2026北京丰台区高二（下）期中语文试题及答案

考试时间：150分钟材料一志行虽或过于中庸而不可以为法，然皆出于忠君爱国之诚心。”身处一个缺少公平性且丧失正义价值的时代，屈原仍积极倡导并不余遗力地追寻社会公平正义和百姓C.屈原的爱国情怀建立在对正义、善政与法治的D.屈原主张君主诚信守诺，反对朝令夕改、背信①人君之大患也，莫大于详于小事而略于大道，察于近物而暗于远数，故自古及.③夫居南面之尊，秉生杀之权者，其势固足以胜人也，而加以胜人之能，怀是乎?以匹夫行之，犹莫之敢规也，而况人君哉？故罪恶若山，而己不见也；谤声若.惑于所甘，而不能至乎所淡，眩乎所易，而不能及于所难。是...⑤夫人君非无治为也，失所先后故也。道有本末，事有轻重，圣人之异乎人者矣。鲁昭公仪之习以亟，其朝晋也，礼无违者，然而不恤国政。政在大.⑥今使人君聪如师旷，射如夷羿，走追驷马，力折门键，可谓善于有司之职矣，仁义、妨道德，何则？小器弗能兼容。治乱既不系于此，而中才之人所好也。昔潞丰舒、晋智伯皆怙其三才、恃其五贤而以不仁之故也。故人君多技艺、好小智、而不通于大道者，适足以距谏A.察于近物而暗于远数察：察看.B.谤声若雷谤.C.而远数者难效.D.达于兴废之原.A.而己不见也及凯旋B.故皆惑于所甘而智勇8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）子，平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的，若是果有了奇句，连平仄？（屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲（3）黄庭坚在《登快阁》中描写登上快阁望见①关于荆州，我笃信这样的传说：故楚破国之日，纪南一带的天空中飞来悲雀不止，斗杀不止，就像一场天谴，就像提前敲响的丧钟；楚山之下，双足俱失的卞和端坐在一对着怀抱里的美玉号泣了三个昼夜，泪水流尽，直至眼眶里渗出血来，他之号泣，不是因为刚踏，却是为了同胞们全都将他怀中的奇迹视作了谎言；月黑风高之夜，大将军伍奢之子伍尚奔路上，楚平王假伍奢之名传令二子回家欲斩尽杀绝，风尘仆仆的长子不是不知道自己的下场，之时，它却是这个国家最决绝的所在：一场鲜血的泼洒，要等来另外一场鲜血的洗③如今被河水与麦田包围的荆州古城墙，若是为它在流年里折损的部分招魂，次漫长的流亡中：楚人本是凤鸟的后裔，从《山海经》里记录过的大荒里来，在蒺藜和沼泽在战乱和瘟疫中筚路蓝缕，如此百年，数度都城被破，唯有继续流亡，直至抵达今日的荆州④举目之处，看不见一处关隘和天堑，楚人却定都于此，岂是赌气后的决定？了一桩根本的事：退无可退，则无须再退，我偏要无险可依，我偏要栖身在离死亡最近的地和我的兄弟，我们的性命和血，才能算作这座城池真正的壕沟和城墙——越是将初生的一日视如影随形，楚人却在祭台和公墓边燃烧的火堆里，诞生了古代中国最早的歌与诗，经由屈原⑤楚怀王客死于秦的消息传来，楚南公在竹简之上刻下悲⑥定然有两个荆州。一个是画图与丝绢上的荆州，春来开花，秋来落果，人民或桃李春风，岑参与杜甫举杯，江湖夜雨，元稹与白居易唱酬，酒旗之上飞扬着满满的烟火，从来没有亏欠城墙下的戏台，倘若时光就此清平，麦田里的荆州，只愿做一个温润充盈的小妇一座城池，是史册和典籍上的荆州，战阵森严，马嘶人怨，向来白骨无人收，若遭火攻必成焦袭便作汪洋，它身不由己成了夺人心魄的必争之地，非但做不了自己的主，更似高挂头牌的玩奔的开国功臣，韬光养晦的未来天子，都要一把拉扯过来，剑挑了它的脸，才算在自己的妖娆版⑦这一段从画图到史册的路，是荆州沉默与丧失的路。单说三国之时，荆州几二回说到荆州，草船借箭，白衣渡江，截江救子，刮骨疗毒，红尘嚣嚷的注脚背后，是生灵血污中如婴儿般的荆州，是不知多少回为古代中国缔结崭新源流的荆州，在战火里沉默，在更迭中丧失。此地曾诞生中国最早的青铜乐器，秦帝国还沉浸在瓦缸声响中时，楚地的钟磬鼓瑟已响彻上了著名的囚犯孔仪，以至于作为革命信徒的青年汪精卫深陷囹圄时，亦写下“慷慨歌燕市，从容作楚囚”的句子。只是尤以三国为盛，那个绚烂的、疯魔的荆州，那一道⑧若荆州是一具肉身，是战乱流离中的雾都孤儿，天一亮就被束之高阁，甚或水牢里，天久地深，面对这被咒语笼罩的命运，怎能不生出几分怨怼？定吾罪者，谁？”⑨大凡英雄，生逢荆州，必有一劫。伍子胥狂奔入吴，那些睡不着的夜里，除给楚王盘算出各种各样的死法，他不仅要活下去，还要杀回去。这个病，也是他的药，非得喝下这剂猛药，才能继续心如死灰的人间生涯。无论荆州的囚徒，即便掘开楚平王的墓雪耻，楚平王的荆州也早已彻底改变了他，纵⑩还有神话般的关云长，过了五关，斩了六将，到头来竟迷惑于一条并不深州。后世几十出戏都唱这一回，十有八九感叹英雄的骄狂与末路却更像是一次为风雅准备的波折。虽说给铁幕般的三国荆州横添了一丝少有的情趣，但@幼小的时候，我偶尔会登上荆州的古城墙，在当初的藏兵洞里消磨时光，时至今日，我还记得北门外的一棵皂角树，虽堪称高耸，却是形容枯槁，看似天命将尽，每年春天却都生出丝缕新叶日，正是它油尽灯枯之时，原来它的内部，早就生出了一棵新树。那时我年少无知，熟视无在，我总要问自己：你怎么知道，那不是故楚的魂魄依旧在今日荆州涌动？不光是这棵皂角16.下列对文中加点词语语境义的理解，不正确的一项是（3分）A.辗转于不尽渊薮之中渊薮：B.楚南公在竹简之上刻下悲愤谶言谶言：预言未C.终究被涂抹，被篡改D.失了荆州，便只好踏上穷途穷途：人A.文章开篇铺陈卞和、伍尚、伍子胥的传说，既奠定悲凉决绝的情感基调，又为后文诠释荆州B.第④段写楚人定都在无险可依的荆州，意在凸显其以血为城、置之死地而后生的生死抉C.文中写三国荆州的数次更迭，以《三国演义》经典情节佐证其战略地位，意在凸D.文中写皂角树形容枯槁却长出新树的情景，抒发了个人怀旧之情，与荆州精神的传承发.........B.何厌之有在当代社会，谐音双关也很常见。民俗节庆文化中，常用到表示具体形象的谐B.杜甫的《客至》从庭院春景写到待客情景，既写出了主人率真淳朴的性格特征，也传达C.陆游的《临安春雨初霁》将诗人对官场的厌倦与内心的落寞含蓄地寄托在清丽的D.黄庭坚的《登快阁》不仅抒发了归隐江湖的人生愿望，还营造出辽（3）文人笔下的城市，从来不只是地理坐标，更是精神容器。3.（3分）D材料二中“美政”侧重德政礼治、善法、举贤任能、效法先王，并未提及“要求君主秉持诚⑤爱国情怀上，将忠君与爱国、追求社会公平正义相结合，体现儒家忠君爱民、以天【评分标准】对比手法（1分答出两种荆州的具体对比内容（温润烟火/兵戈裹挟1语言特色/整散结合（1分答出整散结合的具体体现（整句绘景、）（②楚人屡遭国破、流亡苦难之怨：第③④段，楚人辗转流亡、筚路蓝缕，数度都城被破，即便定都荆州，【文言文参考译文】①君主的大弊病，没有比精详于琐细之事而忽略中正大道，洞察眼前的事物而不②精详于琐细之事，洞察眼前之物，说的是耳朵能够听到音乐、歌谣的和谐动刻、颜色的绚丽成章、口里能够说出机敏灵活、恰切应对的言辞、内心通章，双手熟习于射箭、驾车、书写、运算的工巧，身体熟练于俯首、抬头、转弯点，看上去足以满足人们的心愿，学习它足以改变人们的志趣，况且，从前君王的非根本的教定的才华和智慧，那也不能做到。正因如此，那些能做到的人，无不对所做之事而沾沾自喜，③那些处在君临天下的尊位，手里掌握着生杀大权的人，他们的威势本来就足以超过他人的技能，抱着以己为是的心情，又有谁敢冒犯他呢？一个普通的人做到这样，还没有人敢劝谏他，更何况君主呢？所以，罪行恶德象山岳，而自己看不见；怨恨之声如雷霆，④琐细小事味道甘美，而中正之道纯正淡泊；眼前之物容易验证，而长远的谋略圣明君子，就不能够两者同时明彻，人们都为甘美的东西、易做的事情所长远之事。所以太平盛世的君主历代很少，而昏乱的君主每代都多。因此姓，智慧足够用来管理万物，机变足够用来应付无穷变化，道义足够用来丰富财物器止奸恶不法，雄武足够用来平定灾祸混乱；能详尽地听取他人的意见，审，（事有轻有重，圣人与普通人差异不在别的，就在于他们知道事情的公急于学习礼仪，他朝拜晋国的时候，不曾有过违背礼仪的事，但是不考虑国家的政事。政令出自