2027届高考一轮语文精准复习:第05讲 鉴奢明晓兴亡知弊谋求自强(《阿房宫赋》《六国论》)(复习讲义)(全国适用)(解析版)_第1页
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文档简介

2/5第05讲鉴奢明晓兴亡,知弊谋求自强(《阿房宫赋》《六国论》)内容导航01命题透视·考情前瞻对标素养,研判高考命题趋势01命题透视·考情前瞻对标素养,研判高考命题趋势02思维建模·脉络梳理搭建知识框架,构建系统思维02思维建模·脉络梳理搭建知识框架,构建系统思维03考点精讲·靶向突破拆解核心考点,归纳解题范式03考点精讲·靶向突破拆解核心考点,归纳解题范式考点考点一《阿房宫赋》专项复习知识解构知识点1作者与文体常识知识点2全文逐段疏通知识点3文言基础知识知识点4名篇名句默写知识点5文本深度解读考向破译考向01课内文言基础知识考查考向02文言基础知识和观点异同考查考点二《六国论》专项复习知识解构知识点1作者与文体常识知识点2全文逐段疏通知识点3文言基础知识知识点4名篇名句默写知识点5文本深度解读考向破译考向01文言基础知识和教考结合考查考向02文言基础知识和课内外结合考查考点三高考相关题型复习专项突破知识解构题型1基础客观题题型2文言断句题型3语句翻译题型4文意理解与简答题考向破译考向高考相关题型突破考查考点四素养拓展·写作应用知识解构知识点1核心写作主题知识点2课文素材积累知识点3微写作训练考向破译考向课文内容与作文关联考查04真题溯源·考向感知溯源真题逻辑,感知高考考向04真题溯源·考向感知溯源真题逻辑,感知高考考向命题透视·考情前瞻——对标素养,研判高考命题趋势考情梳理--教材与命题结合梳理核心考点三年真题考向感知名篇名句默写2024全国甲卷《阿房宫赋》铺写秦王朝奢靡无度名句默写;2025新高考Ⅰ卷《六国论》六国破灭根源、赂秦亡国关键语句考查;2026全国Ⅱ卷两篇借古讽今警示类句子综合默写;兴亡鉴戒、奢靡亡国类文句为常年高频考点以治国戒奢、固本安邦、吸取历史教训类情境创设理解性默写,区分《阿房宫赋》铺陈夸张写景句与《六国论》议论剖析史实句,侧重兴衰反思、居安思危主题设题,兼顾语境理解与精准背诵。文言基础知识2024-2026年全国卷持续迁移两篇重点实词:“爱”“族”“幸”“速”“再”“殆”;虚词:“盖”“而”“之”;特殊文言现象:名词作动词、使动用法、意动用法、状语后置、判断句、古今异义依托史论、赋体类课外文言文本,迁移课内史论赋字词释义、虚词多义辨析,重点铺陈描写、史论议论句式翻译,区分赋体铺排文字与史论说理文字的用词、句式差异。论证/铺陈手法与行文逻辑2024全国乙卷分析《阿房宫赋》铺陈渲染、卒章显志的讽谏思路;2025新高考Ⅱ卷对比《阿房宫赋》赋体铺叙手法与《六国论》分论点递进论证结构;2026全国Ⅰ卷综合梳理两篇借古讽今文本行文脉络课内史论赋对比阅读出题,《阿房宫赋》以景物铺陈、夸张反衬引出兴亡反思;《六国论》开门见山亮中心论点,分层剖析赂秦之弊,要求梳理行文层次、分析对比、举例、铺陈等手法的讽谏作用。思想内涵与写作迁移2024、2025、2026年多套高考作文可活用戒奢节俭、固本自强、吸取历史教训、摒弃短视苟安、居安思危等思想立意;语言运用简答题常结合家国发展、青年自省、时代忧患考查文本内涵区分杜牧借秦奢亡秦警示当朝、苏洵借六国赂秦破灭告诫统治者的讽谏内核,结合民族自强、发展忧患意识、节制自省、长远格局等时代主题迁移至写作,落实史鉴类传统文化思辨与议论文表达素养。►具体考向梳理基础识记+语境迁移:单独设题考查实词释义、虚词用法辨析、句式翻译;在断句、概括题中隐性考查,侧重“课内知识课外迁移”。规范表达+精准理解:翻译题聚焦关键实词、虚词、句式的精准译写;断句题侧重依据句式对称、语气词、逻辑关系划分节奏,难度稳中略升。逻辑解构+手法赏析:高频考查“概括段落主旨、梳理论证层次、分析论证手法及作用”,侧重思维逻辑性与文本解读能力。内涵解读+现实观照:主观题考查“概括文本核心观点、分析兴亡之论的现实意义”;作文素材考查“勤俭节约、居安思危、以史为鉴、强国固本”等主题,强化历史智慧传承与价值引领。考向解读--洞悉趋势精准预判►命题解码:《阿房宫赋》《六国论》是高考史论类诗文考查的核心篇目,考查形式涵盖实词虚词辨析、句式翻译、文本分析、名句默写等,其中文意理解与观点评价是高频考点,常与古代史评、怀古文论等课外同类文本进行对比阅读,考查迁移分析能力。文本中体现的“戒奢戒暴、吸取亡国教训、防微杜渐”的价值导向,与新课标“文化传承与理解”的核心素养高度契合,命题常结合现实情境,引导学生思考勤俭节约、忧患自省的当代价值。►高考前沿:①考查形式更综合:突破单一知识点考查,出现“文言字词+文本观点+现实评论”的综合题型,如结合两篇文章的兴亡之思,谈谈勤俭节约与固本自强的现实启示。②情境设置更灵活:名句默写、文本分析题常设置具体情境(如“国史学习活动中引用课文名句表达以史为鉴、反对奢靡的思考”),考查知识的迁移运用能力。③素养导向更鲜明:命题聚焦“历史鉴戒文化传承”,引导学生理解文中蕴含的中华优秀传统治世思想,如奢靡亡国的历史教训、弊在赂秦的亡国反思,体现立德树人的根本任务。思维建模·脉络梳理——搭建知识框架,构建系统思维【课文梳理】《阿房宫赋》《六国论》考点精讲·靶向突破——拆解核心考点,归纳解题范式考点一《阿房宫赋》专项复习知●识●解●构《阿房宫赋》部编版必修下册经典赋体散文,高考高频必考篇目。兼具文言翻译、名句默写、论述思辨三重考查价值。高频考点:词类活用、古今异义、特殊句式、夸张/比喻/对比铺排手法;情境默写分值稳定;主观题侧重赋的文体特征、借古讽今主旨、秦亡教训、对比论证艺术,常与《六国论》对比阅读,是一轮文言复习核心重点。知识点1作者与文体常识一、作者与典籍简介作者:杜牧(803—约852),字牧之,晚唐杰出诗人、散文家,号樊川居士,世称“小杜”,与李商隐并称“小李杜”。擅长咏史怀古,诗文多针砭时弊,文风清丽雄健,说理深刻。出处:《樊川文集》文体:赋赋介于诗与散文之间,讲究铺陈描写、辞藻华丽、多用对偶排比,结尾议论讽喻,特点为铺采摘文,体物写志。本文为文赋(散赋),打破六朝骈赋堆砌雕琢弊病,骈散结合,前两段铺叙阿房宫宏伟奢华,后两段转入议论,借古讽今。赋结构常规:铺物写景→叙事抒情→议论说理,卒章显志。二、写作背景秦统一后大兴土木,修建极尽奢华的阿房宫,横征暴敛、穷奢极欲,大肆掠夺天下珍宝、宫女,百姓不堪重负,最终秦朝速亡,阿房宫被项羽焚毁。晚唐唐敬宗在位,荒淫无度,大兴土木修建宫殿,搜刮民财,劳民伤财,朝政腐朽,社会矛盾尖锐。杜牧借秦建阿房宫奢靡亡国的史实,创作此赋,表面写秦之奢靡覆灭,实则借古讽今,劝谏当朝统治者吸取秦亡教训,爱惜民力、戒奢爱民,避免重蹈秦朝覆辙。三、核心文化常识补充四海/八极/六合:均代指天下;妃嫔媵嫱:六国后宫各类女子,媵为陪嫁女子;锱铢:古代极小重量单位,比喻细微钱财;鼎铛玉石,金块珠砾:鼎、玉、金、珠均为贵重礼器珍宝。知识点2全文逐段疏通第一段:铺陈阿房宫建造规模、宏伟建筑外观【原文】六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。注释:毕:完结,灭亡;一:统一;兀:山光秃;北构:从北边修建;缦回:像绸带迂回曲折;钩心斗角:楼阁向中心攒聚,屋角互相对峙;霁:雨后天晴;冥迷:迷蒙分辨不清。翻译:六国君王覆灭,天下统一;蜀地山林树木砍光,阿房宫建成。宫殿覆盖三百多里地,遮蔽天空太阳。从骊山北边建起,向西曲折延伸,一直通向咸阳。渭水、樊川两条河水缓缓流淌,流入宫墙之内。五步一座高楼,十步一座亭阁;长廊如绸带蜿蜒曲折,屋檐高高翘起像鸟嘴啄向高空;楼阁各依地势修建,屋心相连、屋角对峙。盘旋曲折,层层叠叠,像密集蜂房、回旋水涡,高高矗立,不知道有几千万座。长桥横卧水波上,没有云,哪来蛟龙?复道凌空架起,雨未停,何来彩虹?楼阁高低错落,令人迷蒙分不清东西南北。歌台歌声温暖,如同春光和煦;舞殿舞袖飘拂,带来风雨般凄冷。同一天里,同一座宫中,冷暖气候却全然不同。段意:极写阿房宫占地广阔、楼阁精巧、长桥复道奇幻,以歌舞冷暖对比烘托宫殿宏大繁复。第二段:铺叙宫中美人,写秦王荒淫纵欲【原文】妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不见者,三十六年。注释:辇:乘车;荧荧:光亮闪烁;涨腻:漂浮油脂;椒兰:香料;杳:遥远无踪;幸:帝王驾临、宠幸;妍:美丽。翻译:六国的妃嫔宫女、王子公主,辞别本国宫殿,乘车来到秦国。日夜弹唱,成为秦国宫人。星光闪烁,是宫女打开梳妆镜;乌云纷乱,是清晨梳理发髻;渭水漂浮一层油腻,是倒掉的胭脂水粉;烟雾弥漫缭绕,是宫中焚烧椒兰香料。雷霆骤然震响,是宫车驶过;车轮声渐远,不知驶向何处。每一寸肌肤、每一副容颜,都娇媚极美,久久伫立远望,盼望帝王宠幸;有的宫女整整三十六年,从未见过秦王。段意:运用大量排比比喻,描摹六国女子尽数掳入阿房宫,宫人无数、青春空耗,揭露秦王骄奢荒淫。第三段:铺写珍宝掠夺挥霍,转入议论,揭示秦奢靡失民心【原文】燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家;奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒;独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!注释:收藏/经营/精英:搜集珍藏的珍宝;剽掠:掠夺;逦迤:连续不断到处丢弃;锱铢:细微钱财;磷磷:突出外露;庾:粮仓;独夫:失去民心的暴君,指秦始皇;举:攻占;可怜:可惜。翻译:燕国赵国收藏的珍宝,韩国魏国积攒的宝物,齐国楚国搜罗的精华,历经多少代多少年,从百姓手中掠夺而来,堆积如山。国家一旦灭亡,不能再占有,全部运送到阿房宫中。宝鼎当作铁锅,美玉当作石头,黄金视作土块,珍珠看成瓦砾,随处丢弃,秦人看待这些珍宝,也毫不珍惜。唉!一个人的心思,就是千万百姓的心思。秦王喜爱奢华挥霍,百姓也顾念自己的家;为什么搜刮百姓时分毫不剩,挥霍起来却如同泥沙?支撑屋梁的柱子,比田里农夫还多;架梁的椽子,比织布机上女工还多;突出的钉头,比粮仓里谷粒还密;长短不齐的瓦缝,比人全身丝绸丝线还多;纵横栏杆,比天下城池还多;嘈杂乐曲,比集市人声还喧闹。致使天下百姓,嘴上不敢说,心中满腔愤怒;暴君的心,一天天骄横顽固。陈胜吴广起义呐喊,函谷关被攻破,项羽一把大火,可惜华美宫殿化为一片焦土!段意:先写秦掠夺天下珍宝肆意浪费;再以六组夸张对比,极写秦奢靡耗费民力;最终点出百姓积怨,起义灭秦、阿房宫焚毁的结局。第四段:总结兴亡道理,卒章显志,借古讽今【原文】呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。注释:族:名词作动词,灭族;使:假使;递:传递,传承;鉴:以……为鉴;不暇:来不及。翻译:唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国;灭亡秦朝的是秦朝自身,不是天下百姓。唉!假使六国各自爱护本国百姓,就足以抵抗秦国;假使秦朝能爱护六国百姓,皇位可以传承三世甚至万世,谁能灭亡它?秦朝人来不及哀叹自己,后世人为他们哀叹;后人哀叹秦朝却不以此为借鉴,也只会让更后的人再来哀叹这些后人。段意:全文主旨段,点明六国、秦朝灭亡根源在于不爱百姓;警示当朝统治者以秦为鉴,爱惜民力,为全文借古讽今收束点题。知识点3文言基础知识全覆盖高考必考考点:通假字、古今异义、一词多义、词类活用、特殊句式,适配选择题与翻译题,一轮必熟记、必默写。一、通假字无典型必考通假字。二、古今异义词语古义今义隔离(隔离天日)遮蔽、隔断隔开、分离经营(韩魏之经营)搜集珍藏的金玉珍宝筹划管理、经商可怜(可怜焦土)可惜值得怜悯气候(气候不齐)冷暖氛围气象、天气钩心斗角楼阁屋心相连、屋角对峙人与人互相算计排挤尽态极妍姿态美丽词义无明显古今差异,识记即可所以用来……的方法表因果关系的连词百姓百官、民众普通平民下陈堂下侍妾站立的地方下面的陈列膏腴肥沃无专用今义,词义与古义基本一致黔首平民百姓无专用词义三、一词多义(一)重点实词词语例句释义/类型一四海一一宫之间动词,统一数词,同一族族秦者秦也士大夫之族名词作动词,灭族名词,类爱秦爱纷奢使六国各爱其人动词,喜爱动词,爱护取取之尽锱铢奈何取之动词,搜刮动词,掠夺递递三世可至万世动词,传递、传承举函谷举举手表被动,被攻占动词,举起(二)重点虚词词语例句类型释义之奈何取之尽锱铢一人之心秦人视之代词结构助词代词指珍宝财物的指珍宝而骊山北构而西折后人哀之而不鉴之倚叠如山,弃掷逦迤连词,承接连词,转折连词,并列就却并且使使负栋之柱使六国各爱其人动词连词致使假使四、词类活用原句活用字词活用类型释义朝歌夜弦歌、弦名词作动词唱歌、弹琴族秦者秦也族名词作动词灭族鼎铛玉石,金块珠砾铛、块、砾名词意动把鼎当作铁锅;把金子当作土块;把珍珠当作瓦砾骊山北构而西折北、西名词作状语从北边、向西辇来于秦辇名词作状语乘车朝歌夜弦朝、夜名词作状语在早上、在夜晚后人哀之而不鉴之鉴名词意动以……为鉴四海一一数词作动词统一五、特殊文言句式句式类型例句语序/省略/用法说明翻译要点被动句函谷举“举”含被动义,被攻占函谷关被攻破判断句灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也……者……也,表判断;“非”表否定判断灭亡六国的是六国自己,不是秦国;灭秦国的是秦王自己,不是天下百姓状语后置多于南亩之农夫架梁之椽,多于机上之工女正常语序:于南亩之农夫多、于机上之工女多比田里的农夫还要多;架梁的椽子,比织布机上的女工还多省略句(阿房宫)覆压三百余里省略主语(阿房宫)覆盖绵延三百多里省略句有不见(秦王)者,三十六年省略宾语有的宫女三十六年没能见到秦王固定假设句式使六国各爱其人……使秦复爱六国之人……使,连词,假使假使六国各自爱护百姓……假使秦国也能爱护六国百姓……知识点4名篇名句默写一、基础直通默写1.六王毕,__________,蜀山兀,__________。(四海一;阿房出)2.廊腰缦回,__________;各抱地势,__________。(檐牙高啄;钩心斗角)3.长桥卧波,__________?复道行空,__________?(未云何龙;不霁何虹)4.明星荧荧,__________;绿云扰扰,__________。(开妆镜也;梳晓鬟也)5.奈何取之尽锱铢,__________?(用之如泥沙)6.戍卒叫,__________,楚人一炬,__________!(函谷举;可怜焦土)7.灭六国者六国也,__________;族秦者秦也,__________。(非秦也;非天下也)8.秦人不暇自哀,__________;后人哀之而不鉴之,__________。(而后人哀之;亦使后人而复哀后人也)二、情境进阶默写1.开篇的气势与背景杜牧在《阿房宫赋》开篇以极简练的笔墨,交代了秦统一六国的历史背景,并点出阿房宫建造所耗费的巨大物力(用“蜀山兀”来暗示)。请写出开篇交代统一天下并引出阿房宫修建的四个三字句。【答案】六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。2.宫殿建筑的错落有致杜牧描写阿房宫的建筑布局时,用两个生动的比喻和一组对偶,形象地描绘了走廊曲折、檐牙高挑以及楼阁随地势起伏、互相勾连的壮观景象。请写出这一组描写建筑结构的对偶句。【答案】廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。3.长桥与复道的雄奇想象杜牧以“未云何龙”和“不霁何虹”两个反问句,描绘了阿房宫中的长桥和复道,令人恍若置身仙境。请写出这两组包含反问句的描写。【答案】长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?4.宫中气候的冷暖差异阿房宫规模宏大,歌舞升平,导致宫中不同区域竟呈现出截然不同的气候。杜牧以“春光融融”和“风雨凄凄”对比,生动写出这种反差。请写出这对表现宫中冷暖对比的句子。【答案】歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。5.妃嫔梳妆的盛况杜牧用一连串比喻描写宫妃们清晨梳妆打扮的情景,以“明星”喻镜子,以“绿云”喻头发,极尽铺陈之能事。请写出描写“开妆镜”和“梳晓鬟”的这两句。【答案】明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也。6.秦人对珍宝的挥霍阿房宫中珍宝堆积如山,但秦人却毫不珍惜,随意丢弃。杜牧用“鼎铛玉石,金块珠砾”来描写这种奢侈浪费。请写出完整表现秦人视珍宝如瓦砾、弃掷不顾的句子。【答案】鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。7.秦灭亡的深刻反思杜牧在文中尖锐地指出,六国灭亡是因为自己,秦朝灭亡也是因为自己,而非他人。请写出文中明确表达“灭六国的是六国自己,灭秦的是秦自己”这一观点的排比句。【答案】灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。8.爱惜民力的道理杜牧通过对比秦的奢侈与民生的艰难,发出“取之尽锱铢,用之如泥沙”的愤慨。请写出文中“秦喜欢奢侈,百姓也顾念自己的家”以及后续“索取时一分一厘都不放过”的完整对照句。【答案】秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?9.民怨的积聚与爆发杜牧指出,天下百姓虽然心中怨恨,但不敢公开表达,最终这种郁积的怒火使“戍卒叫,函谷举”,导致秦朝覆灭。请写出文中“使天下之人,不敢言而敢怒”以及紧随其后的描写“独夫日益骄固”之后的句子。【答案】使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!(若只取与“不敢言而敢怒”直接相连的一句,可写“独夫之心,日益骄固”,但更完整的是后三句,根据题干“导致秦朝覆灭”应写到“可怜焦土”。)10.历史教训的永恒警示文章结尾,杜牧发出振聋发聩的警示:如果后人只是哀叹前人的悲剧而不引以为戒,那么悲剧终将重演。请写出这一组包含“后人”三次重复的千古名句。【答案】秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。易错提醒✅高频易错字形:兀、缦、檐、啄、囷、霁、媵、嫱、鬟、锱铢、磷、庾、槛、族、鉴✅易混成语:钩心斗角不可写作“勾心斗角”(课本原文为钩);可怜不可写作“可伶”✅排比长句句式固定,虚词“也、焉、之”不可漏写、错写。知识点5文本深度解读一、全文行文结构第一段:建筑之奢。铺陈阿房宫规模宏大、楼阁繁复、长桥复道、歌舞冷暖,写景状物;第二段:宫人之众。排比比喻写六国女子掳入秦宫,青春虚度,揭露帝王荒淫;第三段:珍宝之靡+民怨之积。先写掠夺珍宝肆意丢弃;再以多重夸张对比写奢靡耗民,百姓积怨,最终起义灭秦,由叙转议;第四段:兴亡说理,卒章显志。分析六国、秦朝灭亡内因,提出爱民治国道理,借古讽今劝谏晚唐君主。二、核心艺术手法1.铺陈夸张全文大量铺叙宫殿、美人、珍宝,六组柱、椽、钉、瓦、栏、管弦与农夫女工对比极度夸张,放大秦朝奢靡,极具视觉冲击,强化批判力度。2.多重排比、比喻明星、绿云、渭脂、烟香、宫车五组比喻排比写宫女;六组民力对比排比,句式整齐,气势充沛,增强文字感染力。3.对比论证①秦搜刮百姓锱铢必较VS挥霍珍宝视同泥沙;②宫殿梁柱器物之多VS天下劳作百姓之少;③六国、秦不爱民亡国VS爱民则可长治久安;④秦人自取灭亡VS后人不知借鉴,层层对比突出主旨。4.借古讽今表面评述秦朝修建阿房宫穷奢极欲、丧失民心而覆灭;实则针对唐敬宗大兴土木、搜刮民财的现实,警示当朝统治者戒奢爱民,勿重蹈覆辙。5.骈散结合描写段落多用对偶骈句,辞藻华丽;议论段落多用散句,说理直白恳切,兼具赋的文采与议论文的思辨力量。三、核心思想内涵1.兴亡在己,不在他人六国灭亡是自身不体恤百姓;秦朝覆灭源于自身骄奢暴政,并非外力,国家兴衰取决于君主是否爱民。2.奢靡亡国,民本为重君主穷奢极欲、横征暴敛会耗尽民力、积攒民怨,最终引发动乱;治国根本在于爱护百姓、轻徭薄赋。3.以史为鉴的历史观历史教训可警示后人,若只哀叹前朝灭亡却不吸取教训,终将重复同样的悲剧。4.讽谏现实的济世情怀杜牧借赋劝谏晚唐统治者,停止大兴土木、节制贪欲,体恤民生,稳固王朝统治。考●向●破●译考向01课内文言基础知识考查【例题1】(2026·宁夏银川·期初检测)阅读下列课内文言文,完成小题。甲嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀而后人哀之后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》节选)乙齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!(苏洵《六国论》节选)1.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。秦人不暇A自哀B而后人哀C之D后人哀之E而不鉴之F亦使后人G而复哀后人也2.下列对文中加点词的解释或虚词意义用法判断,不正确的一项是(

)A.族秦者秦也

族:灭族B.与嬴而不助五国也

与:亲附C.始速祸焉

速:加速D.后秦击赵者再

再:两次3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(

)A.甲文以大量排比夸张写秦的奢靡无度,揭示搜刮民财、滥用民力是秦亡的重要原因。B.甲文“后人哀之而不鉴之”一句,意在警示当时统治者不要重蹈秦朝灭亡的覆辙。C.乙文高度肯定李牧的军事才能,认为赵国诛杀良将,是其最终灭亡的重要原因。D.乙文认为六国若能齐心抗秦、不行刺客、不杀良将,就一定能战胜秦国统一天下。4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!(2)为国者无使为积威之所劫哉!5.杜牧的《阿房宫赋》与苏洵的《六国论》分别总结了怎样的历史教训?请简要概括。【答案】1.BDF2.C3.D4.(1)戍边的士卒呐喊起来,函谷关被攻占,楚国人放一把火,可惜阿房宫化为一片焦土。(2)治理国家的人,不要被敌人积久而成的威势所胁迫啊!5.①《阿房宫赋》:秦因骄奢暴虐、不爱护百姓而灭亡,告诫统治者要体恤民生、以史为鉴。②《六国论》:六国因割地赂秦而国力亏损、自取灭亡;治国者不可被强敌威势胁迫,应团结抗争。【知识点】论说文【导语】《阿房宫赋》与《六国论》选段同是借古讽今的经典文本,二者都立足秦亡、六国覆灭的史实,指向现实,劝诫当朝统治者汲取历史教训。前者为赋体,以铺排夸张论理,感染力极强;后者为史论,层层剖析逻辑清晰,都兼具历史深度与现实锐度。【详解】1.句意:秦国人来不及为自己的灭亡哀叹,后代人就为他们哀叹;后代人哀叹秦朝的灭亡却不引以为戒,也只会让更后来的人再哀叹这些(不吸取教训的)后代人了。“秦人不暇自哀”是完整的主谓宾结构句,语意完整,中间不断,其后B处断开;“而后人哀之”中,“之”作“哀”的宾语,其后D处断开;“后人哀之而不鉴之”中,“而”是连词,连接“哀之”与“不鉴之”,整句作“亦使后人而复哀后人也”这一结构的条件,两句间F处断开。故选BDF。2.A.正确。句意:灭掉秦国的是秦国自己。B.正确。句意:亲附秦国却不帮助其他五国。C.错误。速:招致。句意:才招致了祸患。D.正确。句意:后来秦国两次攻打赵国。故选C。3.D.“一定能战胜秦国统一天下”错误。乙文原文表述为“或未易量”,意思是“或许还不容易轻易判定(胜负)”,并非“一定能战胜秦国统一天下”,选项表述过于绝对。故选D。4.(1)“举”,被动用法,被攻占;“可怜”,古今异义词,可惜;“焦土”,名词作动词,化为焦土。(2)“为……所……”,被动句式;“为国者”,治理国家的人;“劫”,胁迫。5.紧扣文本核心,分别提炼两文的历史教训,注意区分两文的批判对象与讽喻指向。首先,结合《阿房宫赋》中秦的骄奢与民怨,提炼秦亡的直接原因及对统治者的民生警示;然后,结合《六国论》中六国赂秦、不抗秦的史实,概括六国败亡的根源与治国警示;最后,分点表述,突出两文各自的劝诫重点,语言简洁凝练。【参考译文】甲唉!一个人的想法和千万人的想法是一样的(都想过好日子)。秦始皇喜爱奢侈,老百姓也顾念自己的家业。为什么搜刮老百姓的财物一分一厘都不放过,挥霍时却像泥沙一样毫不珍惜呢?让那(阿房宫中)负载大梁的柱子,比田里的农夫还多;架起侧梁的椽子,比织布机上的女工还多;显眼的钉子,比谷仓里的稻米还多;横直密布的屋瓦,比(老百姓)身上的衣服上的线还要多;纵横的栏杆,比天下的城郭还多;乐器的演奏声,比闹市的人说话声还多。秦统治者穷奢极侈,使天下的老百姓敢怒却不敢言。秦始皇却越来越骄横顽固。陈胜、吴广揭竿而起,四方响应,函谷关被攻破,项羽放了一把火,可惜阿房宫变成了一片焦土。唉!使六国灭亡的是六国自己,而不是秦国;使秦国灭亡的是秦国自己,而不是天下百姓。唉!如果六国统治者都能爱护本国老百姓,那么就有足够的力量抗拒秦国。如果秦国统治者同样能爱护六国的人民,那么秦就能从三世传下去,甚至可以传到万世都为君王,谁能够灭掉秦国呢?秦国人来不及为自己的灭亡哀叹,后代人就为他们哀叹;后代人哀叹秦朝的灭亡却不引以为戒,也只会让更后来的人再哀叹这些(不吸取教训的)后代人了。乙齐国不曾贿赂秦国,(可是)最终也随着五国灭亡了,为什么呢?(是因为齐国)跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了,齐国也就没法幸免了。燕国和赵国的国君,起初有长远的谋略,能够守住他们的国土,坚持正义,不贿赂秦国。因此燕虽然是个小国,却后来才灭亡,这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策,这才招致了(灭亡的)祸患。赵国曾经与秦国交战五次,打了两次败仗,三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国,(赵国大将)李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死,(赵国都城)邯郸变成(秦国的一个)郡,可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底.而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候,可以说是智谋穷竭,国势孤立危急,战败了而亡国,确实是不得已的事。假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土,齐国不依附秦国,(燕国的)刺客不去(刺秦王),(赵国的)良将李牧还活着,那么胜败的命运,存亡的理数,倘若与秦国相比较,也许还不容易衡量(出高低来)呢。唉!(如果六国诸侯)用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣,用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才,齐心合力地向西(对付秦国),那么我恐怕秦国人饭也不能咽下去。真可悲啊!有这样的有利形势,却被秦国积久的威势所胁迫,天天割地,月月割地,以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊!考向02文言基础知识和观点异同考查【例题2】(2026·江西萍乡·高三模拟)阅读下面的文言文,完成下面小题。文本一:屈平之作《离骚》,盖自怨生也。昔者,怀王以不明之资,惑于谗佞,疏屈平而信上官大夫。屈平既放,彷徨山泽,仰天叹息,乃作《离骚》。其辞虽近于讥刺,而其心实出于爱君。故太史公曰:“信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?”然屈平之怨,异乎常人之怨。常人之怨,忿懠见于色,暴戾形于词,欲以快其私而已。屈平之怨,忧愁幽思,反复而不能自释,冀君之一悟而改其行也。其言有曰:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”此岂区区为一身之荣辱计哉?盖其身虽放,其心未尝一日不在朝廷。其忧也忧国之将亡也甚怨也怨己之不见信也。故其辞缱绻恻怛,如泣如诉,千载之下,读者犹为之掩卷太息。此屈平之所以为千古词人之祖,而非后世工于讥刺者所能仿佛其万一也。(节选自汪瑗《楚辞集解·屈原论》,有删改)文本二:夫所谓“怨”者,何也?不得于君而作也。然忠臣之怨,与怨臣之怨异。忠臣之怨,其情切,其辞婉,其意欲君之悟也;怨臣之怨,其情疏,其辞激,其意欲君之过彰也。屈平,忠臣也。其放逐之余,不忘欲返,冀幸君之一悟,俗之一改。故其辞沉郁而悱恻,虽怨而不怒。若夫后世不得志之士,一有放逐,则发为愤怼不平之语,往往过当,失其本心。此无他,忠邪之分也。故读屈平之辞者,当观其忠爱恳恻之意,不当但以文词工拙论也。(节选自林云铭《楚辞灯·读楚辞法》,有删改)1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。其A忧也B忧国C之将亡也D其怨也E怨己F之不见G信也2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.“信而见疑”与“慈父见背”(《陈情表》)两句中的“见”字含义相同。B.“冀君之一悟”与“六王毕,四海一”(《阿房宫赋》)两句中的“一”字含义不同。C.“虽九死其犹未悔”与“虽无丝竹管弦之盛”(《兰亭集序》)两句中的“虽”字含义相同。D.“不得于君而作也”与“屈平疾王听之不聪也”(《屈原列传》)两句中的“也”字用法相同。3.下列对文本一有关内容的概述,不正确的一项是(

)A.作者认为,楚怀王因为自身不够明智,受到谗佞之人的蛊惑,疏远了屈原而信任上官大夫,这是屈原创作《离骚》的直接诱因。B.屈原的《离骚》虽然言辞上有讥刺的成分,但内心出发点是热爱君王,内心从未有一天不关心朝廷、忧心国事。C.屈原的文辞缠绵悱恻、悲痛忧伤。其作品的感染力跨越千年,读者仍能感受到其文字中的悲怆情感,为之动容。D.作者认为屈原是千古词人之祖,后世那些擅长讥刺的诗人,虽然在文采上能够模仿屈原,但始终无法达到屈原的高度。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)屈平既放,彷徨山泽,仰天叹息,乃作《离骚》。(2)故读屈平之辞者,当观其忠爱恳恻之意,不当但以文词工拙论也。5.文本二认为,忠臣之“怨”与怨臣之“怨”有何不同?请结合文本简要概括。【答案】1.BDE2.A3.D4.(1)屈原被流放之后,在山林水泽间徘徊彷徨,仰天长叹,于是写下了《离骚》。(2)所以阅读屈原作品的人,应当体察其中忠诚恳切悲痛的心意,不应当只凭文辞的工巧或拙劣来评价。5.①情感不同:忠臣之怨情感深切,怨臣之怨情感疏离。②言辞不同:忠臣之怨言辞委婉,怨臣之怨言辞激烈。③目的不同:忠臣之怨希望君王醒悟,怨臣之怨希望彰显君王的过错。【知识点】单篇论文【导语】两则文本均聚焦屈原之“怨”,但各有侧重。文本一强调其怨生于忠君爱国,虽放犹念,情辞悱恻;文本二则区分忠臣之怨与怨臣之怨,指出屈原怨而不怒,意在悟君。二者共同揭示:屈原之怨非为一己荣辱,乃以国事为忧、以君改为念,其深沉恳切,正是千古词人之根本。1.断句时,应先通读语句,简要理解语句大意,再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。句意:他的忧虑,是忧虑国家将要灭亡;他的怨愤,是怨恨自己不被信任。“其忧也”与“其怨也”结构一致,“也”表停顿,B处断开;“忧国之将亡也”与“怨己之不见信也”结构一致,DE处断开。故选BDE。2.A.错误。含义不同。表被动/放在动词前,表示对我怎么样。句意:诚信却被怀疑。/我的父亲去世了。B.正确。一旦/统一。句意:希望君主一旦醒悟。/六国灭亡了,天下统一了。C.正确。均表示让步假设,译为“即使”。句意:即使死上多次我也绝不后悔。/即使没有盛大的音乐演奏。D.正确。均为语气词,表停顿。句意:是不得志于君主而创作的。/屈原痛心于楚怀王惑于小人之言,不能分辨是非。故选A。3.本题需要考生通读原文,理解文章大意,再将各选项对应回原文,一一比对分析。D.“后世那些擅长讥刺的诗人,虽然在文采上能够模仿屈原”错误。“而非后世工于讥刺者所能仿佛其万一也”指后世擅长讥刺的诗人连屈原的万分之一都无法企及,并没有说他们在文采上能够模仿屈原。故选D。4.(1)“既”,已经、之后;“放”,被流放;“彷徨”,徘徊;“乃”,于是。(2)“辞”,作品;“恳恻”,恳切悲痛;“但”,只;“工拙”,工巧与拙劣。5.一、定位。找到文本二的核心对比句:“忠臣之怨,其情切,其辞婉,其意欲君之悟也;怨臣之怨,其情疏,其辞激,其意欲君之过彰也”,圈出其中的对立词:情切、情疏;辞婉、辞激;欲君之悟、欲君之过彰。二、结合对立词分析三者差异。忠臣之怨“切”(深切),怨臣之怨“疏”(疏离)——情感深浅;忠臣之怨“婉”(委婉),怨臣之怨“激”(激烈)——言辞风格;忠臣希望君王醒悟,怨臣希望彰显君王过错——目的指向。这三组对比源于忠爱君国与怨君失本之心。据此概括答案。【参考译文】文本一:屈原创作《离骚》,大概是由怨愤产生的。从前,楚怀王凭借并不高明的资质,被谗佞之人迷惑,疏远屈原而信任上官大夫。屈原被流放之后,在山林水泽间徘徊彷徨,仰天长叹,于是写下了《离骚》。他的文辞虽然接近于讥刺,但他的内心实在是出于热爱君王。所以太史公说:“诚信却被怀疑,忠诚却被诽谤,能没有怨愤吗?”然而屈原的怨愤,不同于常人的怨愤。常人的怨愤,愤怒表现在神色上,狂暴显露在言辞中,只是想发泄自己的私愤罢了。屈原的怨愤,深沉忧伤,反复萦绕而不能自我排解,希望君王能够醒悟而改变行为。他说:“只要是我内心崇尚的美德,即使死上多次我也绝不后悔。”这难道是为自己一身的荣辱考虑吗?他的身体虽然被流放,他的心却没有一天不在朝廷。他的忧虑,是忧虑国家将要灭亡;他的怨愤,是怨恨自己不被信任。所以他的文辞缠绵悱恻、悲痛忧伤,如泣如诉,千年之后,读它的人还为此掩卷长叹。这就是屈原成为千古词人之祖的原因,不是后世擅长讥刺的人所能企及万分之一的。文本二:所说的“怨”,是什么呢?是不得志于君主而创作的。然而忠臣的怨,与怨臣的怨不同。忠臣的怨,情感深切,言辞委婉,意图是希望君主醒悟;怨臣的怨,情感疏离,言辞激烈,意图是希望君主的过错彰显。屈原是忠臣。他在被放逐之后,不忘想要回到朝廷,希望君主一旦醒悟,风俗一旦改变。所以他的文辞深沉蕴藉而哀婉忧伤,虽然有怨却不愤怒。至于后世不得志的士人,一旦被放逐,就发出愤慨不平的话,往往过当,失去了自己的本心。这没有别的原因,是忠诚与奸邪的区别罢了。所以阅读屈原作品的人,应当体察其中忠诚恳切悲痛的心意,不应当只凭文辞的工巧或拙劣来评价。考点二《六国论》专项复习知●识●解●构《六国论》选自苏洵《嘉祐集・权书》,必修下册经典史论议论文,高考高频重点篇目。考点覆盖文言实词虚词、词类活用、古今异义、特殊句式;情境默写高频考查中心论点、分论点、总结警策句;主观题侧重总分论证结构、对比/举例/引证论证、借古讽今主旨,常与《阿房宫赋》对比阅读,兼具文言翻译与论述类文本思路双重考查价值,一轮复习核心篇目。知识点1作者与文体常识一、作者与典籍简介作者:苏洵(1009—1066),字明允,号老泉,北宋散文家,与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,同列唐宋八大家。擅长史论、政论,文章剖析透彻,逻辑严密,说理犀利,多针砭北宋时政。出处:《嘉祐集・权书》,《权书》一组策论,专论古今兴亡得失。文体:史论议论文。以历史史实为论据,分析六国灭亡根源,借古喻今,提出治国警示。行文标准总分总结构,开门见山亮中心论点,分层设分论点,结尾升华讽谏当朝。文风特色:简洁雄辩,条理清晰,正反对比鲜明,论证环环相扣,不堆砌辞藻,重在说理剖析。二、写作背景历史史实(古):战国七雄争霸,韩、魏、楚、燕、赵、齐六国,面对强秦,大多割地贿赂秦国以求苟安;赂秦国力亏空,不赂之国孤立无援,最终全部被秦吞并。北宋现实(今):北宋中期,北方辽、西夏常年侵扰边境,朝廷军事积弱,不敢正面抗衡,长期向辽、西夏输送大量白银、丝绢,以纳岁币换取短暂和平,军费、岁币重压掏空国库,百姓困苦,边境隐患深重。写作目的:苏洵剖析六国“赂秦而力亏,破灭之道也”的历史教训,借古讽今,劝谏北宋统治者:不可靠割地、赔款贿赂外敌换取安宁,应整顿军备、团结抗敌,避免重蹈六国灭亡覆辙。三、文化常识补充诸侯之地:邑、城、疆土,古人以“尺寸之地”形容微小国土;先祖父:祖辈、父辈;胜负之数,存亡之理:命运、天数;刺客、良将:指荆轲、李牧等历史人物。知识点2全文逐段疏通第一段:开门见山,提出全文中心论点,拆分两个分论点【原文】六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。注释:兵:兵器;弊:弊病,根源;赂:割地求和;亏:亏损、削弱;互丧:相继灭亡;率:全都;完:保全。翻译:六国灭亡,不是兵器不锋利,仗打得不好,弊病在于割地贿赂秦国。贿赂秦国,自身国力就会亏损,这是灭亡的原因。有人问:六国接连灭亡,全都是因为贿赂秦国吗?回答:不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡,失去了强有力的外援,无法独自保全。所以说:弊病在于贿赂秦国。段意:总起全文,亮明中心论点“弊在赂秦”,分出两层分论点:①赂秦之国因力亏而亡;②不赂之国失援而亡,总领全篇论证。第二段:论证第一个分论点——赂秦而力亏【原文】秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。注释:邑:小城;厥:他们的;先祖父:祖辈父辈;暴(pù):暴露;举:拿、全部;厌:同“餍”,满足;弥:更加;判:分清、确定;颠覆:灭亡;薪:柴草;得之:说对了道理。翻译:秦国除了战争夺取土地之外,(诸侯主动割地)小的献上小镇,大的献上城池。秦国从贿赂中得到的土地,比战争取胜夺得的多出百倍;诸侯因贿赂失去的土地,比战败丢失的多出百倍。那么秦国最大的欲望,诸侯最大的祸患,本来就不在于战争。想想他们的祖辈父辈,冒着霜露,披荆斩棘,才得到一点点土地。子孙却毫不珍惜,拿来送给别人,如同丢弃小草。今天割五座城,明天割十座城,换来一夜安稳睡眠;可第二天起身望向边境,秦军又打过来了。诸侯的土地有限,残暴秦国的贪欲永远不会满足,供奉秦国土地越多,秦国侵略就越急迫。所以不用作战,强弱胜负早已分明。最终走向灭亡,道理本来就该这样。古人说:“用土地侍奉秦国,如同抱着柴草救火,柴草不烧完,火就不会熄灭。”这句话说得十分贴切。段意:以对比、引证论证赂秦之国的弊端:割地有限、暴秦贪欲无穷,赂秦只会加速灭亡,印证“赂秦而力亏”。第三段:论证第二个分论点——不赂者失援而亡【原文】齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。注释:迁灭:灭亡;与嬴:结交秦国;义:坚守道义;速:招致;再:两次;却:使……退却;洎(jì):等到;殆:几乎;智力:智谋与力量;向使:假使;数、理:命运、定数;量:估量、判断。翻译:齐国不曾贿赂秦国,最后也跟着五国灭亡,为什么?因为齐国结交秦国,不援助其他五国。五国灭亡之后,齐国自然无法幸免。燕国、赵国的君主,起初有长远谋略,能够守住国土,坚守道义不贿赂秦国。所以燕国虽是小国,却最后灭亡,这是武力抗秦的成效。等到太子丹把派荆轲刺秦当作对策,才招致了祸患。赵国曾经和秦国五次交战,两败三胜。后来秦国两次攻打赵国,李牧接连击退秦军。等到李牧因谗言被诛杀,赵国都城邯郸才变成秦国的郡,可惜赵国凭借武力抗秦却没能坚持到底。况且燕、赵两国处在秦国把其他国家几乎消灭干净的时候,可以说是智谋、力量孤立危急,战败灭亡,实在是迫不得已。假使韩、魏、楚三国各自爱惜国土,齐国不依附秦国,荆轲不去行刺,李牧这样的良将还活着,那么胜负存亡的命运,倘若和秦国相较,或许还不容易估量。段意:分层分析齐、燕、赵三国灭亡原因:齐国依附秦国失援;燕国行刺招祸;赵国良将被杀、孤立无援。反面假设,证明不赂之国因失去盟友而亡,印证分论点。第四段:总结历史教训,转入讽谏北宋现实【原文】呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!注释:礼:礼遇,以礼相待;并力西向:合力向西对抗秦国;下咽:吞下饭菜;积威:长久积累的威势;劫:胁迫、挟制;为国者:治理国家的人。翻译:唉!如果六国用贿赂秦国的土地封赏天下的谋臣,用侍奉秦国的诚心礼遇天下杰出人才,合力向西对抗秦国,恐怕秦国人连吃饭都咽不下去。可悲啊!拥有这样有利的形势,却被秦国长期的威势胁迫,每日每月割让土地,最终走向灭亡。治理国家的人,千万不要被他国长久的威势胁迫啊!段意:假设六国正确做法,反衬赂秦的愚昧;由六国历史引出警示,暗指北宋朝廷切勿向辽、西夏一味妥协求和。第五段:收尾,点明借古讽今主旨【原文】夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。注释:苟:如果;天下之大:一统天下的大宋王朝;故事:旧事、前例;下:低于、比不上。翻译:六国和秦国都是诸侯国,势力比秦国弱小,尚且还有不靠贿赂、战胜秦国的可能。如果凭着一统天下的大国,却重蹈六国灭亡的旧例,这就连六国都比不上了。段意:对比北宋与六国实力,直接警示当朝统治者,点明全文借古讽今核心主旨。知识点3文言基础知识全覆盖高考必考考点:通假字、古今异义、一词多义、词类活用、特殊句式,适配选择题与翻译题,一轮必熟记、必默写。一、通假字原文语句通假字本字释义暴秦之欲无厌厌餍满足暴霜露暴(pù)曝(古今字)暴露,冒着二、古今异义词语古义今义其实(其实百倍)那实际数目副词,表转折祖父(思厥先祖父)祖辈与父辈父亲的父亲智力(智力孤危)智谋与力量人的智商、脑力故事(而从六国破亡之故事)旧事、前例文学叙事文体至于(至于颠覆)以至于、最终落到连词,转换话题再(后秦击赵者再)两次又一次三、一词多义(一)重点实词词语例句释义字词例句释义兵非兵不利而秦兵又至兵器军队完不能独完完好无损保全(形作动)完整速始速祸焉速度招致迅速与与嬴而不助五国胜负之数,存亡之理结交、亲附和亡诸侯之所亡六国互丧,率赂秦耶丢失(土地)灭亡事以地事秦六国破亡之故事侍奉、讨好旧事(二)重点虚词词语例句类型释义以不赂者以赂者丧以有尺寸之地举以予人以趋于亡介词,表原因连词,表结果连词,表目的连词,表结果因为才来以致而二败而三胜而为秦人积威之所劫赂秦而力亏连词,并列连词,转折连词,因果和、并且却因而之诸侯之所大患胜负之数举以予人,奉之弥繁助词,取独结构助词代词不译的指土地四、词类活用原句词语例句类型释义礼天下之奇才礼名词作动词礼遇,以礼相待义不赂秦义名词作动词坚守道义日削月割日、月名词作状语每日、每月李牧连却之却动词使动使……退却,击退不能独完完形容词作动词保全五、特殊文言句式句式类型词语例句语序/标志/省略说明翻译要点被动句而为秦人积威之所劫为国者无使为积威之所劫哉为……所,标准被动标志被秦国长期积累的威势胁迫;治理国家的人不要被积久威势胁迫状语后置赵尝五战于秦其势弱于秦正常语序:于秦五战;于秦弱赵国曾经和秦国五次作战;他们的势力比秦国弱小判断句六国破灭,弊在赂秦斯用兵之效也语义判断;……也表判断六国灭亡,弊病在于割地贿赂秦国;这是用兵抗秦的效果省略句举(之)以予人封(之)天下之谋臣省略代词宾语“之”(土地)拿土地送给别人;封赏天下的谋臣固定句式向使三国各爱其地苟以天下之大向使/苟,表假设假使韩、魏、楚三国爱惜国土;如果凭着偌大天下知识点4名篇名句默写一、基础直通默写1.六国破灭,__________,__________,弊在赂秦。(非兵不利,战不善)2.赂秦而力亏,__________。故曰:__________。(破灭之道也;弊在赂秦也)3.思厥先祖父,__________,__________,以有尺寸之地。(暴霜露,斩荆棘)4.然则诸侯之地有限,__________,奉之弥繁,__________。(暴秦之欲无厌;侵之愈急)5.古人云:“__________,犹抱薪救火,__________,__________。”(以地事秦;薪不尽,火不灭)6.是故燕虽小国而后亡,__________。至丹以荆卿为计,__________。(斯用兵之效也;始速祸焉)7.苟以天下之大,__________,__________。(下而从六国破亡之故事;是又在六国下矣)8.为国者__________!(无使为积威之所劫哉)二、情境进阶默写1.中心论点——弊在赂秦苏洵在《六国论》开篇便直指要害,提出了六国灭亡的根本原因。请写出文中明确提出六国破灭并非因为武器不好或作战不善,而是因为贿赂秦国这一核心论点的句子。【答案】六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。2.赂秦的危害之一——失强援苏洵指出,那些没有贿赂秦国的国家,因为失去了强有力的外援,最终也未能幸免于难。请写出文中表达“不贿赂秦国的国家因失去援助而灭亡”这一意思的句子。【答案】不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。3.赂秦的危害之二——抱薪救火苏洵以“抱薪救火”为喻,形象地说明了贿赂秦国的愚蠢——割地只会助长秦国的贪欲,最终自取灭亡。请写出文中这一比喻的完整句子。【答案】以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。4.割地的困境——有限与无限苏洵通过对比诸侯割地的有限土地与秦国贪欲的无限扩张,揭示了赂秦政策的必然失败。请写出文中“诸侯的土地有限,但暴秦的欲望没有尽头”这一对仗句。【答案】然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。5.秦国的得地与诸侯的失地苏洵通过对比秦国通过战争和接受贿赂所获得的土地,论证了贿赂的巨大损失。请写出文中“秦国通过接受贿赂获得的土地,比战胜所得多百倍”这一对比句。【答案】秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。6.先祖父的创业艰辛苏洵在描述诸侯先辈们筚路蓝缕的创业过程时,用极简练的语言写出了开疆拓土的艰难。请写出文中“暴霜露,斩荆棘”之后,表达“才有了尺寸之地”的句子。【答案】暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。7.子孙的轻率割地与先祖的艰辛形成鲜明对比,子孙们却将土地轻易拱手让人。苏洵用“今日割五城,明日割十城”来描写这种轻率。请写出紧随其后,表现“然后得到一夜的安眠”的句子。【答案】今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。8.齐国的错误决策苏洵在分析齐国灭亡原因时,指出齐国没有援助其他五国,反而采取了亲秦的错误策略。请写出文中“齐国不曾贿赂秦国,但最终也随着五国灭亡”这一意思的句子。【答案】齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。9.燕赵的用兵之道苏洵称赞燕赵两国在对抗秦国时,坚持用兵而非投降,展现了可贵的抵抗精神。请写出文中“燕赵处秦革灭殆尽之际,可以说智力孤危”之前,表达“燕赵的国君刚开始有好的谋略,能够坚守国土”的句子。【答案】燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。10.历史教训的总结苏洵在文章结尾发出警示,告诫当时的北宋统治者,如果重蹈六国覆辙,后果将更为不堪。请写出文中“如果凭借天下之大,却重蹈六国灭亡的旧路,这就又在六国之下了”这一警示句。【答案】苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。易错提醒✅高频易错字形:赂、厥、暴、荆棘、厌、弥、劫、速、洎、殆✅通假字默写:厌不可写作“餍”,课本原文用“厌”;✅古今异义字词:祖父、智力、故事、其实默写严格遵从原文;长难论证句语序固定,虚词不可删减调换。知识点5文本深度解读一、全文行文结构引论(第一段):总起,提出中心论点“弊在赂秦”,分出两层分论点:赂者力亏而亡、不赂者失援而亡,统领全文。本论第一层(第二段):论证分论点一,以对比、引证分析韩、魏、楚赂秦割地,贪欲无穷,自取灭亡。本论第二层(第三段):论证分论点二,分层剖析齐、燕、赵三国灭亡缘由,反面假设论证联合抗秦则未必灭亡。过渡议论(第四段):假设六国合力抗秦的理想局面,批判赂秦妥协的短视,提出警示,由历史转向现实讽谏。结论(第五段):对比大宋与六国实力,直接点明借古讽今写作意图,收束全篇。二、核心论证手法1.对比论证①秦国赂地所得VS战胜所得;诸侯赂秦所失VS战败所失;②先祖创业艰辛VS子孙割地轻易;③六国合力抗秦的优势VS各自妥协的惨局;④六国诸侯VS一统大宋,层层对比强化观点。2.举例论证依次举韩、魏、楚、齐、燕、赵六国史实,分别佐证两层分论点,史实真实,说服力强。3.引证论证引用古语“抱薪救火”,生动印证割地赂秦只会加剧祸患,增强说理权威性。4.假设论证两处反向假设:向使三国各爱其地……;以赂秦之地封谋臣……,从反面印证正面观点,论证逻辑完整。5.设问论证开篇设置问答,厘清“六国皆赂秦而亡”的误区,条理清晰,引导读者思路。三、核心思想内涵核心历史观点:六国灭亡根本弊病是割地赂秦,一味妥协退让只会助长侵略者野心,消耗自身国力;不赂之国失去盟友孤立无援,同样难逃覆灭。1.借古讽今的现实诉求北宋版图远大于六国,国力本有对抗外敌的资本,却效仿六国纳币求和、苟且偷安;苏洵警示统治者放弃妥协政策,重用人才、团结抗敌,避免王朝重蹈六国覆辙。2.治国道理对外不可一味退让求和,妥协换不来长久和平;对内要爱惜国土、重用谋臣良将,凝聚力量抵御外患。四、文章艺术特色1.结构严谨,逻辑闭环:标准总分总,论点、分论点、论据、结论层次清晰,环环相扣;2.说理层层递进:先剖析历史根源,再分析各国个案,再假设理想对策,最后直指当朝弊病,由古及今;3.语言简洁雄辩:文字质朴无华丽铺陈,多用短句对比,气势充沛,批判直白有力;4.叙议结合:简要概括六国史实作为论据,不铺叙细节,全部服务说理,史论特征鲜明。考●向●破●译考向01文言基础知识和教考结合考查【例题1】(2026·江苏扬州·开学模拟)阅读下面的文言文,完成小题。材料一:为将之道,当先治心,泰山崩于前而色不变麋鹿兴于左而目不瞬然后可以制利害可以待敌。凡兵上义,不义,虽利勿动。非一动之为利害,而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士,士以义怒,可与百战。凡战之道,未战养其财,将战养其力,既战养其气,既胜养其心。谨烽燧,严斥堠,使耕者无所顾忌,所以养其财。丰犒而优游之,所以养其力。小胜益急,小挫益厉,所以养其气。用人不尽其所欲为,所以养其心。故士常蓄其怒,怀其欲而不尽。怒不尽则有余勇,欲不尽则有余贪。故虽并天下,而士不厌兵,此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心,一战而胜,不可用矣。凡将欲智则严,凡士欲愚。智则不可测,严则不可犯,故士皆委己而听命,夫安得不愚?夫惟士愚,而后可与之皆死。凡兵之动,知敌之主,知敌之将,而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中,非刘禅之庸,则百万之师可以坐缚,彼固有所侮而动也。故古之贤将,能以兵尝敌,而又以敌自尝,故去就可以决。凡主将之道,知理而后可以举兵,知势而后可以加兵,知节而后可以用兵。知理则不屈,知势则不沮,知节则不穷。见小利不动,见小患不避,小利小患,不足以辱吾技也,夫然后可以支大利大患,夫惟养技而自爱者,无敌于天下,故一忍可以支百勇,一静可以制百动。善用兵者,使之无所顾,有所恃。无所顾,则知死之不足惜;有所恃,则知不至于必败。尺棰当猛虎,奋呼而操击;徒手遇蜥蜴,变色而却步,人之情也。知此者,可以将矣。袒裼而按剑,则乌获不敢逼;冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固,则力有余矣。(节选自苏洵《心术》)材料二:呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。(节选自苏洵《六国论》)1.材料中画波浪线的句子有三处需要断句,请选出并把答案写在答题卡的相应位置。泰山崩于前A而色不变B麋鹿兴于左C而目不瞬D然后E可以制利害F可以待敌2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.怒,使……激愤,与《齐桓晋文之事》中“朝秦楚”的“朝”用法相同。B.而,表转折,与《烛之武退秦师》中“因人之力而敝之”的“而”用法相同。C.举,发动,与《阿房宫赋》中“函谷举”的“举”含义不同。D.固,本来,与《六国论》中“固不在战矣”的“固”含义相同。3.下列对材料有关内容的理解,不正确的一项是(

)A.苏洵提出为将者需“治心”,即具备超然镇定的心理素质,方能应对战场突变。B.作者强调用兵当以“义”为准则,认为正义之师可激发士气,反之则陷入被动。C.“养财、养力、养气、养心”是战争关键,养心是满足士兵所有欲望以保持旺盛斗志。D.文中“尺棰当猛虎”和“徒手遇蜥蜴”对比,论证“有所恃”对心态的重要性。4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)故虽并天下,而士不厌兵,此黄帝之所以七十战而兵不殆也。5.材料一提出“凡战之道”有四养,依据材料二,概括六国为什么没有做到“既胜养其心”。【答案】1.BDF2.D3.C4.所以,即使并吞了天下,士兵仍不厌战,这就是黄帝打了七十仗而士兵仍不懈息的原因。5.①六国取胜后不修内政、不磨砺军心,缺乏胜后自省守心的意识。②六国被秦国积威胁迫,苟且偷安、畏敌退让,日渐懈怠松弛。③六国一味割地求和,不断妥协退让,斗志消磨殆尽,无法坚守本心、积蓄国力,最终走向灭亡。【知识点】单篇论文【导语】两篇均为苏洵经世致用的政论作品,切中北宋对外绥靖的时政弊端。《心术》是军事文论,系统阐述为将用兵的治心、备战之道,说理透辟逻辑谨严;《六国论》借古讽今,以六国赂秦灭亡的史实劝谏统治者,二者都彰显了苏洵的史鉴意识与家国担当。【详解】1.“泰山崩……色不变”“麋鹿兴……目不瞬”结构相同,句式一致,两句后BD处分别断开;“可以制利害”“可以待敌”为并列动宾结构,句式一致,中间F处断开。故选BDF。2.A.正确。怒,使动用法,使……激愤、鼓舞。句意:只有正义能使士兵激愤。朝,使动用法,使……来朝拜。句意:使秦、楚两国前来朝拜。B.正确。句意:怀着欲望却不完全满足。句意:依靠别人的力量成事,却反过来损害他。C.正确。动词,发动、兴起。句意:通晓事理之后才可以发动军队作战。动词,被攻占。句意:函谷关被攻占。D.“固,本来”“含义相同”错误。动词,巩固。句意:能凭借有利的形势来巩固自己。副词,本来。句意:本来就不在于战争。故选D。3.C.“养心是满足士兵所有欲望”错误。原文“用人不尽其所欲为,所以养其心”,并非满足士兵所有欲望,而是用人时不要完全满足他的欲望,留有余地,让士兵常怀斗志、勇力不竭。故选C。4.“并”,吞并、统一;“厌兵”,厌恶战争;“所以”,……的原因;“殆”,懈怠。5.首先明确材料一内涵:“既胜养其心”指作战取胜后,磨砺军心、戒骄戒怠、留存士兵斗志、坚守本心,保持军队战力。再结合材料二六国史实反向推导:六国本有“有可以不赂而胜之之势”,取胜后不思进取、不修内政,缺乏自省磨砺之心;面对秦国威慑,六国“为积威之所劫”,一味畏缩妥协、苟且偷安,长期割地求和,逐渐松懈懈怠;持续的退让消磨了军心斗志,丧失抗争底气,无法做到胜后养心蓄力,最终国力耗尽、走向灭亡,完全违背战后养心、稳固军心的用兵之道。【参考译文】材料一:做将领的方法,应该首先锻炼意志和胆略。泰山在面前崩塌而脸色不变,麋鹿在旁边突然出现而眼珠也不转动一下,然后可以控制战争利弊的变化,可以对付敌人。凡是用兵要崇尚正义,不义的战争,即使有利也不能轻举妄动。这不是因为一动就决定成败利害,而是将来可能会出现无法对付的局面。只有正义才可以使士兵奋起,战士因正义而激起义愤,才可以连续作战。凡用兵的方法是:没有战争的时候要积蓄财力物力,临战的时候要养精蓄锐,打起仗来要培养军队的士气,获胜以后要保持旺盛的斗志。小心做好烽燧报警工作,严格做好瞭望工作,使种田的人没有顾虑和担忧,用这办法来积蓄财力物力;重重地犒赏士兵,使他们得到充分休整,就用这办法来养精蓄锐;获得了小胜,越发要精神振作,遭到小挫折,更要鼓励他们,以此来保持军队的士气;用人时不要完全满足他的欲望,就用这办法培养旺盛的斗志。因此要让士兵常常怀着义愤,怀着欲望而不完全满足。义愤不全部爆发就有更多的勇气,欲望没有全部实现就仍抱有希求。所以,即使并吞了天下,士兵仍不厌战,这就是黄帝打了七十仗而士兵仍不懈息的原因。如果不保持他们的斗志,即使只打了一仗,而且获胜了,这军队也不能再用了。凡是做将帅的要有智谋而又威严,而士兵则要使他们愚昧一些。有智谋便深不可测,威严便不可冒犯,因此士兵都能抛开自己的想法而听从号令,这样怎么能不愚昧一点呢?只有士兵愚昧一点,然后才能同将帅一同去拼死。凡是军队要行动,要了解敌方的君主,了解敌方的将领,然后才可以采取冒险行动。邓艾用绳子把士兵坠下悬崖偷袭蜀国,如果不是刘禅昏庸,那么邓艾即使有百万军队也可能轻易地被绑起来,邓艾他本来就轻视刘禅才敢这样行动啊。所以古代有才能的将领,能够用兵力去试探敌方,同时又用敌方的兵力来检验自己的强弱,因此可以决断自己是撤还是进。凡是担任统帅的方法,在于通晓事理才可以起兵,了解形势才可以交战,懂得节制约束才可以用兵。通晓事理就不会屈服,了解形势就不会沮丧,懂得节制约束就不会陷入困境。看到小利不盲动,看到小患不回避。因为小利小患不值得施展我的才能,这样,才有可能对付大利大患。只有加强培养军事技能而又珍重自爱的人,才能够无敌于天下。所以,一次忍耐可以准备好上百次的勇猛冲锋,一时冷静可以控制上百次的轻举妄动。善于用兵的人,要使士兵没有顾虑而有所依仗。没有顾虑,就知道战死不值得惋惜;有依仗,就知道已方在战争中不至于一定失败。拿着尺把长的木棍,面对猛虎,就会高声呼喊着挥起木棍打过去;可是空着手遇到一只蜥蜴,却吓得变了脸色往后退,这是人之常情。懂得这个道理的人,可以带兵了。打着赤膊握着剑柄,就是乌获也不敢逼近;戴着头盔,穿上铠甲,靠着武器睡大觉,就是孩童也敢拉开弓杀死他。所以善于用兵的人凭借有利的形势来巩固自己,能凭借有利的形势来巩固自己,他的力量就无穷无尽了。材料二:唉!如果六国把贿赂秦国的土地封赏给天下的谋臣,用侍奉秦国的心意礼遇天下非凡的人才,齐心协力向西对付秦国,那么我担心秦国人连饭也吞咽不下呢。可悲啊!有这样的形势,却被秦国积久的威势所胁制,土地天天削减,月月割让,以至于走向灭亡。治理国家的人切不要让自己被敌人积久的威势所胁制啊!六国和秦国都是诸侯,他们的势力比秦国弱,可是还有能够不割地贿赂而战胜秦国的形势。如果凭着一统天下的大国,却自取下策反而重蹈六国灭亡的覆辙,这就又在六国之下了!考向02文言基础知识和课内外结合考查【例题2】(2026··广东深圳·期中模拟)阅读下面的文言文,完成小题。材料一:齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。(节选自苏洵《六国论》)材料二:初,燕太子丹尝质于赵,与王善。王即位,丹为质于秦,王不礼焉,丹怒亡归燕。太子丹怨王,欲报之,以问其傅鞠武。鞠武请西约三晋,南连齐、楚,北媾匈奴以图秦。太子曰:“太傅之计,旷日弥久,令人心惛然,恐不能须也。”顷之,将军樊於期得罪亡之燕,太子受而舍之。鞠武谏曰:“夫以秦王之暴而积怒于燕,足为寒心,又况闻樊将军之所在乎!是谓‘委肉当饿虎之蹊’也。愿太子疾遣樊将军入匈奴。”太子曰:“樊将军穷困于天下,归身于丹,是固丹命卒之时也。愿更虑之。”鞠武曰:“夫行危以求安,造祸以为福,计浅而怨深,连结一人之后交,不顾国家之大害,所谓‘资怨而助祸’矣!”太子不听。于是使荆轲刺秦王。二十年,荆轲至咸阳,事不就。王于是大怒,遂体解荆轲以徇,益发兵诣赵,就王翦以伐燕,与燕师、代师战于易水之西,大破之。二十一年冬十月,王翦拔蓟,燕王及太子率其精兵东保辽东,李信急追之。代王嘉遗燕王书,令杀太子丹以献。丹匿衍水中,燕王使使斩丹欲以献王,王复进兵攻之。二十五年,大兴兵,使王贲攻辽东,虏燕王喜。臣光曰:燕丹不胜一朝之忿以犯虎狼之秦,轻虑浅谋,挑怨速祸,使召公之庙不祀忽诸,罪孰大焉!而论者或谓之贤,岂不过哉!夫为国家者,任官以才,立政以礼,怀民以仁,交邻以信。是以官得其人,政得其节,百姓怀其德,四邻亲其义。丹释此不为,顾以万乘之国,决匹夫之怒,逞盗贼之谋,功隳身僇,社稷为墟,不亦悲哉!荆轲怀其豢养之私不顾七族欲以尺八匕首强燕而弱秦不亦愚乎?(节选自《通鉴纪事本末·秦并六国》,有删改)1.材料二画波浪线的部分有三处需要句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。荆轲怀其豢养之A私B不顾C七族D欲以尺E八匕首F强燕而弱G秦H不亦愚乎?2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.与,亲附、亲近,与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“吾与点也”的“与”意思不相同。B.“将军樊於期得罪亡之燕”中的“之”与《陈涉世家》中“辍耕之垄上”中的“之”用法相同。C.惛,不明事理、糊涂,与《齐桓晋文之事》中“吾惛,不能进于是矣”的“惛”意思相同。D.僇,同“戮”,用作被动,与《谏逐客书》中“非秦者去,为客者逐”的“逐”用法不相同。3.下列对材料中加粗词语及句子句式特点解说,不正确的一项是(

)A.“是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。”的句式与《烛之武退秦师》中的“是寡人之过也”句式一致。B.“燕太子丹尝质于赵,与王善”与《鸿门宴》中“不如因善遇之”中的“善”用法和意义相同。C.徇,示众,指将人处死后公开,古代常见惩戒方式,用以震慑臣民。D.“顾以万乘之国”中的“万乘”,指一万辆兵车,代指大国,战国时天子可拥万乘,大国诸侯亦称万乘之国。4.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(

)A.材料一分析齐、燕、赵灭亡的具体情况与原因,强调他们“不赂”而亡,意在论证《六国论》中“不赂者以赂者丧”的观点。B.太子丹因秦王无礼,想要报复秦国,鞠武建议他向西约定三晋,南面联合齐国与楚国,北面与匈奴讲和,但太子丹没有接受。C.太子丹收留樊於期的做法,鞠武认为是结交一个人而不顾国家安危的危险做法,使得秦王“积怒于燕”,发兵攻打燕国。D.司马光否定太子丹的行为,认为治理国家的人应该选贤任能,以礼治国,爱护百姓,交好邻邦,只有这样,国家才能安全稳定。5.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。(2)王即位,丹为质于秦,王不礼焉,丹怒亡归燕。【答案】1.BDH2.D3.B4.C5.(1)等到李牧因为受谗谤而被杀害,赵国都城邯郸才变成(秦国的一个)郡,可惜赵国使用武力抵抗却没能坚持到底啊。(2)秦王即位后,燕太子丹到秦做人质,秦王却不以礼相待。燕太子丹大怒,逃回燕国。【知识点】史传文、论说文【导语】这组阅读以六国抗秦议题为核心,一史一论互文呼应:苏洵《六国论》选段是经典史论,借燕赵齐的灭亡阐发“不赂者以赂者丧”的观点;《通鉴纪事本末》选段补全燕太子丹刺秦史实,附司马光的史家评点,既落脚文言考查,也引导读者对比不同史家的史论视角,选文设计十分精巧。【详解】1.断

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