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文档简介

秘密★启用前〔考试时间:2026年7月4日上午9:00—10:15〕

2024级高二下学期教学质量监测

历史

(本试卷满分100分,考试用时75分钟)

注意事项:

1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡

上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是

符合题目要求的。

1.从福建东山岛到澎湖,再到台南有一道由若干浅滩组成的隆起地带,被称为“东山陆桥”。

地质学与考古学证据均表明,在史前的冰河时期,由于气候变冷、海平面下降,“东山陆桥”

曾经多次露出海面,成为连接福建东山岛与台湾的陆地通道。据此可知

A.中华文明呈现多元一体

B.环境变化导致沧海桑田

C.海峡两岸自古脉络相通

D.二重证法保证科学严谨

2.《荀子·王制》记载:“北海则有走马吠犬焉,然而中国得而畜使之。南海则有羽翮、齿革、

曾青、丹干焉,然而中国得而财之。东海则有紫法、鱼盐焉,然而中国得而衣食之。西海则

有皮革、文旄焉,然而中国得而用之。”这反映出

A.跨区域长途贸易兴盛B.对外经济交流频繁

C.全国性商品市场形成D.统一趋势愈发明显

3.秦汉简文中的“疠”即今天所说的麻风病。相关简文内容显示,当时统治者已在基层建立起

一套应对疠病的日常监察、诊断识别、隔离防控机制;医家则从中医病理学入手尝试借助药

物或针刺等手段对疠病患者加以疗治。据此推知当时

A.民间医疗力量强大B.继承先秦民本思想

C.疾病防治引起重视D.社会救济体系完备

4.

表1江西省部分朝代村落基础数据统计表

新增古村落/个增累计区域比人口密度/古村落密度

朝代

赣北赣中赣南/个/个(北:中:南)人·km-²/个·万km-²

唐以前117018181.57:1:0/1.08

唐代2936368869.67:12:111.45.15

宋代5286221602462.36:3.91:132.714.74

据表可知江西

A.古村落密度与人口密度呈负相关B.古村落的经济功能逐渐增强

C.古村落开发具有明显的区域差异D.古村落开发加剧了人地矛盾

5.宋代把从事海外贸易的商人称为海商或舶商。据学者研究,宋代海商贸易蔚然成风,富至

巨万之家,穷至如洗之民,贵至公卿大臣,重至拥兵大将,或亲行或托人,纷纷扬帆出海,聚

财殖货。这表明宋代

A.重农抑商政策废驰B.贸易政策包容开放

C.民间贸易占据主导D.社会结构遭到破坏

6.明清时期延续“秋冬行刑”传统,并形成完备的秋审制度。秋审制度的死刑复核会议,时间

固定在“天地肃杀,宜刑不宜赏”的八月秋分前后举行,地点设在象征“天阙”的天安门南

侧。这体现了

A.明清开创了秋冬行刑的先例B.“天人合一”的文化思想

C.明清建立了完备的司法体系D.“以民为本”的治国理念

7.1860年《北京条约》签订,清政府被迫允许英美等国在华招募青壮年劳工出国。至20世纪

初,西方国家在我国东南沿海招募“契约华工”已超200万人。这可直接说明当时我国东南

沿海

A.人地矛盾日益尖锐B.西方经济入侵严重

C.自然经济不断解体D.西学东渐不断深入

8.据《中国统计年鉴2025》记载,1978——2025年全国医疗卫生机构从近17万个增至110.7

万个,床位数总量增至1009万张,基本医保参保率覆盖超13亿人,稳定在95%以上。新时

期我国医疗卫生事业取得显著进步

A.根源于医疗卫生体制改革B.反映新时期民主法治建设的成就

C.彰显社会主义制度的优势D.表明医疗卫生事业已成工作重心

9.在托勒密王朝统治时期,埃及文化越来越表现出希腊化文化的特点;在罗马人统治时,多数

埃及人皈依了基督教,供奉埃及传统神祗的神庙也被基督徒摧毁。最终,埃及文明消失,成

为“失落的文明”。材料旨在说明

A.民族文化传承的重要性B.埃及文明呈现出包容性

C.文明因交流而丰富多彩D.地理环境决定文明兴衰

10.图1为西班牙某地区文件记录使用语言的统计。与该2007

阿拉伯语文件

历史现象直接相关的历史事实是

日耳曼人的迁徙

A.100-

西罗马帝国的灭亡拉丁语/罗曼语文件

B.(含西班牙语、葡萄牙语等)

C.全球联系的加强

D.阿拉伯帝国的扩张1100年1150年1250年

11.工业革命前,欧洲城市规模普遍较小,多数城市人口不图1

足1万。1850年英国城市人口占比首次超过农村,伦敦成为当时世界最大城市,人口突破

200万。这一现象反映出工业革命

A.提高了人口的增长率B.加速了城市化进程

C.改善了民众生活水平D.拉大了城乡间差距

12.根据下表分析,19世纪中叶后世界贸易空前扩张的推动因素不包括

时间世界贸易发展关键因素贸易发展表现

1.蒸汽船、铁路等交通革新;国际贸易规模空前扩大,亚非

19世纪

2.欧洲列强通过不平等条约扩张市场;国家被纳入资本主义世界市

中叶后

3.商品、资本跨国流动加剧场,文化传播融合加速

A.交通技术的革新B.殖民扩张与市场的拓展

C.跨国公司的布局D.资本与商品的跨国流动

13.19世纪末至20世纪初,西方列强通过殖民战争和帝国主义扩张,将世界大部分地区纳入

自己的势力范围。这些战争既是军事征服,也是西方文化价值观与生活方式的强制传播过

程。这从本质上反映了

A.殖民文化渗透B.文明交流互鉴

C.区域文化发展D.全球联系加强

14.图2所示为二战后某时期的移民现象。图示趋势出现主要得益于此时期

A.南北发展差距缩小B.经济全球化稳步发展

C.各国移民政策推动D.世界殖民体系的崩溃

15.20世纪中后期以来,信息技术革命深刻改变了人类生产生活。互联网普及便利了信息交

流,涌现出远程办公、在线教育等新模式;AI、生物技术等前沿科技重塑了产业与就业结构,

也带来了伦理规范、数据安全等新挑战。下列对这一现象理解正确的是

A.科技进步决定社会生活的变迁B.科技发展带动产业结构调整

C.科技进步带来双重社会的影响D.科技进步导致社会弊端凸显

16.联合国教科文组织于2003年通过《保护非物质文化遗产公约》,明确强调各国应采取有效

措施保护传统文化,重点保护那些面临消亡风险的文化表现形式。该公约的通过体现了

A.文化保护已经实现区域均衡发展B.国际合作助力文化保护工作

C.发达国家承担文化保护主要责任D.文化保护成为各国首要任务

二、非选择题(本大题共3个小题,共52分)

17.阅读材料,完成下列要求。(25分)

材料一公元4至6世纪,是中国和西欧历史上的一个社会动荡时期。其间,中国北方的

匈奴、氐、羌、羯和鲜卑等游牧、半游牧民族以及欧洲多瑙河以北的日耳曼诸族向南方较发达的

农耕地区,发起大规模迁徙运动。自公元3世纪起,各支日耳曼人如潮水般地拥入罗马帝国,

甚至远徙到南欧和北非等地。公元1世纪时,日耳曼人还没有金属工业,但至公元3世纪上半

叶,已经有了自己的金属、织布和造船等工业,尤其是金属工业已“有出乎意料的高度水平。”“德

意志野蛮人把罗马人从他们自己的国家里解放了出来”,她“给垂死的欧洲注入了新的生命力。”

——摘编自刘爱兰《4—6世纪西欧和中国游牧民族的迁徙及融合》

材料二源源不断的华工被送至各殖民地以代替黑人劳工。他们在美国、加拿大修建铁

路,在墨西哥采摘棉花,在古巴种植甘蔗……足迹几乎遍布世界绝大多数国家和地区。19世

纪末,清政府主动废除了数百年的海禁条例,在国外发展华文教育,筹办海外总商会。1894年

在清政府的支持下,华侨富商张弼士斥资数百万元在烟台创办张裕公司,在他的影响下,1904

年华侨富商张榕轩、张耀轩兄弟归国筹建潮汕铁路,1906年潮汕铁路通车,中国第一条由华侨

投资的商办铁路开通。

——摘编自赵薇《晚清华工出洋原因探析》等

材料三

1979-2013年深圳人口变化

120080

100070

60

800

50

600—深圳人口40

30

400…年增长率

---年均增长率20

200

10

00

197919811983198519871989199119931995199719992001200320052007200920112013

——摘编自杨高等《快速移民城市深圳人口增长的时空特征及模式》

(1)根据材料一并结合所学知识,指出公元4—6世纪西欧和中国北方民族迁徙的共同之

处。(7分)

(2)根据材料二并结合所学知识,简析海外华人的历史贡献。(8分)

(3)根据材料三并结合所学知识,简述1979—2013年深圳人口变化趋势并分析其变化的原因。

(10分)

18.阅读材料,完成下列要求。(12分)

文化主体性是一个国家或民族在文化传承发展中所展现出的独特的价值理念和精神特

质。习近平总书记指出:“中华文明是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文

明。这充分证明了中华文明具有自我发展、回应挑战、开创新局的文化主体性与旺盛生命

力。”要增强中国人的文化自信,就必须回到中华文明的思想源头,以唤醒、重建和巩固中国人

的历史文化主体意识。

——摘编自田嵩燕《文化自信与中华文化主体性的觉醒重建》等

围绕材料的整体或部分信息,并结合中国古代史知识进行阐述。(要求:论题明确,表述

成文,史论结合,逻辑清晰)

19.阅读材料,完成下列要求。(15分)

材料西方文明的演进脉络清晰可循,肇始于古希腊的理性精神与民主传统,经由文艺复

兴、宗教改革等思想解放运动发展,最终构建起以个人主义、理性主义、法治传统为核心的完整

文明体系。这种体系推动了西方人文精神的觉醒、科学革命的兴起和近代民主法治体制的建

立,助力西方完成近代化转型、发展工业文明;但过度强调个人主义也易引发个人与社会、人与

自然的矛盾,且近代以来,西方文明凭借殖民扩张与工业革命的双重优势,在全球范围内确立

主导地位,其伴随的文化霸权主义,也给其他文明带来了冲击与破坏;20世纪中后期,全球化

浪潮推动各类文明深度碰撞、交流互鉴,文化多元共存理念逐渐取代单一文明霸权,为不同文

明的平等对话、互学互鉴奠定了基础。

——摘编自马克垚《世界文明史》

(1)根据材料,概括西方文化的内涵,并结合所学知识,对其作简要评价。(10分)

(2)结合材料和所学知识,谈谈你对“文明交流”的认识。(5分)

2024级高二下学期教学质量监测

历史试题参考答案及评分标准

第I卷(选择题共48分)

题号12345678

答案CDCCBBBC

题号910111213141516

答案ADBCABCB

第Ⅱ卷(非选择题共52分)

17(25分)

(1)共同之处:

背景:都处于社会动荡时期;伴随民族冲突,政局动荡;

过程:主要都是游牧民族迁徙,都处于相对落后阶段;迁徙规模大,持续时间长,活动范围

广;向南方较发达的农耕区迁徙;

影响:改变了旧的政治格局,建立诸多新政权;都促进民族间政治经济文化交流;各民族在

吸收其他民族文化的基础上促进了本民族文化的发展。(任从背景、过程角度两点共4分,

影响角度任答两点3分,共7分)

(2)历史贡献:促进了美洲等地的经济文化发展;保留和传播了中华文化,成为中外文化

交流的桥梁;促使清政府废除海禁政策;推动中国民族资本主义和近代交通业发展;促进近

代中国社会转型。(一点2分,任答四点8分)

(3)趋势:总体成上升趋势,总人口不断攀升;90年代以后增速放缓。(4分)

原因:1978年改革开放政策放宽人口流动限制,极大地促进了人口流动;深圳作为经济特

区,是首批对外开放城市,拥有特殊优惠政策,吸引大批外来移民;(4分)20世纪90年代

后,内地经济的发展,人口流向多元化,导致其人口增速放缓。深圳产业结构的调整,劳动

密集型企业逐渐外迁或者升级,致使外来人口的增长变缓。(2分)

18.(12分)

(1)【评分标准】

水平等级拟定的观点史料运用与阐述赋分

紧扣材料主旨(中华文明连续不断、坚守文

明确,有新意或化主体性);2.选用3个以上中国古代史典型

410-12分

有思想深度史实3.史论紧密结合,论证逻辑完整,有结

尾升华;

论题成立,不偏离主题;2.有古代史史

3明确实,史实基本准确;3.论证比较单薄,史7-9分

论结合度一般。

论题模糊,或者没有单独写出论题;2.仅

2不够明确有一段史实,史论脱节,论据无法支撑4-6分

观点;存在史实小错误。

论题;照搬材料;史实错误;字数不

1没有凝练出观点1-3分

足;完全偏离题意。

【示例】

18.(12分)

示例一:回溯中华文明起源、形成与发展的历史脉络有助于增强中华民族的文化自信。

中华民族具有百万年的人类史、10000年的文化史、5000多年的文明史。最新考古成果

表明,我国同非洲并列人类起源最早之地;距今50万年前北京人就发明人工用火术,为全

球最早之一。距今1万年前,原始农业兴起为中华文明的产生奠定基础。距今5000多年前

长江中下游良渚地区私有制产生,阶级加速分化,形成早期区域性国家,标志着中华文明正

式形成。距今4000年前至距今3000多年的夏、商、西周奴隶制王朝国家相继建立,设立众

多国家机构和职官,并分别创立王位世袭制,内外服制度,分封制、宗法制、礼乐制等国家

制度进行国家治理,标志着中华文明早期国家形态逐渐走向成熟。距今2700年前后的春秋

战国时期各家学派相继兴起,在百家争鸣中完成了中华文明的精神奠基。总之,回溯中华文

明起源、形成、发展的历史脉络,深入了解中华文明的灿烂成就,有助于我们坚定文化自信、

实现中华民族的伟大复兴。

示例二:中华文化主体性的觉醒重建有助于增强中华民族的文化自信。

中华文明在五千多年发展历程中形成的思想传统和价值追求,是支撑中华民族和中华文

明生生不息、经久不衰的强大精神力量,增强中国人的文化自信就必须回到中华文明的思想

源头,唤醒中国人的历史文化主体意识。中华文化重视以人为本,周公提出“敬天保民”,

孔子张“仁者爱人”。在政治观上,中华文化孕育民本思想,周公强调“敬德保民”,孔子提

出“为政以德”,孟子主张“民贵君轻”、实行“仁政”。在自然观上,中华文化崇尚天人合

一,道法自然,老子提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,主张人与自然的和谐相

处。在家国观上,中华文化强调家国情怀,孔子主张“学而优则仕”,孟子、荀子也均

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