2026年《岳阳楼记》阅读练习附答案

2026年《岳阳楼记》阅读练习附答案一、基础积累（共18分）（一）解释下列句中加点词的含义（每小题1分，共8分）1.滕子京谪守巴陵郡（）2.百废具兴（）3.予观夫巴陵胜状（）4.横无际涯（）5.薄暮冥冥（）6.沙鸥翔集（）7.宠辱偕忘（）8.微斯人，吾谁与归（）（二）下列各组句子中加点词意义或用法相同的一项是（）（2分）A.属予作文以记之不以物喜B.此则岳阳楼之大观也予尝求古仁人之心C.刻唐贤今人诗赋于其上迁客骚人，多会于此D.先天下之忧而忧而或长烟一空（三）用现代汉语翻译下列句子（每小题2分，共8分）1.衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。2.览物之情，得无异乎？3.浮光跃金，静影沉璧。4.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。二、阅读理解（共32分）（一）阅读第2-4段，完成1-3题（10分）至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？1.第2段中“览物之情，得无异乎”一句在文中有何作用？请结合上下文分析。（3分）2.第3段和第4段分别描写了洞庭湖的两种不同景象，请概括这两种景象的特点，并分析作者描写这些景象的意图。（4分）3.文中“古仁人之心”与“迁客骚人”的“览物之情”有何本质区别？请用自己的话简要说明。（3分）（二）阅读全文，完成4-6题（12分）庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？4.文章开头提到“滕子京谪守巴陵郡”，结尾又说“微斯人，吾谁与归”，这两处“斯人”分别指谁？作者这样写有何深意？（4分）5.文中“政通人和，百废具兴”一句看似与岳阳楼无关，为何要放在开头？请结合全文内容分析其作用。（4分）6.范仲淹在文中提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，这一观点在当时的社会背景下有何进步意义？结合你对北宋历史的了解简要说明。（4分）（三）拓展探究（10分）7.有人认为，文中“古仁人”的“不以物喜，不以己悲”过于超脱，不符合普通人的情感体验。请结合生活实际，谈谈你对这种观点的看法。（5分）8.当代社会提倡“担当精神”，请从《岳阳楼记》中提炼出与“担当”相关的精神内核，并联系现实生活中的具体事例（如抗疫英雄、科研工作者等），阐述这种精神在当代的价值。（5分）三、答案与解析（一）基础积累答案1.谪：封建王朝官吏降职或远调2.具：同“俱”，全、皆3.胜：美好4.际涯：边际5.薄：迫近6.集：停息7.偕：一起8.微：如果没有（二）B（解析：A项“以”分别为“来”和“因为”；B项“之”均为“的”；C项“于”分别为“在”和“到”；D项“而”分别为“表顺承”和“表修饰”）（三）翻译答案1.（洞庭湖）包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，水势浩大，广阔无边。（要点：“衔”“吞”“汤汤”“际涯”）2.看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？（要点：“览”“得无……乎”）3.浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。（要点：“跃金”“沉璧”的比喻）4.在朝廷上做官时，就为百姓担忧；不在朝廷上做官时，就为国君担忧。（要点：“庙堂之高”“江湖之远”的倒装）二、阅读理解答案（一）1.作用：承上启下（1分）。“承上”总结前文对岳阳楼“大观”的描写（1分），“启下”引出后文对迁客骚人“览物之情”的具体描述（1分）。2.两种景象特点：第3段写淫雨霏霏时的阴惨之景（1分），第4段写春和景明时的晴明之景（1分）。意图：通过两种极端景象的对比（1分），引出迁客骚人因景生情的悲喜变化（1分），为后文突出“古仁人之心”作铺垫（1分）。（注：满分4分，答出三点即可）3.本质区别：迁客骚人的情感受外物（自然景物）和自身境遇（被贬）的影响（1分），或悲或喜；古仁人则不受外物和自身境遇左右（1分），始终以天下为念，保持豁达与忧乐情怀（1分）。（二）4.第一处“斯人”指滕子京（1分），第二处指古仁人（1分）。深意：开头点明滕子京虽被贬仍能“政通人和”，暗含对其“古仁人”品质的肯定（1分）；结尾以“微斯人，吾谁与归”收束，既表达对古仁人的向往，也隐含对滕子京的鼓励与共勉（1分）。5.作用：①交代滕子京被贬后的政绩（1分），体现其“不以己悲”的胸怀（1分）；②为后文写“古仁人之心”提供现实依据（1分）；③与后文“先天下之忧而忧”的政治理想形成呼应（1分）。6.进步意义：北宋中期社会矛盾尖锐，士大夫多追求个人得失（1分）。范仲淹提出“先天下之忧而忧”，突破了传统“独善其身”的思想（1分），将个人命运与国家、百姓紧密结合（1分），倡导以天下为己任的担当精神（1分），对当时士风起到了积极的引导作用（1分）。（注：满分4分，答出四点即可）（三）7.示例：这种观点有一定片面性（1分）。“不以物喜，不以己悲”并非否定正常情感，而是强调不被外物过度左右（1分）。比如考试失利时，我们会难过，但真正的成熟是不因一次失败而自弃（1分）；取得成绩时会高兴，但不会因一时成功而自满（1分）。这种“不以物喜，不以己悲”是对情绪的理性掌控，是更高层次的情感修养（1分）。8.精神内