浙江省台州市玉环市2026年中考语文二模试卷（解析版）

第第页浙江省台州市玉环市2026年中考语文二模试卷阅读“邀你赏春”邀请函，按要求完成任务。邀请函暖阳铺陈，繁花次第绽放。桃花灼灼，是亲人相逢的笑颜；杏花簌簌，是游子心头的乡愁；____。看花开花落，方知真情如春花，不必刻意雕琢，却在寻常光景里，岁岁年年，làn①漫如故。不妨暂抛案头琐碎，同我踏春去！看桃粉杏白漫过田埂，听燕语莺啼萦绕溪涧，寻一片茵茵草坪，沐暖阳，xiù②花香。1．结合语境，根据拼音写汉字。làn①漫xiù②花香2．参考下面提示，根据语境，《邀请函》中“琢”的正确读音是（）。3．从下列三个选项中任选一项，在《邀请函》中标注“▲”的横线上续写句子，和画波浪线的句子构成排比。

A.菜花（秦观《行香子》）B.梨花（彭荆风《驿路梨花》）C.野花（朱自清《春》）【答案】1．烂；嗅2．zhuó3．示例：A；菜花漫漫，是乡野闲适的怡然。【解析】【点评】（1）本题考查字形。解题时先通读题干与选项，明确考查范围（如形近字、同音字、易错字），结合词语/句子语境辨析字形，可通过分析汉字的形旁表意、固定搭配、常见易错字的记忆口诀来判断正误，做完后再将答案放回语境中验证，确保字形与语义、用法完全匹配。

（2）本题考查多音字读音辨析。解题时先明确多音字的不同读音及其对应的含义、词性或固定搭配，再结合题干中词语/句子的语境判断该字的表意与用法，进而确定其正确读音，也可通过回忆常见读音搭配、排除法来缩小范围，最后将读音代入语境验证是否符合语义与语言习惯。

（3）本题考查续写排比句。解题时先分析已给排比句的句式结构、修辞手法、内容逻辑与情感基调，明确仿写的格式要求；再结合题目给定的主题或意象，选取贴合语境的内容，保持与原句一致的结构、节奏与情感色彩，确保续写句子与前后句构成工整的排比，最后通读整段文字，检查句式是否统一、语义是否连贯、情感是否协调。1．本题考查字形。

①“làn漫”写作“烂漫”，烂漫：形容鲜花盛开、颜色鲜明美丽；

②“xiù花香”写作“嗅花香”，嗅花香：意思是用鼻子嗅闻花香。

故答案为：①烂②嗅。2．本题考查多音字读音辨析。

“琢”是多音字，读“zhuó”时义为“雕刻玉石，加工打磨”，读“zuó”时仅用于“琢磨（思索、考虑义）”；

语段中“不必刻意雕琢”指对真情刻意修饰加工，符合“雕刻玉石，加工打磨”的含义，因此读音为“zhuó”。

故答案为：zhuó。3．本题考查续写排比句。

波浪线句子的结构：花名+花的特点+是+相关的内涵/情感。我们任选一个选项，结合对应作品里该花的特点仿写即可：

选A（秦观《行香子》）：《行香子》里“有桃花红，李花白，菜花黄”，菜花是春日田园里生机勃勃、充满闲适意趣的意象，对应乡村悠然的闲情，可写为：菜花漫漫，是乡野闲适的怡然。

选B（彭荆风《驿路梨花》）：文中的梨花象征着边疆人民的善良、助人为乐的精神，可写为：梨花片片，是路人心中的温暖。

选C（朱自清《春》）：《春》里的野花“散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的”，充满春日的活泼生机，可写为：野花点点，是春日灵动的眼眸。

只要结构和前文一致，符合作品的意象特点即可。

故答案为：示例：A；菜花漫漫，是乡野闲适的怡然。4．班级开展诗歌朗诵会，请你参加。主持人：今天的“飞花令”游戏，我们以“春花”为主题。小语：这个简单，“①，恨别鸟惊心。”（杜甫《春望》）小文：“草树知春不久归，②。”（韩愈《晚春》）小语：“③，似曾相识燕归来。”（晏殊《浣溪沙》）小文：“山重水复疑无路，④。”（陆游《游山西村》）小语：白居易《钱攟湖舂行》中有两句，我一时想不起来了，唉！小文：我知道，“⑤，⑥。”你输了，哈哈。小语：我又想起一句啦。“⑦，佳木秀而繁阴。”（欧阳修《醉翁亭记》）小文：“忽如一夜春风来，⑧”（岑参《白雪歌送武判官归京》）小语：这句可不是写“春花”的，它写的是⑨。.主持人：看来两位对古诗文的积累不错啊。【答案】感时花溅泪；百般红紫斗芳菲；无可奈何花落去；柳暗花明又一村；乱花渐欲迷人眼；浅草才能没马蹄；野芳发而幽香；千树万树梨花开；边塞冬日大雪过后，枝头积雪如同梨花盛放的壮丽雪景（以梨花喻冬雪的塞外雪）【解析】【分析】本题考查古诗文名句默写。

①出自杜甫《春望》，结合下句“恨别鸟惊心”的提示回忆对应上句，可知应填：感时花溅泪。注意易错字“溅”的正确书写。

②出自韩愈《晚春》，上句“草树知春不久归”的对应下句，描写晚春百花竞相盛放的场景，可知应填：百般红紫斗芳菲。注意“芳菲”二字的正确写法。

③出自晏殊《浣溪沙》，结合下句“似曾相识燕归来”的提示回忆上句，诗句中“花落去”的内容契合春花主题，可知应填：无可奈何花落去。注意“奈”字不要写错。

④出自陆游《游山西村》，结合上句“山重水复疑无路”的经典名句，“柳暗花明”的“花”符合本次飞花令的主题要求。可知应填：柳暗花明又一村。

⑤⑥出自白居易《钱塘湖春行》，回忆全诗，选取描写春日春花初绽、春草初生契合主题的名句，符合“春花”的飞花令情境。可知应填：乱花渐欲迷人眼；浅草才能没马蹄。

⑦出自欧阳修《醉翁亭记》，结合下句“佳木秀而繁阴”的提示回忆上句，可知应填“野芳发而幽香”“野芳”指代春日山间野花，契合主题，名句注意“幽”字书写正确。

⑧出自岑参《白雪歌送武判官归京》，对应上句“忽如一夜春风来”的千古咏雪名句，是飞花令里的趣味“陷阱”句。可知应填“千树万树梨花开”

⑨本题考查辨析诗句实际描写对象。

这句诗使用比喻修辞，将边塞一夜大雪后枝头挂满积雪的景象，比作春风吹过千万树梨花盛放的场景，并非真的描写春日春花，实际描写的是塞外冬日的壮丽雪景。故答案为：感时花溅泪；百般红紫斗芳菲；无可奈何花落去；柳暗花明又一村；乱花渐欲迷人眼；浅草才能没马蹄；野芳发而幽香；千树万树梨花开；边塞冬日大雪过后，枝头积雪如同梨花盛放的壮丽雪景（以梨花喻冬雪的塞外雪）【点评】本题考查古诗文名句默写。默写作答时，一要透彻理解诗文的内容，二要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三答题内容要准确，做到不添字，不漏字，不错字。5．班级开展“一花一人物”分享会，请选择下列名著中的一个人物，结合花语，写一段人物赞语。春花种类花语与特质迎春花春寒料峭时最先绽放，象征冲破黑暗的勇气与新生的希望。杏花含苞时艳红，绽放后素雅，于春寒中悄然盛开，象征内敛的坚韧。桃花烂漫明艳，象征冲破桎梏的希望，是理想世界的象征。梨花花色洁白无瑕，不与群芳争艳，象征纯粹的初心与高洁的品格。油菜花遍野金黄，朴实无华，象征平凡者的赤诚与奉献。A.毛泽东（《红星照耀中国》）B.简·爱（《简·爱》）C.王冕（《儒林外史》）【答案】示例1：A.你是暗夜里最早醒来的那抹金黄，在神州大地最寒冷的时刻，以冲破一切桎梏的勇气傲然绽放。你用星星之火点燃了燎原的希望，驱散了旧时代的阴霾，唤醒了沉睡的东方巨龙。毛泽东，你就是那朵报春的迎春花，永远指引着新生的方向！

示例2：B.生于贫瘠的土壤，却开出了世间最洁白的花朵。你不与群芳争艳，不向命运低头，用瘦弱的肩膀扛起了人格的尊严。在金钱与地位的诱惑面前，你守住了灵魂的纯净；在世俗的偏见之中，你捍卫了平等的信念。简·爱，你就是那朵清雅的梨花，以纯粹的初心和高洁的品格，芬芳了整个文学的春天。

示例3：C.你没有庙堂之高的显赫，却有江湖之远的赤诚。像那片遍野的金黄一样，你朴实无华，扎根于泥土，却在精神的田野上开得热烈而坦荡。你鄙弃功名利禄，拒绝与腐朽的世道妥协，用一生的隐居诠释了什么是真正的高洁。王冕，你就是那株平凡的油菜花，以无声的奉献和坚守，书写了文人的风骨。【解析】【分析】本题考查名著人物形象理解与语言表达。

A.毛泽东（《红星照耀中国》）——迎春花：在《红星照耀中国》中，毛泽东面对的是风雨如晦、军阀混战的旧中国。他带领红军冲破重重封锁，在绝境中寻找生机，正如迎春花在春寒料峭中率先绽放。他不仅有着冲破黑暗的勇气，更给苦难深重的中国人民带来了新生的希望。这与迎春花“冲破黑暗的勇气与新生的希望”的花语完美契合。

B.简·爱（《简·爱》）——梨花：简·爱自幼父母双亡，寄人篱下，身处充满偏见与压迫的“淤泥”之中，但她从未随波逐流。她拒绝了罗切斯特没有尊严的爱情，也拒绝了圣约翰没有灵魂的婚姻，始终坚持人格的独立与平等。她洁白无瑕的灵魂不与世俗同流合污，始终保持着一颗追求自由与尊严的纯粹初心，这正是梨花“纯粹的初心与高洁的品格”的真实写照。

C.王冕（《儒林外史》）——油菜花：作为《儒林外史》开篇的第一位奇人，王冕出身农家，自学成才，却淡泊名利，坚决不肯入仕为官，不愿与趋炎附势的官场同流合污。他一生隐居乡野，靠卖画为生，过着朴实无华的生活。他就像田野里遍开的油菜花，虽然平凡、质朴，没有牡丹的富贵，却有着扎根大地的赤诚与坚守自我操守的奉献精神，是真正的隐逸君子。

故答案为：示例1：A.你是暗夜里最早醒来的那抹金黄，在神州大地最寒冷的时刻，以冲破一切桎梏的勇气傲然绽放。你用星星之火点燃了燎原的希望，驱散了旧时代的阴霾，唤醒了沉睡的东方巨龙。毛泽东，你就是那朵报春的迎春花，永远指引着新生的方向！

示例2：B.生于贫瘠的土壤，却开出了世间最洁白的花朵。你不与群芳争艳，不向命运低头，用瘦弱的肩膀扛起了人格的尊严。在金钱与地位的诱惑面前，你守住了灵魂的纯净；在世俗的偏见之中，你捍卫了平等的信念。简·爱，你就是那朵清雅的梨花，以纯粹的初心和高洁的品格，芬芳了整个文学的春天。

示例3：C.你没有庙堂之高的显赫，却有江湖之远的赤诚。像那片遍野的金黄一样，你朴实无华，扎根于泥土，却在精神的田野上开得热烈而坦荡。你鄙弃功名利禄，拒绝与腐朽的世道妥协，用一生的隐居诠释了什么是真正的高洁。王冕，你就是那株平凡的油菜花，以无声的奉献和坚守，书写了文人的风骨。

【点评】本题考查名著人物形象理解与语言表达。解答时先精准把握春花的花语内涵与象征特质，再深入分析名著人物的核心经历、精神品格与价值追求，找到二者在精神内核上的契合点，以花喻人，用抒情且凝练的语言将花的特质与人物事迹、精神关联融合，写出兼具形象性与感染力的人物赞语。阅读理解[甲]听雨季羡林我大概对雨声情有独钟，我曾写过一篇《听雨》，现在又写《听雨》。从凌晨起，外面就下起小雨来。我本来有几张桌子，供我写作之用；我却偏偏选了阳台上铁皮封顶下的一张。雨滴和檐溜①敲在上面，叮当作响。小保姆劝我到屋里面另一张临窗的大桌旁去写作，说是那里安静。焉知我觉得在阳台上，在雨声中更安静。王籍诗：“鸟鸣山更幽。”有人以为奇怪：鸟不鸣不是比鸣更为幽静吗？山中这样的经验我没有，雨中这样的经验我却是有的。我觉得“雨响室更幽”，眼前就是这样。我伏在桌旁，奋笔疾书，上面铁皮上雨点和檐溜敲打得叮叮当当，宛如白居易《琵琶行》的琵琶声，“大珠小珠落玉盘”，其声清越，缓急有节，敲打不停，似有间歇。其声不像贝多芬的音乐，不像肖邦的音乐，不像莫扎特的音乐，不像任何大音乐家的音乐；然而谛听起来，却真又像贝多芬，像肖邦，像莫扎特。我听而乐之，心旷神怡，心灵中特别幽静，文思如泉水涌起，深深地享受着写作的情趣。悠然抬头，看到窗外，浓绿一片，雨丝像玉帘一般，在这一片浓绿中画上了线。新荷初露田田叶，垂柳摇曳丝丝烟，几疑置身非人间，我当然会想到小山上下我那些鲜草间花的植物朋友们，它们当然绝不会轻易放过这样的天赐良机，尽量张大了嘴，吮吸这些从天上滴下来的甘露，为来日抵抗炎阳做好准备。我头顶上滴声未息，而阳台上幽静有加，我仿佛离开了嘈杂的尘寰②，与天地万物合为一体。1997年6月3日（选自《季羡林散文集》）[乙]水墨徽州（节选）李娟雨是徽州的一点淡墨，清水淡墨，描在泛黄的宣纸上。鸡初啼的清晨，漫步宏村青石铺就的小巷，溪水自家家门前流过，有白发的婆婆在水边浣洗。阡陌小巷，鸡犬相闻，一瞬间，你仿佛走进光阴的皱纹里，走进几百年前的明代。天落了小雨，雨一不留神，湿了粉墙，湿了黛瓦，湿了雕花的屋檐，湿了高耸的马头墙，湿了廊前的紫薇，湿了徽州女子水一样的双眸，湿了脚下的石板路，也湿润了我的心。撑一把雨伞，漫步古朴幽静的小巷，人便像极了一阕宋词。老宅，小巷，粉墙，溪流，月沼，古树，成了一幅水墨丹青。雨停了，一对老人坐在门前的石凳上聊天，笑语妍妍。老人脚下依偎着一只狗，门槛上卧着一只猫。一簇簇凌霄花从斑驳的围墙上探出头来，绿叶丛生，花枝摇曳。世间的一切安然静美，都在默默无言的相守相依里。小巷里遇见卖木雕的小店，门口坐着一位老人，戴着眼镜，低着头专注地刻竹雕。我倚在门前，看他在碗口粗的竹筒上作画，上面刻着南湖荷开，小巷老宅……古朴雅致，诗意幽幽。走进小巷深处，去看老宅。老宅厢房的木门上雕刻着一幅幅画，“平湖秋月，柳浪闻莺，断桥残雪，苏堤春晓°，花窗上则刻着“羲之戏鹅，渊明爱菊，和靖爱梅”，栩栩如生，每一幅木雕就是一个典雅的故事。唐诗宋词，信手拈来，被刻在老宅的木门上。此时，诗情和画意痴痴缠绕，千百年的诗书都在美轮美奂的木雕里。来徽州，住在百年的老宅里，才能嗅到古老文化的芬芳。几百年的风雨沧桑、诗情画意，都在深深的庭院里。一面花窗，一弯碧水，一处水榭，一个长廊，一幅石雕，让你品味出不同的意趣，那是古老岁月蕴含的古典与优雅，也是东方文化孕育的温婉和静美。深夜落雨了，听雨打窗棂，想起这座老宅经历多少旧事浮云，生死离散。记起诗句：“悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”徽州的雨夜，有着说不出的悲凉与怅惘。小桥流水，粉墙黛瓦，山水之间有人家。他们与山水相依相伴，佳偶天成，和谐自然。美到极致的东西，往往都是最自然的，宏村不愧为——中国水墨画里的乡村。留恋在徽州，粉墙黛瓦，云树烟芦，小桥流水，曲径通幽。汤显祖有诗：“一生痴绝处，无梦到徽州。”是的，他连梦里不曾想到，徽州之美，含蓄优雅，与世无争，气定神闲，美在风骨。徽州是浪蕊浮花都尽了，别有淹然风流。徽州是一部古书，一阕宋词，一幅木雕，一杯淡茶，一簇花开，一轮明月，一卷水墨丹青……徽州从未消失，她只是和流逝的岁月在一起。（选自《你是我的暖》）【注释】①溜（liù）：房顶上流下来的雨水。②尘寰（huán）：尘世；人世间。6．阅读两篇散文，围绕“寻找心灵的宁静”梳理文章脉络，完成思维导图。寻找心灵的宁静篇目《听雨》《水墨徽州》触发点凌晨的雨声①具体表现②，欣赏窗外绿景③，品味老宅人文最终境界④沉浸于诗意静美7．两篇文章的语言都极具表现力，请从下面两句中任选一句，赏析其表达效果。

A.上面铁皮上雨点和檐溜敲打得叮叮当当，宛如白居易《琵琶行》的琵琶声，“大珠小珠落玉盘”，其声清越，缓急有节，敲打不停，似有间歇，（《听雨》）

B.天落了小雨，雨一不留神，湿了粉墙，湿了黛瓦，湿了雕花粉屋檐，湿了高耸的马头墙，湿了廊前的紫薇，湿了徽州女子水一样的双眸，湿了脚下的石板路，也湿润了我的心。（《水墨徽州》）8．两篇文章的作者都借“雨”来寻找心灵的宁静，但心境略有不同，请简要概括二者的区别。9．《听雨》的结尾写道“与天地万物合为一体”，《水墨徽州》的结尾写道“和流逝的岁月在一起”。两文结尾意蕴丰富，请结合全文探究并形成关联。【答案】6．徽州的雨；聆听雨声伏案写作；漫步雨中古巷；与天地万物合为一体7．示例一：选A：这句话运用比喻和引用的手法，把雨点和檐溜敲打铁皮的声音比作《琵琶行》里“大珠小珠落玉盘”的琵琶声，生动形象地写出了雨声清脆、错落有致的特点，传递出作者听雨时的愉悦与惬意。

示例二：选B：这句话运用排比的修辞手法，用多个“湿了”构成排比，从景物到人心，层层递进地写出了徽州小雨的细腻温润，既勾勒出徽州的水墨美感，也表现出作者被雨景打动、心灵被浸润的过程。8．示例：《听雨》：作者的心境是在雨声中获得独处的安宁，从自然声响里汲取写作的意趣，最终达到物我两忘、与天地相融的超然宁静，偏向个人精神的舒展与升华。《水墨徽州》：作者的心境是在雨中小巷里感受古徽州的诗意与岁月沉淀，被古朴的人文与自然景致打动，生出对徽州的喜爱与沉醉，是带着人文温情的宁静。9．示例：《听雨》结尾“与天地万物合为一体”，是作者在雨声中摆脱尘嚣、融入自然，达到物我两忘的精神升华；《水墨徽州》结尾“和流逝的岁月在一起”，是作者在徽州雨景中触摸历史、感受人文，与岁月诗意交融的心灵安顿。二者都以“雨”为媒介，脱离世俗纷扰，分别从自然、人文的维度实现了个体与更广阔存在的连接，抵达了心灵宁静的境界。【解析】【导语】两文均借“雨”这一自然意象，描绘了幽静、诗意的环境，表达了作者在喧嚣尘世中寻找心灵宁静、追求精神超脱的高雅志趣。同时，两文都体现了中国文人亲近自然、感悟万物的审美体验，展现了物我交融、天人合一的哲学境界。

【点评】（1）本题考查内容理解概括。需先明确题干给定的核心主题，再以文本线索为抓手，按照“触发点—具体表现—最终境界”的逻辑层次梳理文本；先定位触发作者情思的关键意象或场景，再筛选文中体现作者行为、感受的关键语句，最后提炼结尾处点明精神状态的句子，确保每个要点紧扣主题、贴合文本层次，做到概括全面且逻辑清晰。

（2）本题考查语句赏析。解题时，先判断句子的核心赏析角度（修辞、用词、描写手法、表现手法等），优先识别比喻、拟人、排比、引用等常见修辞；再结合语境分析手法的具体体现，比如明确本体与喻体、排比句的构成内容；接着分析其表达效果，包括景物特点、氛围营造的作用；最后落脚到作者的情感、心境或文本主旨，避免分析空洞。

（3）本题考查内容理解与概括。解题时，先分别定位两篇文本中体现作者心境的关键段落，提炼各自心境的核心关键词；再对比二者的不同指向，区分是偏向个体精神的向内升华，还是偏向人文情怀的向外共鸣，同时点明二者的共性，即借同一意象达成心灵宁静的主题，做到差异明确、概括精准，贴合文本细节。

（4）本题考查文章主旨理解。解题时，先分别解读两个结尾句的表层含义与深层内涵，结合全文分析句子如何体现作者的精神境界；再分析二者的关联，点明其共同主题与不同侧重，最后总结二者共同的哲学或审美价值，做到意蕴挖掘深入、关联分析辩证，体现对文本主旨的整体把握。6．本题考查内容理解概括。

①《水墨徽州》全文以徽州的雨为核心线索，雨是贯穿全文的景物，也是触发作者情思、引领作者探寻徽州之美的起点。文中从“天落了小雨”开始，写雨中的粉墙黛瓦、古巷老宅，雨是作者观察徽州、感受徽州的契机。所以触发点填：徽州的雨。

②《听雨》中，作者在凌晨的雨声里，有两个主要行为：伏在桌旁，在铁皮雨声中奋笔疾书（写作），享受雨声带来的创作意趣；同时欣赏窗外被雨水滋润的绿景。题目里已经给出“欣赏窗外绿景”，所以这里填：聆听雨声伏案写作。

③《水墨徽州》中，作者在徽州的雨里，主要做了两件事：漫步雨中古巷，看粉墙黛瓦、石板路、老宅木雕等景致；品味老宅里的人文故事（木雕典故、岁月沉淀）。题目里已经给出“品味老宅人文”，所以这里填：漫步雨中古巷。

④《听雨》的结尾直接点明了作者的心灵状态：“我头顶上雨声未息，而阳台上幽静有加，我仿佛离开了嘈杂的尘寰，与天地万物合为一体。”这句话就是作者的最终境界，所以填：与天地万物合为一体。

故答案为：徽州的雨；聆听雨声伏案写作；漫步雨中古巷；与天地万物合为一体。7．本题考查语句赏析。

若选A，联系“上面铁皮上雨点和檐溜敲打得叮叮当当，宛如白居易《琵琶行》的琵琶声，‘大珠小珠落玉盘’，其声清越，缓急有节，敲打不停，似有间歇”可知，运用了比喻：把雨点和檐溜敲打铁皮的声音，比作白居易《琵琶行》里的琵琶声。直接引用“大珠小珠落玉盘”这句诗，来形容雨声的清脆错落。生动地写出了让读者听到那种叮叮当当、富有节奏的声响。既表现了作者对雨声的喜爱与欣赏，也传递出了他在雨声中写作时的惬意、宁静与放松，让文字更有画面感和感染力。

若选B，联系“天落了小雨，雨一不留神，湿了粉墙，湿了黛瓦，湿了雕花的屋檐，湿了高耸的马头墙，湿了廊前的紫薇，湿了徽州女子水一样的双眸，湿了脚下的石板路，也湿润了我的心”可知，运用了排比：连续用8个“湿了……”的句式，节奏明快，层层递进。从景物到人的双眸，再到作者的内心，过渡自然。从徽州的典型景物（粉墙、黛瓦、马头墙），写到人的神态，再到作者的内心，全方位展现了徽州小雨的细腻、温润与朦胧美感，像一幅晕染开的水墨画。既勾勒出徽州古巷的诗意氛围，也表现出作者被雨景打动、心灵被浸润的温柔情绪，语言富有韵律感和感染力，让读者仿佛身临其境。

故答案为：示例一：选A：这句话运用比喻和引用的手法，把雨点和檐溜敲打铁皮的声音比作《琵琶行》里“大珠小珠落玉盘”的琵琶声，生动形象地写出了雨声清脆、错落有致的特点，传递出作者听雨时的愉悦与惬意。

示例二：选B：这句话运用排比的修辞手法，用多个“湿了”构成排比，从景物到人心，层层递进地写出了徽州小雨的细腻温润，既勾勒出徽州的水墨美感，也表现出作者被雨景打动、心灵被浸润的过程。8．本题考查内容理解与概括。

两篇文章都借“雨”寻找心灵宁静，但作者的心境和落脚点有明显区别：《听雨》（季羡林）个人化的、向内的超然宁静。作者在凌晨的雨声里，一边听铁皮上的雨声，一边伏案写作，雨声像琵琶声一样清越有节，让他心旷神怡、心灵幽渺。他的宁静来自与自然声响的共鸣，在雨声中远离尘嚣，最终达到“与天地万物合为一体”的物我两忘状态，是一种偏向精神舒展、个人心灵升华的宁静。《水墨徽州》带着人文温度的、向外的沉醉式宁静。作者在徽州的雨里漫步古巷、老宅，看雨打粉墙黛瓦、木雕古宅，感受漫步古巷、老宅，看雨打粉墙黛瓦、木雕古宅，感受徽州的岁月沉淀与人文诗意。他的宁静来自与徽州人文景致的交融，被古村的古朴、温婉打动，生出对徽州的喜爱与共情，是一种带着历史厚重感、与岁月相融的宁静。

故答案为：示例：《听雨》：作者的心境是在雨声中获得独处的安宁，从自然声响里汲取写作的意趣，最终达到物我两忘、与天地相融的超然宁静，偏向个人精神的舒展与升华。《水墨徽州》：作者的心境是在雨中小巷里感受古徽州的诗意与岁月沉淀，被古朴的人文与自然景致打动，生出对徽州的喜爱与沉醉，是带着人文温情的宁静。9．本题考查文章主旨理解。

《听雨》结尾：“与天地万物合为一体”，作者在凌晨的雨声中伏案写作，听着雨点敲打铁皮的清越声响，看着窗外被雨水滋润的绿景，内心逐渐远离尘嚣的嘈杂。这是一种物我两忘的精神境界：作者不再把自己和自然万物对立，而是将身心融入雨声、绿意、空气里，达到了“天人合一”的状态。这种宁静是向内的、精神性的：摆脱了世俗的纷扰与功利，在自然的声响里找到了心灵的归属，实现了个体精神的舒展与升华。

《水墨徽州》结尾：“和流逝的岁月在一起”，作者在雨中漫步徽州古巷，看雨打粉墙黛瓦、老宅木雕，感受古村历经岁月沉淀的诗意与静谧。这是一种与历史人文交融的境界：作者在徽州的雨景里，触摸到了古村的历史脉络，感受到了时光沉淀下来的人文温度。这种宁静是向外的、带着人文厚度的：作者的心灵与徽州的岁月、传统、古意相融，在诗意的静美中找到了与过往时光的连接。

相同点：都以“雨”为媒介，让作者脱离了世俗的纷扰，抵达了心灵宁静的境界，都是对“寻找心灵宁静”这一主题的呼应与升华。

不同点：《听雨》的宁静是与自然天地相融，偏向个体精神的超然；《水墨徽州》的宁静是与历史岁月相融，偏向人文情怀的沉醉。二者本质上都是个体心灵与更广阔存在的连接——一个连接了自然万物，一个连接了历史岁月，最终都实现了心灵的安顿与超越。

故答案为：示例：《听雨》结尾“与天地万物合为一体”，是作者在雨声中摆脱尘嚣、融入自然，达到物我两忘的精神升华；《水墨徽州》结尾“和流逝的岁月在一起”，是作者在徽州雨景中触摸历史、感受人文，与岁月诗意交融的心灵安顿。二者都以“雨”为媒介，脱离世俗纷扰，分别从自然、人文的维度实现了个体与更广阔存在的连接，抵达了心灵宁静的境界。阅读理解灿烂的感性叶郎在中国美学看来，美在意象。审美意象不是一种物理的实在，也不是一个抽象的理念世界，而是一个完整的、充满意蕴、充满情趣的感性世界。我们可以用中国诗人最喜欢歌咏的月亮的例子来说明这一点。“月是故乡明”，这是杜甫有名的诗句。月亮作为一个物理的实在，到处都是一样的（相对来说），故乡的月亮不会特别明亮，怎么说“月是故乡明”呢？原因就在于这里的月亮不是一个物理的实在，而是一个意象世界，月亮的美就在于这个意象世界。季羡林曾写过一篇《月是故乡明》的散文。他在文章中说，他故乡的小村庄在山东西北部的大平原上，那里有几个大苇坑。每到夜晚，他走到苇坑边，“抬头看到晴空一轮明月，清光四溢，与水里的那个月亮相映成趣。”有时候在坑边玩很久，才回家睡觉，“在梦中见到两个月亮叠在一起，清光更加晶莹澄澈。”他说，“我只在故乡呆了六年，以后就离乡背井，漂泊天涯，到现在已经四十多年了。”“在这期间，我曾到过世界上将近三十个国家，我看过许许多多的月亮。在风光旖旎的瑞士莱芒湖上，在平沙无垠的非洲大沙漠中，在碧波万顷的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到过月亮，这些月亮应该说都是美妙绝伦的，我都异常喜欢。但是，看到它们，我立刻就想到我故乡中那个苇坑上面和水中的那个小月亮。对比之下，无论如何我也感到，这些广阔世界的大月亮，万万比不上我那心爱的小月亮。不管我离开我的故乡多少万里，我的心立刻就飞来了。我的小月亮，我永远忘不掉你！”季羡林说那些广阔世界的大月亮，比不上他故乡的小月亮，这并不是作为物理实在的月亮不同，而是意象世界不同。他那个心爱的小月亮，不是一个物理的实在，而是一个情景相融的意象世界，是一个充满了意蕴的感性世界，其中融入了他对故乡的无穷的思念和无限的爱，“有追忆，有惆怅，有留恋，有惋惜”“在微苦中有甜美在”。这个情景相融的意象世界，就是美。古往今来多少诗人写过月亮的诗，但是每首诗中呈现的是不同的意象世界。例如：“月上柳梢头，人约黄昏后。”（欧阳修《生查子》）这是一个皎洁、美丽、欢快的意象世界。例如：“江上柳如烟，雁飞残月天。”（温庭筠《菩萨蛮》）这是另一种意象世界，开阔，清冷。例如：“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。”（李白《关山月》）这又是另一种意象世界，沉郁，苍凉，与“月上柳梢头”“雁飞残月天”的意趣都不相同。再如：“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。”（这是《红楼梦》第七十六回中史湘云、林黛玉的联句）这是一个寂寞、孤独、凄冷的意象世界，和前面几首诗中月亮的意趣又完全不同。同是月亮，但是意象世界不同，它所包含的意蕴也不同，给人的美感也不同。这些月亮的诗句说明，审美意象不是一种物理的实在，也不是一个抽象的理念世界，而是一个完整的、充满意蕴、充满情趣的感性世界。这个完整的、充满意蕴的感性世界，就是审美意象，也就是美。（节选自《美在意象》）10．下列对“灿烂的感性”的理解，最准确的一项是（）A．指客观存在的物理实在，如夜空中实际的月亮。B．指抽象的理念世界，是人们对美的理性定义与思考。C．指情景相融、充满意蕴与情趣的完整的感性世界。D．指诗人笔下独有的景物描写，是踏踏实实的艺术想象。11．文中多次以“月”为例子展开论述，作者这样写的目的是什么？请分点概括。12．结合文章，探究“但愿人长久，千里共婵娟”（苏轼《水调歌头·明月几时有》）成为千古传诵的写月名句的原因。【答案】10．C11．①说明审美意象不是物理实在，而是情景相融的意象世界；②强调意象世界不同带来不同美感；③增强论述的生动性和说服力。12．①意象世界独特，描绘明月跨越千里与亲人共享的美好画面；②意蕴丰富，蕴含对亲人、友人的美好祝愿和对人生聚散的豁达态度；③美感动人，营造温馨、感人的氛围，引发读者共鸣。【解析】【导语】文章围绕“美在意象”展开论述，通过引用杜甫、季羡林等关于月亮的诗句和散文，阐述审美意象是情景相融、充满意蕴与情趣的完整感性世界，而非物理实在或抽象理念世界，强调不同意象世界带来不同美感。

【点评】（1）本题考查内容理解与辨析。先锁定题干关键词，回归原文定位对应语句，厘清核心概念；区分原文否定表述（排除实物、抽象理念）与肯定内涵，逐一比对选项，剔除偷换概念、曲解文意的表述，筛选和原文语义完全契合的一项。

（2）本题考查内容理解与概括。找准文章中心论点，锁定举例语段；先概括事例表层内容，分析事例怎样印证中心观点，再梳理论证层次，点明事例区分的概念差异，最后阐述通俗事例对抽象道理的表达作用，分点梳理作答。

（3）本题考查观点拓展探究。首先概括诗句塑造的独特画面，点明独有意象；其次挖掘词句蕴含的思想情感、人生态度；最后分析意境营造的氛围，阐明打动读者、产生共情的深层原因，贴合文本观点逐层剖析。10．本题考查内容理解与辨析。

根据题干关键词“灿烂的感性”，定位到文章第①段“审美意象不是一种物理的实在，也不是一个抽象的理念世界，而是一个完整的、充满意蕴、充满情趣的感性世界，也就是中国美学所说的情景相融的世界。”可知，“灿烂的感性”指情景相融、充满意蕴与情趣的完整感性世界。

A.“指客观存在的物理实在，如夜空中实际的月亮”，与原文中“不是物理的实在”不符，排除；

B.“指抽象的理念世界，是人们对美的理性定义与思考”，与原文中“不是抽象的理念世界”不符，排除；

C.“指情景相融、充满意蕴与情趣的完整的感性世界”，与原文表述一致，当选；

D.“指诗人笔下独有的景物描写，是脱离现实的艺术想象”，原文强调的是情景相融，并非脱离现实，

故答案为：C。11．本题考查内容理解与概括。

根据题干关键词“以‘月’为例子展开论述的目的”，结合文章第②段“我们可以用中国诗人最喜欢歌咏的月亮的例子来说明这一点。”以及第⑥段“这些月亮的诗句说明，审美意象不是一种物理的实在，也不是一个抽象的理念世界，而是一个完整的、充满意蕴、充满情趣的感性世界。”可知，以“月”为例是为了说明审美意象的特点。

通过杜甫“月是故乡明”和季羡林对故乡月亮的描述，表明月亮在不同情境下形成不同意象，非物理实在，说明审美意象不是物理实在，而是情景相融的意象世界；

如“月上柳梢头”“江上柳如烟”等诗句，体现不同意象世界有不同意趣和美感，强调意象世界不同带来不同美感；

以月亮这一常见意象为例，使抽象的美学概念更易理解，增强论述的生动性和说服力。

故答案为：①说明审美意象不是物理实在，而是情景相融的意象世界；②强调意象世界不同带来不同美感；③增强论述的生动性和说服力。12．本题考查观点拓展探究。

根据题干关键词“但愿人长久，千里共婵娟”“成为千古传诵的写月名句的原因”，结合文章第⑤段“同是月亮，但是意象世界不同，它所包含的意蕴也不同，给人的美感也不同。”可知，需要从意象

世界、意蕴和美感等方面分析。苏轼这句词描绘了明月跨越千里，与亲人共享的美好画面，融入了作者对亲人的思念、对天下离人的美好祝福，是充满了温暖哲思意蕴的感性意象世界，形成独特意象；

这个意象世界跨越了时空阻隔，将亲人相隔的遗憾、思念升华成豁达温柔的祝福，营造出温馨、感人的氛围，能够引发历代读者的情感共鸣：人们经历离别相隔时，都可以借助这个意象寄托自己的情感，因此成为千古传诵的名句。

故答案为：①意象世界独特，描绘明月跨越千里与亲人共享的美好画面；②意蕴丰富，蕴含对亲人、友人的美好祝愿和对人生聚散的豁达态度；③美感动人，营造温馨、感人的氛围，引发读者共鸣。文言文阅读故事一：东谷子曰：予得此书，尝物色所谓铁脚道人者。有楚客言，二十年前曾见道人于荆南，虬髯玉貌，倜傥不羁人也。尝爱赤脚走雪中，兴发则朗诵《南华·秋水篇》。又爱嚼梅花满口，和雪咽之。或问：“咽此何为？”道人曰：“吾欲寒香沁入肺腑。”其后去采药衡岳，夜半登祝融峰，观日出，乃仰天大叫曰：“云海荡吾心胸。”居无何，飘然而去，莫知所之。或曰：道人姓杜氏，名巽才，魏人。（选自明·敖英《〈霞外杂俎〉跋》）故事二：陶谷得党太尉家姬，遇雪，取雪水烹茶，谓姬曰：“党家儿识此味否？”姬曰：“彼粗人，安知此？但能于销金帐中浅斟低唱，饮羊羔酒尔！”陶默然。（节选自明·蒋一葵《尧山堂外纪》）故事三：“时大雪，积地丈余。洛阳令身出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。至袁安门，无有行路。谓安已死，令人除雪入户，见安僵卧。问：‘何以不出？’安曰：“‘大雪，人皆饿，不宜干人’。”令贤之，为举孝廉。（节选自南朝·宋范晔《后汉书·袁安传》）13．语义相反的词同时出现，往往有强大的表达效果，仿照示例，从B/C两个句子中选择一句，理解加点词的意思。

A.飘然而去，莫知所之。

B.彼粗人，安知此？

C.见人家皆除雪出，有乞食者。至袁安门，无有行路。

示例：我选A。“去”是离开的意思，“之”是到、往的意思。这两个词形容铁脚道人来去无踪的情景。14．随着时间的变迁，这几个故事都成为典故，被张岱收录在《夜航船》中，请概括故事并提炼出典故。人物故事典故铁脚道人爱满口嚼梅花，和雪咽之。①陶谷②③袁安④袁安卧雪15．这些典故也时常入诗。下面这首律诗的尾联借用了哪个典故？诗人借这一典故表达了什么情感？请结合全诗简要分析。冬晚对雪忆胡居士家〔唐〕王维寒更传晓箭，清镜览衰颜。隔牖①风惊竹，开门雪满山。洒空深巷静，积素广庭闲。借问袁安舍，翛②然尚闭关。【注释】①牖（yǒu）：窗户。②翛（xiāo）然：无拘无束、安然自在的样子。①同是爱雪之人，上述三人谁最有可能与“独往湖心亭看雪”的张岱成为知己？请结合内容简述理由。

A.铁脚道人B.陶谷C.袁安

②“雪”已成为古诗文中一个重要意象，请探究以上材料中“雪”意象的内涵。【答案】13．示例：我选B。“彼”指那人、对方，“此”指雪水煮茶的雅趣，两词对举，体现出两类人志趣的差异。14．踏雪嚼梅；雪天取雪水烹茶，打趣昔日主人不懂此中滋味；陶谷烹茶；大雪天闭门僵卧，不愿出门打扰他人15．借用袁安卧雪的典故。全诗描绘出雪后清幽寂静的景致，尾联由景及人，想象友人如袁安一般闭门安居、闲适淡泊。诗人借此抒发对友人的思念，以及对友人安贫守静、超然自在品性的仰慕，也流露自身对这种恬淡生活的向往；A；借用袁安卧雪的典故。全诗描绘出雪后清幽寂静的景致，尾联由景及人，想象友人如袁安一般闭门安居、闲适淡泊。诗人借此抒发对友人的思念，以及对友人安贫守静、超然自在品性的仰慕，也流露自身对这种恬淡生活的向往。【解析】【导语】故事一：通过铁脚道人赤脚踏雪、嚼梅咽雪、雪中诵书、夜半登顶观日出的行为，展现了他倜傥不羁、洒脱旷达的性情，以及追求精神自由、向往与自然相融、超凡脱俗的高雅志趣。

故事二：陶谷以雪水烹茶，借党太尉家姬之口，对比了文人清雅的生活意趣与权贵粗俗的享乐方式，讽刺了权贵的庸俗，也体现出文人对清雅格调的标榜，暗含雅俗之分。

故事三：大雪封门时，袁安不愿出门打扰饥寒交迫的百姓，僵卧家中，体现了他体恤他人、安守本心、仁厚善良的品格，也彰显了安贫守静的德行。

【点评】（1）本题考查文言文实词理解。先明确所选句子中语义相反的两个词，分别结合语境准确解释其含义，再点明两词形成的对比/对举关系，最后分析这种反义同现的表达效果，即突出对象间的差异、状态或特征，强化表意张力。

（2）本题考查内容理解与概括。先锁定原文对应人物，筛选核心事件，用简洁语言概括起因、人物主要行为；再紧扣标志性行为，凝练四字固定典故，贴合故事主旨，语言精简通俗。

（3）本题考查赏析诗歌的内容及写法。先判定诗句所用典故，再结合全诗景物、诗人自身处境，联系典故人物品性，逐层剖析诗人对友人的情思、对其品格的仰慕以及自身的人生向往，梳理景‑典故‑情感的关联作答。

①本题考查结合人物形象分析。先把握题干人物的志趣品性，逐一辨析选项人物的行事追求，对比筛选精神契合者，结合原文事例，阐释二者相同的思想境界，点明其余人物志趣差异，完整阐述取舍理由。

②本题考查探究古诗文意象内涵。逐一审视每则文本里雪对应的人物境遇，区分环境作用与象征含义，梳理雪烘托的人物品格、划分的情趣境界、营造的环境氛围，分层归纳多重内涵，整合概括作答。

参考译文：

故事一：

东谷子说：我得到这本书后，曾经四处寻访人们所说的铁脚道人。有一位楚地的客人说，二十年前曾在荆南见到过这位道人。他长着卷曲的胡须，容貌俊朗，为人洒脱不受拘束。他常常喜欢光着脚在雪中行走，兴致上来时，就高声诵读《庄子·秋水篇》。还喜欢把梅花塞满嘴里，就着雪一同咽下。有人问他：“你吃这个做什么？”道人说：“我想让梅花清冽的香气渗入五脏六腑。”后来他前往南岳衡山采药，半夜登上祝融峰观赏日出，于是仰头大声喊道：“云海涤荡我的心胸！”没过多久，他飘然离去，没人知道他去往了何处。有人说，这位道人本姓杜，名巽才，是魏地人。

故事二：

陶谷得到了原党太尉家中的一位侍女。天降大雪时，陶谷取来雪水煮茶，对侍女说：“党太尉那样的人，能体会到这种滋味吗？”侍女答道：“他本是粗俗之人，哪里懂得这些？他只懂得在装饰华美的帐幕里，浅酌美酒、听人低吟歌唱，饮用羊羔美酒罢了。”陶谷听后默然不语。

故事三：当时天降大雪，地上积雪深达一丈多。洛阳县令亲自出外巡查，看到家家户户都清扫积雪、出门活动，路上还有乞讨食物的人。来到袁安家门口，门前却没有可以通行的道路。县令以为袁安已经冻死，便派人清扫积雪，推门进屋，看见袁安正僵硬地躺卧在屋内。县令询问：“你为什么不出门？”袁安回答：“如今大雪封路，百姓们都饥寒交迫，我不该出门去打扰别人。”县令认为袁安品德高尚，于是举荐他为孝廉。

冬晚对雪忆胡居士家

寒夜的更声伴着报晓的箭声传来，我对着明镜，望见自己衰老的容颜。窗外寒风呼啸，惊动了林中翠竹；推门一看，大雪早已覆满群山。雪花漫天飘洒，幽深的街巷一片静谧；白雪堆积满地，宽阔的庭院也格外安闲。不由得想起像袁安一般的胡居士，想必此刻依旧悠然自得，闭门静居吧。13．本题考查文言文实词理解。结合语境理解加点词含义即可：若选B。“彼”指代党太尉这类人，意为对方、那人；“此”指代雪水煮茶的雅趣，意为这件事、这种情趣。两个语义相反的指代词对比，突出党太尉与陶谷二者生活情趣的差异，呼应党姬所说党太尉是“粗人”的评价。若选C。“有”是存在、出现的意思，“无”是没有的意思。两词形成鲜明对比，写出别家门前有人活动，袁安家却被积雪阻断道路，突出袁安闭门不出的状态，为后文袁安僵卧、不愿麻烦他人做铺垫。

故答案为：示例：我选B。“彼”指那人、对方，“此”指雪水煮茶的雅趣，两词对举，体现出两类人志趣的差异。14．本题考查内容理解与概括。

①文中记载铁脚道人“又爱嚼梅花满口，和雪咽之”，他将梅花与雪一同咽下，直言想让梅花的清寒香气渗入心肺，这一雪中嚼梅的独特行为流传开来，形成固定典故踏雪嚼梅，该典故直接依托人物标志性举动提炼而来。

②原文写到陶谷得到党太尉昔日的家姬，天降大雪时，他“取雪水烹茶”，还向家姬询问党太尉是否懂得这般品茶的意趣，家姬直言党太尉只是粗人，只懂在帐中饮酒作乐。结合这段原文情节，可完整概括故事：雪天里陶谷用雪水煮茶，借机调侃昔日主人党太尉不懂得品茶的雅趣。

③陶谷雪水烹茶、对比雅俗生活的情节是故事核心，结合人物与核心行为，提炼出典故雪水烹茶，这一典故聚焦陶谷雪中品茶的典型事迹，成为流传下来的固定说法。

④文中描述大雪堆积一丈多深，当地百姓都清扫积雪外出，唯独袁安门前没有通行的道路，官吏进门后发现袁安僵卧在家中，袁安认为大雪之时百姓都在忍饥挨饿，自己不该出门打扰旁人。依据这段原文内容，可概括故事：天降大雪，袁安闭门静卧家中，不愿外出打扰困顿的乡人。

故答案为：①踏雪嚼梅；②雪天取雪水烹茶，打趣昔日主人不懂此中滋味；③陶谷烹茶；④大雪天闭门僵卧，不愿出门打扰他人。15．本题考查赏析诗歌的内容及写法。

尾联“借问袁安舍，翛然尚闭关”化用了袁安卧雪的典故。诗句以“袁安舍”代指胡居士的居所，将友人比作大雪天闭门静居的袁安，结合前文“寒更传晓箭，清镜览衰颜”，诗人夜半听闻更漏声响，对着明镜看见自己苍老的容颜，心境带着几分寂寥。“隔牖风惊竹，开门雪满山”勾勒出风雪穿窗、大雪覆山的苍茫景致，“洒空深巷静，积素广庭闲”又细致描摹出雪花纷飞、街巷庭院一片清寂安闲的画面，整片天地被白雪笼罩，氛围清幽淡远。在这样的雪景烘托之下，诗人遥想友人如同袁安一般，于大雪之中闭门安居，安然自在、不为外物所扰。诗人借这一典故，把对雪景的观感、自身的心境与对友人的情思相融，既饱含对远方友人的深切思念，也由衷仰慕友人淡泊安然、守心自处的品性，同时也流露出诗人自身对这种清幽恬淡、超然物外的生活状态的向往。

①本题考查结合人物形象分析。张岱独自前往湖心亭赏雪，不为世俗纷扰，沉醉于雪景之美，追求随性洒脱、寄情山水的雅致意趣，崇尚自由不羁的精神境界。铁脚道人性情倜傥不羁，爱在雪中赤脚行走，伴着雪景诵读文章，嚼梅咽雪抒发情怀，夜半登顶观日出，放声抒怀，全然沉浸于雪景与自然之中，行事随性旷达，精神追求与张岱高度契合。陶谷雪天烹茶，意在对比雅俗、彰显自身情趣，重心在享乐攀比，和张岱赏雪的心境不同。袁安大雪天闭门不出，是出于体恤百姓、安守本心，侧重仁厚与安分，与纵情山水、随性赏雪的志趣相差甚远，因此铁脚道人最能与张岱成为知己。故选：A。

②本题考查探究古诗文意象内涵。

文中铁脚道人赤脚行于雪中，嚼梅伴雪下咽，登高望云海抒怀，白雪映衬出人物倜傥洒脱的姿态与清雅高洁的志趣，此时雪是超凡品格、旷达胸襟与高雅情趣的象征。陶谷以雪水烹茶，借雪景区分两种生活状态，雪成为划分雅趣与世俗享乐的界限，凸显出文人清雅的生活格调。大雪漫天、地面积雪深厚的环境里，袁安闭门静卧、体恤他人，严寒大雪的背景更能烘托出他仁厚善良、安贫守静的美好德行。王维诗中雪花漫天飞舞，街巷庭院皆被白雪覆盖，天地间一片清寂悠然，雪营造出清幽静谧的氛围，以此烘托人物安然淡泊、闲适自在的心境。

故答案为：借用袁安卧雪的典故。全诗描绘出雪后清幽寂静的景致，尾联由景及人，想象友人如袁安一般闭门安居、闲适淡泊。诗人借此抒发对友人的思念，以及对友人安贫守静、超然自在品性的仰慕，也流露自身对这种恬淡生活的向往；A；借用袁安卧雪的典故。全诗描绘出雪后清幽寂静的景致，尾联由景及人，想象友人如袁安一般闭门安居、闲适淡泊。诗人借此抒发对友人的思念，以及对友人安贫守静、超然自在品性的仰慕，也流露自身对这种恬淡生活的向往。16．学校开展“我的四季”主题征文活动，向全校同学征稿。天时人事日相催，冬至阳生春又来。（杜甫《小至》）春天不播种，夏天就不会生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。海德）四季丈量一年的长度