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1.下列加点字的注音全都正确的一项是()D.遗施(wèi)流觞(shāng)修2.下列选项中所有词语字形全部正确的一项是()3.下列加点字词的解释,全都正确的一项是()4.下列各组句中加点字的意义和用法相同的一项是()5.下列选项中,不含通假字的一项是()6.下列句中加点词与现代汉语意思相同的一项是()7.下列各组句中加点字词的词类活用现象不相同的一项是()8.下列选项中,句式不相同的一项是()A.余自束发读书轩中悟言一室之内B.或曰此鹳鹤也项脊9.下列加点字词的解释,全都正确的一项是()B.杀人如不能举(攻克)D.止坐其魁首十余人(使……坐下)故其10.下列有关文学、文化常识的表述,不正确的一项是()B.《蜀道难》是李白沿用乐府旧题所作的近体诗,以雄奇奔放的笔调描绘蜀材料一晋安帝讨南燕,慕容超召群臣议拒晋师。公孙五楼曰:“晋师也。宜据大岘,使不得入,旷日延时,沮其锐气。可徐拣精兵二千骑,循海而如圣旨,必须平原十里而军,军垒成,用马为便,宜出岘逆战,而不胜,犹可退守。不宜纵.东莞,超遣其左军段晖等步骑五万,进据临朐。俄而,晋且夫地利亦何常之有哉?函关、剑阁,天下之险也。秦人用函关,却六国而有余。迨其.之,曾不及培塿之丘、泛滥之水;得其人,即枯木朽株,皆可以为敌难。及肩之墙,有时.也;渐车之浍,有时天堑之险不能及也。知求地利于崇山深谷、名城大都,而.然则变化无穷者,地利也。地利之微,图不能载,论不能详,而.秋不易也。不变之体,而为至变之用;一定之形,而为无定之准。是故途有所必由,城有所于平日者也。欲出此途,而不径出此途者,乃善于出此途者也;欲攻此城,而不即攻此城者城者也。攻则攻敌之所不能守,守则守敌之所不能攻。辨要害之处,审缓急之机,奇正断于11.下列对句中加点词语的解释,不正确的一项......12.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是()A.知吾卒之可以击悟言D.而变化于神明不测之心又杂植兰桂13.根据文意,下列理解和分析,不正确的一项是()A.材料一记叙了公孙五楼、慕容超、慕容镇三人论辩的过程,不直接议论说理,而是让战局成败B.材料一中慕容镇用成安君不守井陉之险、诸葛瞻不守剑阁之险而最终败北的事例,劝说慕容C.材料二通过诸葛亮出剑阁得以威震秦陇,而刘禅有剑阁却不能够保成都的例子,正D.材料二中使用了寓结论于反问的写法,使语势在反问中不断加强,形成一种不容置疑的雄①子曰:“君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过,则勿惮改。”②“今人取友,见其胜己者则多远之,而不及己则好亲之。此言【1】乃所以救学者之病。”③“无友不如己,而文王之友四人,果皆文王所不若欤?果文王所不若也,矣。”江国,正寂寂。叹寄与路遥,夜雪初积。翠尊易泣,红17.下列对本词的理解和赏析,不正确的一项是()A.词人善用对比,将昔日与玉人月下吹笛、冒寒攀梅的欢愉,与如今老去才尽、独对疏花的寂寥.相同的一项是()(5)姜夔经过原本繁华的扬州长街,感受到的却是一片凄凉,有黍离之悲的 ,,),材料一如果物种只是特征明显而稳定的变种,我们马上就会发现其杂交的后代,在某些性质和连续杂交之后,彼此可以融合等方面,酷似其父母,并且都如公认的变种的杂交如果我们承认地质记录的极端不完备性,那么地质记录所提供的事实就强有力地支持论。新的物种缓慢地出现在连续的时间间隔内,而在相同的时段内不同类群的变化量是很不和整个类群的绝灭,在生物演化史上起着非常显著的作用,是遵循自然选择原理的必然结果,优势类型的逐渐散布,伴随着其后代的缓慢变异,从而使得经过一段较长的时间间隔后,生物突然地在全世界范围内都发生了变化。各地质层中的化石,其性状在某种程度上,介于其上下地之间,这一事实可以简单地以它们处于世系链的中间来解释。一切绝灭了的生物可以与所有现进行分类。这一重大事实是现生生物与绝灭生物来源于同一共同祖先的必然结果。由于生物在和变异历程中,通常其性状都随之发生了分异,所以我们便能理解为什么那些比较古老的类型群的早期祖先类型,在分类谱系上常或多或少地处于各现生类群之间的位置。总的来说,现生结构要较古代类型更为高级,因为在生存竞争中,新的改良类型征服了较老的、较少改良的类器官也更为特化以适应不同的功能。这一事实与大量生物由于生活条件简单,因而仍保留着简单的构造相吻合。同样的,某些类型在生物演化的各个阶段中为了更好地适应新的、退化的生活体制上发生了退化。最后,同一大陆上的近缘类型,如大洋洲的有袋类、美洲的贫齿类等诸子,为何能长期共存在一起,也就可以理解了,因为在同一地区,现存的和只要一想起宇宙,我们就难以平静——我们心情激动,感叹不已,如同回忆起界。从宏观来看,人类所关心的大多数问题都可以说是无关紧要的,甚至是微不足道的。但是,我朝气蓬勃,勇敢好学,前途无量。几千年来,我们对宇宙及我们在宇宙中所处的地位作出了最惊人乎意料的发现。人类对宇宙的探索,回想起来是很令人兴奋的。这些探索活动提醒性,理解是一种乐趣,知识是生存的先决条件。因为我们在这个宇宙中只不我们探索宇宙的时候,既要勇于怀疑,又要富于想象。想象经地球的表面就是宇宙汪洋之滨。我们现有的知识大部分是从地球上获得的。近我们召唤。本能告诉我们,我们是在这个大海里诞生的。我们还乡心纵观中国古代的这场旷世学术之争,我们发现,古人在这场争论学说是否正确,关键在于其是否符合实际情况,而不是看其是否遵循某种先验的直认为天地是由阴阳二气生成的,从这个观念出发,如果承认这一前提,就得承阳气轻清,阴气重浊,轻清者上浮为天,重浊者下凝为地,这样所推出的,必然构模式。但古人在争论中,并不以阴阳学说作为判断依据,他们所关注的,是究祖暅比较了浑盖双方的差异,在查阅典籍记载的基础上,通过实地天文观测,发现浑天说更符合实际,这才得出了浑天说可信这一结论。浑盖之争过程中表现出来的重除了不以先验的哲学信念为依据判断是非之外,浑盖之争在其他方律。政治和宗教等非学术因素没有介入到这场争论之中。南北朝时,南朝的梁武帝偏爱盖天说,曾臣,公开宣讲盖天说。对于他的主张,天文学家中不以为然者大有人在,但梁武那些不相信盖天说者。佛教传入中国后,佛教主张的宇宙结构模式,与浑天说亦未有过以佛教学说为依据,强行要求人们放弃自己所信奉的宇宙结构学说的事例浑盖是非的依据,也没有人因为信奉某种宇宙理论而受到政治或宗教上的迫害。21.根据材料一,下列对生物演化相关内容的理解,正确的一项是()22.根据材料二,下列对文本内容的理解与分析,不正确的一项是()23.根据材料三,下列对文本内容的理解与分析,不正确的一项是()24.根据材料二、材料三,概括人类获得正确认知需具备哪些条件,并从中选取一点,结合在普通地图上,还不过是无名的小点,但是人类的肉眼已经不能望到它的边际,如果在中午候,那单纯而强烈的反光会使你的眼睛不舒服;没有隆起的沙丘,也不见有半间泥房,四顾只是茫茫一白光,也早溶入了周围的苍茫;又是那样的寂静,似乎只有热空气在作哄哄的火响。然柔声,丁当,丁当,送到你的耳鼓,而最后,当那些昂然高步的骆驼,排成整齐的方阵愈行愈近,当骆驼队中领队驼所掌的那一杆长方形猩红大旗耀入你眼帘,而且大小丁当晚风中摇曳,别有一种惹人怜爱的姿态。可是更妙的是三五月明之亮离山顶,似乎不过几尺,远看山顶的谷子丛密挺立,牛角来,随即牛的全身也出现,掮着犁的人形也出现,并不多,只有三两个.姗而下,在蓝的天、黑的山、银色的月光的背景上,成就了一幅剪影,如果给田园诗人见了.绝妙的题材。可是没有完。这几位晚归的种地人,还把他们那粗朴的短③另一个时间。另一个场面。夕阳在山,干坼的黄土正吐出它在一天内所吸收的谈话中,至少有七八种不同的方音。忽然间,他们又用同一的音调,唱起雄壮的歌曲来了,他们的爽笑声,落到水上,使得河水也似在笑。看他们的手,这是惯拿调色板的,那是昨天还拉着提琴的弓子着《生产曲》的,这是经常不离木刻刀的,那又是洋洋洒洒下笔如有神的,但现在,一律都被锄锹的磨起了老茧了。他们在山坡下,被另一群所迎住。这里正燃起熊熊的野火,多少曾调朱弄粉的手儿,将金黄的小米饭、翠绿的油菜准备齐全。这时候,太阳已经下山,却将它的余辉幻成了满天的彩霞,喧哗得更响了,跌在石上的便喷出了雪白的泡沫,人们把沾着黄土的脚伸在水里,任它冲刷,或者掬⑤我们都曾见过西装革履烫发旗袍高跟鞋的一对儿,在公园的角落,绿荫下长椅试想一想,如果在一个下雨天,你经过一边是黄褐色的浊水,一边是怪石峭壁的崖岸,马蹄探入泥浆里,有时还不免打了一下跌撞,四面是静寂灰黄,没有一般所谓的生动鲜艳,然而,见高高的山壁上有几个天然的石洞,三层楼的亭子间似的,一对人儿促膝而坐,只凭剪发式方能辨认出一个是女的,他们被雨赶到了那里,大概聊天也聊够了,现在是摊开着一本札记处,一同在看,——试想一想,这样一个场面到了你眼前时,总该和在什么公园里看见了长椅此时此际,倒是先感到那样一个沉闷的雨天,寂寞的荒山,原始的石洞,安上这么两个人,迹”,使大自然顿时生色!他们之是否恋人,落在问题之外。你所见的,是两个生命清楚明白生活意义的人,在任何情形之下,他们不倦怠,也不会百无聊赖,更不至于从胡闹⑦再有一个例子:如果你同意,二三十棵桃树可以称为林,那么这里要说的,正时已过,现在绿叶满株,却没有一个桃子。半爿旧石,那又是难得的几案。现成的大小石块作为凳子,——而这样的石凳也还是以奢侈品的姿些怪样的家具之所以成为必要,是因为这里有一个茶社。桃林前面,有老百姓种的荞这一类高秆植物。荞麦正当开花,远望去就像一张粉红色的地毯,大麻和玉米就像是缘。太阳光从树叶的空隙落下来,在泥地上、石家具上,一抹一抹的金黄色。偶尔也那二三十棵桃树,半爿磨石,几尺断碣,还有荞麦和大麻玉米,这些其实到处可风景区的主要条件,那或者是会贻笑大方的。中国之大,比这美得多的所谓风景区,数也数得什么?所以应当从另一方面去看。现在请你坐下,来一杯清茶,两毛钱的枣子,罢。如果你愿意先看女的,好,那边就有三四个,大概其中有请同伴。那边又有几位,也围着一个石桌子,但只把随身带来的书籍代替了枣子坐的,也有蹲的,争论着一个哲学上的问题,时时哗然大笑掩住了脸。这就够了,不用再多看。总之,这里有特别的氛围,但并不古怪。人们后的疲劳,随便喝点,要是袋里有钱;或不喝,随便谈谈天;在有闲的只想找一点什么来消看来,这里坐的不舒服,吃的喝的也太粗糙简单,也没有什么可以供赏玩,至多来一次,⑨最后一段回忆是五月的北国。清晨,窗纸微微透白,万籁俱静,嘹亮的喇叭声想起了白天在一本贴照簿上所见的第一张,银白色的背景前一个淡黑的侧影,一个号兵举起了喇严肃、坚决、勇敢和高度的警觉,都表现在小号兵的挺直的胸膛和高高的眉棱上边。我赞美这摄术,我回味着,我从当前的喇叭声中也听出了严肃、坚决、勇敢和高度的警觉来异常发亮,然而,使我惊叹叫出声来的,是离他不远有一位荷犹如雕像一般。晨风吹着喇叭的红绸子,只这是动的,战士枪尖的刺刀闪着寒光,在粉25.下列对文中加点词语的语境义理解,不正确的一项是()26.下列对文章内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()D.文章语言兼具形象性与抒情性,写景时多用白描和细节刻画,议论时直抒胸臆,将写景①叶圣陶说过,修改文章“其实就是修改思想,要把它想②修改文章首先要(甲)立意。文以意为主,要先分析立意是否集中,是否深刻中深入发掘,尽可能形成深刻的主题。随着认识的③其次要(乙)材料。材料是否恰当、典型,会直接影响主题的表达。论述中节,都要在修改中仔细考虑。缺少了恰当的材料,文章就④最后要调整结构。原文的谋篇布局是否合理,先写哪些,后写哪些,层次和段落是否渡接应是否顺畅,哪些内容可以省略,是需要仔细考虑的。文章写完.⑤还要(丙)语言,力争准确、规范、简洁、生动,同时也要注意语言表达的灵A.(甲)深化(乙)完善(丙)创造B.(甲)完善(乙)增删(丙)推敲C.(甲)集中(乙)补充(丙)打磨D.(甲)开放(乙)修改(丙)精炼30.下列说法不正确的一项是()A.第②段中画波浪线的句子可以改为“不够鲜明或错误、片面”。D.第⑤段的“个性化”不能被替换为“标准化”从下面三个题目中任选一题,按要求作答。31.生命中什么最重要?有人把成就放在首位,有人认为快乐最重要,也有人认为健驳的砖墙、翻旧的书籍,还有窗外京张铁路线上的绿皮火车。附近的学生们爱在这里读书、厅的城市,那个可以慢慢雕刻时光的自己。”这段材料引发了你怎样的思考,请结合材料,从4.【答案】BB.相同。助词,用在动词前,表示对自己怎么样。句意:既然承蒙你这样的记着我。/慈爱的C.不同。助词,定语后置的标志/放在主谓间,取消句子的独立性。句意:发出铿锵之声D.不同。表凭借,用来……的/表原因,……的原因。句意:借以纵目观赏,开畅胸怀。/这就【详解】A.相同。都是名词作状语。亲眼,亲耳/向下。句意:事情没有亲眼看到,亲耳听到。/雨水向下B.不相同。名词作动词,砌墙/形容词作名词,贤能的人。句意:四周围绕院子砌上墙。/众D.相同。都是意动用法。把……看作一样/把……等同。句意:就知道把生和死等同起来的说【导语】这组文言文阅读选材设计精巧,一叙史一立论,呼应成趣。材料一记录慕容超拒晋的史事,具象【12题详解】A.不同。助词,主谓之间,取消句子独立性,无义/结构助词,的。句意:也了解我军能打。/(有的人B.不同。动词,认为/连词,因为。句意:我认为天时不如地利。/臣因为(一旦外出做官)C.不同。连词,表转折,却/连词,表因果,就,便。句意:抵御四方群盗却还嫌它不够D.都是介词,在。句意:它在神明莫测的用兵之心中变化。/又在庭院里错杂地种上兰花、桂【13题详解】【14题详解】【参考译文】刚毅果敢,利于速战速决,他们初来锋锐气得深入我境,以旷日持久的战法,来消磨晋军的锐气。然后从容挑选精锐的两千骑兵断晋军的运粮道路;再派左将军段晖率领大军,顺大。命令各地将吏凭险固守,计点军资仓储而留足所需物资之外,其余的一律焚敌人来了得不到可以利用的东西,以坚壁清野的办法,来等待敌人可能出现的破绽,这是中策。一下子都把他们迁入城内固守。青苗已布满田野,也不可能突然铲除,假如说采用此种铲苗守可以保全性命的话,我也不能同意这样干。我们现在是据有五州地盘的强国,山河环绕而地形万辆,战马万群,即便让敌人越过大岘山而进到平原地区,再从容不迫地用精锐部队袭击它,一支部队,构筑好工事,以便利于使用骑兵,因此,我们应当越出大岘山去迎战敌人,而一旦还可以退守大岘山。不应当放纵敌人进入大岘山以里,而给自己造成被动挨打的困难局面。从馀不坚守井陉之险关,终于被韩信所打败;诸葛瞻放弃马阁山险不守,最后为邓艾所擒杀。我驻莒、梁父二地的部队,整修护城墙,选练兵马,养精蓄锐以等待晋军的到来。这年夏天,晋莞,慕容超派遣左将军段晖等率领步骑兵五万人,进据临朐。不久,晋军顺利越过大岘山。慕关击败六国而绰绰有余。可到后来,等到秦朝快要灭亡时,抵御四方群盗还嫌它不够剑阁,威震秦、陇,谋取三辅之地;而刘禅虽然据有剑阁之险却连成都也保不住。池,要是没有适当的人来把守它,竟连低矮的小山、地面的株,都可以用来给敌人造成困难。只有齐肩高的矮墙,有时候百仞高的城池也比不上它;只能小水沟,有时候天堑般的险要也比不上它。只知道从崇山深谷、名城大都中寻求地利,却不知道既然如此,那么变化无穷的就是地利。地利的微妙之处,地图无法测的用兵之心中变化。城郭山川,千年万年不会改变。以不变态,成为没有定数的准则。因此,有些道路是必须经过的,知道的。想要经过这条路,却不直接走这条路,才是善于走这条路的人;想要攻打这这座城,才是善于攻打这座城的人。进攻就要攻打敌人不能防守的地方,防守就要守。辨别要害的地方,审察缓急的时机,奇正变化决断于胸中,生死成败运转于掌上,根进【答案】15.理由:王阳明指出,若要求朋友皆胜己,则文王所交四友皆不如文王,四人自【15题详解】【16题详解】②分析材料中的逻辑:材料③王阳明以文王为例,如果要求朋友都胜己,那么文王的【参考译文】①孔子说:“君子如果不庄重,就没有威严;所学也不会稳固。要以忠诚和信实同道的人做朋友。有了过错,就不要怕改正。”他。这句话正是用来纠正学者的弊病的。”吗?如果四人果真都不如文王,那么这四个人就是在和不如自己的人交朋友了。”②含蓄空灵:全词借咏梅寄怀,不直露抒情,将怀旧伤今之情藏于今昔对照与景物描【导语】姜夔《暗香》尽显清雅空灵、含蓄深远的风格。词人选用月意象,营造出空灵淡远的意境,全无俗艳之气。全词将身世之感、怀人旧情融入咏梅,不直露胸臆,只借【17题详解】【18题详解】【19题详解】题目要求分析清雅空灵、含蓄深远的风格,所以先拆解这两个风格的内涵,再从式、用典特点等角度,结合具体词句对应分析;突破口是抓住词中月色、说明其摒弃秾艳、营造洁净幽寂之境,体现清雅;再关注抒情方式——词人不直言相思中【答案】21.C22.D):量、绝灭现象等实际观测证据,通过比较分析论证物种演化,而非先验哲学,体【导语】这组科普选文横跨生物学、天文学领域,囊括进化论经典原著、现代宇争论述评,既展现了不同维度的科学探索成果,也一以贯之传递出重实证、敢质【21题详解】【22题详解】【23题详解】【24题详解】第一步,从材料二、三中提取获得正确认知的条件。材料二强调好奇、怀疑、想象;材证物种演变时,没有从先验观念出发,而是列举各地质层中的化石性状介于上下地层【答案】25.C26.C27.①运用比喻,把光秃的山体比作癞头,丛生谷子比作怒发,直【25题详解】【30题详解】【26题详解】安逸空虚的都市情爱,反衬石洞中人在艰苦环境里精神充实、生活清醒、【27题详解】定位解读核心:聚焦文章第二段高原晚归场景,锁定景物描写语句,从分层拆解探究:先识别比喻、拟人修辞,结合具体景物描摹,分析其具象化景【28题详解】分层拆解探究:首先跳出自然景物表层,点明精神丰盈之人是风景核心;再结【答案】29.B30.A【29题详解】从下面三个题目中任选一题,按要求作答。我认为生命中健康最重要。健康是一切人生追求的前提:追求成就需要充沛的精健康的身心状态,若没有健康,再耀眼的成就、再诱人的名利都成了无法享用的虚是生命最本真的价值,它不需要依附外物证明意义,拥有健康,我们才有机会体验先级判断,题干给出了成就、快乐、健康三个参考方向,既可以从参考项里选择,也切入,因为理由需充分,所以要选取有说服力的角度,比如若选健康,可从健康是实【行文思路】首先需明确自己的核心观点,明确的立场。接着要拆解支撑观点的理由,可从健康是其他追求的基础角么成就、快乐都无从谈起,可结合日常场景或普遍认知来构建逻辑。最后按照路线:奥林匹克森林公园(南园)半日游。南园南门入园→有氧步道慢跑/健走→气润身心;草坪静坐、野餐,放松身心缓解疲劳;湖边轻徒步,动静交替张弛有度同时包含适度的运动环节和休闲放松环节,做到动与
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