江苏南京市秦淮区2025-2026学年七年级下学期期末语文试题及答案

江苏南京市秦淮区2025-2026学年七年级下学期期末语文试题

一、默写1．古诗名句默写。（1）会当凌绝顶，________。（杜甫《望岳》）（2）________，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）二、积累运用2．给加点的字注音，根据拼音写汉字。（1）功勋(

)

（2）màn步(

)三、综合性学习新一届班级足球联赛（以下简称：班超）开始，你参与其中并完成以下任务。3．小萌写了一段发言稿，呼吁大家积极参加班超。同学们，足球不只是奔跑与射门，更代表着

、

的体育精神。别怕技术不好，别怕会摔跤，只要踏上那片草地，我们就是为班级荣誉而战的勇士。让我们奔赴绿茵赛场，感受校园明媚风光，携手并肩、同心协力，为班级争光！（1）小萌对空白处有些纠结，你向小萌推荐了两个词。（2）结尾句写得不够简明，你进行了修改。4．你设计了一幅主题为“‘足’够精彩，相当热血”的海报，向同学们介绍创意。主题创意：（1）_____________________画面创意：（2）_____________________

5．班级公众号宣传稿开始撰写。（1）大家围绕是否添加志愿者素材各抒己见。你表达了观点和理由。_____________________（2）小露选了一张小萌进球前的照片，并用文字配图。你觉得描写不够细致生动，进行了扩写。

那一刻，小萌挥脚踢球；观众在看台上呐喊助威。那一刻，小萌_____________________；观众_____________________。6．班级足球队最终获得第四名，队员们有些沮丧。你在黑板上写下“热血勇士奖”，并准备写几句颁奖词，让他们读后心头一暖，会心一笑。四、诗歌阅读阅读古诗，完成下题。题西林壁[宋]苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。[注]试题选项中遇画线句用“～”代替。7．你想起了同样写庐山的诗句：“_________________，____________________。”8．运用画线句来感叹所遇之事，下列选项恰当的有（

）（多选）A．小语参加班级辩论赛输了，他很不服气。当天回家看了一遍录像才承认：“我们有好几个地方都自相矛盾了，当时竟一点没察觉。真是‘～’啊！”B．小文第一次学做饭，按照菜谱一步步来，结果炒糊了。他感慨道：“看来做饭这事儿，也是‘～’啊！”C．小萌和好朋友闹矛盾后，越想越气，觉得全是对方的错。后来老师帮他分析，他才发现自己也有问题。他感叹：“原来这就是‘～’啊！”D．小秦为演讲比赛准备了很久，上台后因为太紧张忘词了，最后草草收场。他懊恼地对同学说：“真是‘～’，我明明背得很熟的！”9．如何才能识得“庐山真面目”？结合诗歌内容谈谈你的理解。五、文言文阅读阅读古文，完成以下小题。隋炀幸广陵。既开渠①，而舟至宁陵②界，每阻水浅。以问虞世基。答曰：“请为铁脚木鹅，长一丈二尺，上流放下，如木鹅住，即是浅处。帝依其言验之自雍丘至灌口得一百二十九处。（选自明代冯梦龙《智囊》，广陵书社2023年7月版）[注]①开渠：开凿大运河。②宁陵、雍丘、灌口均为运河沿途地名。10．请用“/”为下面的句子断句（限断两处）。帝

依其言验之自雍丘至灌口得一百二十九

处11．用现代汉语翻译下面语句。既开渠，而舟至宁陵界，每阻水浅。12．小语不明白为什么鹅身为木而脚为铁，用同一种材质不是更方便吗？你参照《活板》思路，向他解释这样设计的道理。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取。不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。六、现代文阅读阅读课内选文，完成以下小题。井冈翠竹（节选）袁鹰①“井冈山的竹子，是革命的竹子！”井冈山人爱这么自豪地说。有道是：天下竹子数不清，井冈山竹子头一名。是的，当年用自己的血汗保卫过第一个红色政权的战士们，谁不记得井冈山上的翠竹呢？用它搭过帐篷，用它做过梭镖，用它当罐盛过水、当碗蒸过饭，用它做过扁担和吹火筒，在黄洋界和八面山上，还用它摆过三十里竹钉阵，使多少白匪魂飞魄散，鬼哭狼嗥。如今，早就不再用竹钉当武器了，然而谁又能把它们忘怀呢？②你看，那边山路上走来了两位老表，一人提着一只竹筒。这是什么？这不是红军的硝盐罐吗？要不，是给山头的红军送饭来了吧？这两只小小的竹筒，能引起老战士们多少回忆！看见它，就想起了竹筒饭的清香，想起了老表们冲过白匪封锁线冒着生命危险送上山来的粮食，想起了山上缺粮的年月，红军每天每顿只能用南瓜充饥，但是同志们仍然意气风发地唱：“天天吃南瓜，革命打天下！”③你看那毛竹做的扁担，多么坚韧，多么结实，再重的担子也能挑得起。当年毛委员和朱军长带领队伍下山去挑粮食，不就是用这样的扁担吗？井冈山革命博物馆里，还陈列着一根写着“朱德的扁担”五个字的扁担。他们肩上挑的，哪里只是粮食？挑的是中国的无产阶级革命！我们的老一辈无产阶级革命家们，正是用井冈山的毛竹做的扁担，把这一副关系全中国人民命运的重担，从井冈山出发，走过漫漫长途，一直挑到北京城。毛委员和朱军长下山去了，红军下山去了。井冈山的毛竹，同井冈山的人民一样，坚贞不屈。血雨腥风里，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰。竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋地下的竹根。“野火烧不尽，春风吹又生。”一到春天，漫山遍野，向大地显露着无限生机的，依然是那一望无际的翠竹！④毛竹年年长，为的是向敌人示威；井冈山是压不倒、烧不光的。毛竹年年绿，为的是等待亲人，等待当年用竹筒盛水蒸饭、用竹钉竹枪打白匪的红军，等待自己的英雄子弟。朝也等，暮也等，等了漫长的二十年。二十年过去了，毛竹依旧是那么青翠，那么稠密，井冈山终于换了人间！13．井冈山的竹子为何被称为“革命的竹子”？14．小语在作文里写道“同学们亲手种下的太阳花即将见证自己的子弟学业有成”，老师评为用词不当。小语认为课文里毛竹能等待“英雄子弟”，为什么太阳花不能见证“自己的子弟”呢？你帮他分析了两者差别。15．小文认为托物言志要写出物与人的相似，那选文写毛竹能做扁担、能盛饭，人又做不到，写这些不是多余吗？你结合《陋室铭》，指出他对托物言志理解的偏差，并说明选文这样写的用意。阅读组合文本，完成以下题。材料一：神舟二十三号“太空通勤”新升级

①5月24日23时08分，搭载神舟二十三号载人飞船的长征二号F遥二十三运载火箭在酒泉卫星发射中心点火发射。神舟二十三号载人飞船入轨后，于5月25日2时45分，成功对接于空间站天和核心舱径向端口。神舟飞船“太空通勤”再出发，有哪些新升级？②此次任务，神舟二十三号完成了3.5小时径向快速交会对接。据介绍，我国自主研制的新型对接机构对接缓冲试验台具有5个自由度，能灵活调节对接时的位置和姿势角度，可将运动工况偏差精准控制在0.1度以内。③在飞船舷窗方面，中国航天科技集团五院团队将神舟二十三号新舷窗的防烧蚀玻璃增加到两层，再增加一层舱内保护，使舷窗总计拥有三重防烧蚀功能，切实提升抵御空间碎片撞击的防护能力。④飞船仪表系统也实现升级，返回舱舱内布局精细化重构，仪表板小型化迭代。如此，不仅优化人机交互体验，也让舱内宝贵载荷资源得到高效释放。⑤“以往返回时，只能‘优中选优’搭载约50公斤的载荷。”五院神舟团队介绍，如今飞船下行能力可达100公斤以上，载荷空间更是此前的3倍。（节选自新华社2026年5月25日报道，有删减）材料二：紫荆花①开

叩响天宫——神舟二十三号载人飞行任务侧记①问天阁圆梦园广场，红旗猎猎。②“指挥长同志，我们奉命执行神舟二十三号载人飞行任务，准备完毕，请指示！航天员朱杨柱！航天员张志远！航天员黎家盈！”③“出发！”口令下达。④朱杨柱望着窗外。三年前，他曾搭乘神舟十六号载人飞船抵达太空。返回地球后，“英雄航天员”的荣誉称号没有让他停下来，他把一切归零，投入新的训练。他说蝴蝶象征着为梦坚守、破茧成蝶的力量，破茧之后不是终点，是新的起点。从仰望星空的少年到两度出征太空的航天员，他走过的每一步，都沉淀成力量。⑤张志远的思绪飘向远方。这个在黄河岸边长大的飞行员累计飞行时长超过1200小时，闯过发动机降转和雪山迫降的鬼门关，在航天员大队里等了一轮又一轮。他把急性子磨稳了，把求快练成了求准。终于要启程了，行囊里装着父母妻儿写的家信。他说，上了太空，最想看看母亲河。⑥黎家盈此行，带着三个孩子和爱人一起画的那幅画。短周期训练里，72小时剥夺睡眠训练、洞穴6天5夜、沙漠的滚烫与彻寒，她都扛了过来。“再艰难的事情，也是会‘到点’的。”她说，要肩负起航天人的使命，不辜负祖国的重托。狮子山精神刻进骨子，如今即将触摸祖国的飞天高度。[注]①紫荆花：中国香港特别行政区区花。下文狮子山是香港著名地标。（节选自《光明日报》2026年5月25日第008版，有删减）16．材料一中图为什么能被选为此次飞行任务的标识？17．结合“蝴蝶”“黄河”“紫荆花”三个意象，用简洁流畅的语言为材料二补写一个结尾，寄托美好祝愿。18．同一件事，两则报道却有很大差异。请加以梳理，完成探究。

材料一（消息）材料二（通讯）内容侧重（1）_____________________以写人为主，聚焦三位航天员的成长经历、心路历程与精神风貌。语言表达（2）_____________________（3）_____________________写作目的快速、准确传递核心事实，让读者了解任务进展。（4）_____________________七、积累运用19．第六单元的活动探究中，你们小组负责收集资料全面介绍中国科技成就。小语收集了“两弹一星”的资料，小文认为该项成就年代较远，应多介绍近年来的前沿科技。两人各执一词，你劝说他们，达成一致意见。八、写作20．上四年级的弟弟给你写了一封信。他刚读完《钢铁是怎样炼成的》，老师说保尔·柯察金是英雄，弟弟不太理解：“英雄应该是奥特曼那样打怪兽的，会发光，会飞，能打败坏人。保尔又没有超能力，还老是生病，他能算是英雄吗？你能告诉我，英雄到底是什么吗？”你决定给弟弟写一封回信。要求：（1）自拟题目，不少于550字；（2）不得出现真实的校名、人名。《江苏南京市秦淮区2025-2026学年七年级下学期期末语文试题》参考答案1．

一览众山小

山重水复疑无路【详解】注意“览”“疑”“重”“复”等字词容易写错。2．

xūn

漫【解析】略3．（1）拼搏进取、团结协作（2）让我们奔赴绿茵赛场，携手并肩，为班级争光！

4．

主题化用“足够精彩”“相当热血”的谐音，用“足”点明足球赛事主题，突出足球运动的热血与精彩，呼吁同学们关注参与班超。

画面主体是带球奔跑的足球运动员，动感十足，契合足球运动的活力特征；下方搭配“‘足’够精彩，相当热血”的艺术字，点明海报主题，视觉冲击力强，能快速吸引同学注意力。

5．

我认为应该添加志愿者素材。班超的顺利举办离不开志愿者们的默默付出，他们维持赛场秩序、提供后勤保障，是班超不可或缺的一部分，加入这类素材能全面展现班超的风采，也能体现对志愿者劳动的尊重。

目光死死锁定前方的球门，额角的汗珠随着奔跑的动作飞落，积蓄全身力量抬脚向足球狠狠踢去

全都攥紧了拳头，扯着嗓子高声呐喊助威，震天的声响仿佛要掀翻球场的顶棚

6．示例：恭喜各位热血勇士拿下第四名的好成绩！你们在球场上奔跑的身影、挥洒的汗水，都是咱们班最闪耀的高光时刻，下一届班超，咱们定能“足”够亮眼，再创佳绩！【详解】3．（1）围绕校园足球联赛发言，需要填写能够概括足球核心精神的词。足球运动一方面要求选手不惧摔倒、迎难而上，始终主动争取更好成绩，据此可概括出：拼搏进取（奋勇争先、奋勇拼搏等）；另一方面足球属于团队项目，胜负依靠全队互相配合、彼此扶持，据此可概括出：团结协作（众志成城、携手同心等）。这些词语贴合赛场场景，同时契合班级集体荣誉感的发言主旨。据此可填：拼搏进取、团结协作（或奋勇争先、凝心聚力，或奋勇拼搏、众志成城等）。（2）原结尾存在冗余内容，“感受校园明媚风光”偏离本次发言号召参与足球赛事的核心，属于无关修饰语句；同时“携手并肩”“同心协力”语义重复，两句表意重合，文字拖沓。删减无关景物描写、删去重复词汇，使语句简洁紧凑，语义聚焦，要有号召力度，朗朗上口即可。示例：让我们奔赴绿茵赛场，携手并肩，为班级争光！4．（1）先抓住主题里“足”的谐音巧思分析，点明双关含义，再结合标语后半句解读情感基调，说明标语贴合校园语境，既能点明足球赛事，又能调动同学参与赛事的热情。据此回答即可。示例：海报主题巧妙利用汉字谐音手法进行创意设计，“‘足’够精彩”中“足”一语双关，既对应足球这项运动，又有充足、分外的含义；搭配后半句“相当热血”，直接点明足球赛事充满青春激情、精彩纷呈的特点。整个主题标语轻快有创意，贴近学生日常语言习惯，既能清晰点明班级足球联赛的宣传对象，又能调动同学们参与、观看比赛的热情。（2）先拆解画面主体踢球人物的动感效果，点明契合足球活力特质，再分析底部艺术字的点题作用，最后说明强烈视觉对比能快速吸引同学，达成宣传班级足球联赛的目的即可。示例：海报画面视觉核心是正在带球冲刺的运动员腿部特写，动态线条充满速度感，直观展现足球奔跑、射门的动感活力，和足球运动热血奔放的特质高度契合；画面底部搭配艺术化设计的主题文字，和主体运动画面相互呼应，第一眼就能让观看者读懂海报宣传的班超活动。黑白对比强烈，画面冲击力突出，在校园张贴时更容易吸引来往同学停下留意，宣传效果更好。5．（1）先明确表态应当加入志愿者素材，再从宣传完整性角度分析，赛事不只有球员，志愿者是后勤核心，补充素材能完整呈现赛事全貌，也能颂扬默默奉献的精神，让公众号内容更有温度。示例：我认为公众号宣传稿应当增加志愿者相关素材。一场完整的班级足球联赛，不只有上场比拼的球员，赛场秩序维护、饮水物资供给、场地清理、计分记录等后勤工作，全部依靠志愿者默默完成，他们是联赛平稳开展不可缺少的力量。文稿只描写球员会让内容片面，补充志愿者的工作画面与故事，能够完整展现整场赛事所有参与者的风采，兼顾赛场台前与幕后；同时文字中体现志愿者的付出，也是对默默奉献的普通同学的认可与尊重，传递集体互助的班级氛围。（2）小萌的表现原句仅简单写“挥脚踢球”，描写单薄，缺少细节感染力。扩写时从神态、外貌、动作分层补充：先刻画眼神，紧盯球门体现球员专注；再加入汗珠滑落的外貌细节，体现奔跑后的疲惫与坚持；最后写蓄力抬脚发力的完整动作，层层细化进攻前的状态，画面立体鲜活，能让读者身临其境感受到赛场紧张氛围。示例：目光紧紧锁定球门，额角汗珠顺着脸颊不断滑落，沉腰蓄力，奋力抬脚朝着足球猛踢出去。观众的反应原句只笼统写观众呐喊助威，没有烘托热烈氛围。扩写可从肢体、声音两方面细化观众状态：攥紧拳头体现内心紧张期待，放开嗓子呐喊放大声音描写，再用夸张修辞写声响之大，放大看台热烈沸腾的氛围，和球员蓄势射门的紧张画面形成呼应，文字更有画面张力。示例：纷纷攥紧拳头站起身，扯开喉咙高声呐喊加油，震天的呼声几乎要掀翻整片看台。6．颁奖词要贴合“热血勇士奖”，先肯定第四名的成绩，再夸赞队员赛场拼搏的汗水与坚持，弱化名次遗憾；语言温暖治愈，带足球相关谐音增加趣味，给予鼓励与期待，抚平队员失落情绪，贴合班级青春语境。示例：恭喜咱们班所有绿茵场上的热血勇士，斩获本届班超第四名！名次从不是衡量热爱的标尺，那些全力冲刺的奔跑、摔倒后立刻站起的坚持、彼此传球配合的默契，都是独属于你们的耀眼光芒。汗水不会白费，拼搏永远闪光，期待下一届联赛，大家继续无畏向前，踢出属于我们的高光赛场！7．

飞流直下三千尺

疑是银河落九天

8．AC

9．要认识事物的全貌，需要跳出局部的限制，从多个角度、全面客观地进行观察和分析，避免被自身所处的位置、局限的视野所蒙蔽。【导语】《题西林壁》是苏轼游览庐山后创作的哲理小诗。前两句描摹庐山移步换景、形态万千的实景，从横向、侧面、远近高低多个视角写出山形多变；后两句由景入理，借看不清庐山全貌只因身处山中的感悟，道出看待事物的普遍道理，将山水写景与人生哲理相融，浅显易懂又引人深思。【详解】7．课内最经典写庐山瀑布的诗句出自李白《望庐山瀑布》，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。8．B.诗句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”重在表达人受自身所处局限，看不清事物全貌。此项只是初学做饭操作失败，不存在身处局中认知片面的情况，与诗句内涵不符。

D.诗句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”是视角局限造成认知偏差，此项仅为紧张忘词的临场失误，没有看不清事情全貌的认知局限，不符合诗句表意。9．诗歌前两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”写出站在山中不同位置，只能看见庐山局部样貌，无法看见完整山体；后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”点明看不清全貌的根源是身处山中、视野受限。由此可知，想要看清庐山完整面貌，不能困在山中单一视角，要脱离当下局限，从横向、侧面、远、近、高、低多种角度全面观察，延伸到生活中，看待任何事物都要跳出自身立场，多角度客观审视，才能认清事物完整本质。10．帝依其言验之/自雍丘至灌口/得一百二十九处

11．开凿大运河之后，船行驶到宁陵地界，每每因为水浅受阻。

12．示例：木鹅的鹅身使用木材制作，是因为木质轻便，放到水里能够顺利在水上流动，方便探测水位；鹅脚用铁制作，是因为铁的重量大，当鹅身被水流带着流动，铁脚接触到浅处的河床就能停住，这样才能准确测量出浅滩的位置。如果都用木头，鹅身太轻，碰到浅滩也停不下来；都用铁的话，整个鹅太重，没办法在水上流动，就达不到测量水位的目的啦。【导语】这是《智囊》中一则短小精悍的智计故事，全文仅百余字，无冗余铺陈，脉络清晰利落，寥寥数语就讲清大运河通航卡浅、虞世基献计定位浅滩的完整事件。既贴合《智囊》收录古人智思的定位，也藏着古人解决工程实际问题的巧思，短而有味。【详解】10．句意为：隋炀帝依照他的话去查验，从雍丘到灌口，共发现一百二十九处（浅水的地方）。根据句意可知，此句按照事件发展的先后顺序依次叙事，“帝依其言验之”“自雍丘至灌口”“得一百二十九处”三个分句为承接关系，分别描述了查验的起因、查验的范围以及查验的结果。11．注意重点词语解释。既：已经。至：到达。每：常常，经常。阻：阻碍，阻挡；这里指被水浅所阻挡。12．分析《活板》选文可知，文段首先分析了不用某物的理由（既用木材做活字的弊端），然后再分析所选用材质（燔土）的优势，通过对比说理句式，展现古代工匠根据事物特性进行材质对比与科学选择的智慧。根据选文“请为铁脚木鹅，长一丈二尺，上流放下，如木鹅住，即是浅处”可知，铁脚木鹅的功能是探测浅滩，因此需要满足两个要求：能顺流漂流、浅水区能停下。根据木头、铁块的物理特性可知，木头质地轻浮，整木鹅会全程浮在水面，无法触碰河床，不能测出浅水位置，只适合做鹅身；铁密度大重量足，铁脚可下沉接触河底，能让木鹅在水浅处卡住停住，适合做鹅脚。两种材质搭配才能精准勘测浅滩。示例：不以全木为之者，全木质轻，水浅处也会顺流漂走，无法停下标记浅处；不以全铁为之者，全铁质重，会直接沉入水底，无法顺流流动。木身轻浮于水面，可顺流而下；铁脚重量大，到水浅处就会受阻停下，正好能探测出浅滩位置，比同一种材质更合用。【点睛】参考译文：隋炀帝巡幸广陵。开凿大运河后，船队行进到宁陵一带时，经常被水浅所阻挡。隋炀帝把这件事问虞世基。虞世基回答说：“请制作铁脚的木鹅，长一丈二尺，从上游放下，如果木鹅停住，就是水浅的地方。”隋炀帝依照他的话去查验，从雍丘到灌口，共发现一百二十九处浅水的地方。13．①井冈山的竹子在革命战争年代，被红军用来搭建帐篷、制作梭镖、盛水做饭、铺设竹钉阵等，为革命斗争提供了物资支持，为保卫红色政权作出了贡献。②竹子承载了革命年代红军艰苦奋斗、乐观积极的革命记忆，是井冈山革命岁月的见证。③竹子坚韧不屈、生生不息的特点，和革命先辈们坚贞不屈、顽强斗争的精神品质高度契合，象征着革命精神代代传承。

14．①文中的“英雄子弟”指曾经在井冈山战斗的红军战士，毛竹是井冈山革命岁月的见证者，用“等待”将毛竹拟人化，赋予其情感，契合托物言志的写法，是将毛竹当作革命精神的载体来写，符合语境。②“子弟”指儿子、兄弟等后辈，“自己的子弟”是属于人的亲属关系范畴，太阳花是植物，用“见证自己的子弟学业有成”不符合词语的搭配逻辑，也违背了太阳花的事物属性，所以用词不当。

15．①偏差：托物言志并非要所有事物特性都和人一致，而是选取物与人精神内核相通的部分，将物作为精神的载体，《陋室铭》中写陋室“苔痕上阶绿，草色入帘青”的清幽，是为了衬托主人高洁的品格，并非要陋室和人有一样的功能。②用意：选文写毛竹能做扁担、盛饭等实际用途，是为了体现竹子在革命年代切实为红军提供了帮助，是革命生活的“参与者”，既拉近了和读者的距离，也自然地引出竹子所承载的革命记忆，铺垫后文对竹子所象征的革命精神的赞美，让情感抒发更真实自然。【导语】《井冈翠竹》（节选）是一篇情真意切的革命散文，以“革命的竹子”为核心线索，将井冈翠竹的特性、功用，与井冈山革命斗争史、革命军民的精神品格相融，托物言志浑然天成。竹的坚贞不拔就是革命者的气节，字里行间满含对革命历史的缅怀与赞颂，借物咏怀手法娴熟自然。【详解】13．根据第①段“用它搭过帐篷……还用它摆过三十里竹钉阵”可知，井冈山的竹子在革命战争年代用途广泛，能够搭建住所、打造武器、充当生活器具、布设防御工事，切实为红军提供物资支撑，为保卫红色政权作出了贡献。根据第②段“这两只小小的竹筒……想起了老表们冲过白匪封锁线冒着生命危险送上山来的粮食”、第③段“当年毛委员和朱军长带领队伍下山去挑粮食……还陈列着一根写着‘朱德的扁担’五个字的扁担”可知，竹筒、竹扁担等竹制物件留存着军民互助、先辈挑粮奋斗的往事，承载着红军艰苦奋斗、昂扬乐观的革命记忆，是井冈山革命岁月的实物见证。根据第③段“血雨腥风里……竹鞭砍了，还有深埋地下的竹根”、第④段“毛竹年年长……毛竹年年绿，为的是等待亲人”可知，竹子任凭火烧刀伐依旧生生不息、常年青翠挺立，它坚韧不屈、顽强复苏的自然特质，恰好象征了革命先辈不惧压迫、百折不挠的品格，寓意红色精神代代传承。14．根据选文第④段“毛竹年年绿……等待自己的英雄子弟”可知，文中“英雄子弟”特指当年浴血奋战的红军革命战士，毛竹扎根井冈山，全程见证革命历程，作者以拟人手法写毛竹“等待英雄子弟”，把翠竹当作革命岁月与红色精神的载体，契合全文托物言志的写作手法，搭配恰当、文意相融。根据词语词义与事物属性可知，“子弟”本义指自家后辈、亲属，专用于人与人之间的亲属指代；太阳花只是普通植物，和学生不存在亲属关联。小语句中“太阳花见证自己的子弟学业有成”，将太阳花与学生强行绑定亲属关系，违背“子弟”一词的使用范畴，搭配逻辑不通，不符合事物本身属性，因此存在用词不当的问题。综上可知，《井冈翠竹》里“子弟”是对革命英雄的特殊指代，依托井冈山军民相依的时代背景，拟人修辞服务于红色精神表达；作文句中随意把“子弟”用于花草和学生，混淆词语适用对象，缺少合理语境支撑，所以两处用法不能等同。15．第一问：根据托物言志的定义（通过描写物品特征表达作者志向的创作手法）以及《陋室铭》中“苔痕上阶绿，草色入帘青”可知，托物言志不需要物的全部外在功能、用途都与人完全相同，只需要提取物和人内在精神品格相通的部分，借事物寄托人的志向与精神。《陋室铭》只选取陋室清幽安静的环境特点，象征刘禹锡淡泊高洁、安贫乐道的志趣，陋室不具备人的行为、能力，二者功能完全不同，却不妨碍托物言志，可见小文误以为物的所有特点都要和人一致，理解存在偏差。根据《井冈翠竹》第③段“血雨腥风里……还有深埋地下的竹根”可知，作者抓取了毛竹坚韧不屈、生生不息的精神特质，象征革命先辈百折不挠的品格，只追求精神内核契合，而非外在用途相同。第二问：根据第①段“用它搭过帐篷……还用它摆过三十里竹钉阵”、第③段“当年毛委员和朱军长带领队伍下山去挑粮食，不就是用这样的扁担吗”可知，作者详细描写毛竹做扁担、盛饭、制武器等实用功能，是还原真实的井冈山革命岁月，写出竹子实实在在支撑红军作战生活，是革命历程真实的参与者，拉近了和读者的距离。根据第②至④段内容脉络可知，文章先写竹子在革命中的实际作用，留存军民奋斗的鲜活记忆，为后文赞美竹子坚贞不屈、永不消亡的象征精神做铺垫；由竹子实实在在的革命贡献过渡到精神象征，行文过渡自然，后文抒发对革命风骨的赞颂才更有事实依托，情感抒发也更真实自然。综上可知，托物言志重在精神契合，不苛求外在功能一致；文中描写毛竹各类实用用途并非多余，而是以史实铺垫，让竹子的精神象征有现实根基。16．①标识中有神舟飞船、中国空间站的图案，直接点明此次载人飞行任务对接空间站的核心内容；②加入祥云等具有中国传统文化特色的元素，彰显中国航天的文化特色；③环绕的“神舟二十三号载人飞行任务”字样，清晰标注任务名称，辨识度高；④融入紫荆花元素，象征香港同胞对国家航天事业的参与和支持，体现家国同心。

17．示例：朱杨柱的蝴蝶终将在浩瀚宇宙破茧成蝶，张志远的黄河情怀会在天宫之上静静流淌，黎家盈的紫荆花也将在星海间绽放独有的芬芳，愿三位航天员带着所有中国人的期盼，逐梦苍穹，平安凯旋！

18．

以记事为主，介绍神舟二十三号在对接机构、舷窗、仪表系统、下行载荷能力四个方面的新升级。

语言客观平实、简洁准确，符合消息的文体特征。

语言生动细腻，富有文学性，多运用细节、抒情性的表述，更有感染力。

展现航天员的精神风貌，传递精神力量，让读者更深刻地感受到航天人的付出与航天精神的内涵。【导语】这组航天主题阅读选材精巧，以消息+任务侧记的体裁搭配，一文讲技术升级，一文展航天员风貌，虚实互补。既清晰呈现中国航天的技术突破，又刻画出航天人坚守追梦的形象，暗藏家国同心的情怀，兼具科普认知价值与精神感召力。【详解】16．分析图片内容可知，画面中心展示了神舟飞船正在与中国空间站进行对接的姿态，直接点明了此次任务的核心内容——“太空通勤”，象征着中国航天技术的成熟与自信，展现了国家在载人航天领域的硬核实力，体现了“建设航天强国”的宏伟目标；左侧一枚腾空的火箭，拖着长长的尾焰和祥云纹饰向上飞升，象征着任务的起点和动力：火箭代表着长征系列运载火箭的可靠支撑，而融入其中的祥云纹饰则赋予了中国传统文化色彩，寓意“平步青云”“吉祥如意”，祝愿发射任务圆满成功；祥云尾部的紫荆花是香港特别行政区的区花，象征着香港同胞对国家航天事业的参与和支持，也寓意着祖国各地同心协力共筑飞天梦；右侧身姿飘逸敦煌飞天，手持飘带环绕，寓意中国古代神话中的“飞天”梦想与现代航天科技相结合，不仅体现了中华文化的浪漫主义情怀，也象征着人类探索宇宙的自由与美好愿景，呼应了“叩响天宫”的主题；背景点缀着的星星，象征着浩瀚无垠的宇宙空间，寓意中国航天事业将在星辰大海中不断前行；标识外圈和底部横幅标注“神舟二十三号载人飞行任务、SZ-23、2026、中国空间站”等字样，明确了任务名称、归属地和目的地，强调了国家主权和民族自豪感。综上可知，材料一图片标识通过核心任务的视觉化、技术升级的符号化、文化符号的融合、情感共鸣的传递，全面涵盖了神舟二十三号“太空通勤”的任务本质、技术突破、文化内涵与精神内核，因此能被选为此次飞行任务的标识。17．根据材料二第④段朱杨柱“说蝴蝶象征着为梦坚守、破茧成蝶的力量，破茧之后不是终点，是新的起点”可知，蝴蝶代表朱杨柱破茧追梦的坚守；根据第⑤段张志远“说，上了太空，最想看看母亲河”可知，黄河代表张志远心系故土的家国情怀；根据第⑥段黎家盈“说……狮子山精神刻进骨子”可知，紫荆花代表黎家盈承载的香港狮子山精神。补写时紧扣材料二中三位航天员的个人特质与意象关联