对待事物,要主动探寻规律,用善于发现的眼睛探索事物最大的价值,从而更好地利用它。文脉图解文章主旨文本研读多维探究技法迁移任务一

理解文章内容1.通读《<老子>四章》全文,概括每则选文的内容要点。点拨:第1则,通过列举分析典型的日常生活用品,阐明了“无之以为用”的道理。第2则,通过列举一系列的社会人生现象,剖析了“自见”“自是”“自伐”“自矜”的危害,从反面证明了“无我”的重要性,阐明了无为立身的主张。第3则,强调了加强自我修为的重要性。人要有自知之明,要经常反省自己,要不断地战胜自己的弱点,要抑制贪欲,坚守本分,不屈不挠地追求自己应该追求的东西。第4则,老子告诉我们做事要有预见性,要见微知著,居安思危,防患于未然;要把握大小、高下、远近等一系列对立项之间的逻辑关系,重视“小”“下”“近”,注重积累;要始终如一,坚持到底。文脉图解文章主旨文本研读多维探究技法迁移2.《<老子>四章》第1则中是如何阐释“有”和“无”的关系的?有什么现实意义?点拨:老子通过车毂、埏埴与凿室这三个例子来说明问题,指出事物是有形的,也就是“有”,而体现它们自身价值的却是无形的空间,也就是“无”。“有”和“无”的关系,就是“利”和“用”的关系。老子反复讲述有与无的关系,就是为了让人们明白“有无相生”“有之以为利,无之以为用”的道理。在现实社会生活中,一般人只注意实有的东西及其作用,而忽略了虚空的东西及其作用,被眼前看到的表象所迷惑,而忽略了真正的事实。文脉图解文章主旨文本研读多维探究技法迁移3.探究“企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘行,物或恶之,故有道者不处”这段话的深刻含意。点拨:在此,老子以辩证的观点告诫人们应如何修身养性。老子用“企者不立,跨者不行”的现象作比喻,说明“自见”“自是”“自伐”“自矜”的后果。这些轻浮、急躁的举动都是违背自然规律的,虽然在短期内似乎有效果,但最终达不到自己的目的。个人修身是这样,那么为政呢?也应该这样,即“自见者不明”“自是者不彰”“自伐者无功”“自矜者不长”。这些表现及其结果往往是对立的、相互矛盾的。反过来,当然要提倡自谦、自省、自警。可见,老子强调以退为进的处世哲学,主张“无为而治”的为政之道。文脉图解文章主旨文本研读多维探究技法迁移任务二

把握思想观点4.《<老子>四章》告诉了我们哪些为人处世的道理?点拨:①任何事物内部都有相关和相对的因素,而那些对立的因素也是相辅相成的,所以要客观地、全面地认识事物。②为人处世不要自以为是,不要自我夸耀。③要正确地了解别人和认识自我,战胜自我。④要想成就大的事业必须从小事做起。⑤凡事都应该有敏锐的预见力。⑥做事慎终如始,才能立于不败之地。5.《五石之瓠》中惠子和庄子在对话时,各自引用了“大瓠之种”和“不龟手之药”的事例,各有什么用意?点拨:惠子用“大瓠之种”的事例,意在讥讽庄子的学说大而无用;庄子用“不龟手之药”的事例意在证明自己的学说大有用处,只是惠子不能通晓领悟。文脉图解文章主旨文本研读多维探究技法迁移6.对于《五石之瓠》中惠子和庄子的大瓠之争,应如何理解?点拨:这里蕴含着对“有用”和“无用”的认识问题。庄子认为只要不凝滞于物,则大小皆为可用,这是有用。有用必须超然物外,优游于忘我之境。当然,最好是无用,无用则无害,也无困苦,就可以逍遥自在,绝对自由了。因而无用就是大用,这是庄子追求的思想境界。而惠子则基于对现实的认识,自然限于一般的理解和困惑。文脉图解文章主旨文本研读多维探究技法迁移任务三

赏析艺术特色7.《<老子>四章》在语言表达和道理阐释方面有哪些鲜明的特点?点拨:(1)行文凝练畅达,采用大量的韵语。文中运用了排比和对偶,语句简短精练又充满哲理。(2)设喻生动、形象,使抽象的道理浅显易懂。如,选文第1则以“车”“器”“室”设喻,形象地阐明了对一切事物起决定作用的是“无”的道理;选文第4则以“合抱之木”“九层之台”“千里之行”设喻,形象地阐明了任何事情都要从开头积累才能成功的道理。文脉图解文章主旨文本研读多维探究技法迁移8.《五石之瓠》运用对话描写刻画了庄子和惠子怎样的形象特点?点拨:反映了庄子的放旷豁达、无欲无求、随顺自然;惠施则是斤斤计较,锱铢必争。9.从《<老子>四章》和《五石之瓠》来看,《老子》和《庄子》在风格特色上有何明显不同?点拨:从表达技巧上来说,《老子》善于汲取世俗经验展开哲理思辨,直接论说道理;《庄子》则长于借助寓言,曲达旨意,增强说理的趣味与效果。文脉图解文章主旨文本研读多维探究技法迁移《五石之瓠》讲了一个“不龟手之药”的故事,请结合课文并联系实际,谈谈这个故事带给你的人生启迪。点拨:观点1:同样的东西,由于眼光和见识不一样,它所发挥的作用也就大不一样。宋人只知道漂洗业需要他家生产的不龟手之药治疗皮肤冻裂。那个外地人见识就比宋人广多了,他成功地游说吴王让他持不龟手之药的药方带兵去跟越人打仗,结果他大败越人。吴王论功行赏,划割一块土地让外地人做了小君王。可怜的宋人却还在守着那贫穷的漂洗业。目光短浅、见识鄙陋的人,永远不会有长久的发展。文脉图解文章主旨文本研读多维探究技法迁移观点2

:有时换个思维方式,就可能化腐朽为神奇。那个买宋人制不龟手之药的药方的外地人就善于转变。在惠子面前,庄子也善于转变,当惠子拿着一个大葫芦派不上用处时,庄子告诉惠子:你可以把这么个大葫芦绑在腰上做个腰舟,让自己逍遥地漂浮在江湖之上。世上很多事,其实都是一枚硬币的两面,利弊相当,福祸相随。人的命运其实是掌握在自己手里,只是需要我们学会换一种思维方式去思考。观点3:要发现并利用自己的长处。宋人干漂洗业实在没有什么独到之处,而生产不龟手之药却是他的独到之处,可惜他没有发现,以致把自己的长处拱手让人。文脉图解文章主旨文本研读多维探究技法迁移编写寓言故事《五石之瓠》以寓言的形式告诫我们:对待事物,要主动探寻规律,用善于发现的眼睛探索事物最大的价值,从而更好地利用它。寓言是以假想的故事或通过对事物拟人化的描写,来说明某种道理,以达到教育和讽刺目的的一种文体。编写寓言故事一定要把握其体裁特征:1.故事情节生动吸引人,意在表现有教育意义的主题或深刻的道理。2.借助夸张、拟人、对比、比喻等修辞手法,使文章生动形象。3.力求所讲故事有趣味,通俗易懂。文脉图解文章主旨文本研读多维探究技法迁移迁移练笔编写一则寓言故事。注意语句要通顺连贯,说明某种道理。示例:给

予有个老木匠准备退休