广东揭阳市普宁市勤建学校2025-2026学年高二下学期7月期末语文试题（含答案）

广东揭阳市普宁市勤建学校2025-2026学年高二下学期7月期末语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、现代文阅读阅读下面的文字，完成小题。材料一：上海合作组织成立24年来已经成长为世界最大区域组织，国际影响力和感召力日益增强。展望未来，各成员国仍须遵循“上海精神”，脚踏实地砥砺奋进，更好发挥组织功能。习近平指出，从黄浦江畔到海河之滨，上海合作组织走过不平凡发展历程。上海合作组织成立24年来，成员国秉持互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展的“上海精神”，共享机遇、共谋发展，取得一系列开创性成果、历史性成就，树立了新型国际关系的典范。上海合作组织率先建立边境地区军事领域信任机制，最早采取打击“三股势力”的多边行动，维护了地区和平安宁；率先启动共建“一带一路”合作，使地区发展繁荣动力更加充足，立体互联互通网络更加完善；率先缔结长期睦邻友好合作条约，宣告世代友好、永不为敌，促进了各成员国人民相亲、民心相通；率先提出共商共建共享的全球治理观，践行真正的多边主义，为促进世界和平与发展发挥了积极作用。同时强调中国始终将自身发展同上海合作组织发展联系起来，同各成员国人民对美好生活的向往联系起来。中方愿同各方一道，牢记初心使命，积极担当作为，推动上海合作组织行稳致远，朝着构建人类命运共同体的美好未来坚定前行。（摘编自《光明日报》）材料二：《周易·系辞》讲：“天地之大德曰生”，中国哲学更多强调“生”的本源价值。“生”作为《周易》所确立的最高伦理准则，本质上在强调现实生存的绝对优先性。从生存论的角度来说，人并非被“抛”到世界之中的个体，而是“生”在家庭中的共同体的一员。《周易·系辞》讲“生生之谓易”，以家庭为核心的生存繁衍是最直观的生生之道，因此个人生存境遇的向外延展首先是家庭。家庭的先在地位决定了“孝”“尊亲”成为最基本的人类情感。《中庸》讲：“凡有血气者莫不尊亲。”“尊亲”既是人类最根本的情感，也是天地间的普遍法则，因而“孝”也就成了传统中国判断“人”的标准。当个人逐渐成长并向家庭之外扩展其生存领域，对生的理解就需要更广大的范围，家庭共同体之间联结也需要一种更高的形式。个人逐渐超出其族群之后，在农业生产经验的背景下、开始意识到自身的生存领域并不局限于家庭。这一对生存领域的理解开始转向更具根本性的“天”。天作为生存领域展开的另一过程，意味着对家庭逻辑的超越，也昭示了更大共同体诞生的可能性。在单一家庭（家族）中所生成的自然情感的“孝悌”也就开始转向他者，转向天之下的其他人或家庭，这一自然情感在天下之间的延伸，就是“仁”，即“孝悌也者，其为仁之本欤”。家庭共同体有了孝的概念，孝的延伸就是天下共同体之“仁”。人与家庭共生，通过“仁”的概念转向了人与天下共生。这也就形成了天下一家的概念。天下之所以能成为一家，根本在于人与人之间的伦理认同。天下为一家，意味着作为对立面的“他者”的取消，不是强调文明的冲突，而是在伦理关系中确证对方的共在性，并与对方和合共生。这种共生共在的天下，就其伦理性来说是“四海之内皆兄弟也”；就其开放性来说是“四海之内若一家，通达之属莫不从服”。伦理化的天下以最为根本性的孝、仁观念，来深化人与人的认同，来建构自己与“他者”共在的联系。在理想的“天下一家”伦理共同体图景中，种族差异被置于伦理认同之下，理论上不应存在绝对意义的种族歧视。由仁孝概念所延展出来的“天下一家”，共生共在。正是因为中国概念的文明内涵，才导致中国可以消弭地理边界，使得四方向心凝结，共同缔构天下。共生本身内涵的时间属性与生存境域的变动不居，提示我们若要维持共生的天下还需理解生生的历史逻辑。而对于作为共同体的家族或天下而言，所谓“生生之谓易”就意味着对生存境域之变与不变的领会。变亦是建立在不变的基础上，因此要有统纪、有秩序。生生之变，则是在统纪的基础上随时代而变，即《礼记·大学》“苟日新，日日新，又日新”，《周易·系辞》“富有之谓大业，日新之谓盛德。”唯变才能不变，以应对日新月异的生存处境。张岱年先生说：“‘生生’即生而又生，亦即日新，这就是‘易’即变化的内容。”共生与生生一体，然而共生更加重包容、重团结；生生则更加重延绵、重变革。天下是人类共生的天下，也是持续变革、不断更新的天下。（摘编自李欢《从〈周易〉出发的生存境遇与天下共生》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．上合组织成立24年来，已成长为世界最大区域组织，国际影响力、感召力持续增强，树立了新型国际关系的典范。B．中国率先提出“共商共建共享”全球治理观，践行真正的多边主义，为世界和平与发展贡献智慧和方案，展现大国责任。C．《周易》以“天地之大德曰生”为起点，强调“生”的本源价值，是现实生存的绝对优先价值，确立人类存在的根本意义。D．家庭内的“孝悌”向外扩展至“天”之下的他者。通过“孝”，人与家庭的关系转化为人与天下的共生关系，形成“天下一家”的伦理构想。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

）A．上合组织以“上海精神”促进成员国互利合作，实际上是以“共生”为核心，消弭地理与文明边界，推动“共天下”的现代实践。B．个体成长突破家庭边界，进而转向更具根本性的“天”。这一转向标志着对家庭逻辑的超越，为更大的共同体的诞生提供空间可能性。C．“天下一家”的本质是人与人之间的伦理认同，取消“他者”的对立，不仅是强调文明的冲突，而且确证对方的共在性，追求和合共生。D．“生生之谓易”含有变与不变，是对生存境域之变与不变的领会。变是指生存领域扩展、时代变迁，但变需建立在有统纪、有秩序的根基上。3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。上海合作组织成立24年来，秉持互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展的“上海精神”，在维护地区和平、共建“一带一路”、促进民心相通等方面取得历史性成就，树立了_____。《周易》所蕴含_____，以“孝”“仁”深化伦理认同，以“生生之谓易”强调。二者高度契合，共同指向和合发展、命运与共，为构建人类命运共同体提供了_____。4．材料一中的“上海精神”与材料二中的“天下一家”观念均强调包容性，但二者在实践路径上存在差异，请结合材料进行说明。5．假设你是上合组织成员国代表，需在年度峰会上阐述“如何将中国传统‘生生’理念融合组织发展”这一主题，请结合材料草拟一份发言提纲。阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：三年早知道（节选）马烽在去甄家庄的路上，我就在想：离开这村里已经有四年了，村里有没有什么新的变化？过了红豆庄，只见前边出现了一条新修的大水渠，有几个人在渠堰旁忙碌。我刚要上桥，忽然有个人向我高声叫道：“你是老马吧？好几年没见了。”说着朝我跑了过来。这人有四十来岁，看起来有点面熟，可是一下子想不起来。他热情地和我握手。我问道：“这条渠是新修的吗？”“是啊，今天这是第一天放水。”他说。我下了桥，听他对其余人说：“咱们再到东边去检查一下。我早就知道新渠……”“早就知道”这四个字，让我猛然想起来了：他是甄家庄农业社的赵满囤嘛！赵满囤绰号叫“三年早知道”。这人有点小聪明，好像他有先见之明，一切变化都在他意料之内。一件事情办好了，他总是说：“我早就知道能弄成！”事情办糟了，他又说：“我早就知道闹不好！”慢慢地，“早就知道”变成他的口头语了，因此人们就送了他那么个绰号。“三年早知道”是全社最落后的社员，他做的那些事听起来，真叫人哭笑不得。一开头社里分配他当饲养员，因为他对喂牲口有点经验。可是他对社里的牲口草不筛，料不煮，圈不扫，牲口瘦得皮包骨；对自家的牲口精草精料小灶饭，养得又肥又壮赛如虎。不到半年，社里撤了他的职，把他调去赶大车。谁知他趁着送公粮、跑运输的机会，捎带做起小买卖来了。后来让赵满囤参加田间劳动，但他碰到重活装肚疼，专门挑着做轻活。队里经常开会批评他，可是一点事也不济。我来这里还没三天，就听人们讲了赵满囤好多这一类的事。后来我和赵满囤渐渐熟悉了，觉得这人并不像人们传说的那样坏，我曾经同他一块上地割过玉茭秆，他劳动起来劲头大，碰到玉茭秆上有一半穗小玉茭，他都要掰下来放在一起。社长甄明山说：“这人过去是很落后，不过近半年，有不小进步。”但是在我离开前，赵满囤又出问题了。社里计划打五眼井。赵满囤对打井有点经验，因而担任打井技术指导，他把工作安排得头头是道。开始打井的第三天，遇到了流沙，派人回村来找赵满囤，全村都没找到。直到第二天天黑他才回来，说是到西山上贩枣子去了。这下可把人们气坏了，大家都批评他。社长甄明山说：“社里派你当技术员，这就说明社里对你很信任，可你扔下工作做小买卖去了。要知道打井停了两天，耽误多少人工？损失有多大？别人也照你这样，井还打不打？”赵满囤蹲在桌子旁边，低着头一句话也不说。甄明山又说：“今年夏天下雹子，把你那十亩庄稼砸了，要在往年间，遭了这么重的灾，你能分到这么多粮？你七月间得了急病，社员们连夜淋着雨把你抬到医院里，吃药打针花了一百多，社里替你垫上了。大家为啥要这样关心你？因为你是农业社社员，是这个大家庭里的人。可是你脑子里有没有这个大家庭？”赵满囤抬起头来，用湿润的眼睛向众人望了望，低声说道：“我知道我错了，我没有忘了农业社对我的好处，我也想把农业社搞好，可就是私心还在……我愿意受处分。”第二天我就离开了甄家庄，赵满囤后来怎么样，我就不知道了。我一路上想着赵满囤的那些事，不知不觉就到了甄家庄，只见村外新栽了许多柳树，打麦场上柴草堆积如山。赵大叔看到我来了忙扔下手里的活，跑过来和我握手。我向他打听赵满囤。“他如今是社里的水利委员，干得蛮不错。你没想到吧？我也没想到。”我说：“那回他上西山贩枣的事，后来怎么样了？”他说：“那天晚上批评他以后，第二天天不明就到井上去了。这家伙，真有两下子，很快就把流沙治住了。”吃完晚饭，我去找赵满囤，他还没有回来。他老婆胡凤英说：“他这几天正忙着浇地，丰收渠今天第一次放水。自从当了水利委员，地里倒是有水了，家里水瓮却经常是干的。”她还说，满囤和以前大不一样了，脑子里常盘算社里的问题，有时候为了水利上的事，半夜半夜睡不着，他还想争取入党哩！等了有一个多钟头，赵满囤还没有回来，我便和社长甄明山一块去地里看看。一路上我们边走边谈，听到水渠那边传来争吵。只见赵满囤站在闸口旁大声说：“不行，赶快弄开，我早就知道你们要捣鬼。”一个老汉说：“黑天半夜怕什么！红星社不会有人来。”赵满囤说：“咱们忙着浇地，人家红星社还不一样？打个颠倒你乐意不？”我们跑过去一问，才知道是两个社员为了多浇地，偷偷把红星社的水闸堵了一半。赵满囤说他打算明年再修两条支渠，这样全社百分之七十的土地就都能浇上水了。另外还计划在渠堰上植两行乌柳，既巩固了堤堰，每年又能收割大批编筐子的柳条。这个理家过日子的能手，如今处处都为大家庭打算了。夜已经深了，但野外到处闪烁着灯火。“哗哗哗”的流水声，夹着拖拉机马达的吼声，好像是雄壮的交响曲。赵满囤忽然回过头来问我道：“老马，你看咱们这里变了吧？”我说：“大变了。”他说：“我早就知道要变的。你过三年再来看。”我说：“我早就知道你是个‘三年早知道’！”他和社长都笑了。（有删改）文本二：《三年早知道》的写作经过（节选）马烽这篇小说，基本上是按真人真事写的，或者说是在真人真事的基础上加工写成的。这是我比较熟悉的一个村子里的事情。从前这是一个十分穷困的村子，可是在合作化之后几年工夫，村子大变了，土地改良了，老牛破车变成了拖拉机，社员们的生活水平也在不断提高……。我恨不得马上把这些新的变化写出来，可是细细一想，觉得只是写一些生产上和生活上的变化意思不大。因为这是谁都可以看到的，谁都可以感觉到的。后来我确定通过一个具体的人来写这巨大的变化，我选择了赵满囤作为主人公，基本上是依据真人真事写的，虽然他不姓赵，也不叫满囤。（发表于1959年。有删改）6．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．文本一写赵满囤最初担任饲养员时，小农意识严重，做事自私自利，对社里的牲口敷衍了事，却精心照料自家牲口，因此被撤职。B．文本一写胡凤英抱怨“家里水瓮却经常是干的”，这一细节主要目的是表明赵满囤因忙于工作而忽略家庭，对其行为的不满与指责。C．文本一中甄明山才肯定了赵满囤“近半年，有不小进步”，接着就发生了赵满囤丢下打井工作外出贩枣的事件，表明人的转变并非一蹴而就的。D．作者写《三年早知道》，以熟悉村庄的真人真事为基础，选择通过具体人物而非直观的生产生活变化，来展现合作化后的村庄变迁。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．甄明山对赵满囤的批评，使用了一连串的问句，有设问，也有反问，通过事实引发赵满囤对自身错误的深刻反思，教育方法高明。B．小说以回忆引入四年前赵满囤的故事，既丰富了人物形象，使情节更加完整，又打破了平铺直叙的叙事节奏，增强了小说的可读性。C．文中对赵满囤“用湿润的眼睛向众人望了望”的神态描写，生动表现出他在社长批评下因颜面尽失而羞愧难当的心理活动。D．小说结尾处描绘甄家庄深夜田间灯火闪烁、流水声与马达声交织的场景，营造出昂扬向上的氛围，表现了农村建设的蓬勃生机。8．小说采用“我”的视角展开叙事有怎样的表达效果，请结合文本内容简要分析。9．文本一与赵树理《小二黑结婚》（节选）均为“山药蛋派”的代表作品，请结合文本二的评论，从题材选择、人物塑造、语言风格三个角度，简要分析两篇小说的共同特点。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：《离骚》者，屈原之所作也。屈原初事怀王，甚见信任。同列上官大夫妒害其宠，谗之王，王怒而疏屈原。屈原以忠信见疑，忧愁幽思而作《离骚》。离，犹遭也；骚，忧也。明己遭忧作辞也。是时周室已灭，七国并争。屈原痛君不明，信用群小，国将危亡，忠诚之情，怀不能已，故作《离骚》。上陈尧、舜、禹、汤、文王之法，下言羿、浇、桀、纣之失以风。怀王终不觉寤，信反间之说，西朝于秦。秦人拘之，客死不还。至于襄王，复用谗言，逐屈原。在野又作《九章》赋以风谏，卒不见纳，不忍浊世，自投汨罗。原死之后，秦果灭楚。其辞为众贤所悼悲，故传于后。（节选自班固《〈离骚〉赞序》）材料二：先是时，蜀有司马相如，作赋甚弘丽温雅，雄心壮之，每作赋，常拟之，以为式。又怪屈原文过相如，至不容，作《离骚》，自投江而死，悲其文，读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行，不得时则龙蛇，遇不遇命也，何必湛身哉！乃作书，往往摭《离骚》文而反之，自岷山投诸江流以吊屈原，名曰《反离骚》。（节选自《汉书·扬雄传》）材料三：夫《离骚》之文，依托五经以立义焉。故智弥盛者其言博，才益多者其识远。屈原之词，诚博远矣。自终没以来，名儒博达之士，著造词赋，莫不拟则其仪表，祖式其模范，取其要妙，窃其华藻。所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。（节选自王逸《楚辞章句》）材料四：原之为人其志行虽或过于中庸而不可以为法然皆出于忠君爱国之诚心。原之为书，其辞旨虽或流于跌宕怪神、怨怼激发，而不可以为训，然皆生于缱绻恻怛、不能自已之至意。虽其不知学于北方，以求周公、仲尼之道，而独驰骋于变风、变雅之末流，以故醇儒庄士或羞称之。然使世之放臣、屏子、怨妻、去妇，抆泪讴唫于下，而所天者幸而听之，则于彼此之间，天性民彝之善，岂不足以交有所发？（节选自朱熹《〈楚辞集注〉序》）材料五：李生曰：《离骚》，离忧也；《反离骚》，反其辞，以甚忧也。雄以世不足愤，其愤世也益甚；以俗不足嫉，其嫉俗愈深。以神龙之渊潜为懿德，而卑鄙世人。其视屈子为何物，而视世为何等乎？盖其深以为可惜，又深以为可怜，痛原转加，而哭世转剧也。夫有伯夷之行，则以饿死为快；有柳下惠之冲，则以不见羞污为德：各从所好而已。若执夷之清而欲兼惠之和，有惠之和又欲并夷之清，则惠不成惠，夷不成夷，皆假焉耳。屈子者夷之伦，扬雄者惠之类，虽相反而实相知也，实未常不相痛念也。（节选自李贽《焚书·反离骚》）10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用2B铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。原之A为人B其志行C虽或过D于中庸E而不可以F为法G然H皆出于忠君爱国之诚心11．下列对材料中加点的字词及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．陈，陈述，与《陈情表》中“陈情表”的“陈”意思相同。B．壮，意动用法，与《蜀道难》中“砯崖转石万壑雷”的“转”用法不同。C．罔极，没有准则，与《诗经·氓》中“士也罔极”的“罔极”意思相同。D．为，作为，音wéi，与《五石之瓠》中“何不虑以为大樽而浮乎江湖”的“为”读音、意思均相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．屈原初受楚怀王信任，后因上官大夫嫉妒进谗而被疏远，他心怀忧愁创作《离骚》，最终因襄王听信谗言被放逐，自投汨罗而死。B．扬雄认为虽然屈原的才华比不上司马相如，但不至于投江，他强调君子遇不遇皆由命定，不必以身殉志，于是写下《反离骚》。C．朱熹认为，屈原志行虽超中庸、文辞虽跌宕怨怼，但皆源于忠君爱国的赤诚，只因未研习周孔之道，部分醇儒庄士便不愿称道他。D．李贽认为扬雄作《反离骚》并非否定屈原，而是更深切地愤世嫉俗，他认为屈原与扬雄虽处世方式相反，但彼此相知、相互痛念。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）故智弥盛者其言博，才益多者其识远。（2）而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。（《陈情表》）14．上述材料中扬雄对屈原的评价与下文司马迁的观点最为相近，请概括二者的相同点。余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。（司马迁《史记·屈原贾生列传》）三、古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗，完成下面小题。喜雨宋祁阴霞袭晓混层晖，雨势连天泱泱垂。泼火正投寒食日，催耕并及杏花时。波生客浦扬舲远，润逼宵挝①作掺迟。把酒命宾聊一笑，吾农喜罢及吾私。【注】①挝：zhuā，击、打，如挝鼓。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．首联写雨前阴云密布和雨时天地苍茫的景色，“泱泱”“垂”形象写出雨势磅礴。B．颔联写雨水与禁火的习俗相呼应，既点明是寒食节日，又暗含农时与气候的关系。C．颈联写河道涨满，客船远航，湿气充沛，更鼓延缓，从视觉听觉写雨带来生活烦恼。D．全诗以雨为媒，融自然气象、农事活动与人文情感于一体，语言精工，结构严谨。16．本诗因雨兴发诗情，陆游在《临安春雨初霁》中也有“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”写雨抒情的诗句，但表达的情感不同，请作简要分析。四、名篇名句默写17．补出下列句子中的空缺部分。（1）北宋诗人黄庭坚擅长运用典故，《登快阁》中“_______________，_______________”两句用伯牙、阮籍的典故，感慨知音难觅，唯幸美酒相伴。（2）我们读屈原的《离骚》，发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻，司马迁在《屈原列传》中对此作出的解释是：“_______________，_______________。”（3）唐代诗人描摹乐声时，常常摹拟自然界中的声音，如“_______________，_______________”就以飞禽之声写乐师演奏之音。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。真香！“太空吃播”看了吗？您饿了吗？反正我是真饿了！最近，咱们空间站的六名航天员为了庆祝第七次太空会师，用刚送上天的热风烘烤机，美美地搞了顿烧烤大餐。鸡翅、牛排滋滋作响，隔着屏幕都好像能闻到香味。要知道，在太空失重环境下，人的味觉会变迟钝。一口家乡味，就是最好的心理按摩。看看咱们的太空菜单：鱼香肉丝、红烧肉、鲍鱼大虾……菜品丰富到让人羡慕，确保咱们的航天员，在外太空始终保持好状态，回来不瘦。这背后，离不开地面团队数十年如一日的专业保障、给力支持。别小看了在太空做烧烤，这可是个技术活。油烟咋处理？食物飘起来怎么办？咱们的科研团队直接秀操作——把抽油烟机塞进炉子里，用上黑科技催化技术，特制烤盘、残渣收集器全套配齐。这波操作，满分！从以前的压缩饼干、航天定制餐，到如今的空间站烧烤，一部太空食品进化史，就是一部航天技术进步史。咱们航天员在太空的生活，正进入“追求品质”的新阶段。放眼整个中国空间站，这样的贴心设计随处可见：智能管理系统让找东西不费劲，隔音门保证睡个好觉，还有专属健身器材。从绿油油的“太空菜园”到聪明的AI助手，这些创新共同打造了一个舒适高效的“太空之家”，展现了中国航天的硬核实力。有网友评价：“香到隔壁空间站了”“宇宙最‘高’端餐厅”……这场“太空吃播”瞬间火出圈，大家的调侃里满是自豪。①当航天员在太空大快朵颐的画面传回地球，②让高大上的航天事业一下子变得亲切可爱了。③屏幕前的你我，④借此获得科技创新的丰富启迪。⑤更是有不少人，⑥因此激发了航天梦想产生。这种情感共鸣，构成了建设航天强国、攀登科技高峰最深厚的社会基础。18．下列对文中加点词语的赏析，不正确的一项是（

）A．“滋滋作响”拟声绘景，将嗅觉与听觉联动，呈现出太空烧烤的生动场景，让读者如临其境。B．“塞进”以口语化的日常表达写高精尖的技术操作，让专业的航天技术场景变得鲜活通俗，画面感十足。C．“贴心”一词，巧妙地表达出技术成就带来的可感知的人文温度，增强了表达的感染力和传播效果。D．“火出圈”借用网络流行语，简洁生动，凸显“太空吃播”的破圈影响力，增强文本表现力。19．生活中常用描述甲事物性状的词语来描述乙事物，以增强表达效果，如文中的“心理按摩”。下列短语中不属于这一用法的一项是（

）A．情感存款 B．思维训练 C．精神充电 D．信息轰炸20．文中画波浪线语句“这波操作，满分！”中的逗号很有表现力，请简要分析。21．文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。22．请结合文本，写一个含递进关系的句子，简要阐述“太空吃播”的重要意义。六、作文题23．作文。人的获得感主要来自与世界建立的关系吗？请写一篇文章谈谈你的认识与思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。《广东揭阳市普宁市勤建学校2025-2026学年高二下学期7月期末语文试题》参考答案1．A2．C3．新型国际关系的典范“天下一家”的伦理智慧深厚的文化思想支撑4．①实践基础不同：“上海精神”以上合组织成员国的多边合作为实践基础，聚焦区域发展与全球治理；“天下一家”以传统伦理的延伸为基础，从家庭伦理逐步拓展到天下共同体。②实践路径不同：“上海精神”通过建立安全机制、开展多边行动、共建“一带一路”等具体举措推进；“天下一家”通过“孝”到“仁”的伦理延伸，以伦理认同实现不同群体的和合共生。5．①开场问候，点明主旨：介绍中国传统“生生”理念的核心内涵，说明其与“上海精神”包容共生内核的契合性。②阐述价值，指明方向：结合“生生”理念中“重生存、尚包容、求革新”的特点，提出上合组织可借鉴该理念，坚守互信互利，尊重文明多样性，共同应对时代变化，推动组织可持续发展。③发出倡议，展望未来：呼吁各成员国以“生生”理念为指引，深化务实合作，共同构建更加紧密的上合组织命运共同体，实现共生共荣。6．B7．C8．①“我”是小说的线索人物，通过“我”的回忆与实地见闻串联起小说情节，使故事脉络清晰，叙事连贯完整。②以“我”的感知丰富人物形象，通过“我”的感受，侧面表现赵满囤精明干练等特点，使其形象更加真实饱满。③“我”是赵满囤成长与乡村变化的亲历者和见证者，通过“我”的视角展现赵满囤的行为举止和思想的转变，以及甄家庄发展的新面貌，增强了故事的真实性。9．①题材选择：均取材于特定时代的农村生活。本文以农业合作社时期的乡村为背景，讲述社员成长与乡村建设的变化；《小二黑结婚》以抗日战争时期的解放区农村为背景，讲述农民思想的转变。②人物塑造：均塑造了真实鲜活、成长变化的农民形象。赵满囤从自私自利的“落后社员”成长为有集体责任感的水利委员；二诸葛、三仙姑被教育后思想发生转变，小二黑、小芹从懵懂青年成长为反抗封建势力先锋。③语言风格：均运用了群众语言。本文中“草不筛，料不煮，圈不扫”等表述，直白鲜活，贴合农民口语的习惯；《小二黑结婚》中也运用了“米烂了”“由你啦？”等简洁通俗的生活化口语。10．BEG11．C12．B13．（1）因此智慧越丰富的人，他的言辞就越广博；才华越出众的人，他的见识就越深远。

（2）而祖母刘氏早就被疾病缠身，常年卧床不起，我侍奉她吃饭服药，从未停止侍奉而离开。14．①对屈原才华的高度认可。②对屈原投江自尽的惋惜与不解。③对屈原遭遇的同情。15．C16．①本诗表达了对春雨及时的喜悦，以及对农事丰收和个人生活的满足；②陆游诗句表达的是客居临安的孤寂、无聊和对官场生涯的厌倦。17．朱弦已为佳人绝青眼聊因美酒横其志洁故其称物芳昆山玉碎凤凰叫芙蓉泣露香兰笑（间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难）18．A19．B20．①起到停顿强调的作用，将“这波操作”与“满分”分隔开来，