部编版七年级上册文言文知识点

部编版七年级上册文言文知识点一、《世说新语》二则1.咏雪【原文】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰："白雪纷纷何所似？"兄子胡儿曰："撒盐空中差可拟。"兄女曰："未若柳絮因风起。"公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。【作品简介】《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载东汉末年至魏晋时期士大夫的言谈轶事。全书按内容分为"德行""言语""政事""文学"等三十六门。【重点词语解释】词语解释**谢太傅**谢安，字安石，东晋政治家**寒雪日内集**在寒冷的下雪天召集家人聚会**内集**家庭聚会**儿女**子女，这里指子侄辈**讲论文义**讨论文章义理**俄而**不久，一会儿**骤**（zhòu）急，紧**欣然**高兴的样子**何所似**像什么**撒盐空中差可拟**跟把盐撒在空中差不多可以相比**差可拟**（chā）大概可以相比**未若**不如，比不上**柳絮因风起**柳絮凭借风飘飞起来**因**凭借**大兄无奕女**大哥谢无奕的女儿，指谢道韫**王凝之**王羲之之子【通假字】原字同"意思**内*"内集""，把家人召集在一起）【古今异义】词语古义今义**儿女**古：子侄辈今:指儿子和女儿**文义**文章的道理文章的意思【重点句子翻译】1.白雪纷纷何所似？译：白雪纷纷扬扬，像什么呢？2.撒盐空中差可拟。译：跟把盐撒在空中差不多可以相比。3.未若柳絮因风起。译：不如说像柳絮凭借风飘飞起来。4.即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。译：她就是谢太傅长兄谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。【中心主旨】这则故事通过谢家子弟咏雪一事，展现了古代家庭文化生活的雅趣。文中谢道韫以"柳絮因风起"比喻白雪，被谢安大加赞赏，体现了她非凡的才情和诗意的联想。【常考题型】1.比较两个比喻哪个更好答题要点：谢道韫的"柳絮因风起"更好，因为柳絮轻盈洁白，与雪花相似，且带有春天的气息，意境更美；而"撒盐空中"过于生硬，缺乏诗意。2.人物形象分析谢安：性情开朗、尊重晚辈、善于引导谢道韫：才华出众、聪慧机敏2.陈太丘与友期行【原文】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方："尊君在不？"答曰："待君久不至，已去。"友人便怒："非人哉！与人期行，相委而去。"元方曰："君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。"友人惭，下车引之。元方入门不顾。【重点词语解释】词语解释**陈太丘**陈寔（shí），字太丘，东汉名士**期行**约定一起出行**期日中**约定在正午时分**过中不至**过了正午还没到**舍去**丢下（他）而离开**去后乃至**（太丘）离开后朋友才到**乃至**才到**元方**陈纪，字元方，陈太丘之子**时年**当时年纪**门外戏**在门外做游戏**尊君在不**（fǒu）您的父亲在吗**尊君**对别人父亲的尊称**不**同"否"**待君久不至**等您很久没到**已去**已经离开了**相委而去**丢下我离开了**委**丢下，舍弃**家君**对别人称自己父亲时的谦称**无信**不讲信用**无礼**不懂礼节**惭**惭愧**下车引之**下车拉（陈元方）**引**拉，牵拉**入门不顾**走进家门，不回头看**顾**回头看【通假字】原字同"意思**不**"否"表示否定的疑问词【古今异义】词语古义今义**去后乃至**离开之后前往之后**相委而去**丢下、舍弃委托、委屈**入门不顾**回头看照顾、顾虑**引之**拉（他）引用、引导【词类活用】例句活用类型解释**下车引之**方位名词作动词"下车"指从车上下來**门外戏**名词作状语"在门外"【重点句子翻译】1.陈太丘与友期行，期日中。译：陈太丘和友人约定一起外出，约定在正午时分。2.过中不至，太丘舍去，去后乃至。译：过了正午（友人）还没到，陈太丘丢下（他）离开了，陈太丘离开后（友人）才到。3.非人哉！与人期行，相委而去。译：真不是人啊！和别人约定一起出行，却丢下别人离开了。4.君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。译：您和我父亲约定在正午。正午您不到，就是不讲信用；对着儿子骂父亲，就是不懂礼节。5.友人惭，下车引之。元方入门不顾。译：友人感到惭愧，下车拉陈元方。陈元方走进家门，头也不回。【中心主旨】这则故事通过陈元方与父亲友人的对话，批判了无信无礼的行为，赞扬了陈元方的聪慧明理和不卑不亢。故事告诉我们：守信用、讲礼貌是做人的基本准则。【常考题型】1.人物形象分析友人：不守信用、不懂礼节、知错能改陈元方：聪慧明理、明白事理、落落大方2.启示类题目做人要守信用、讲礼貌要敢于批评不守信用、不懂礼节的行为犯错后要知错能改二、《论语》十二章【作品简介】《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部著作，由孔子的弟子及再传弟子编写。孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人，我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人。第一章【原文】子曰："学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？"【重点词语解释】词语解释**子**古代对男子的尊称，这里指孔子**时习**按一定时间复习**时**按时**习**温习，复习**不亦说乎**不也很高兴吗**说**（yuè）同"悦"，愉快、高兴**有朋**有志同道合的人**乐**（lè）快乐**人不知**别人不了解自己**愠**（yùn）恼怒，生气**君子**指有道德、有修养的人【重点句子翻译】1.学而时习之，不亦说乎？译：学习知识并按时复习，不也很愉快吗？2.有朋自远方来，不亦乐乎？译：有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？3.人不知而不愠，不亦君子乎？译：别人不了解自己却不恼怒，不也是有道德的人吗？【中心主旨】这一章从学习之乐、交友之乐、不为人知之乐三个方面，阐述了君子的修养标准，告诉我们应该好学、乐交、善思。第二章【原文】曾子曰："吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？"【重点词语解释】词语解释**曾子**名参，字子舆，孔子弟子**日**每天**三省**（xǐng）多次进行自我检查**省**检查，反省**为人谋**给别人办事**忠**尽心竭力**与朋友交**和朋友交往**信**真诚，诚实**传不习乎**老师传授的知识复习了吗**传**（chuán）传授，指老师教的知识【通假字】原字同"意思本章无通假字——【重要说明】"吾日三省吾身"中的"省"（xǐng）是"自我检查、反省"的意思，没有通假字。有些资料错误地将"省"标注为通"醒"，这是不准确的。"三"泛指多次，不是实数"三"。【重点句子翻译】1.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？译：我每天多次自我检查：替别人办事是否尽心竭力了呢？2.与朋友交而不信乎？译：和朋友交往是否真诚诚实了呢？3.传不习乎？译：老师传授的知识是否复习了呢？【中心主旨】这一章强调自我反省的重要性，提出了修身的三项标准：忠、信、习。第三章【原文】子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。"【重点词语解释】词语解释**十有五**十五岁**有**同"又"**志于学**立志学习**而立**能够站立，这里指立身行事**不惑**不迷惑，指明辨是非**知天命**知道上天的意旨，指认识规律**耳顺**听什么都顺耳，指遇事能通达**从心所欲**顺从心里想的**逾矩**（yújǔ）越过法度**逾**越过，超过**矩**规矩，法度【通假字】原字同"意思**有**"又"用于整数和零数之间【重点句子翻译】1.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。译：我十五岁立志学习，三十岁能立身行事，四十岁能明辨是非。2.五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。译：五十岁知道上天的意旨，六十岁听什么都顺耳，七十岁能顺从心里想的去做，但不越过法度。【中心主旨】这一章是孔子自述学习和修养的进程，告诉我们学习是一个循序渐进、不断提高的过程，每个人都应该树立终身学习的观念。第四章【原文】子曰："温故而知新，可以为师矣。"【重点词语解释】词语解释**温故**温习学过的知识**故**旧的，这里指已学的**知新**获得新的理解和体会**知**知道，懂得**可以**可以用来**为师**做老师【重点句子翻译】温故而知新，可以为师矣。译：温习学过的知识，从而获得新的理解和体会，就可以做老师了。【中心主旨】这一章强调了复习和思考的重要性，教导我们在学习中要善于温故知新。第五章【原文】子曰："学而不思则罔，思而不学则殆。"【重点词语解释】词语解释**学而不思**只学习不思考**罔**（wǎng）迷惑，迷茫**思而不学**只思考不学习**殆**（dài）疑惑，危险【重点句子翻译】1.学而不思则罔。译：只学习不思考，就会迷惑。2.思而不学则殆。译：只思考不学习，就会疑惑。【中心主旨】这一章阐述了学习与思考的关系，告诉我们学习与思考要相结合，学思并重才能有所收获。第六章【原文】子曰："贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"【重点词语解释】词语解释**贤哉，回也**颜回真是贤德啊**一箪食**（dān）一碗饭**箪**古代盛饭用的竹器**一瓢饮**一瓢水**陋巷**（xiàng）简陋的巷子**不堪**不能忍受**不改其乐**不改变他的快乐【重点句子翻译】一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。译：（颜回）一碗饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都忍受不了那种贫困的忧愁，颜回却不改变他的乐趣。【中心主旨】这一章赞扬了颜回安贫乐道的高尚品质，表达了孔子对这种精神境界的赞赏。第七章【原文】子曰："知之者不如好之者，好之者不如乐之者。"【重点词语解释】词语解释**知之者**懂得学习的人**知之**懂得它**好之者**（hào）爱好学习的人**乐之者**以学习为乐的人**乐**（lè）以……为快乐【重点句子翻译】知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译：知道学习重要的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。【中心主旨】这一章告诉我们学习的三个层次：知学、好学、乐学，以学习为乐是最高的境界。第八章【原文】子曰："饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。"【重点词语解释】词语解释**饭疏食**吃粗粮**饭**吃**疏食**粗粮**曲肱而枕之**（gōng）弯着胳膊当枕头**曲**弯**肱**胳膊**不义**不正当的手段**于我如浮云**对我来说像浮云一样**于**对【重点句子翻译】1.饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。译：吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。2.不义而富且贵，于我如浮云。译：用不正当手段得到的富贵，对于我来说就像浮云一样。【中心主旨】这一章表达了孔子安贫乐道的思想，以及对不义富贵的鄙视。第九章【原文】子曰："三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。"【重点词语解释】词语解释**三人行**几个人一起走**必有我师焉**一定有可以当我老师的人**焉**于之，在其中**择其善者**选择他们的优点**善者**优点，长处**从之**学习它**不善者**缺点，不好的方面【重点句子翻译】三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。译：几个人一起走路，其中一定有可以做我老师的人。选择他们的优点学习，对于他们的缺点，我也要对照改正。【中心主旨】这一章教导我们要虚心好学，善于从别人身上学习优点、改正缺点。第十章【原文】子在川上曰："逝者如斯夫，不舍昼夜。"【重点词语解释】词语解释**川上**河边**逝者如斯夫**消逝的时光就像这流水一样**逝者**消逝的事物**斯**这**夫**（fú）语气词**不舍昼夜**不分白天黑夜**舍**停止【重点句子翻译】逝者如斯夫，不舍昼夜。译：消逝的时光就像这流水一样，不分白天黑夜地流逝。【中心主旨】这一章表达了孔子对时间流逝的感慨，告诫我们要珍惜时间、努力学习。第十一章【原文】子曰："三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。"【重点词语解释】词语解释**三军**军队的统称**夺帅**改变（主帅的志向）**匹夫**（pǐfū）普通的人，男子汉**夺志**改变志向【重点句子翻译】三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。译：军队的主帅可以改变，普通人的志向却不能改变。【中心主旨】这一章强调了志向的重要性，一个人的志向是不可轻易改变的，体现了儒家对独立人格的尊重。第十二章【原文】子夏曰："博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。"【重点词语解释】词语解释**子夏**姓卜，名商，字子夏，孔子弟子**博学而笃志**广泛学习并坚定志向**博学**广泛学习**笃**（dǔ）坚定**切问**恳切地提问**切**恳切**近思**思考当前的事情**仁在其中矣**仁德就在其中了【重点句子翻译】博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。译：广泛学习并坚定志向，恳切地提问并思考当前的事情，仁德就在其中了。【中心主旨】这一章告诉我们仁德并不遥远，只要做到博学、笃志、切问、近思，就能达到仁的境界。三、诫子书【原文】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【作者】诸葛亮（181—234），字孔明，琅琊阳都（今山东沂南）人。三国时期蜀汉政治家、军事家。【重点词语解释】词语解释**诫子书**告诫儿子（诸葛瞻）的信**君子之行**君子的品德和行为**静以修身**用宁静来修养身心**修身**修养身心**俭以养德**用节俭来培养品德**淡泊**不追求名利**明志**明确志向**宁静**集中精神，不分散注意力**致远**达到远大目标**才须学也**才能来自学习**广才**增长才干**淫慢**（yín）放纵懈怠**励精**振奋精神**险躁**轻薄浮躁**治性**修养性情**年与时驰**年龄随着时间流逝**意与日去**意志随同岁月消失**枯落**像枯叶一样飘落，形容人老而无用**接世**接触社会，为社会所用**穷庐**破旧的房子**将复何及**怎么还来得及【通假字】原字同"意思本章无通假字——【重要说明】《诫子书》中"淫慢"是本字，无通假字。"淫"意为"放纵"，"慢"意为"懈怠"，教材原文即如此。【词类活用】例句活用类型解释**静以修身**静：名词→动词排除杂念，专心修养**非宁静无以致远**宁静：使动用法使……宁静专一**非淡泊无以明志**明志：使动用法使……明确【重要更正】原文档将"静以修身"标注为"形容词作名词"是错误的。"静"在此处是动词，"用宁静来修养身心"；将"宁静"标注为"形容词使动"是准确的；将"淡泊"标注为"形容词使动"也是不准确的，"明志"才是使动用法。【古今异义】词语古义今义**险躁**轻薄浮躁危险急躁**励志**振奋精神磨砺意志**广才**增长才干使才干广阔**接世**对社会有贡献接触社会【一词多义】词语词义例句**之**的君子之行**之**代词非学无以广才**以**用来静以修身**以**因为非宁静无以致远**成**成为非志无以成学**成**变成遂成枯落【重点句子翻译】1.夫君子之行，静以修身，俭以养德。译：君子的品德和行为，用宁静来修养身心，用节俭来培养品德。2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。译：不能淡泊自守，就无法明确志向；不能宁静专一，就无法达到远大目标。3.夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。译：学习必须静心专一，才干来自学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法完成学业。4.淫慢则不能励精，险躁则不能治性。译：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。5.年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译：年纪随同时光而飞快流逝，意志随同日见消磨，最终枯败凋落，大多不能融入社会，悲伤地守着破旧的房子，到时候又怎么来得及呢！【中心主旨】这封家书劝勉儿子要修身养性、勤学立志，强调了淡泊明志、宁静致远的重要性，教育儿子要珍惜时间，不要虚度年华。【常考题型】1.理解性默写"非淡泊无以明志，非宁静无以致远""年与时驰，意与日去"2.主旨理解诸葛亮告诫儿子什么道理？答案：修身、治学、做人都要淡泊名利、宁静专一、珍惜时间。四、狼【原文】一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。【作者】蒲松龄（1640—1715），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，清代小说家。【重点词语解释】词语解释**一屠晚归**一个屠夫傍晚回家**屠**屠夫，杀猪卖肉的人**止有剩骨**只有剩下的骨头**止**只，仅仅**缀行甚远**（zhuì）紧跟着走了很远**缀**连接，这里指紧跟**投以骨**把骨头投给（狼）**从**跟从**并驱如故**像原来一样一起追赶**并**一起**驱**追赶**窘**（jiǒng）困窘，处境危急**恐前后受其敌**担心前面后面同时受到攻击**敌**攻击**顾**看，视**积薪**（xīn）堆积柴草**苫蔽成丘**（shàn）覆盖成小山一样**苫蔽**覆盖，遮盖**弛担持刀**（chí）放下担子拿起刀**弛**放松，这里指放下**眈眈相向**（dān）瞪着眼朝着屠户**少时**（shǎo）一会儿**径去**径直走开**犬坐于前**像狗一样坐在前面**犬**名词作状语，像狗一样**久之**（zhī）很久**目似瞑**（míng）眼睛好像闭上了**瞑**闭眼**意暇甚**（xiá）神情很悠闲**意**神情，态度**暇**空闲，悠闲**暴起**突然跃起**暴**突然**毙之**杀死它**方欲行**刚想要走**洞其中**在柴堆中打洞**洞**名词作动词，打洞**隧入**（suì）从通道进入**隧**名词作状语，从通道**尻**（kāo）屁股**自后断其股**从后面砍断它的大腿**股**大腿**乃悟**才明白**假寐**（mèi）假装睡觉**寐**睡觉**盖以诱敌**原来是用来诱骗敌方的**盖**原来是**黠**（xiá）狡猾**顷刻**（qǐng）一会儿**禽兽之变诈几何哉**禽兽的欺骗手段有多少呢**变诈**欺骗手段**几何**多少，几次**止增笑耳**只是增加笑料罢了【通假字】原字同"意思**止**"只"仅，仅仅【词类活用】例句活用类型解释**其一犬坐于前**名词作状语像狗一样**一狼洞其中**名词作动词打洞**意将隧入**名词作状语从通道**恐前后受其敌**名词作动词攻击**弛担持刀**动词使动用法使……松弛，放下【古今异义】词语古义今义**顾**看，视照顾**股**大腿股票****几何**多少几何学**去**离开前往**耳**罢了耳朵【重点句子翻译】1.骨已尽矣，而两狼之并驱如故。译：骨头已经扔完了，可是两只狼仍然像原来一样一起追赶。2.屠乃奔倚其下，弛担持刀。译：屠户就跑到麦垛下面，背靠麦垛放下担子拿起刀。3.少时，一狼径去，其一犬坐于前。译：一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗一样坐在屠户前面。4.目似瞑，意暇甚。译：眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。5.一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。译：另一只狼在柴堆里打洞，打算从通道钻进去攻击屠户的后边。6.乃悟前狼假寐，盖以诱敌。译：屠户才明白前面的狼假装睡觉，原来是用来诱骗敌方的。7.狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。译：狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只是增加笑料罢了。【中心主旨】这篇寓言故事通过屠户与狼的斗争，告诉我们：面对像狼一样的恶人，必须敢于斗争、善于斗争，才能取得胜利。同时也批判了像狼一样的邪恶势力的阴险狡诈。【常考题型】1.分析狼的形象贪婪、狡诈、阴险2.分析屠户形象起初畏惧、妥协，后来勇敢、果断3.主旨启示对待像狼一样的恶人，不能抱有任何幻想要敢于斗争、善于斗争人的智慧终将战胜邪恶五、穿井得一人【原文】宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰："吾穿井得一人。"有闻而传之者："丁氏穿井得一人。"国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰："得一人之使，非得一人于井中也。"求闻之若此，不若无闻也。【作品简介】《吕氏春秋》由秦国丞相吕不韦集合门客编撰而成，是先秦杂家代表著作。全书分十二纪、八览、六论，共二十六卷，一百六十篇。【重点词语解释】词语解释**宋之丁氏**宋国姓丁的人家**家无井而出溉汲**家里没有井，需要外出打水浇田**溉汲**（gàijí）打水浇田**溉**浇灌**汲**（jí）从井里打水**常一人居外**经常派一个人在外面**居**停留**及其家穿井**等到他家打了井**穿井**打井**穿**挖掘，凿**告人曰**告诉别人说**得一人之使**得到一个人使唤（劳动力）**使**劳作，使唤**非得一人于井中**不是从井里得到一个人**国人道之**全国的人都在谈论这件事**道**说，谈论**闻之于宋君**使宋国的国君听到这件事**闻**使动用法，使……听到**令人问之于丁氏**派人向丁氏询问这件事**令**使，让**求闻之若此**像这样听到传闻**若此**像这样**不若无闻也**不如没有听到】【古今异义】词语古义今义**穿井**打井穿凿水井**道**说，谈论道路**闻**使动，使……听到用鼻子嗅【词类活用】例句活用类型解释**家无井而出溉汲**名词作动词打水**国人道之**名词作动词说，谈论**闻之于宋君**动词使动用法使……听到【重点句子翻译】1.宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。译：宋国姓丁的人家，家里没有井，需要外出打水浇田，经常派一个人在外面。2.及其家穿井，告人曰："吾穿井得一人。"译：等到他家打了井，告诉别人说："我家打井得到一个人。"3.有闻而传之者："丁氏穿井得一人。"译：有人听到这话就传出去说："丁家打井挖出一个人。"4.得一人之使，非得一人于井中也。译：意思是得到了一个人的劳力使唤，不是从井里挖出一个人。5.求闻之若此，不若无闻也。译：像这样听到传闻，还不如没有听到。【中心主旨】这则寓言说明了一个道理：听到传闻要仔细辨别，不可轻信，否则会以讹传讹，造成误解。同时也讽刺了那些不经调查核实就传播消息的人。【常考题型】1.解释寓意不要轻信和传播没有根据的传闻对于传闻要调查核实，不能以讹传讹2.词语理解重点掌握"穿井""国人""道""闻"等古今异义词六、杞人忧天【原文】注意：部编版教材中的《杞人忧天》原文较原版有删减，为便于理解，此处提供完整原文。>杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。>又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰："天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？">其人曰："天果积气，日月星宿，不当坠耶？">晓之者曰："日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。">其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。【部编版教材省略内容（长卢子闻而笑之曰后面的部分）】长卢子闻而笑之曰："夫星，积气中之有光耀者，乃亦耻夫虹蜺乎？此亦似之者也……"（此部分教材未收录）【作品简介】《列子》是先秦道家经典之一，相传为列子（列御寇）所著。列子名列御寇，战国时期郑国人，道家代表人物之一。【重点词语解释】词语解释**杞国有人忧天地崩坠**杞国有个人担心天塌地陷**崩坠**（zhuì）崩塌陷落**身亡所寄**没有地方安身**亡**（wú）无，没有**寄**依附，依托**废寝食者**吃不下饭、睡不着觉的人**废**停止，放下**忧彼之所忧者**担心他担心的那个人**因往晓之**因此前去开导他**因**于是，就**晓**告知，开导**积气**聚积的气体**亡处亡气**没有一个地方没有气体**若**你**屈伸呼吸**伸展呼吸**终日在天中行止**整天在天中活动休息**行止**活动和休息**奈何**为什么**不当坠耶**（dāng）难道不坠落吗**当**应当**只使坠**即使坠落**只使**即使，纵使**中伤**（zhòng）伤害**舍然**（shì）放心的样子**【古今异义】词语古义今义**亡**无，没有死亡**废**停止，放弃废弃**行止**活动和休息行为品德**中伤**伤害污蔑别人【词类活用】例句活用类型解释**因往晓之**名词作动词告知，开导【重点句子翻译】1.杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。译：杞国有个人担心天塌地陷，自己没有地方安身，吃不下饭、睡不着觉的人。2.天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？译：天不过是聚积的气体罢了，没有一个地方没有气体。你伸展呼吸，整天在天中活动休息，为什么要担心天塌下来呢？3.天果积气，日月星宿，不当坠耶？译：天如果真是聚积的气体，那么日月星辰，不应当坠落下来吗？4.日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。译：日月星辰，也是气体中有光亮的东西，即使坠落，也不会有什么伤害。5.其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。译：那个杞国人放心地大笑，开导