山东临沂市2025-2026年高二下学期期末考试历史试题（文字版含答案）

高二年级普通高中学科素养水平监测历史注意事项：1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并收回。一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。1.位于甘肃的南佐遗址出土了大量陶器和数百万粒炭化水稻，部分陶器工艺与良渚文化相似，红陶大口缸与江汉地区屈家岭文化相似。据此推知，该时期A.农业体系已初步形成 B.制陶工艺开始走向成熟C.存在远距离文化交流 D.农业和手工业分工完成2.墨子提出“唯以其能一同天下之义，是以天下治”；荀子认为“全道德，致隆高，綦文理，一天下，振毫末，使天下莫不顺比从服，天王之事也。”他们的主张体现出A.民贵君轻的价值导向 B.中庸之道的学术特征C.伦理本位的哲学思想 D.追求统一的政治理念3.山东青岛土山屯汉墓出土的“堂邑元寿二年要具簿”中记载，堂邑县“一岁诸当食者用谷七万余石”，而“当收田”的谷物收入为三万多石；作为商业税的市租钱“一岁约三百七十四万”，还有“湖池税鱼一岁得钱约三十万”。这反映出该地区A.经济管理制度严格 B.经济出现多种经营C.民众饮食结构改变 D.海洋经济地位重要4.隋初，朝服承陈朝黄袍定制。唐高宗时，民间开始全面禁用黄色，品官服饰用色不断细化，确立了赤黄作为皇家专用色，并在之后的元、明、清三代得以强化。这折射出A.封建等级秩序逐步强化 B.社会阶层走向固化C.官制发展影响大众审美 D.民间服饰趋于简化5.金朝入主中原后，沿袭唐宋对山川河海进行祭祀的礼制，并确立了“遥祀”不在其版图内的南岳、南镇、南海的制度。其主要意图是A.构建大一统王朝形象 B.保障政权核心区域安全C.推动女真族全面转型 D.促进各民族间交往交流6.表1是明代部分政区进士人数统计。据此可知，明朝表1政区本地籍贯异地籍贯其他总计(人)浙江3204199453448江西269159112761福建218699532338山东1544701231737河南1431921611684A.士族政治仍具有一定影响 B.人才选拔程序公平严密C.南北方经济发展差异明显 D.对民众的人身控制减弱7.明清时期，小说《三国演义》中关羽千里走单骑，拒高官厚禄追随刘备的行为备受时人敬仰；《东周列国志》中奸臣虢石父献计、周幽王烽火戏诸侯的做法普遍遭人鄙弃。这表明A.商品经济发展繁荣 B.文学作品具有教化功能C.理学观念受到冲击 D.世俗文化得到广泛传播8.康熙年间，陕甘地区裁并了3个卫所，靖远卫改设为靖远县，行政权归府县，军事权由绿营和驻防八旗掌管；雍正时期，陕甘地区31个卫所被裁并，改设府县；乾隆时期，陕甘地区卫所全部裁并，改设相应的府县。这些举措A.基于清朝统治区域的扩大 B.推动改土归流政策实施C.体现基层管理制度的创新 D.顺应南北方统一的需求9.图1是1905年张謇创办南通博物苑时呈请朝廷的奏折内容（部分）。其诉求旨在图1A.实业兴邦以抵制外资经济侵略 B.陈列国粹以维系传统礼乐教化C.开启民智以培育现代国民意识 D.改良风俗以配合地方自治实践10.泰国华侨林圣源在1937年10月31日寄回广东的“侨批”（汇款附言）中痛述：“目下闸北一带，悉遭敌人焚烧，仅存一片焦土而已，言必痛心，然我人虽旅居海外，无不时时怀祖国，近日各制裁衣裤，寄回祖国，以赠伤兵，聊尽国民之职耳。”该史料可用于研究A.国民政府正面战场的消极抵抗 B.民间书信承载的家国情怀C.抗日民族统一战线的国际影响 D.抗战中国内物资供给情况11.近年来，新兴信息技术迅速发展，不少美术创作者借助智能工具辅助构图创作，学者也常利用人工智能检索整理资料，学界对人文创作中人的主体地位的看法也悄然发生变化。这反映出新技术应用A.冲破了人文研究的基本原则 B.促进了社会文化多样化发展C.弱化了人类主观思辨的地位 D.改变了人们传统的价值观12.表2所列为法兰克王国奠基人克洛维一世人生中的重要事件。这些经历可以见证西欧表2时间事件486年率军击败西罗马帝国在高卢的残余势力496年率领亲兵皈依罗马天主教507-511年主持编纂《萨利克法典》A.神权逐渐高于王权 B.天主教的影响逐渐减弱C.文化在碰撞中发展 D.成文法开始取代习惯法13.表3是16世纪初到17世纪美洲的印第安人口和牛羊数量变化统计。这些变化是由于表316世纪17世纪印第安人口5000万—1亿500万—1000万牛马羊等牲畜几乎为零数十万至数百万A.殖民扩张和物种交流 B.非洲黑奴贸易盛行C.气候变化和生态失衡 D.美洲生产方式变革14.近代非洲社会形成了一种“最熟悉西方，却最陌生自身”的状态。20世纪中叶以来，有非洲学者提出“非洲中心性”理论，主张重建本土知识体系。这一主张体现了A.非洲民族解放运动全面胜利 B.“西方中心论”价值观破产C.非洲国家对西方文明的排斥 D.新兴民族国家的文化自信15.图2为2026年美加墨世界杯发布的三款官方吉祥物。三个吉祥物分别为代表加拿大的驼鹿“梅普尔”、代表墨西哥的美洲豹“萨尤”和代表美国的白头海雕“克拉奇”，其形象设计分别融入了枫叶、玛雅几何纹样、国鸟等文化元素。设计体现出

A.体育赛事促进地缘政治冲突缓和B.全球化带来对传统文化的认识趋同C.文化传播需要借助现代科技手段D.文化载体在文明对话中的独特价值二、非选择题：本题共4小题，共55分。16.（12分）阅读材料，回答问题。古代书院材料书院是中国古代特有的教育组织和学术研究机构，兼具藏书、修书功能。书院起源于唐，宋代形成了书院制度，明清书院延续发展。——据邓洪波《中国书院史》（1）材料中清代书院与宋代相比有何变化？（6分）（2）对上述变化作出合理解释。（6分）17.（14分）阅读材料，回答问题。中国·龙材料一石器时代的龙形遗存出土于内蒙古自治区的“红山玉龙”是新石器时代的祭器礼器，被称为“中华第一龙”。——据中国国家博物馆龙首玉镯上的龙首纹，最早作为纹饰出现在良渚文化玉器上，是良渚文化早期的代表性纹饰。——据良渚博物馆材料二汉代史料中的“龙”刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。——司马迁《史记·高祖本纪》材料三近代学者文章中“龙”龙究竟是个什么东西？……它是一种图腾，并且是由许多不同图腾糅合成的综合体。这龙图腾的诸夏文化，才是我们真正的本位文化。从前作为帝王象征的龙，现在变为每个中国人的象征了。我们是龙图腾的后裔，换句话说，我们都是龙的传人。——闻一多《伏羲考》（1942年）对材料中“龙”在不同历史时期的内涵进行解读。（14分）18.（14分）阅读材料，回答问题。"非遗携手美好生活"材料一图7——人民教育出版社《历史·选择性必修3》材料二截至2025年底，联合国教科文组织认定的世界非物质文化遗产共849项。中国有45个项目入选，总数位居全球第一，昆曲、古琴、书法、太极拳、桑蚕丝织技艺端午节、侗族大歌等都位列其中。中国国家级非物质文化遗产代表性项目名录共五批，总计1557项，分为民间文学（如苗族古歌、梁祝传说）传统技艺（如景德镇手工制瓷技艺、蜀锦织造技艺）等十大门类。——据中国非物质文化遗产数字博物馆材料三2025北京国际非遗周于10月17日国际非遗日在北京城市副中心盛大开幕。在这场盛会中，来自全球五大洲60多个国家和地区的数百名传承人齐聚一堂，近万件展品联袂登场，千年技艺从展柜走进生活、登上舞台，以活态传承的方式，描绘出一幅文明互鉴、技艺焕新的时代画卷。本届非遗周通过"非遗发展共创营"等创新实践，推动非遗从"展柜中的珍藏"走向"生活中的风景"，从"被保护"走向"被需要"，让古老技艺在数字时代焕发生机，生生不息。——《北京日报》（2025年10月17日）为北京国际非遗周的中国展区设计一个主题活动，并说明设计意图。（14分）19.（15分）阅读材料，回答问题。道路上的文明史——人民教育出版社《历史·选择性必修3》、山东教育出版社《地理·必修2》以“人·路·文明”为主题，写一则历史短文。（15分）（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）试卷答案一、选择题（每小题3分，共45分）12345678910CDBAAABCCB1112131415BCADD二、非选择题（共55分）16.（12分）（1）变化：（6分，每点2分）1. 数量大幅增加：清代书院总数远多于宋代；2. 分布范围更广：宋代书院集中在南方地区，清代书院向北方、边疆地区扩展，分布更均衡；3. 边疆地区书院从无到有，清代新疆、云南、广西等边疆省份书院数量明显增长。（2）解释：（6分，每点2分）1. 政治：清代疆域开拓，大一统局面巩固，政府加强对边疆的治理，推动文化教育向边疆延伸；2. 经济：清代农耕经济发展，江南地区经济持续繁荣，区域经济开发，为书院发展提供物质基础；3. 文化：清代尊崇儒学，科举制进一步发展，地方重视文教，推动书院普及；人口迁移促进文化传播，带动边疆地区书院建设。17.（14分）1. 石器时代：（4分）龙是原始图腾崇拜的象征，是不同部落图腾融合的产物，反映史前地区间的文化交流，是中华文明起源多元一体特征的佐证。2. 汉代：（4分）龙被神化为君权天授的符号，与帝王天命绑定，成为皇权的象征，服务于君主专制统治的构建，体现汉代儒学天命观对政治文化的影响。3. 近代（1942年）：（6分）龙的内涵转变为中华民族的象征，是全体中国人的文化符号。抗战时期这一解读契合救亡图存的时代需求，有利于强化民族认同、凝聚民族力量，增强民族自信心，推动抗日民族统一战线的巩固。18.（14分）主题活动：“千年非遗·薪火相传——中国非遗生活体验季”活动设计：（8分，每点2分）1. 静态展示区：按十大门类分类展示昆曲戏服、古琴、蜀锦、景德镇瓷器等非遗实物，搭配二维码讲解项目历史与工艺，设置AR互动，让参观者体验文物修复、云锦织造的数字模拟流程。2. 活态展演区：每日设置不同主题展演，包括昆曲、侗族大歌表演，太极拳现场教学，剪纸、皮影戏互动体验，邀请非遗传承人现场演示桑蚕丝织造、制瓷等技艺，参观者可亲手参与制作。③创意市集区：展出非遗文创产品，如结合非遗纹样的服饰、文具、家居用品，设置“非遗定制”环节，由传承人根据参观者需求制作专属非遗作品。④国际对话沙龙：邀请中外非遗传承人围绕“非遗的活态传承”开展对话，分享各国非遗保护经验，探讨非遗融入现代生活的路径。设计意图：（6分，每点2分）①展现中国非遗的丰富性与文化价值，呈现中华文明的博大精深，增强文化自信；②打破非遗的“陈列感”，推动非遗与日常生活结合，让参观者感受非遗的实用价值与当代魅力，促进非遗的活态传承；③以非遗为媒介搭建文明交流平台，推动中国文化对外传播，促进不同文明互鉴，提升中国文化影响力。19.（15分）路为纽带，人作载体，文明在交流中发展道路是人类活动的轨迹，人的流动带动文明的碰撞与交融，人类文明史就是一部沿着道路不断交流互鉴的发展史。上古时期，印欧人沿着迁徙路线不断向外拓展，把马匹和轮式车辆传播到亚欧各地，将冶铁技术带到西亚、南亚、欧洲，冲击了当地的原生文明，也推动了区域文明的重构与发展，为古典时代各大帝国的出现奠定了基础。汉唐时期，丝绸之路成为连接亚欧的文明大动脉。商队、使者、僧侣沿着丝路往来穿梭，中国的丝绸、造纸术、印刷术西传，西域的物种、佛教以及西亚的音乐、历法传入中国，丝绸之路既推动了中国文明的丰富发展，也将东亚文化圈的影响力不断扩大，更促进了亚欧大陆不同文明间的互通有无，让文明成果在交流中实现共享。15-19世纪，新航路开辟